장음표시 사용
511쪽
S. Hilarionis , sicuti fit Romae in Patriarchali Ecclesia S. Mariae Majoris ubi asservatur Caput unius ex Sociis S. Ursulae. Et ita pariter fieri debet absque ulla translatione in illis Ecclesiis , in quibus Festum SS. Ursulae dc Sociarum aliunde esset Duplex vel Semi duplex . S. R. C. ut supra. Fixis Bartur Partis Diuitirco by Cooste
512쪽
De quibusdam aliis Ecclesiasticia Aissionibus, ct Ministris. CAPUΤ I.
De eximio Concionatoris incio. ULPITUM in primis , in quo habebitur Concio in Ecclesiis Nostris , a latere
Evangelii , si fieri poterit, in loco ita
congruo constructum erit, ut Concionator ab Universis commode audiri
valeat . Imago Christi e Cruce pendentis eidem Suggesto superponetur, illa ex parte qua ad Aram Principem vergit , ad vividius in Fidelium mentibus Dominicae Passionis memoriam excitandam. Materia praedicti Ambonis erit ex marmore, vel lateritio lapide, aut sectilibus tabulis, decenti opere, ac sorma ut plurimum sphaerica . Pallio laneo, vel serico ossicio concolori circumtegetur excepta Feria VI. in Parasceve, in qua penitus denudabitur ; & in Missis Defunctorum, vel pro oratione funebri vestimentis operietur nigris. In superiori parte appendi poterit Umbella , seu Baldachinum fixum ejusdem materiae: mobile autem nullo pacto apponetur, nisi Conesonator Episcopali fulgeat Dignitate, vel vocis ejusdem exilitas id requirat , quo casu simplex, & ad necessitatem erigetur. a. Religiosus itaque Concionator debitis exor
513쪽
natus dotibus , licentiisque munitus ad Ecclesiam hora competenti, ac Socio comite se conseret, ubi brevi su-sa oratione , Suggestum conscendet , Pallium deponet , atque Bire tum , sit fuerit Doctor, sumet. Quod Biretum, vel ipsum Presbyterale, seu Clericale interdicitur omnino quibuscumque Religiosis Sacrae Theologiae non Magistris in hac & quavis actione , tempore, vel loco. Nec ipsis Magistris permittitur, nisi in praedicto casu, Scholasticisque Funetionibus, salvis semper Privilegiis, ac peculiaribus Ritibus Sacros. Patriarch. Basil. Assis. S. P. Francisci ) . Mox
SS. Sacramentum , vel Crucem Altaris genu flexione salutabit. Auditoribus inde debitam exhibebit reverentiam, sed peculiarem Celebranti, atque Personis Insignibus, si
intersint: caeteris vero generatim ac sine mora.
. Postmodum caput Bireto cooperiet, aliquantulum in Sede quiescet, ac se componet. Tum detecto capite erigens se , manibus junctis, oculisque ad Deum elevatis, ac Bire tum prae manibus tenens, signabit O , fgno Crucis a fronte ad pectus , dicens submissa vocer In Nomine Patris . . . , dc manus junget ad . Quidam vero die o Crucis signo aliud praemittunt super os pollice dextero, secreto interim proserentes Domin . labia mea aperies .... Et alii , praesertim Galli, facto sibi Crucis signo dextera extensa, dictoque interea clara voce In Nomine Patris . . . , illico Exordium incipiunt rquo expleto Salutationem Angelicam genibus flexis recitant, atque de more Sermonem prosequuntur . Mox versus Altare genuflexus, Dominicis etiam diebus, voce Clara & devota Salutationem Angelicam recitabit, non Regina Caria laetare . . . etiam Tempore Paschali, ex Caerem. Epist. lib. I. cap. 22. num. 3. Qua completa a Diurget , Textum incipiet, suamque Concionem operto capite prosequetur de more.
4. Cum M. Iesu & MarLe Nomina proseret,
514쪽
caput discooperiet: parcius tamen vocabulis illis utetur in signum reverentiat, sed potius Nomine Christ , vel Domimr nostrae aut aliis consimilibus . Item discooperiet se ad Nomina S. Francisci , & Sancti de quo habebitur oratio, ad Nomen Papae viventis, & Cardinalis, vel Episcopi ordinarii praesentis. 3. Coram Augustissimo Eucharistiae Sacramento publicae Fidelium adorationi proposito , Sermo regulariter haud habebitur ; secus Religiosus concionaturus Stolam albi coloris super Cottam induet , stabitque continuo detecto penitus capite, etiamsi Uelum Saneti sibi mo opponatur ; & brevὶ expediet se. 6. Si coram Cardinali, Legato Sedis Apostolicae, Patriarcha, Archiepiscopo, vel Episcopo in locis eorum
iurisdietionis concionari contingat; tunc Sermocinaturus, comite Caeremoniario , ad Praelatum cum debitis reverentiis accedet, ejusque manum genu flexus deosculabitur. Exinde Benedietionem inclinato capite postulabit, dicens Jube Domne benedicere . Qua accepta , mox ab
eodem adhuc genu flexus Indulgentias si dandae sint)exposcet, dicens Indulgentias , Pater Reverendis me , vel Eminentissime. Quibus habitis , cum debitis reverentiis discedet , ac Suggestum conscendet. Ante incoeptanta, Concionem , & poli primam Periodum, peculiarem &profundam exhibebit ipsi Praelato reverentiam, quam in
fine etiam repetet. In decursu orationis , cum Sermo nem ad Praelatum convertet, caput profunde inclinabit, ac deteget.
7. Concione expleta, si dandae snt Indulgentiae, genu flexus ibidem expectabit , donec Diaconus Conses sionem cantaverit . . a finita assurget , stansque in eodem Pulpito, nudo capite, publicabit Indulgentias in forma a Caerem. Πδ. I. cap. 23. praescripta . inibus annutamitatis, Benedietionem Praelati in eodem loco gen .sse us
515쪽
recipiet, ac poste1 recedet. Quod si praedi sta' non concedantur Indulgentiae , vel ab publicentur es Concionator mox discedet , finita oratione , quin Benedictionem Populo de more elargiatur. Praesente autem extero
Praelato insignis notae , priusquam aliis benedicat, eidem Praelato prosunde inclinabit se , ac deinde conversus ad aliam partem Populo dextera benedicet. 8. Si habendus sit Sermo extraordinarius, veluti ad publicandum Iubilaeum, vel pro Gratiarum Actione ad Deum , aut publicatione foederis, seu in adventu alicujus Maximi Principis , vel ex alia quacumque
simili occasione, non fiet infra Missam , sed illa finita. Ita pariter si in Missa de Regulem Concio habenda sit, vel Oratio in laudem alicujus Magni Viri Desuncti, tunc fiet statim finita Missa ante Absolutionem, in habitu ordinario, dc in Pulpito panno nigro cooperto , quin peta-rair Benedictio . Alias vero Sermo regulariter infra Misi. sana erit de Evangelio currenti. 9. . Si inter Missarum Solemnia concionandus sit, Sermo habebitur statim cantato Evangelio, & incensato Celebrante ; dummodo ipsa Concio , ut supra. dictum est, sit de Evangelio currenti, alias fiet extra Missam. Quod si Concionator ad Altare verba facturus sit, tunc super Scabello nudo in cornu Evangelii supra Suppedis neum parato assidebit: Celebrans vero medius inter Diaconum & Subdiaconum erit in suo ornato Scamno a parte Epistolae ; Nec Ceret Altaris extinguentur . Decentius tamen erit, si aperto capite apud Altare continuo steterit Orator. In principio ac in fine orationis pec liarem edet Celebranti & Ministris reverentiam, cui ipsi-met correspondebunt, discooperiendo ac modicum inclinando caput. Et expleto Sermone, orator abstinebit a Benedictione, utpote danda a Celebrante in fine Missae . in od si ipsemet Celebrans Uerbum Dei erit annuntiatu-
516쪽
r4. Quando in Missa Solemni Concionator post Salutationem Angelicam salutat Ministros Altaris, seu facie reverentiam , non eli incongruum si Ministri Altaris , de ipse Celebrans correspondeant salutationi Concionatoris discooperiendo caput. S. R. C. ao. Iul. I 686.
ti; ideo ad hoc fidelis ac vere idoneus Coenobita estseligendus, qui in Magisterii gradu , si fieri possit , vel
saltem in ordine Sacerdotali constitutus sit. Eligatur autem ex Decr. Sac. Congr. Epist. &Regular. g. April. I7ῖῖ' per secreta Suffragia a Patribus de Domo nuncupatis; sin minus, a Capitulo Conventu ali: atque sic eleetus , si in Coenobio de Mensa Ministri Generalis ut, annuatim ab eodem Ministro Generali confirmationem obtineat et Si vero ad Conventum Ministri Provincialis pertineat , ab eodem Provinciali pariter confirmetur. a. Ejus praecipua cura erit, ut ea , quae ad Sacrosanctae Eucharistiae cultum spectant, nitide conserventur; locusque, seu Tabernaculum , in quo custoditur, diligentissime ac fidis clavibus obseretur. Item ut Lampades ante illam perpetuis ardeant, ac semel saltem in Hebdomada mutetur & renovetur , debitaque cum reverentia ad Infirmos Religiosos, vel etiam Saeculares , si Ecclesiaia annexam habuerit curam Animarum , deseratur. p. Pariter circa Fontem Baptismalem , Chrismatis, aliorumque Sacrorum Oleorum conservationem, om
nem adhibeat diligentiam juxta praescriptam sibi ab Episcopo,& aliis ad quos spectat, methodum; nisi Curatus ipse hanc provinciam susceperit. Et quod ad Sacrum oleum Infirmo
517쪽
6. Studeat , quantum in se est , ut Paramenta e Sacra, Vasa, Libri , ornamenta Eeclesiae 3c Altarium , ac denique tota Suppellex Ecclesiastica sana , integra ,& munda conservetur ; eaque cum attrita , vel laceria erit, omnino renovari, aptarique curet. Ecclesia item tu
omni ejus parte , tum in pavimento , tum in parietibus , columnis , fornicibus, & laquearibus, ac singula eius Sacella, Pulpita , Confessionalia , Altaria , aliaque huiusmodi munda semper, ac nitida sint praesertim a pulvere ,& telis aranearum ; & peculiariter Sepulturae custodiantur, ne foetor Cadaverum nauseam Fidelibus pariat . Maximam insuper adhibeat diligentiam , ne a Saecularibus, vel aliis quibuscumque vana , prophanaque colloquia , indecentes actiones , deambulationes, strepitus, clamores , aliave hujus generis Sacras Fidelium, Religosorumque orationes turbantia fiant ; neve Domus Dei, quam maxima decet Sanctitudo , ejus permissu Domus negotiationis effciatur. . In Sacristia pariter munditiam & nitorem perpetuo vigeat curet. Ab ea Laicorum frequentia , indecentes sermones, iurgia , rixae , actusque prophani quam
longissime iussu eius removeantur. Sacrarium nitidum semper Ec clausum teneat , cujus fovea sit subtus terram ,
in quod effundat lustralem Aquam veterem , aquam item post lotionem Corporalium , Purificatoriorum , Calicum , ac denique omnia , quae Sacri Canones in illud immittenda statuerunt. Manutergia pro abstergendis Sacerdotum manibus in promptu habeat; eaque sint munda , quemadmodum Fontes ipsi, ac praecipue illi, qui Aquam benedictam
8. Ad eum etiam spectat, ut habita ratione loci, temporis , ac Festi, indicentur Divina ossicia , Missae , elevatio SS. Sacramenti, seu Sanctus in Missa maiori, dc alia hujusmodi. Ut Matutino, Meridiano, ac Vespertino Ssa tem-
518쪽
so6 CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONU.
tempore , singulis diebus Salutationis Angelicae signum detur. Item ut Ecclesia tuta sit a Furibus, debitisque horis
claudatur 3c aperiatur. 9. Observet ut pro tempore, Dierumque Fest rum qualitate , Ecclesia ac singula illius Sacella Sc Altaria decenter Ornentur , prout fusius in cap. I. pari. 4. di et um est. Cum Missae & caetera Divina ossicia solemniter celebranda erunt, ipse peculiarem curam gerat, ut Ara Princeps, Abacus, Sedes, Chorus , & Sacristia necessariis rebus ac ornamentis opportune instruantur , ne eorum aliqua deesse contingat , in quibus perquirendis 8c expectandis , indecenter atque incommode tempus teratur. Paramenta pretiosa ab aliis minus pretiosis separata
conservet; eaque juxta diversos colores in distinetis Armariis collocet, ut facilius inveniantur; neque ea , quoad fieri potest, plicet, sed extensa reponat. Thymiamata, pastillas , herbas, & aquas odoriseras pro Festis Solemni oribus , & qualificatis Personis , apud se retineat, ei sique linteamina aspergat. Res quascumque Sacras , sive Sacro cultui dicatas oppignorare , alienare , vel etiam aliis accommodare non praesumat . Utque nihil Ecclesiasticae Suppellectilis depereat , Indicem seu Inventarium habeat, cujus transumptum in Archivio Conventus asser Vetur, in quo omnia praesertim pretiosiora descripta sint. ro. Quod vero ad Missarum celebrationem pertinet , s in quo sua & Superioris conscientia specialiter oneratur ) quam maximam adhibeat diligentiam, ut Pompulis, piisque Benefactorum voluntatibus fiat satis. Habeat itaque i h loeo conspicuo Sacristiae Tabellam universaxum obligationum, in qua Altarium nomina , & obligationum causae describantur . Alium insuper retineat Librum , in quo Missae singulis diebus celebrandae notentur e describantur autem Sacerdotum nomina , Altaria ubi celebrandum erit, obligationes quibus satisfaciendum erit, Pisi j et I
519쪽
erit , & an pro Vivis , vel pro Defunctis offerendum sit , & qualitas Missae. In altero item Libro eleemosynas pro Missis Votivis quotidie obvenientes , & Sacerdotea iisdem satis iacientes fideliter adnotet ; & in Re laetorio
diebus singulis coram omnibus vernacula lingua ipse, vel alius perlegat . Praefatos autem Libros caute asservet , ut tempore Visitationum Superiores Majores an satisfactum fuerit, necne , distincte agnoscere valeant. Missas it 1 distribuat, ut Populo commode fiat satis: &ideo Sacerdotes ipsius evocati signo, vel juxta Tabellam in praecipuis Conventibus a Vieario quolibet Sabbato conficiendam, ad celebrandum promte accedant. Si quis autem ex indispositione , vel gravi necessitate Sacrum facere nequeat , vel tali assignata hora , Sacristam opportune praemoneat, ut in ejus locum suffcere alium possit. II. Dictas oblationes, quae pro Missis celebrandis in dies deseruntur, parce ita admittat , ut iis brevi, idest infra duos Menses saltem , satisfieri possit; alias
vel non recipiat, vel aliis cum debita facultate easdem tradat. Si eleemosynae huiusmodi quotidianae exiguae suerint , ac insum cientes , eas non accipiat ; alioquin exiguitate non obstante , ad satisfactionem vel testitutionem penitus obligatur. Onus itaque sibi injuni tum consideret , & fideliter adimpleat , ne sanguis Animarum de manu illius requiratur ; id edque probatos hac in relegat Auctores, Sanctiones praesertim Conciliorum, Summorum Pontificum, ac Sacrarum Congregationum. a. Nullum Presbyterum sive Saecularem , sive Regularem , peregrinum , ac sibi ignotum , ad rent. Sacram peragendam admittat , ni si prius commenda- titias ordinarii , vel sui Superioris litteras recognoverit. Nulli extraneo permittat ministrare Sacramenta Poenitentiae , & Eucharistiae extra Missam . Sacerdotes item at Altare ac ecedere non sinat cum calceis foedis,
520쪽
ao8 CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONV.
Ocreis, aut cothurnis, vel sine habitu convenienti, Bi-reto aut Collari . Iccirco habeat pro Presbyteris Saecu, Iaribus Blaeta Clericalia , Amictus breviores , & Τ nicas saltem dimidias , ac pro quibuscumque Sacerdotibus plura Crepidarum paria . Omnia demum providere studeat , quae secundum Ecclesue Ritum & consuetudinem necessaria erunt . Verum cum Omnibus vacare non possit Sacrista , praesto illi sint Coadjutores plures vel pauciores pro Ecclesiae necessitate : quibus , ac ipsi etiam Sacristae praeficiatur Coenobita aliquis ex Dignioribus Saerisa Major dictus , ut supra electus.
De Viearis ChorI. i. π N singulis Ecclesiis, saltem Insignibus ordinis, ax Superiore deputetur Religiosus , cujus praecipuum
sit ossicium Chorum universum regere & gubernare . Is in primis Cantum firmum , seu Gregorianum , ac etiam , si fieri possit , figuratum apprime calleat . Robusti sit pectoris, vocis plenae , gravis & consonae , ut Cantum ac Psalmodiam regere, moderari , & sustentare possit. In Rubricis insuper Missalis ac Breviarii Romani, aliisque Caeremonialis , & Ritualis pariter Romani Sacris Ritibus quam maxime sit versatus , ut diebus ac horis a Superiore praescriptis jejunos in his facultatibus Coeno-bitas benigne erudire queat. a. Quolibet Sabbato Tabel Iam in perspieuo inde Sacrarii loco assigendam conficiat, in qua Sacerdotes praefixis horis celebraturi describantur, quemadmodum &. He, domadarius , Diaconus & Subdiaconus , aliique ossiciales Ecclesiae, &Visitatores Infirmorum. Sacris autem re