Animaduersiones humanissimae a duobus doctissimis viris super philosophiam secundum dici ad Seraphinum Pasolinum auctorem transmissae cum eiusdem auctoris responsionibus ..

발행: 1676년

분량: 71페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

dia retinere non valuit. Sa-

pientiae tuae immaturam aetatem praeuenienti aliorum regimen consignandum visum est. Non te Gubernatorem,

sed Patrem praebuisti: hinc cum laetitia semper exceptu ubique subditorum corda de

vinxisti. Tuae virtutis dccortuam decebat Patriam. Haec exteros sibi cedere, teq. con cedere voluit. Inter huiusce Metropolitanae Canonicos summa exultatione eXceptus, maiora quotidie profers tuae virtutiS argumenta; Ecclesiae cultum totis promoues Viriabus, ardes Zelo diuini honoris, Vnde merito Ecclesiasticoru

12쪽

exemplar, nobilissim familiet decus, Patriae splendor, Amia

corum deliciae, cunctorum a Protector, refugium , sola' men nuncupanduS, praed candusque videris. Inter communes plausus , quibus uno

ore excelsum naturae tuae celebratur genium, commendatur suauitas, extollitur praestantia , hoc qualecunque me deuotionis argumentu m, tibi diu debitum , excip . Doctissimorum virorum m nuscula , quibus mea tenuis

secundum diei Philosophia . refulget nobilissimo tuo no- mine decet illustrare . Illeium humanissimi benefice

tia:

. Diuilip hν Corale

13쪽

tiae meis responsis correspondere impotens sum . Non imprudenter egero, si illam Vniuerso exponens grati anumi mei argumentum tuo c ruscum patrocinio exhibeam. Vale.

14쪽

HEri occidente sole. mihi

datae suerunt liter* P. Visi, Admodum R. Tstuabam, cum humaniis nos legerem Tui Cara-.cteres, quia hau d sum tantis honoribus dignus . Insueto fauore percensui, Cςlum vesperascente die gemina probitatis , & sapientiae tu e face tenebras mentis no a minus,atque cubiculi mei opportiune fugasse.Nocte eadem attento animo voluptuose oculi libellum Paternitatis vestrae pererunditum voraverunt. Placuit D

dirina. Laudaui ingeniosam MNihodum sceptice philosophandii Nouam Sectam Pyronicam insti tui . Dubitas de omnibus soluendi, do; illi arguendo. Probe inespis. Ab ungue Leonem agnosco. Ex hoc

15쪽

26hoe paruo tuo opere magnum orbi literario auspicor sdifici u. Animus tuus Enc eclopediata. Pauca mihi transmissa folia Peri. Pateticum, Atomistam, Chimi- Cum, Astronomuin, Metaphysicum, Historicum, Magneticum, Experimentalem eruditissimum una simul patefecerunt.Tibi gratulor, dum humiliter refero gratias. Verum ad rem accedamus.

Vt petitionibus P. V. pro viri-hus aliqualiter satisfaciam captius dicam utque iussionibus tuis

obediam,aliqua currenti calamo scribo; Breuibus me expediam. Parcas libertati, tenuitatem ingenij excusa. Hoc tempore Philosophorum istis Lucubrationes

mihi valde remotaV. Nimium

Hula distrahit; Serenissimi Principis Domini mei studium, utiliora moralis , & Politicorum popo

16쪽

27 poposcit Axiomata. Igitur,quanrtum ad ea, quς P. V. hoc in liberulo iam Thypis commisir, aliquia

minus placent, Exero ordin timo

TituIum in primis haud adi

probo . Cur vocas Philosophia Vtramque secundum dici ρ Nulla sane verbosa tantum, immo vere probabilis. Cum adsunt hinc inode motiva, rationes, argumenta; opiniones sunt, non purum diis ei. Intendis fortasse, nullam phisic'rum sectam esse scientiam e Abesse ab utraque ipsorum prin- . cipiorum Certitii inem, Euid . tiam e Gratis, & Lbcruer do m nus. Dicere soleo, siu id est mihi tanquam Paraemia.Omnis Phin rum Secta diuinam tantummodo patefacit Omnipotentiam . Explicat quo modo potuit a Deo Mundus fieri sine ulla contradictionis Obis. lectio-

17쪽

star, Peripatus, Magnetici, caeterique omnes, possibilia probabiliter docent. Verum quodnam esse actu in se habeat Mundus nullo adhuc lucubrationis Spi- lcillo certh dignoscitur. Memineris tamen, & ex ipsa mathesi certissime inseras, veram scientiam optime saluari, si principia intra solum intellectum, licet noextra, sint certa. Non itaque Phis eorum Sectae solum secundum odiei. Insuper cur Atomistas, Anti- pari pateticos inscribis P ' Egomere Peripateticos probabo, si non apodictice, saltem probabii liter. Fuerunt quidem AtomoruSectarores ante Stagiritam;at e rum sententiae, meo videri, ipsus

Aristotelis calamo subscribuntur s

18쪽

1 tur, Ingenioq; roborantur. Opus Deo dante vulgabo inscriptum. Demycνitus in L=ceo, sca Aristoteles Catholicus Atomista. Concordia De.

mocrisi, se Aristotelis Chimicorum, o Peripatus ex ipsis Sanct :s P tribus stabilita. Videbis Phylic rum Sectas imperfecte loqui do Mundo; solus 4ristoteles exacte

Atomos supposuit,& docuit. Ve rum duplicis generis, videlicet

componentes entitatem, Sc componentes quantitatem. Accepistex Democrito, & ingenue q. tm taph. insinuat. Materia, &D .ma Atomi sunt, sed essentiam componentes physicam. Atomi tuae, &recentiorum Atomistaruextensionem solumodo per iuxta positionem explicant. Memineis ris omnes Atomistas solum agere de υto, de Continuo . Democriis tus,& Aristoteles vltrii continu

19쪽

adum , Essentias physi eas dant ex Atomis materiae ,& sormae. Haec mihi firma ex ordinarijs Catholici Peripatus doctrinis. Qui dant materiam, & formam semisub. stantias,& negant essentiam e κλ tomis, nomen , & rationem Atomi minime sciunt; si coh tenter doceant, negant id quod aperte concedunt. Atomus nonsgnificat entitatem materialem, , ut censet P. V. sed indivisibilem, ut notauit eximie meus D. Isido.

rus Hyspalensis de Ethymo ogia

dic. Dicit D. Dionysiius Areopagita de Diuinis Nominibus. TH-ntias Sanetissima es inomus. Dicunt Omnes Peripatetici speciem ultimam Atomam. Cur quia materialis ὸ minime. Verum quia indivisibilis in alias inferiores speties. Igitur Atomus cetiam

Aristotelicis est quid indi uisibi.

20쪽

IC, & ea ratione, qua aliquid est

Primum, aut ultimum indiuisi. lane, iena per A tomus,sive sit m terialis, siue spiritualis entita S. Modo neges cum Peripatu processuram physicis, ta ascedendo, qua descendedo in infinitumi Doc eas materia, & Qrma semisub. stanti as esse prima principia, quenon valet i n alia partiri,& diuidi: cit Peripatus Atomista, erunt

materia,&forma Atomi. Dubiras,no data materia,& formam insor mantem, insuper materiam coalescere ex Corpusculis Aromis . De materia , & forma statim diacam; utramque posuit tam D mocritus Atomista, quam Stagi-rita. Interim agnosce , si dantur, Atomos esse; Tuam ex corpust n0n essentiam construere. Iuxta p0adatur, non intus . Quantita . est,

SEARCH

MENU NAVIGATION