장음표시 사용
211쪽
Atr, O quandosimonias committatur circa Ituuidianas Dinr butiora. uasis XVIII. DIXIMVS de excommunicato, tu se
pensis deposito, priuato , & aliis
quibus tum absentibus, tum interessentibus, conuenire pol, ut acquirant,
vel amittant quotidia ' distributiones ;dicendum nunc ali d est de simoniaco, i qui ut 'plurimum deponendus venit, c.
a scut de hinon.aliquando' priuatur bene-3 scio, c.insinuatum, d tit quando est ipsis iure sit pensus ab officio, ut ex communi tradit Abb. in c. cum non liceat , nu. de praescript. aliquando etiam ii in excommunicationem incidit, ut in Extrau. citin detestabile, de sim .inter commv. simulque vi labimus, quibus casibus accidere potest, ut clericus,vel alius circa eosdem diluibutiones simoniam committat; qu am totam rem, ut distincte proce . datur, praemissis nonnullis, singulis conclusionibus absolvemus.1 Praemitto ergo primh, Simoniam f d finiri midiosam voluntatem emendi, aut
vendendi aliquid spirituale, vel spiritualia di exum; qiram ct initionem tradunt inter Theologos s. Thom. a. a. quae Ziza. an. r. bi Caietata cateri nomistae, Sol. 9 de imi de iuriquaest. s. t. r. S. Antona. paratim.tit. r. cap. s. si. I. Scholastici sei e nes in .sent distin h. i. Silaesi.& alij summulae in veta imonis in princ Irr
s. inter Iuri lib. s. sentent. s. simonia in princip.qua is aliter alla definiae
maxime vero Ugol. in moderi trin. de sinis n. genere, cap. .g.unico; ico inseni tamen definitione non eis recedetani, quam satis defendunt Caiet. t.& uter Nauara . citi omnes vero Din. nemine penitus dis repante in eo conueniunt, cis
6 mitti s Oroniam non modo in emptione aut venditi me res spiriti talis, sed etiam , annexae spirimati; quod & aperte constat
ex cap. quis naee ro permul. p. d iurepatronatus, de tui patri cap. I. cmon
satis, & tota e litate smon. Pi mitto secundo stiritiise , t prout esse potest materia , circa quam versatur simonia, esse donum iam supernatim rate a Deo datum, veI quid lina ab eodε ad animarum salutem, vel ab Ecclesiae, potestate superiraturali sibi data institutum ad illud coi tendum gratis dandum,
prout definit, compi bat, di declarae N arid cap.r3inum. . quam etiam defini tibnem paucis mutatis tradit rata. d. tab. t. cap. 3 3.in princip. quo pater,du's plex ' else ibi rituale materiam timoniae , aliud .i Deo tun vel institutum, qualia
simi gratia,virtutes eptem dona Spiritus sancti, nec non septem sacramenta,& Ecclesiastica iuri dictio,vt post Nauari dict. num. 99. vers ex qua devia itione, docet
.r. Alia instituta d Ecclesia , quae etiam 9 ut plurimum proprie loquendo non sunt mere spiritualia, sed spiritualibus annexa,ut patet ex Nauar. daau. 9'. & Io & Hol d. tab. r. c. 3.3.3. de cap.3 . Ur totum. Ex his autem quaedam sunt inuituta
ab Ecclesia potestate iurisdictionis; qua lia sunt Ecclesiastica beneficia, sermae illa acquirendi, otiicia Ecclesiastica, a ligi ne de huiusin. odi, ut latius deducit Vmi. d. cap. 3. s. q. quaedam instituta potestate ordinis; ia haec vel institutione ipsa, seu
inuentione; cuius generis sunt praeces horariae, exorcisiui, cathechisini, de eme P 1 ra
212쪽
ra eiusmodi: vel mutatione qualitatis i sus rei, reddendo spirituale, quod tetris porale erat; quae mutatio dupliciter accidit, consecratione; qua ratione spiritu lia fiunt Ecclesiae, altaria, calices, pateriae, & Aqua baptisnalis; & benedictio ne, per spiritualia fiunt sacrae vestes, Campanae, olivae, sacri cineres, aqua, &Candele benedictae,& in primis Chri Gma & oleum, quod seria f. in Cama D mini ab Episcopo solemniter benedicitur prout sese trauit Ugia.d. cap. tertio, β. ter Io tio. Rursus annexa spiritualibus f sunt ea omnia, quae ab Ecclesia instituta sunt, ab spiritualia vel conseruentur, vel san- filis, mimiosusque consciantur, vel administrentur,ut constat ex Sot. diet.lib. 9.de ius f. 8c iur. quaest. 6. articul. primo, versicut quarto denis e loco, Nauar. d.
& . Horum vero annexorum i piritus, i i bus ' duae sunt praecipuae species; alia enim est annexorum antecedenter, siue quia in recipiente non requirant aliud spirituale, quam Christianismum, prout
voluit Nauar.&num. 99.ex mente S. Tho.d quaesi. Ioo.ari. 4.siue poticis, quia ad spiritualia ordinantur, &proarantiar, Vivere voluit ibi S. Th. quem senuitur Ugol die . cap. 3 .num. .alios ad id adducens;& huiusmodi sunt sacrae aedes, vestes, δύvasa, nec non iuspatronatus, & smilia. Alia species est annexorum 'pendenter, scii consequenter, eis, quod a spiritualibus dependeant, eaque consequantur; prout simi bel ficia, ius percipiendi decimas , oblationes, distributiones quotidianas ,re alia huius eteneris. quae necessulis supponunt quid i pirituale, puta ordinem, Vclofficium clericale, ut post S. Thom. loc. cit.& alios tradit Hol. d.traei. de mota
xbi etiam optime rei cit tertiam illam h eciem, quam aliqui ponunt annex rum concomitanter, prout est labor co
hineius spiritualibus ossiciis; ex eo, quia huiusmodi operatio potias sit quaedam spars ipsius rei spiritualis, quam aliquid ei nexu aut extrinsecus accedens, & a shaercias. Alij tamen aliter definire, ac di, si inauere videntur spirituale, ut per Dinan rubr. de sinon. cap. quanto detiniud. in summa, i. quaest. r. & in rubri deris. Ecch non alien. ubi late inter alios Bero. i num. s. usque ad II. Redom. Chras&ali; quotquot tractatus de sinon. ediderunt, in principauorum tractatuum
re alii passim. Praemitto tertih omissis abs diuisionibii bus simoniae, ' triplicem esse simonianusia enim est mentalis, alia conuentionalis, tertia realis. ita Doth. omnes sui'. cita in r. praemiis. & maxime Mart. Nauar. d.
num is s. simonia mentalis' est smonia
mente tantum concepta citra Omnem conuentionem expiresiam, vel tacitam, siaiie res tradatur,sive non. ita Mart. Nauar. d. num. io 3. 'ol. Itraef. de sim . tab. a. cap. I. Per totam, de cap. 3. s. a. text. MDin. in cap.sia.de sinon. Dixi autem, siue res tradatur, siue non, quoniam duplex est Gonia mentalis; estera, quae neque peruenit ad conuentionem, nebe ad is tionem ; altera, quae omissa conuentione peruenit ad dationem,ut docet Nauari L num. io 3.& tradunt Doeh.d.cap in. moi nia conuentionalis test simonia conuenta expresse, vel tacite, nondum tamen ab utraque parte executa; quando nimiruina praua mente ad pactum, de cynuenti 'nem exteriorem verbis; aut si s fi is explicatam deuenitur, vel etiam implicite pactum intercedit. ita Marti Nauar. α
cap. 23.num. Io . Petr. Nauar. dici. num. 388. ol dict. tract. de simon. tis. 3. cap. i. in princi . num. 3. & haec quoque di plex est, alia ex neutra; arte execut alia ex Vnararie tantiὶm; haec enim non re lis, sed conuentionalis est,ut optime docet Mart.Nauaridarum. io . S vges. d. c. r. . i.&cap. . per totum. Simonia denii s que reali set est simonia conuenta expresese, vel tacite ex utraque parte completa saltem quoad aliquam pariem promises iam vπiusque parcis. ita Nauar. d. vi smolemo, num. ιos.&vgol. dici. tractat. de simon. tis. q. cap. I. id expli
Praemitto quario, neutram simoni arum is mentalium mox commemoratarum: i ducere obligatione restitutionis,etiam in foro conscientiae,eius, quod acceptu est,
sue se temporale siue spirituale, ut latc ,
213쪽
dioptime comprobant de communi atte
- tam in foro conscientiae, quam in soroexteriori ab huius inodi simoniaco incurri quod & fatis constat ex d.cap. fin. t D ctor. de sim . simoniacus qu Sue coimr7 uentionalis i nullam roonam a iure simoniacis inflictam ii irrit, ibit poena arbitraria puniri potest, ac debet. ita Mart.Na
ia 3. excipitur tament simoniacus confidentialis: nam hic ex sola simonia conuentionali excommunicationem ipso facto incurrit, & col latio ei Acti est nulla, &tenetur ad restitutionem omnium Michiu, quos p cepit a die acceptationis, ut pa- . tet ex consit 'is IIII. io2. quae inc it, Ronianum Pontificcni, & ex Constit. a Pio ea de re edita, quae incipit, intolerabib. lis colligit Nauar. Scap. 23.num. Io9. Ver
sic.secundo nota: quod etiam aduertendum est pro i)s,quae mox dicemus. A ecconuentio omnis, de pactunt simonia .is i nullum est, nullamque obligationem inducit; cap. sin. de pacto& cap. praeterea de transact cum simit. Vbi vero cqnuentio. simoniaco ex parte spiritualis rei sit cometo pictas tunc eam accipiens non ten tur restituere, ut probat idem Mart. N . u .darum. Io . de to 6. & post alios vini dict. tab. 3. cap. secundo in princi p. licet contrarium probare contendat Deir. N uar. diei cap. a.num. ao. vique ad 27. Vbi etiam idem satis velle videtur, si sola res temporalis tradita sit; quod in foro conscientiae tradit V l. dici. ca .a .s a. insero autem exteriori vult, veram csse opinionem Mart. Nauar. dc aliorum, quod
porale non sit rellituendum saltem ei, qui dedit. Quoad excommunicationem quinque ac priuationem benefici; idem dicena i dum, xt f non incurratur, nisi simonia coniiciationalis ex utra ite parte si completa, ut docet post alios nonnullos lien
. de reg iur. in o. quos adhoc restri, dein mi o exteriori attenta coniuetudine sequitur Petr. Nauar. d. cap. a. num. 28. Mie . Realis denique simoniacus, cum n mirum simonia ex utraque parte salicinia, quoad partem est impleta, proculdubiora i omnes poenas a iure simoniacis initi-ctas incurrit; iram hic sinoniacus omniumuimus est , ut in er caeteros monet' Mutav M.dict. p.a3.nu. to 6. Illud autem adnotandum hunc realem simonia-
αῖ cum et cxcommunicationem , & priuationem beneficii ipso iure, de facto non incurrere, nisi simonia in ordine, vel beneficio commissa fuerit. ita intelligendamesie d Extraii Q. cum detestabile,quae est,
1. de simon. in commvn. docent Siluestr. V b. simonia quaest. i9. Nauar. d. cap. 23. num. III.& consit. 87. de si non. Henriq. λ .3.Salsed. in Addit . ad Diat in Prax. Crismin. non. Verb. simoniaci, vcrs. tertio
quod nullus , 8e veri septimo, quod licet,ine Ugol. s. a t. de fimon .iab. r. cap. q's a. num. & tis. cap. s. num. s. ubi hanc esse communem opinionem Doei. asserit.
i Praemitto quinto, t ubes propter sim
niacam Prauitatem ficienda est restitutio iacticis, debet etiam fibri restitutio scilinium ex beneficio perceptorii m. ita cane decernitur in d Extra lana. de simon in haec ve: ba; per electiones vero, postulationes, erouisiones, confirmationcs, seu quasvis esias dispositiones,quas sinioniaca contigerit labe neri,de quae viribus opaniario careant, in Ecclesiis, Monasterius, due itatibus, herii natibus, osscijs Ecclesia uicis,&quibus uis beneficios, aut aliquo.
corrum cuiquam ius nullatenus acquir .
tur . nec inde faciat ali ii iis Ductus tuos , sed ad illorum omnium, quae percepit s. restitutionem subauimae pcriculo sitas strictius. idque ante cani constitutionem ι
notauit S. Thom. a. a. iii aest. l . art.6. ad 3. dc q.quem caeteri receperunt, quos re Drt, Oe sequitur, Couar. d. num. 7. MPetr Nau .dict.cap. secundo, num. i s.
& sequenti b. ubi etiam docet, i non aso um Luctus perceptos esse rei tituen-
214쪽
dos, sed etiam eos, qui percipi potuissenta di sistenti possessore.quod tamen restringit ibid Nauari ad eos fructus, quos eo tempore verus dominus sue diligens, siue negligens de secto percepisset, verum ob id ego i S.Thom. non recedo eque enim in casu hoc est assignare ceseum aliquem dominum, qui obtineret illud beneficium, nisi in casu resimationis simoniace verum γε tunc putarem ' fructus non esse restituendos resignanti, sed Ecclesiae adiudicandos;
per ea, quae tradit Ugol. d. tab. a. capit. a.g. a. ad sin. & tab. .cae. 7s.2. nil. s. de
qua tamen quaestione lati is tradit Flamin. Paris. omnino videndus in tracti de confid. benef. qu st. so. num. 3. & seqq. Vbi etiam agit, quid de fructibus acquisitis per simoniam confidentialem: de utroque vero aliquid dicemus inst. concl. 3. & q.
Illud porro apud omnes est in consessis ,
ar 'fructus extantes omnes,seu non consumptos restituendos esse, ut communiter tradunt Doet. quos recensent, de sequuntur es.stes . . cap.6. g. a. de c. 7. R 2. Petri Nauar.d. cap.2. num. i'. de Couar. d. g.
s. num. r. 5c s. de id quidem planum est , ubi beneficii collatio simoniaca facta est
sciente , vel ratum habente eo, qui benes 23 cium accepit:ubi vero ignoranter, tenetur statim, ac id sciuerit, beneficium dimittere; sed, cum valuerit collatio, praete ritos stultus etiam extates restituere non telaetur, sed eos dumtaxat, quos deinceps
ex beneficio incipiet, mori iniuste resenetata in specie Couara num. 8. Ac satis colligitur ex ijs,quos recenset, dc sequi vi
His praemiras facile erit ad initio propositam quaestionem respondere quod uicem, ut allucidius procedamus, singulis conchisionibus breuiter abs Huemus.19 Prima Conclusio. Canonicus,s vel alius claricus beneficiatus Ecclesiae Collegiatae, qui in Ecclesiam conuense ad diuina ossicia recitanda principaliter propto Deum , vel ut muneri suo satisticiat , minus vero principaliter pr ter lucrum
quotidianarum distributionum , nec Pe cat , n . simoniam ullam committit.
ita in specie docent , id pluribus asi ruentes, V L d. trata de Emorail. i.
3o probat s de eo, qui, cum non teneatur ad diuina ossicia conuenire ob iustam o cupationem studendi , aut legendi, tamen ' omittit hoc opus magis cum virtute con- . iunctum,de magis necesscirium,atque utile aliorum saluti, S ad Ecclesiam accedit, priuetur distributionibus. item de eo , auem cupiditas lucrifaciendi magnam iquam distributionem alicuius horae, vel silpplicationis ita exagitat, ut vix videa tur posse eam minoris iacere, quam cutitum diuinum, sui mi e muneris adimpleti
nem, ut nimirum non peccet, tiliter agat
quod in se cst, displiceatq; rationi hoc , quod sensus suggerit. Quando autem dica3i turiclericus in is, vel minus principaliter ad Ecclesiam accedere prseter hi crum, tradi t Vpol. sup. num. λ ω Nauar.
3i Secunda Conclusio.st e, qui prino lius propter lucrum quotidinarum disti
butionum i n Ecclesiam conuenit peccae quidem,Se simoniam metalem committit; non tamen ad aliquam earumdem distributionum restitutionem tenetur. Prior pars huius conclusionis asseritur a Glos. d. p.
unico verb. receperit in D. de cleri non , res Lin 6.8e latius comprobatur a Nauam d. cap. 23. Manual. Confessi num. io 1. de d. trac. de orat. de hor. Canon. cap. α
Πα d. num. s. quod etiam docet Hier Gag. consil. rq . num ay. post Bellam, in cap. Sacerdos, num. t. i. quast. 1. Host. in in cap. m, de sent.& re iud. An l. in summa, Verb. simonia ci rca benesici , , Versc. Qita Canonicus vadens, de alii sum
rubi iuncto nimianis declarat, quae dicatur causa finalis, vel impulsua, quod Z ficie Dost alios Thom Sanchea de matris aib.
de io. hac Vero in re multa tradit disp. 3o per totam. Posterior autem pars ei indem conclusionis probatur tum ex Glos. co muniter recepta in L 1. verbo ' eperit , quo etiam sequitur uol datum. . tum a
ea ijs, quibus supra hac quaest. Pr miis
215쪽
mili in princi p. ostendimus, simoniacum mentalem,etiamsi ad traditionem prodierit , modo nulla intercesserit conuentio prina,vel etiam tacita, nullam poenam canonicam , aut obligationem restituti nis incurrere, sed solum Deccatum, cuia per sesam poenitentiam abolebitur, idque aperte statuit Gregor. yan cap. mandato, quod ess,fin. de sim . in haec verba ad re tignationes spiritualium,& temporalium ,
ruae nullo pacto,sed Hectu Vinii praece-ente utrinque is iter acquiruntur cin quo casii delinquetibus suificit per solam poenitentiam lito satisfacere Creatori eos prosimonia huiusmodi dicimus non teneri. quem tex. ita tutellexerunt ibidem Glos.& Doch. omnes,& item Gloc & alii
in L c. unico,vem. receperit ; atque a Sotade aliorum nonnullorum responsionibus optime vindicat ac tueritu Petr. Nauar. d. tom. r. de restit. lib. 2. cap. a. num. 39 . usque ad 399. Ar Mart. Nauari in Man. Confess. cap. 13. num. Io 3. & latius in
Commentari cap. O. a num. I a. de simon.
33 Tertia Conclusio. Canonicus ' aliusve benesciatus in Ecclesia Collegiata, si Chironicatum,& beneficium in ea Ecclesia Per simoniam acceperit, promissis , sed non soluto pretio, vel illius parte, probabilius mihi eit, quod non teneatur saltem ante sententiam ad restinitionem benescii ,& consequentur neque sim iam, ac
distributionum illius ; quamuis ' puniri
debeat per suum Superiorem poena arbitraria, quae etiam extendi potest ad priuationem ipsius beneficiis. Probatur h. aec tota Conclusio ex ijs, quae de simonia conuentionali ex parte rei spiritualis complet , tradidimus sue. d. praemiis. 4. & de stu-t ctuum restitutione premis s. Limitatur vero h sc ipsa conclusio , ut 3s non procedat f in simoniaco confidentiali: nam si quis beneficium, &Can ' nicatum per simoniam confidentialem obtinuerit, excommunicationem ipsis ficto lac urrit, nulla est collatio ei factia , teneturque ad dii nictionem beneficiis, ac restitutionem omnium fiuctuum , ut si Pr. admonuimus ex constitutione Pha III. quae incipit, Romanum Pontificem,
R est ιοῖ. inter eius constit. de constitui. 87. Hi v. quae incipit , Intolerabilis ,
adnotauitq. Nauar. A cap. 13. num. Io'. versic. secundo nota, & Flamin. Paris. in is tract. de confid. beneficior. quaest. I r.
num. 3r. & latius quaest. de tribus seqq. Fructus autem ab huiusmodi sin iliaco confidentiali percelyti, i die receptionis beneficii f eo ipso applicati sunt eme Apostolicae, re in utroque sero restituendi fiunt, ut ex d. constitutione Pis II II. I.&eosdem, liquido constat,& pluribus comprobat Paris. d. tracti de
confit benes quaest. s8. num. I . quaest. . num. I. & 3 s. cum s q. ab alijs vero
simoniacis percepti, cui restituendi sint , dicemus in conclus proxime seq.37 Ruarta Conclusio. Receptio f ben fici Canonicarus per simoniam realem
ex utraque parte completam nulla est ,& talis recipiens tenetur ad dimissionem beneficiis , & restitutionem myuum fiuctuu a die receptionis beneficia, Prior pars huius concliuionis quoad simoniam confidentialem constat ex allegatis comstitutionib. Pii IIII. & Pii V. in quibus decemitur , beneficia sic recepta ipsis
facto vacare, immo etiam esse sedi Apostolicae eo ipso reseruata quoad simoniam vero extra castim confidenti et probatur ex cap. O. de pact. & capit. praetcrea it i. ce transaei. necnon ex constit. Paul II. quae incipit, cum detestabile subiit.
stit. s. Pii V. quae inc pilicum primum, L& ut simoniacae prauitatis, in nis verbis squi beneficium, aut officium, Ecclesiast cum simoniace adeptus fuerit illis similia ter sit ipso iure priuatus, & ad Ductuum
omnium, quos perceperit, restitutionem teneatiaritatequnter caeteros ex communi resoluit Flamin. Paris A traei. de confissi
& as. Ampliatur vero nqc prior pars cor 33 clusionis, ut procedat,t etiamsi ignorante eo. qui recepit beneficium, commissa fuerit simonia: nam licet tunc valeat corulatio beneficii; tamen beneficiarius, cum in primum sciuerit, commissam esse sim nian tenetur beneficium, & Canonicatu dimittere . ita Couar. aereicet.reg peccatum , a. par. p. 8. num. s. de reg. iuris sit e ravi. d. trataci sim . tis. q. c. 7. g. I. P ε num. r.
216쪽
. m. I.&constat ex cap. pen. de elech. &cap. ex insinuatione, ubi Glo. in Verb. resignasti , & alij, de sinon. 39 Posterior pars huius conclusionis probatur aperte ex d. Extrauag.cum detestabile,de simon. & d. Constit. cum primum L& ut simoniace prauitatis es iq; communis opinio, ut patet ex ijs, qu's reserunt, &sequuntur Couar.d s. rinum . .& a. Παd.tab.q. cap. 6s. a. mi. i. de Paris. d. quaesti
Id vero ampliatur prinab, ut procedat ο ' etiam in fructibus consumptis, nam νeorum a s limatio restituenda est, ex s.
4i' fructus etiam, qui percipi potuerunt a ciligenti possessore restituendi sint ; late
17. quod tamen acclara, ut diximus supran praemiis. s. ad fin. Tertio ampliatur, ut a fructus qui propria industria perta cepti sunt, veniant restituendi deducta mercede industriae,late Parii as quaest. 6 num. Ampliatur quarto , ut id multo magis locum ii itarat in simoidiaco confidentiario,per ea, quae nos prxcedenti coni tui locuimus, defuso tradit Parista quεs L .sere per totam, ubi num. 18. id extendi etiam ad personas hi quacunque dum: ta
oes,integrosq; mictus a die perceptionis beneficii; num. a i. vi obligatio 1 c vim habeat in utroque sero , num. a'. ut ad id opportunis iuris remedijs hic simoniacus compelli possit;& minx. 1 . Vna cum quatuor seqq. ut etiam haeredes illorum , qui commiserunt confidontiam , t eant restituere mictus perceptos per confidentiarios. Ampliatur quuato ,& vltimo, 3 ut procedat, ' ctianari beneficium coli tum se alicui per simoniam illo ignorante, α ratum non liabente; nam tunc restitue re debet ari ius perceptos a die , quo se lucrit simoniam cste commisi multa C u. an d. I. a. num. 8 i' fin.&post aliosvgadcap.7. s. a. nu i versic.pio regula igitur. Limitatur autem primo h ipsa posterior huius conclusionis pars, Vt non η procedat ubi iste, qui percepit Luctus ,rumnia uiopia laboraret ita tu i pectu Pa ris. d. quaest. O. nu. 7 . nam & haec sun ma inopia , ac necessitas a restimendis usseris excusat, et per Clos. Se Doch. in cap.
cum tu, de usur.&cap. quam ruam, eod. tit. in 6,&renei aliter a restitutione im- numem facit eum, qui restituere tenetur
donec ad pingui em seriunam deue -
rit, ut late inter alios tradunt Couar. frem corum in princi p. num. a. & Nauar. iii Man.cons cap. 17. num. s. S: seqq. Secun
s Glimitatur ' hi fructibus,qui consimpli
ssent Iro expensis colligendorum, & seruandorum fructum; ita in specie, Vgia. d.
excipiuntur tamen fructus, post. S. Thom. d.quaest. t .aret. 6. ad tertium;& ratio manifesta est ; nam si ictus non dicuntur, nisi ..deductis expensis, l. 1. Q de frates. Et expens. i. si a patre L mimis, fissi de petit. 5 haered cum simil. Limitatur tertio quoaa . partem illam fructuum, quae in Ecclesiae utilitatem conuersa est; nam ea restitui non debet i ha raol. d. num. ω d. veri secuta excipiuntur seu his, post S. 6-
Lart. 6 sol. lib. q. de iust. iuri quaest-8 arr. I. in respons ad tertium. Cessassi decis si de praeben. & Nauar. consil-9 subiit. de si non. volum. a. Limitatur quarto ex DoL d. cap. 7. g. a. nun
3. in distributionibus quotidianis, quas vult etiam malae fidei possessorem non m teneri restituere, quoniam in litici danti clericis, qui disimi; ossicijs Hi sunt, & Q respectri J sto ad personat non autem ad Ecclesiam. Verum i haec rari omta distinctio pace illiin viri nedum te uis, scd frigi , S .plano insulsa , ac falsa
est; nemo enim dubitare aliqua ratione 'potest,qui ii quo idianae distributiones m*gis dentur clerici, habito respectu ad Ecclesiam , quam exteri s i ς benesi rum, & mutandam n ; nam illae tribuuntur quatenus diuisis ossiciis. in E clesia inter int, eique in seruiiundi, ut
cet inter caeter Couar d. lib. I. var. -
. c - r3. m princip. & num. 3. ω quatenus Canonicatum beneficium .inent in Ecclesia, cum ad Canonica tum consequatur , capit dilectus it L in &ca pro illarum, de prae n. cum ibis Glos. praebente vero, de Canonicati .
non tuis uat bene iuui est aliqua L
217쪽
elesia, neq; dantur semper propter serublium in ea praestitus ni praebendarum porro ipsarum , & Canonicarii in fructus ex eo solum dantur, quod quis canonicum,& legitimum titulum habeat ut cui quo notum est, & in ire inter alios Couar. d. . cap. 13. in princi . cum igitur disti illastiones dentur ra ione Canonicatus , si x, tiosus est ingressin Canonicatus, tenetur quoque eas restituere Canonicus, neque illas lucrari potest, Drueniente nuta , si de , ut late tradit Cassia. decis. 6.num. s. a. & L iecus vero si bona fide eas percepit, ut ident pluribus ostenditarum. 9.& in specie in casu sinionis respondit Nauar. d. consi. 9 o. in casu aurei 3, 3 quo restituendet essent diu ributiones, icceteris Canonicis, & beaeficiatis, quibus accres: unt, restituensu fiunt, ut docet
ali Ecclesiae, iuxta ate tradita per cui dem uad. decu . vii. de cleric. non rcsse n.& nos docebin s ii . 3. . par. quaest. 6. in quaqi: aeremus, an, de quando ributiones n0n interciliantium c teris interessentibus accrescant. . Quoad .res
quos vero si eius probabile niihi est , eos ostribuendos, esi e p peribus, ut
Paris. d. quςst. O. tium. s. probabilius vero est, cile reseruantos iuccessisi i ii, beneficio, de conuertendos: in Ecclesiae utilitatem, ex qua percepti l unt, iuxta tex. iii p. pr enti . Porro, deo Q in 6. ex qlio enim extat, vel futurus eii doso minus, i non potest fieri restitutio pauperibus, iuxta doctrinam Siluest in Ve b.
restitutio . quaest. i. ei uidem Nauar. d. caρ. s. num. II. Q capit. 1 f. num. ia 3.
allorumque.communiter , & tex. ybi Doci. in cat .cum tu, de usur.uq ita in i coecie respondit idem Nauar. cons. 7 2 dena n. lib. s. docetque Ugα d. cap. 6.
Sol. d. quo. 8. t. i. in M . argum. ubi etiam dicunt, hoste fieri compositionem ii ςr his fructisus cum Camera Apollotica quod etiam declium ruit apud c id. deci . 7. de praeb. iactant e.
que ad numero suadragesimo sexto so inlina, postrema Concluso.si Mouici , quem prorier imperitiam car tuς aliamve .smilem ob usain Opiti tum id quo idianas distributiones a i tere recutiat, proto tandem, cum preci-
non potuerit , . ab eodem Capitulo impetrauit , ut ad distributiones admitteris i. r ir, is meae quidem sententia sim niam commisit. I obatur id prim , qu niam sim ola committitur non solam in spiritualibus verum etia: in ius, qua sint annexa Viritualias cie ante chi ter, siue consequenter, ut iupr. hi adimis α. & 3. ostendinius ; S: non modo in an nexis immediate , sed etiam mediate ; ex λ. quo si , 't pensionem redimens sine auctoritate summi Pontificis sinoniani ,
Mandos. in trach. de .at. grat. Lib. tit. ex indilones, versic. extinctio, ra0l.
re Flamin. Pariis tradi. de resign. benefiliis. 6. quaest r. num . ita. & iis imilitersa qui ' transsire ius deeimandi interce dente pecunia committit simoniam , vst scis patet ex tec in cap. D. M. rer, per
muta de aliis iuribus, missius id fisse in
seqq. ubi idem docet de iuro peicipieti di oblationes a ius enim huius inodi ρ c piendi decimas, & oblationes ituale est, seu spirituali annexum, quia com
petit misistro spiritualium es habenu
beneficium Ecclesiasticum , vi. oste fidit RQ d. g. g. in princip. num. t. dc 3 & nos latius demonstrauinuis tria, de Decim, cap. s. quest 3. in Princip. peri'
quoque Ecclasia ilica Ectrabitur, 'pendet a beneficio, ut de se patet, & iiii
specie docet Gig. tract. de pension. Eccles quaest. 5. de r. Id c fit. ixa. nu. - ne adeo tam pensio , quam ius Per ςi, ndi decimas , & . , oues est annexum spirituali media . pari autem ratione ciuibutio quotidiana,ie ius eala in
rcccipiendi est quid annexum spirituis,
218쪽
dito TR AC T. DE DISTRIBUT QUOTID.
cum immediate competat ratione benem ci), & Canonicatus, d. cap. dilectius it t. de praeben. cum aliis tum Paulo , tum , alibi fame adductis ; neque minus annexum cst Canonicatui , iis Canoniae ius percipiendi quotidianas distributiones , quam praebenda ipsa, xt constat ex d cap. ectus it r. ua M. praebenda vero estius quoddam spirituale, constat ex cap. dilecto , de priri en. ibi augmentare valeant numerum praebendarum quod ius spirituale de nouo creando cum alus, quae attulimus intrin. de Opti . can.
cap. 7. q. r. praemis s. a. Probatur i. haec conclusio ex Concit.Trident. lcss. H. cm.
r . de reserna. ubi s improbantur com- tutiones; de consuetudines, quibus in admissione ad distributiones quotidianas certae conditiones , seu deductiones ex mictibus, ibi utiones, pronustiones, compensitiones ite illicitae , ut etiam, quae in aliquibus Ecclesijs dicuntur Turnorum lucra , interponuntur : & paulo post ;eos, qui aduersus hoc decretum conam, serint, poenis contra simoniacos e stis e dem sancta sinodus teneri decernit;quod idem etiam statutum est in constit. io6.
Pij V. quae incipit, durum nimis , ubi alia quoque nonnulla filutaria hac de restatuuntur. Ex quarum constitutionum , ac decretorum verbis habetur, quod comsuetudo rationabilis,& similiter statutum laudabile admittendum erit , Ux qu aliquid exigitur ψ obtincntibus neficiure quotidianas distributiones , quod non
in ipsorum recipientium , & exigentium utilitatem, sed cicitae, simq; pios . s usus conuertatur, modo ' non pro ingrcssi ipso, re admissione, sed ad alium bonum finem accipiatur, ut pluribus docent Abb.& Fella. in cap. cum M. Ferrariensis
Pcr totum,& in i pecie in statuto Capituli aliquid exigente in admissione ad duitibu
idem quoque incendum, si id sponte detur , Iim . d. cap. cum M. de ibi belua. num. II. Nauar. loccit. Et haec erit prior limitatio ad hanc postremam cones.
rosionem, lamitatur secundo, s f ari a ius percipiendi distributiones , sed ipsae
distributiones transferantur, ac locentur ad modicum rempus ; nam & ipsae decimae hac ratione locari , & vcndi possunt sae labe simoniae , ut satis p tet ex cap. D. ne Dral. vicitias, &cap. a. de locat. ubi Gloss.&Doct. late H
' .R3. num. f. nosq; ostendimus in tra .
se Decim. cap. s. quaest. 3. conca. i. simis liter ipse quoque oolationes hac rationain alios transferri possim , ut post R.
19. & alios late trad t V l. i. cap. io. a.& seqq. ubi ex Abb. de Host. d. cap. O. docet, tunc oblationes non esse collige: das ab illo, qui cas conduxitaed a clerico eius nomine. ratio vero huius postcrioris limitationis ea este Dotest, quia tunc non sum ius spirituale , sed fiuctus ven- cuntiar, qui tanquam quid temporale vel di potiunt, per d. cap. sin. ne praelata Vi suas, & c. i. de locat. ubi Din. Ilol. dae. ι o. . a. in pilaci. & s. i. num. q. &alii
passim. Atq; haec de praesenti questione discia sititiciant.
a ordo, a sertim sacer, an iure animo a Misannexui si et beneficio in Ecclesia C legiota. Et qMiu de itire novo; num. i. aut quia
in hocpossit con etudo, priuara instistitis se specialis constitutio, nu. 3. Episcvoian s. i gere, ut omnes noniso catheu ubi Ecclesia e ciantur aceruo
s ordo requisitus iatra annum susscipi debet, stoce sanie impedimento, si poena amis
nis initati pa tu distributiona; nec valet hae in re contrariis consuetudo. Non νideo tamen amistis non premotus bene cium inu. 6. poterit te, orte iris priari, π Fando, num. 7. 8 Impetinentum iustum , ob quod clericus to is non promo eri intra annum au ordinem requisituin, quo unam sit. ν Aerat eo Mm, qui promopendistini ad ben .
219쪽
Drtim. num,suadente maxima Ecclepa vitiata H Acta obdi natus, tr reliqu--μ-- te et nece istare. rumor uni quae eam fueris, ex qua Aetatem non habens, ut intra aseum pro αnune siti moueatur ad ordinem requisitum, non adi seras promouendorum ad praebendam Sa- debet admitti audis 3 Aurianti. Idiue ρηο-cerdotalem, L iaconalem, vel Suburae ο - cedis etiam inordini Mummoribus a slem. Et quae r ureum benesciorum G xii nu. 33. secuima pensata verae leaclesiae Collegia inum. i . Num 3
O . Examen eantus admittendortim ita di in 37 Canonicui in ta bis quis ricatur. buriones quaeirer faciendum. Is canoni ui tim misi iamnum iure erea - 3 scientii litterarum; requiratur in obt=
clericus ad distributiones quo ita ι -- butiones. mittatur inua annum. mons annum habebiti ite ai distiami nes non prom tui propter ius rum impedimen m. n. 22. a 3 2 n Musine prommeatur intra annui
habebis post annMm iuris as distributi
bitur non promotis intra annum iusso ces' sante impedimento. quae etiam βαbtra non ei honecessaria sit ad et um: nu.
Dimiaia ali Purionum non sustrabitur clericis non promotis ad eruiuem saerum M. i tra annum, quorum benesos non es an nexus Iacer ordo .
De ordine, aetate antus peritia, o Mys qua talibus requisitis, ut quis ad diatributiones quo
EA, quae hisce mor postremisi a stionibus traditanus, speetare aliqua
rationei videntia ad eas qualitates, tae non ta ab initio tempore receptionis benefici j,& Cisonicatus, quam post re ρος- in I . 6ρtione d ipse, diluibutiones iure pers ianu anne susceptio requirit test ex ora ciniendas requiruntur; nunc hanc qualitasti rudine. vel speciali μ' urione, a/ tii requisitarum materia absiauctes, de iis hoc, ut Heracus admisiatur ad luci dis in hac quaestione videnta erit, quae vel innas aestri fonti. initio tepore,quo quis Canonicatina, seu αρ canonicum, vel aliud benVisio recipuus beneficium acceptivus est, 'el certe tunc cum inrem iisne non suscipori ora inena ' requiruntur, cuia quotidianas distribu requisitum, via butiones lucrifac. i. tm t es clericus aliquis petit admitti. Prorra annum, an, in quando eas Aia seu istius totius quaestionis resolutione. t. Praemitten&m est primis, quod, iisdeaazistidia diori noriti tib ναε-- n a s de iure antiquo nulla praesenta,vel Cam ramo iatra annum,t et intersint Asia nonicatus in iacteta thedrali, vel coibnis recitet. legiata ordinem alique saltem sacrii ΚΘ 3λωή xmnan nouoceo et ira: Uta beret amexim, ut later Meteros nex Nili.
220쪽
b. in cap r,hum. . de instita exceptis Ar clii presbytenim, Abbatia, Prie Qura, ac Decanatu , quae sacerdotium , & Archidiaconatu, qui Diaconatum habent aline.
Xum, ut constat ex cap.cum In cunctis
infitiora , de eli.& cap. 1 .de ari.& qu a nit.& oraepra ieien. tamen iure notros in omnibus Ecclesijs Cathedralibus omnes Canonicatus,ac poniones habere debent
ania exum ordinem Presbyterit, Dracona-.
'tus, vel Subdiaconatus. Epistorus autem cum consilio Capituli delignabit, ac di stribuet , prout viderit expedire, Dibus. quisque ordo ex sacris annexus cile debeat; ita tamen, Π dimidia salte pars Pre isb eri sint, caeteri vel 5 Diacom,aut si
lior habet,ut plures, vel omnes sint presbyteri ; omnino erit obseruanda. ita sa - ne cauetur in Trident.bn. les .a .c. ia de reformat. vers in omnisus verb Eccles scathedralibus. Ex ovibus verbis . Concat.
a cotrario sensu colligitur, in Ecclesiiscollegiatis simplicibus,noc est, no Carrueralibus, Canonicatibus, & portionibus iu -
. re communi scripto non esse anne in ali.
Ic in or lineinlacrum quamuis ad mitten
a esset primaeva insumtio osuetudo decennali ,vel specialis sonstitutio, qii illis
iaces ei etur aliquis sacer ordo elitin inco cgictis Ecesciijs; prout aperte tenet
Thoaeroi .in Prax. ii c. vob. nonia , num. a. veri secunda conclusio , & collis gitur ex Trid.Coiae d.cap. ia. veri nen senem etiam deincepsacci . versuta vero. conluctudo; ed melius ex sessi ar. cap. q.
α clentii.que incipit, ut ii , qui , de at. re qualit. . ordyr . ubi mand itur iis, In in Cathecialibus, vel collegiatis E
Js obtinent Dignitates, po tonatus, scia, vel prici, das, quibus aliqui ordines sunt annexi, ut cum ordinem requisium intra annum suscipiant; iuncta maxime los. ibi in Verb. Unexi, supplente, de ii communitri ue iniit utione , antiqua consuetudine, vel statuto. An vero poisi i Epii copiis cogerci, ut uies Canonici Cathedralis Ecclesia esticiantur ia
chra dubitatio esti cui satis cisse dicitur sacra ougrinitio Illustrii timorum C
dinarium,qui Pitast ii sivit in terriciatio
hi dent Concaespondendo , ad id c gere non posse ; sed si ficere,si dimidi pars Canonicorum Presbyteri sint, interi os praecipite sit prima limitas, exce-
seo tamen Archias aconatu quin ioquc
iit sacerd illum,ut silpra diximus,) caeteri vero sint Diaconi,vel subdiaconi, de qua
declaratione & responsione nonnullit stantur, atque adeo fides sit phnes auet res , de illa enim mihi aliter non con
Canonia vers ad quartum & Verb. capiastulum vers. ad decimum. Cum hoc tamen stat quod habetur in cap. qua ris, de aetat re qualitat. de .M. prisc. t in casu aliquo particulari propter I Ucsiae utilitatem , vel nece istatem possit Felicopus eiusde Ecclesiae clericos compellere etiam P . priuationem benescis, ut ordines sitis beneficiis non annexos recipiant ; &ead spestio adhuc meo iudicio in silo robore perseuerat. Debent autem a isti obtinentes in Cain rati, Collegiata Dignitates ,
personatus, i scian nrbendas, potiiones,ac quaelibet alia beneficia, quibus certi ordines sint annexi, vel onera, ut alii Missas, alii, an elium, alii Epistolas dicant, seu cantent; debent inquam,iusto cessante unpe,numto , insta annum ordines ius ipsere requisitos, sub poena amissonis di in diae distributionum,ut dispoiritua, in diei Clem. illi vero,& de aer.& qualitarc
non in Trident Syn .d. legra. cap. . M.f. teis. car. .i . neminem etiam deii ceps. N ; valeret consuetudo, quod Canonici re idente4 hii iuriis si dimidia diri distributionum non piluentur, ubi intra ait Num non promoueantur, ut singulariter tradit Roch. Curicio res z.cap. . de consuetud. seci.6.num. 72. in vi impresis perictex. in d. lem.vt h,qui, leu a. in i . de aetat.& qualit. Ex quibus etiam, iuncto te in cap. itatutum, de cladi. in o. at ud constat, qu , si huiuimodi tauricus infra . annum ad ae ordines requisitos non promoueatur, non ideo beneficium ii iis mi omittit uout de Parochiali Ecescita staturum fuit in capaicet canon, te Aecf. in 6. si ii subtrahenda erit dimidia pars dimibationum quotidianarum,ut cauetur in dict. lena ta. 5 ubi consiletudo sit, vel coni utibi 't non deatur diitributiones, ni