Animaduersiones humanissimae a duobus doctissimis viris super philosophiam secundum dici ad Seraphinum Pasolinum auctorem transmissae cum eiusdem auctoris responsionibus ..

31쪽

32 trepidas id asserere ρ Quid moraris ide de quolibet alio corpo re physico ignobiliori hominGeoncludereὸ Actias vitales , qui Iata Anima hominis cessant in cadaueribus, arguunt sufficie nister itidem in Brutis, & plantis animam distinctam; in ipsis enim

idem obseruas . Ratio tandem generica corporis impersectioris',&magis ex consequenti dependentis, participata sque ab homine , ac a caeteris physicis Corporibus, Argumento sat fi mo, compolitionem in omnibus internam ex materia, & forma concludunt, plusquam probabi-iliter; plusquam secundum dici

conuincunt.

1 Aliquorum instantiam praeuenio, & eludebam. Dicent soria LSe, multas materiae partes inte- grantes sufficiens in Corporeo gen

32쪽

genere statuere discrimen. At cur non sufficiunt in homine caeruteris nobilior ιὰ Non capiam. Homo solus quot externaS,tot gen re distinctas habebit intrinsecas cCausasὸ In phy sicis humana ta tum modo effentia, ultra plures m aeteriae partes, intrinsecam extinget sormam informantem Θ Maisior itaque dependentia; minor protius nobilitas. Bene videant. Materea materiae addita auget solum materiam; haud esse formale constituit physicum; minime naturam, proprietatum radicem corpoream quit determinare igitur m omni gener physicu. omne i Corpus parem eum homine numeret . a causis peti dentiam .i in eo stet maior nobilitas, ut a nobiliori formata. Sit humana essentia perfectior omnibus aperta fax, Argum et

B s tum

33쪽

tum veritatis. . . Rescindo Paternitati vestrae taedium, & cIaudo discursu in nimis insipidum. Ex eadem id pendentiar mioris minoris Regula , Plura ., quae postulas.

u es corolarijs. Inuenies discrimen formae substantialis mat rialis, & accidentium . Ambo inhaerent ; ramen Iobstantialis forma nobilior ; insuper valens perficere interne essentiam. Cure quia prima Brma est, atque vi tra extrinsecas causas, a sola materia habet dependentiam; accidentia vero semper secundae se mareκ intrinseco, semperque ita inhaerent, ut pendeant ramia matCria, quam a forma. Vlterius insero,probe dixisse AristoteIem.

accidentia non esse absoIute entia. sed oris oria Ratio in prom-

34쪽

pta; quia non habent ullo modo

inrrinsece rationem primi.& absoluti, dum no sunt proprie causa, neque causas ψ se inuoluunt. Tandem in Creaturis omnibus admittenda esse necessario ac crudentia realia concludam , quia ratione essentialis dependentiae Omnis Creatura, tamqua in imis

perfecta sibi est insufficiens , &ideo ab externis Accidentibus petit modo tibi connaturali sor- maliter perfici, & compleri. Haec mihi dixisse fumiant. Imminet Tabellari, discessus. Quae inepte cursim scribo, non possum rescribere , nec corrigere . Deus sit teitis, quia veritatem loquor. Charitas Paternitatis Vestrae eris

rores excuset, deleat. vale, &Deo me commenda. Tibi Ne -

35쪽

Mutinae 27. Octobris I 674. P. V. A. R.

Humilis, o Addictissimus semur

' D. Vitalis Terra Rubea Indignus Capanensis Prior.

36쪽

Domine. S.

TVis earissimis, ac praeclari L

simis soliis iucundiis mu illinter sapientiam tuam, & humamitatem de primatu certamen. non terrenis, sed casestibus e pressum coloribus summae benignitati tus ad me transmittere placuit . Utramque admirans, Vtramque Victricem compello, eqsu in trophςum dico, tantae victoriς puticipem suturum sp iransui in tuis triumphis meorum obsequiorum comitatum, immo famulatum non asperneris. Hoc isdenti animo meae indulgens cupiditati a tua humanissima sapie tia erudui, humillimis praehab iis gratijs, venerabundus redeo beatam Terram sapientiae lacte, & humanitatio melle manante M

37쪽

exosculaturus;cuius Vtina quamprimum eruditissima prodeantio lucem germina, quibus certe redundabit suavissimorum fructuu in copia, si exiguo in folio tam grandem affluentiam mihi

degustare concessum est. Quo titulo ad te accedere Ua- Ieam haesitarem,ni, quem semper Praeferam, obsequentissimi terui. mihi praecarum aeque, ac debitu, tuae benignitati non ingratusp rarem, quippe secundum non secundum dici. . . 'Secundus hic titulus a mea horret obseruantia. Non ita a mea philosophia, in qua nec tibi Placuit . Sed obseruo,meam non innotuisse intentionem. Secundu diei meam philosophians inscripsi, non eo animo, ut talem credi vellem quae a doctiss)mis Peri-Pateticis, seu Anti peripateticis vut

38쪽

vulgatur qualem tu egregie r alibus innixam asseris fundamentis saltem pro rationabilium opinionum sustentatione . D hoc non disputo. Mea est, quae , secundum dici philosophia visa est a'ncupanda. Non enim in ea ala quid ego asserere secun dum essedi veritatem ausus sum, sed secundum id,quod dici posse

existi inaui; neutram contradi . centium opinionem veram, aue

falsam dijudicare valens,utrique reuerentiam exhibui , nulli pal-- mam. Dixi, vel scripsi nil assidimando, vel negando, ut Doctos excitatem ad veritatis indagationem, qua mihi ad illam sum. mopere concupitam illucesceret

Atomistarum acies Stagiritae vexillis tibi adscrib nda videtur ab ipso iuvimo Dace Aristotele

39쪽

ηο , In suam militiam traducta, atque subscripta. Mihi inter ipsas bellum , vel certe non pax consisto. re videtur. Suas illi atomos pro- . Ponunt,nedum quantitatiuas,sed di physicam ellentiam componentes, quae sine illis consister nequeat, ut ostendisse credidi in

meς secundum dici philosophiae

parte secunda. Non sunt hς atomi, nec materia, nec forma, Uthene dicis sapientissime Philosophe. Dissidebunt ergo cum P ripatet, is Atomistae , & ego eos

Anti peripateticos truncupabo. Influxum materiae in formas Peripateticis ignotam censeo . .

quia qui uni hi illum ostendat nal inuenio. omui adhibita. di uenotia, perscrutatisque turgidorum. voluminum latebris, inter quas

abscondita delitescit inter ed ictionem, &-. Axia : telicam

40쪽

telicam differentia, ut dixi in prima parte. Approbo argumentiam Peripatus solidissimum, ex eo deduAum , quod non detur Processus in infinitum . idem suum faciunt Atomi, Ponentes partes in generabiles, atque incorruptibiles, & sic facili negotio se a processu in infinitum extricant,

. Hi pariter rarefactionis natu ram facillime explicant , aduertendo illam procedere a fluxa atomorum corporis continentis poros subintrantium , hanc quea liquefactione secundum magiS,& minus tantummodo discrimi

a . . a

nant.

Illorum experientiam de vase hederae m medium, tanquam ab eis propositu in , deduxi, sed non admisi; immo,& a me salsa repe ta est. Nec cum ipsis volui accia