장음표시 사용
381쪽
G. sta in Coeis nacu o seria f. h bdomadae
Sermo Domini post carnam. re fructum a semetipso, nili manserit inviter sic nec vos, nili in me manseritis. Ego sum Vltis, vos palmites : qui manet in me, & ego in eo, hic fert fructum multum e quia sine me nihil potestis facere. Si quis in me non
manserit, mittetur foras sicut palmes, dc arescet, dc colligent eum, & in ignem mittent, ardet. Si manseritis in me, verba mea in vobis manserint . quodcumque volueriti S,
petetis, & fiet vobis. In hoc clarificatus est Pater meus, ut fructum plurimum afferatis,essiciamini mei discipuli. Sicut dilexit me Pater, Sc ego dilexi vos. Manete in dilectione a mea. Si prae zepta mea servaveriti S , manebitis in dilectione mea , sicut & ego Patris mei praecepta servavi, & maneo in esus dilectione. Haec locutus sum vobis, ut gaudium meum in vobis sit, SC gaudium vestrum impleatur. Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos. ' Majorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis. Vos amici mei estis, si feceritis quae ego praecipio vobis. Iam non lexit mΗ, decia- dicam vos servos e quia servus nescit quid fi-rat, ut sin'i- ciat dominus ejus. Vos autem dixi amicos: cem sic uill - quia omnia quaecumque audivi a Patre meo,' . v. h b, nota vosi S. Non vos me elegistis , sed
sed ego elegi Laum afferatis tr & fructus vester maneat: ut vos s. ut eortis quodcumque petieritis Patrem in nomine mei amici, disii- meo, puli ct Apostoli.. Ita ChrYst. 9 Dristis. Non ergo sequitur bla de predestinatione, vel electione ad gloriam: hanc enim Christus non sibi , sed Patri tribuere soler. Patri enim tribuitur pravitnIia , c tu pars est pria sinatio O clictio ad gloriam. a Lapide. Malorem hae dilectio
382쪽
Smmo Domini post ernam. et 20 Annu Ch isti
meo, det vobis Haret mando vobis , ut 'URI Q i 3 diligatis invicem. Si mundus vos odit,sci- G sta in Creotote quia me priorem vobis odio habuit. lofer a se Si de mundo fuissetis, mandus quod suum pisii iti 'erat, diligeret : quia verd de mundo non estis, sed ego elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus. Mementote sermonis mei, quem ego dixi vobis : Non est servus major domino suo. Si me persecuti sunt 8c vos persequontur : ' si sermonem meum servaveruiat, & vestrum ' Si sermό- servabunt. Sed haec omnia facient vobis nem meum propter nomen meum: quia nesciunt eum L Vaverunt, qui misit me. Si non venissem, & locu Vςst umtus fuissem eis, peccatum non haberent ς -RR'
nunc autem excusationem non habent i,fessi i disisIde peccato suo. Qui me Odit : & Patrem At mcum non meum odit. Si opera non fecissem in eis, serraverunt,nel quae nemo alius fecit, peccatum non ha- et estium igitarberent et nunc autem & viderunt, & ode- servabunt. runt &me, & Patrem meum. Sed ut ' Vt adura adimpleatur sermo , qui in lege eorum P ςῖtur&ς.
2 scriptus est : Quia Gaio habuerunt me initiis; a '
gratis. Cum autem Venerit Paracli rus, quod ex Iudaeo. quem ego mittam Vobis a Patre , spiri- rum increduliis tum veritatis, qui a Patre procedit , ille tales o in testimonium perhibebit de me : dc vos tione stratum
testimonium perhibebitis, quia ab initio φ . Discat. φmecum estis. Atque ita carum est quod David propheta pradixit,scilicet quod Iudai gratis , id est sim cause Christum odio prosequerentur.
383쪽
Pars et . Sermonis Domini. r. Pergit Apostolos praemonere de asyctionibus se crucibus sibi instantibus quas facile viritus sancti constitoris,or mundi victorιs auxitio Iuperaruri sint. a. Semetu sim ac suos, aerumnis mortibusque desti innatos mulieri confert , in partu quidem laboranti, sis prole gaudenti. s Spondet orantibus Patrem , bona omnia ob merita Fili, obventura. ΙΟala. 16. I. Absque
AEc locutus sum vobis, ut non scanda - 1sqnastosisse R A ikmmini, ' Absque siynagogis facient vos eient ψo, Graia sed Venit hora, ut Omnis qui interficit vos, ce una dihios arbitretur obsequium se praestare Deo. Et haec
pro,ab'uestna- facient Vobis, quia non ΠΟVerunt Patrem, neque me. Sed haec locutus sum vobis : utcum xorte= θηε venerit hora, eorum reminiscamini, quia ego gua facie't νε dixi vobis Haec autem vobis ab initio non Π qm dixi.quia vobiscum eram. Et nunc Vado ad
lant vos a comis eum qui mi ut me ; & nemo ex vobis intermeniis sui, ct rogat me : Quo vadis ' Sed quia haec locutus conversationi- sum vobis, tristitia implevit cor vestrum. Sed bus. quod maxi- ego veritatem dico vobis : Expedit vobis, ut ma erat βpud . ego vadam: Si enim non abiero , Paraclitus non veniet ad vos si aute abiero, mittam eum ad vos. Et cum venerit ille, arguet mundum
de peccato, & de justitia, & de judicio. De
peccato quidem: quia non crediderunt in me:
de . dicere . cum degerem vobiscum;at quia jam discedo dcirco nunc premones.' Si eni m non abiero &c. Oportebat enim ut mors o glorificatio Christi ρυ- cederent Spiritus sancti adventum, juxta illud Ioan. T. 3 '. Nondum enim erat Spio ritus datus, quia IESUS nondum erat glorificatus. Iudeos ignominia. Haec autem &c. q. d. Nondum opus erat ea vobis
384쪽
' Sermo Dominipost carnum. 33r Annus Christi
re jam non videbitis me et . de judicio autem, n/culo stria n
quia princeps hujus mundi jam judicatus est. p sui ,, '
Ldhuc multa habeo vobis dicere 1 sed non potestis portare modo. Cum autem Venerit . De iusti ille Spiritus veritatis, docebit VOS Omnem Ve' tia dec sὸnsiuritatem. non enim loquetur a semetipso: sed em Spiritu, θη- quaecumque audiet loquetur , & quae ventu- ctus convincetra sunt, an nunciabit vobis. Ille me clarifica- falsam esse mun-bit e quia 'de meo accipiet, & annutiliabit : me Vobis. Omnia quaecumque habet Pater, mea V ς ε 'μmju- sunt. Propterea dixi . quia de meo accipiet,& annuntiabit vobis. Modicum, & jam non videbitis me & iterum modicum , & Vide parentem, stia ibitis me. quia vado ad Patrem. Di erunt er- per mortem ori igo ex discipulis ejus ad invicem : Quid est D regnaturus hoc, quod dicit nobis et Modicum, & non vi- m Patren de ldebitis me r 8c iterum modicum, & videbitis p - it, meis
me, & quia vado ad Patrem Dicebant ergo g TQuid in hoc , quod dicit, Modicum λ nesci' γὰρ ia,L- '
mus quid loquitur. CognoVit autem IESUS, mox enim mi B b b quia tam Spiritum lsanctum , qui sirilis justificet. Ita S. Ch si
' De judicio autem &e. Spiritus sanctus arguet mundum dej dicio, visc. cognoseat mun ius judiciala fluum .i. condemnationem, cum sit damnatus in seuo principe'capite β. diabolo. Summa superiorum quatuor sesculorum est , mundum a vi it ancta convincendam quod peccari sit simus, justitia vacuus, ct atema damnatione diuus, .eὲ quὸd non credat in Redemptorem ;quin potius sprero eo,justitia doctore o auctore , acta- reat hosti diabolo , a Deo damnato Optascripto. Hac avirm Ouinia fecit Spiritus sanctus Iper Apostoses. Ita D. Lucas.' De meo accipiet. Sonium spiritus sanctus confiubsta tiasis Filio est,proceditque per eum picto ait: Quia de meo accipiet. Ita s. ritu.' Mod cum,& iam 8cc.q.d. Ego post modicum pasuras sum ct moriturus, de nou videbitis me: sita post aliud mrdicηm iterum videbitis me, quia post tridum rasurgam
me: de justitia vero, quia ad Patrem vado, Diuitigoo by Gorale
385쪽
quia volebant eum interrogare, Ec dixit eis: Du hoc quaeritis inter vos, quia dixi, Modicum, dc Don videbitis me et & iterum modicum, & videbitis me Amen, amen dico VO-bis : quia plorabitis & flebitis vo S , mundus
autem gaudebit: vos autem contristabimini, sed tristitia vestra vertetur in gaudium. ' Mu- Σlier cum parit, tristitiam habet , quia venit lori parturientu; hora Has : Cum autena Pepererit puerum, jam resiurni liovem non meminit pressurae propter gaudium, quia ver o suam go' natus est homo in mundum. Et vos igiturdio post ρ Π nunc quidem tristitiam habetis, iterum autem
is ij.ὴiba vi dium Vestrum nemo tollet a vobis. Et in illo vid. non erit opia die me non rogabitis quidquam. Amen, amen m. interrogare, dico Vobis : si quid petieritis Patrem in no- squia Spiritus o mine meo, dabit vobis. Usque modd non pe- sinctus doce it tistis quidquam in nomine meo : petite,&ac vos omni S cipietis , ut gaudium vestrum sit plenum. Haec 'in proversiis locutus sum vobis. Venit hora , cum jam non in proverbiis loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis. in illo die in nomine meo petetis : & non dico Vobis quia cgo rogabo Patrem de vobis r ipse enim Pater amat vos, quia vos me amastis, Mcredidistis,quia ego a Deo exivi.Exivi a Patre, & veni in mundum: iterum relinquo mundum,& vado ad Patrem. Dicunt ei discipuli ejus: Ecce nunc palam loqueris, de proversium nullum dicis. nunc sciatus quia scis omnia, & non Opus
mone obsicuriore, nec omni , mansego. q. d.siue hactenus dixi is modico, de Diritus. Ito de abitu ad Patrem,de gaudio vestro θcdam vobis videntur obscura, or quasi anig mrat sed bret ἰ post Resurrectionem ineam Πν dies 4O. cum vobis aperiam insum 1acra Scriptura , hac omnia clarissime percipietis. Ita s. C, 'st. TheopbL Euthm.
punis, vero per Spiritum sm tum illaminari fuerant apostati. spicit Cluigia ad id quod dictum Hi supra ,
volebant eum interrogare. Ita hac verba exponunt Ruperis
verbijs .i. tam quam per pyst.
386쪽
raedicationis Gesta in Cinaenaculo fetia s. herdomadae
opus est tibi ut quis te interroget: in hoc credimus quia a Deo existi. Respondir eis IESUS Modo creditis ' Ecce venit hora , &Iam venit, ut di spergamini uniisquisque in
propria, de me solum relinquatis & non sum solus , quia Pater mectim. est. Haec locutu S te, ego vicifum vobis, ut in me pacem habeatis. In mula' mundum si indo pressuram habebitis. : sed ' confidite , ego choate mandum Vici mundum . . . vici,ct jam pis
na erit in morte mea victoria. Mundum vocat omnia qvi in mundo fiunt, honores, di vitias, voluptates, timores , persecutiones. malos homines, daemones. θ Ovi qui Ut AEliud , quo homo a Deo avertitur. Confidite. q. d. Habete fiduciam quod vos qμο-que bac omnia mea virtute vincetis. Tolet. Ribera θ alij.
1. Appropinquante jam pHionis tempore Patrem orat pro sua ac Patris gloriosa illustratione. a. Pro singulari discipulorum custodia ac salute. 3. Denique pro toto in se credentium grege, ut omnes sint cor unum is anima una, Patrem deprecatur.
3 AEc locutus est. IESUS 3e sublevatis II oculis in caesum, dixit : Pater, Venit hora, ' clarifica Filium tuum , ut Filius tuus Filium tuum Clarificet te : sicut dedisti ei potestatem H aeseri fra. omni S carnis , ut omne, quod dedisti ei, det eis Vitam aeternam. Haec Est autem vi- '
euia , per resurrectionem se gloriam corporis, per ascensionem O mi onem Spiritur sancti, ν conversonem gentium; ut omnis hac mea gloria ad te redeat. Nota hoc Iocopasim idem significara has voces, clar ιare O glorificare, claritatem ct gloriam. A pide, Franc. Lucas o alij. Solum Deum verum. nox lam,non excludit Filium nec Spiritam sanctam ,
sed taηtum idola. - . . . Annus Christi
Gc sta in Coeo naculo serio S. hebdomadae Passionis,
387쪽
dedistis. ωmplete, quantum ' ex parte tua,
Ego te clari si cavi super terram: opus consul nismavi, quod dedisti mihi ut faciam Ae nunc clarifica me tu Pater apud temetipsum , claritate, quam habui prius, quam mundus esset, apud te. Manisestavi nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi de mundo: Tui erant, Sc' mihi eos dedisti 8c sermonem tuum ser Ua. Verunt. . NunC Cognoverunt quia omnia, quae dedisti mihi, abs te sunt: quia verba, quae de--- disti mihi, dedi eis et 8c ipsi acceperunt , deo gratiam ; ct cognoverunt vere quia a te exiui, 3c credi de pian um est ex runt quia tu me misisti. Ego pro eis rogor 2 parte ipsorum, ' Non pro mundo rogo, sed pro his, quos de- quia sponte gra- disti mihi r quia tui sunt et & omnia mea tuaria cooperati sunt, v tua mea sunt: Sc clarificatus sum in eis. . Et jam non sum in mundo,& hi in mutido sunt,
ut, T. &- d te venio. Pater sancteserva eos in no
in iis vi perse. mine tuo , quos dedisti mihi: ut stiat unum verent. His ergo sicut & nOS. Cum essem cum ei S, Ego serva-
verbis passim ham eos in nomine tuo. Quos dedisti mihi, significantur ele- custodivi r & nemo ex ei S periit, nisi filius cti ab aterm σι perditionis, ' ni Scriptura impleatur. Nunc au- 19 m. ἔβηθη tem ad te ventor 8e haec loquor in mundo,ut ha inundo' ost beant gaudium mesim impletum ire metipsis. Nota christum Ego dedi eis sermonem tuum, dc mundus eos pro Omnibus o1 Odio habuit, quia non sunt de mundo, sicut ego ,ntiao etiam pro ijs ' Donqui perituri sunt, orasse, ut pater Luc. 23.3Φ. 9 2. Cor. s 14. hli tamen peculiariter orat non pro mundo, sed tantum pro suis Apostolis G dissipalis, quia eis hac aruistione valedicens benedixit idque oratione serνenti, ut conservarentur insile , gratia, ct
concordia. Ita Corn. a Lapide.
' Vt sint unum, sic. consensu, voluntate ct spiruu,sicut4nos unum sumus nata ractesentia. Ita S. Ambros o alii. Ut Scriptura &c. v. ut , non sinem intentum , sed consecut-em sign ficat. q. d. Atque ita factum est ut impleretur Scriptura, qua ps Io S. Iuda perditionem describit: Dum judicatur, exeat condemnat itas ad lirieram inteRu S. Pctrus aia. I. 1o,
388쪽
Praedicationis Gesta in Coenaculo seria f. hebdomadae Pastionis.
non sum de mundo. Non rogo ut tollas eos de mundo , sed ut serves eos a malo. De mundo non sunt, sicut SC ego non sum de mundo. Sanctifica eos in Veritate. Sermo- tuus veritas est. Sicut tu me misisti in mundu, dc ego misi eos in mundum. Et pro eis ego sanctifico meipsum: 3 ut sint Sc ipsi sanctificati in veritate. Non pro sanctifico . eis autem rogo tantum, sed & pro eis, qui cre- meipsum. .i. ditari sunt Per verbum eorum in me: ut omnes rim,consero, unum sint, sicut tu Pater in me, & cgo in te, ut re ipsit in nobis unum credat mundus quia tu me misi iti. Et ' ego claritatem , qu m ρὸν amo dedisti mihi, dedi eis: ut sint unum sicut N nos sanctificentur. Ita unum sumus. Ego in ei S,& tu in me. ut sint con- Driu. Chus . . summati in unum. & cognoscat mundus quia Theoph ι . Eatum emisisti, dc dilexisti eos sicut & me di lex
isti. Pater,quos dedisti mihi, volo ut ubi sum e- . fg' ζ' 'go, & illi sint mecum: . ut videant clarii xem rmeam quam dedisti mihi: quia dileXisti me ante . . iuta, in '
constitutionem mundi. Pater juste, mundus te gram missii γο- non cognovit et ego autem te CognoVi : & hi. mini ridi , cognoverunt quia tu me misisti. Et notum feci dedi eis jam re- eis nomen suum, & notum faciam: ut dilectio, ceus in Eucharia
qua dilexisti me,in ipsis sit,& ego in ipsis. β' mim
eos natura mea participes feci. Ita S. DM. hisice verbis: Filium enim Dei natura Patri unitum , corporaliter substantialiterque accipientes, clariscamur, glorificamurque , supremae facti naturae participes. Ita θ Fn Lucas ct ali3.' ut videant claritatem meam &c. . i. gloriam anima O corporis, quam dare mihi decrevisti ab aterno. a. claritatem, id est divinitarem is glariam meam, quam miti dedisti is hiae carni univisti. Dur. Ferbum autem , volo, non es imperamis ,sed precantis; ac destiarium proponentis. Ita S. Curianus.
389쪽
Nota. Paso Christi incoit ab hora qua. nobis est nona vastertia seria quinta, o duravit vi; ad tertia po meridianam stria strita. De quo ita ait selis tarm. De gemitu colam ba lib. 1. cap. 3. Veret Christi passa. sine ulla
,-intermissione horas ocis rodecim complexa est; videlicet novem ab ho ra noctis tertia usque ad duodecimam. θ no ram ab hora prima diei usque ad nonam. Sed neque bis horis ustisvem nocturnis, re nomvem diurnis, Christi Pso tota consum ma ta est nam tota ejus
vita perpetua passρ, Ocrucis passa dici potuit; siquitim ab ipsa conceptionis hora cognovit ibi crucem esse para- Lam ; eamque libenti m. acceptavit pro ho more Patris,se salute hominum ρὴθ semper
sic baisit, ut et e- dicipor,toto vita με temispore in cruce pependisse. Ita Bellam.
390쪽
I. Chrsus cum undecim Apsolis moerans ad montem. Obυeis, ct hortum Gethsemani pergit. Matth. 26.
a. In itinere Apostolis omnibus frandalum praedicit: Petrum quoque altera Iam vice, negationum instant um commonefacit. Matth. Sc Marc. supra. 3. sitia in se mortali provocata , ter Patrem oyas; or toties Hycipulos somno ac .mzrore pressos visitat. Matth. 26. 37. Marc. . 33. Luc. 22. 4 . 4. Totά sui abditatione, summaque mentis contentione
supplicanit, o jam ad agoniam ac janguinis sudorem redacto consolator e .calo Angelus anaret. Luc. 22. 63 Annus Ch illi
Gesta in monte Oliveti nocte Passionis.
pulis suis trans torrentem Cedron, s&J . ς ,ε ibat secundum consuetudinem in mon'. tum oui emit tem Olivarum. 'Tunc dicit illis IESUS: r,bbabili s a Omnes vos ' scandalum patiemini in me, apostolos, capto in ista nocte. Scriptum est enim : Percu- Domino Iulenistiam pastorem, & dispergentur oves gre- ui, fidem hongis. Postquam autem resurrexero, prae Ne,sed dis η' Cedam vos in Galilaeam. Respondensau. M' i , p filum-tem Petrus, ait illi. Eui omnes scanda- I 'ligati ruerint In te, ego numquam scan christam δεω dali1abor. Ait illi IESUS : h Amen dico ru P, ae visi
tibi, liter tamum peccas , itaque in scandalum, id est , offensam ct peccatum incurrisse. Suar. tract. de Ide, disp. 9. sta. 3. in. ide tamen resiurrectionis Omnes videntur borasse. Unde in Parasceves G.io omnes extinguuntur candela , unica dumtaxat ardente relicta; quod β. s. Virgo sola Christum a mane resurrecturum ad lamen vita , credide- viro Patri enim ex Euangelio , apostolos hos 'stinum discissime credidisse. a Lapici. Diuitigoo by Gorale