Io. Balthasaris Wernheri ... Principia iuris ecclesiastici protestantium instruendo inprimis pastori adornata

301쪽

f. V. Ex eadem ratione a nuptiis arcentur spadones is mulieres, a copulam inhabiles. Vid. c. . . d. frigid. --f. L. a. f. . d. Aedii. Edict. Et ex hac causa contractum iam matrimonium, ipso iure, nullum est, siue impotentia absoluta, siue r spectiva fuerit. Quo intuitu, corporum inspectio decerni, in casu posteriori, tu ta ductum c.s X aefrigiae s males utrique parti iusiurandum imponi solet. Quodsi Impotentia demum superueniat, coniugium haud rescinditur; nisi ex dolo malitia, quae desertionis instar babet, prosecta

g. l. Prohibentur matrimonium inire, a Raptor cum rapta, L. an. g. r. C. d. ra . uirg. quod tamen secundum lus Canonicum, S mores hodiernos permissum est. c. ais A. d. st a J Adulter cum adultera, Iure quidem Civili simpliciter, Mu υή. c. N. Ju re Canonico autem, quod hic sequimur, tum demum, si uel insidias uitae prioris Coniugis struxerit, uel, eo adhuc uiuo, adulterae matrimonium promiserit. c. ex deo'

aut Curator, eiusque filius aut nepos. Cum pupilla atque minore L. oris s. g. in

302쪽

,6 CAp. XIV. DE NvPTIIS. ηομ. Quod tamen hodie, redditis ante sponsalia rationibus, permitti solet. s. VII. Forma coniugii consistit in con-. sensu matrimoniali per copulam sacerdo. talem hodie declarato Illum enim, sine hac moribus nostris, haud intelligi, cap. praeced. dictum. Neque obstat quod per Decis Elect noui s. δρ liberi, post sponsalia publica, nati, legitimorum numero habeantur, quo argumento, pro contraria sententia, utitur Nob Dα de Berge . in Oecon Dr.

p.ris is enim effectus mere Civilis est, infauorem liberorum,speciali lege, introductus; qui uerum matrimonham haudquaouam supponit. q. vlli. Non igitur ueri matrimonii rationem habet illud, quod Galli, Mariage de conscience , appellant; multoque minus concubinatus, ubi prorsus affectio maritalis deest, dure Romano licitus, sed Jure diuino interdictus. Hoc enim omnem Concubitum, qui fit extra matrimonium, M

f. X. Eulogiam praecedere solet Proclamatio seu denunciatio ex suggestu, haglausa eb8th vel hir ganhel, quae &lanni nomine uenit. X. d. clanae desponc Regulariter est trina distinctis diebus Dominicis neri solita, non tamen ad essentiam mair,

303쪽

monii pertinet. Unde hic dispensationici cus qua apud Saxones, in genere gaudent personae illustres, mobiles. Vid cavet. Aprud Eccl. L. I def. v. magis tamen uiconsuetudinis, quam legis. Namque Ora. Potit. d. A. rore rici I. r. in sin quae allegarissilet, non de proclamatione, sed priuata copulatione, agit. f. X. monec'personae desponsatae, quae iam concubuerunt, proclamari solent; quod tamen, ut fiat, consultum, quia alius prior potius ius, quod dimittere nolit, habere potest B. Horn in addit ad Schue L. II. t. v. s.f. ins . Sed Min casu necessitatis, v. g. similites in procinctu sint, proclamatio omitti potest; non tamen, nisi praevio iuramento,

dat te id sonit mi ni emandiverbuntilio ei gela Sin, copulae sacerdotali facile locus re

LXL Proclamatio aliter fieri non Obed, quam praeuia inquisitione accurata, utrum sponsalia ualide in concurrentibus omnibus requisitis, contracti sint. Vid. Orae Ecel. Sax art.gen. s. g. 8rsilio menti. 8N-Drbmpunct. s. in primis uero certum exploratumque esse debet, quod personae desponsatae, ab omni alio matrimonii uinculo, solutae sint. Vnde, si praesertim peregrinae sint,a

304쪽

eit, coram Consistorio praestandum est. Idem interdum, arbitrio iudicis EccIesiasti. ci ad circumstantiam consensus, uel mo iis, parentum extenditur; quod tam in non facile fieri debet. q. Xu Circa personas militares, inprimis

apud Saxones, cautus sit Parochus, ne ignoret, aut negligat Mandatam Elect Sax. de A. ι- quod renouatum est,ae L Mart. Vos

gegeben balte. Vbi nota, i quod, tempore sponsiliorum consensus praefecti milita. ris requiratur is igitur, qui ex postfacto superuenit nullitatem sponsaliorum haud tollit a xQuod militum nomine, hic etiam Chirurgi militares, hie gelb.Soerer, uenti

ant. Vid. Emne nostri For P. I. Munc I ν. et

Quod ne quidem accedens copula carnalis sponsalibus huiusm odi robur addat. De quo peculiare Mandatum ae s. Apri Irost emissum, quo priora illustrantur, extat.

305쪽

CAp. XIV. D Nu Tris. ad g. Xlli. Fieri debet proclamatio, non tantum in loco nuptiarum, sed etiam ibi coisputandi educati, uel actinus morati sunt. Vbi prae ceteris Parocho notandus est textus, qui habetur, in Ord. Dci. Sax arcam.

g. XIV. Perficitur copula regulariter in

ia adde in Excipei casum necessitatis, cit. tot. Unde Propter metum fugae intemdum in Conustorio, imo iraetorio, peragitur. Vid. ωπα pruinacia des 3 6 sq.

a Dispensationis, qua Nobiles in Saxonia

haud indigent. Vid. OM. Pol ridear I. c. o. s. r. ins . QD eodem iure Doctores etiam,& Licentiati, ut memoratae legis, sine di. spensatione, frui debebant; sed contrarium

306쪽

f. XV luscupulandi competit Ministro Ecclesiae, ubi nuptiae instituuntur; quod regulariter fit in paroeci sponthe; cum eu-logia, ante deducctionem in domum mariti. fieri soleat. Igitur, ab alieno Paroch0 non nisi consentiente pastore ordinario, solutoque ipsi honorario consueto, exerceri potest imo ne quidem huius consensus sussicit ut in loco lettio, a Parocho, cuius paroeetae neutra persona subest, citra necessitatis casum, copulatio fieri queat; sedia super Consistorii autoritas requiritur. Vid. orae GH Sax ara, genas. g. Rein spum

Quam legem passim, a Parochis, siue ex ignorantia, siue pecuniae cupiditate, insuper haberi , experientia osten- f. XVl. Prohibentur nuptiae celebrari, tempore Aduentus Domini, ieiunii quadrages malis,vom triten Aduent- enta an,

307쪽

excipiuntur orae Eces Sax arcam. 3. g.

mit auth. Ex iusta tamen causa, illis dishus, permitti potest, ut finito cultu sacro, institutione catechetica, nuptiae instituantur, cit text. Sedin illud, in Grae Potii deis . u. t . . si cautum est, ne festiuitas nuptialis, ultra tres dies, producatur idque, sub poena decem imperialium, a coniugibus, 4rium, a singulis conuiuis, praestanda Quae poena hodienum in usu est, ut uidere licet apud serum, in adisu. ad Cur . L. II de . Na.

g. X Ull. Formula copulae sacerdotalis, ex cuiusque loci institutis, consuetndine recepta dependet. Qualis apud nos in v. su sit, discere licet ex genua Ecclesia ea

bi tamen uellem, abrogari titulorum pompam, quibus personae desponsatae, coram Deo, facie Ecclesiae, superbire solent. Laudanda potius uerborum simplicitas, qua B Luiferus, in sormita citata, utitur. f. XVlls. Effectus matrimonii, uel utrique coniugum communis est, uel alterutri proprius ille consilli in communione corporum M aliquali communione bonorum, saltem ratione usus; alicubi etiam quoad

308쪽

a Ap. XlV. DE Nupaelis. ad possessionem, ut in Saxonia, uid Panhι R. I. art. si imo , quibusdam in locis. quoad proprietatem, ut ure Lubecensi

cautum.

g. XlX. Effectus proprius, respectu mariti est potestas in uxorem, ex ipso Jure

Diuino Gen. III. Iriu Cor. XIV. I . r. Tim. II. a.

Imoin Jure Naturae, nisi aliter expresse conuenerit. Cum maritus, tanquam caput familiae, merito etiam supra uxorem emineat, eidemque, suo modo, imperet. Quod genus imperii tamen ab eo, quod uel dominus in seruum, uel pater in filium, exercet, longe diuersum est, neque ad castiga. tionem, quae fit uerberibus, extendi debet. L.an C. . emendat profisq. Adeo, ut ne quidem alapa marito permitti soleat. Add. ADn de Bergeri in Oecon Dr. A D. Unda uxor non tam potestati mariti, ouam affectui eius, subiecta esse dicitur, in L. e. s. s. f. d.

f. XX. Praeterea marito competit ius inhona uxoris. Quod intelligendum, Jure Ciuili, tantum de dotalibus, quorum habet dominium Jure Sax etiam de paraphernalibus, scilicet quoad usumfructum in re ceptiis autem, nullo iure maritus gaudet. Ceterum marito etiam per operas uxoris acquiritur, intellige ossiciales, seu obsequi ales;

309쪽

CAp. XIV. DENvPTiis. 27Iales. Nam si peculiare altisidium illa calleat, idemque suo nomine, suisque sumtibus, exerceat, per id sibi potius, quam marito, regulariter acquirit.

g. XXl. Effectus uxori proprius est, quod

a marito ali, atque defendi, nec non aegrota curari, debeat L. a. ue iniuri L aa. stat macrim. Quod eius nomen, dignitatem, forum, sequatur, idemque etiam uidua retineat L. N. C. d. dignis L. f. d. iudici Singulare est in matrimonio ad Organaticam, seu morgengabicam, contracto.

quod ibi uxor, cum liberis, non omnis .in iuris in dignitatis, maritalis particeps fiat; de quo ex sormula pactorum, iudicium ferendum est. Vt hinc, nihil ad rem iaciat, utrum dextra, an sinistra manus data sit; quamuis, ut plurimum, per hanc indicari

soleat. Unde uulgo, hilaravunitur simu

q. XXll. Ad haec iura persequenda, datur coniugi, aduersus coniugem, aestio maethi monialis, quae in casu, ubi hic, se talem esse, negat, praeiudicialis est ubi tantum de statu coniugali quaeritur, de quo ubi constat , uir,4 uxor, ad ossicia dehita, ubtro citroque praestanda compelluntur. g. XX ill Sequitur contrarium matrim nil scilicet diuortium. Sicuti uero illud,

proin

310쪽

- propter plures causas, de quibus , perius dictum nullum ess ita uinculum coniugale ubi semel ualide contractum, nonnisi ob duas causas, inter uiuos distatuitur, adulterium nempe, Matth. V. sa. malitiosam desertionem, . cor. m. N. Priori casu pars

innocens facit divortium, de quo loquitue Christus, posteriori autem patitur, de quo ApostoluS. f. XXlV. Adulterium, in causa hae Ciuili,non praecise conlanimatum esse debet,sed susscit copulam carnalem, cum alia per sona, interuenisse. Talis enim concubitus, sine dubio adulterii rationem habet. Quamuis, ubi de poena criminali agitur, ad eam mitigandam faciat, si consummatio plena haud secuta sit.

g. XXV. Cessat autem, ex hoc capite, diuortium ab ob remissionem coniugisanno.

centis, siue expressam, siue tacitam, quae fieri intelligitur, per nouum concubitum coniugis, adulterium scientis a Si alter coniux causam adulterio, v. g. per lenocinium, dederit in Si uterque coniux adulterium commiserit. Nam hic compensationi locus; si modo prius non iam remussum fue rit. g. XXV l. Malitiosam desertionem quod attinet, talis non intelligitur, nisi praeuia

edictali citation vi legitimo processu Vbi

uero