Antiquitates Vergilianae ad vitam populi Romani descriptae

발행: 1843년

분량: 298페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

inpud Macrob. III, ii, quod VlII, 27s. Omnes in festo Herculis ad

aeram maximam

In mensam Meti libant divosque precantur.' quum non in mensam, sed in arum secundum morem clibare setiuerint. Dido quoque I, 36: Dixit et in mensam Iasieum Isbari honorem. Sine dubio Vergiliu non proposuit eundem ritum, nisi talem X-ntare probe noverat. Praetextatus autem o Papiriano iure refert, RrR Vicem praestare posse mensam dicatam: Ut in templo Iunonia Populoniae augusta mena est namque in sanis alia vasorum sunt. Macrae suppelleesilis, alia ornamentorum. Quarum rerum Principem locum obtinet mensa, in qua opula libationesque et stipes reponuntur mensa hoc ritu dedicata in templo arae usum et religionem obtinet pulvinaris. Minus placet, quod Servius huc trahit: κEt tangit ritum Romanum, qui paniceas i sacratasque mensas hahebant, in quas libabant, ut est V II, 116J mus etiam mensas consumimus.M. Varro Viti P. R. IL Νon. a. v. Foetum se. p. 244:nmonnae ante ponebantur uni culina a vino, in quis, qua venie-hant ad laetam amicae gratulatum, diis mactabant. Tab. Fratr.

3Menctae in aedibus sacris ararum vicem obtinebant. Ab ipso denique poeta memorantur II, 64 mensaequa forum. In mensam

vel aram libant III, 354: Atiis medio libabant postila Bacchi

positis auro avibus paterasque tenebant.

In puppim His fortasse vel in ipsos fluctus Anchises III, 25:

Tum pater Anchissa magnum cratera Oronao it inplesitque mera divosque vocavit Stans celsa in pumi. Etenim Cloanthus, em Porrisiam in Motus a vina liquentia fundam.

202쪽

im Do libationibus. Sed Georg. IV, mi quum Oeeano I -- dietum sit, vinum inflammam 284. unditur. Iovi pietis IV, 207:

Gens e tilata oris Lanaeum Mat Aonorem.

Paterisque auaria libant. De Corer monet poeta Georg. I, 344: tuti Mere asos a misi uti Baccho. offendit uangelus apud Macrob. III it., quod vino Cereri libetur. Praetextatus ita defendit, ut mula libari contendat: ,Νotum autem osse non diffitebere, quod ad diem duodecimum kalenda Ianuarias Herculi et Cereri saciunt suo praegnate, panibus, mulso Sed iam apud Catonem R. R. 134: Postea Cereri xta et vinum dato. Verum enim vero hae omne libationes in peraetae nunt exstiterunt alia quoquo aliis liquoribus offerendae. Huc nescio an e tineat mos illo Aeneae, qui patrem Tiberinum Nymphasque Laurentes adoraturus VIII, s. rue avis undam de flumine a mis arenae, nisi verius sit, hanc lustrationem esse, non libationem. Estne ad flammam solum alendam, quod Aeneas acrificat VI, 254:Pinyrae ave oleum infundens ardentibus extis. Νotandum enim, aerum o loco fleri Stygio Iovi et Proserpinae. Oleum vero, a sanguiaque libamenta in insoriis adhibebantur. Quod quamvis ad sepulturam proprie sit relegandum, hic tamen demonstrari liceat. VI, 224. in honorem Minoni:

Hinc explicandi versus suavissimi clog. V 66: Meo tias ubi Daphni, duas auoria Phoebo. Poetita bina novo Uumanua laete quot annis Craterasque duos ammam ibi pinguia ιis Tibuli eleg III, 2, is: Et primum annoso spargant colleeta Lyaeo, Mox etiam niveo fundere lacte parent. Varro Cato, vel de liberis educandis apud on. s. v. Ruma h. p. sis: Hisce manibus lacte fit, non vino. Plin. . H. XIV, 14:,,Romulum lacte, non vino libasse, indicio sunt sacra ab eo instituta, quae hodie ustodiunt morem. Arnis VII, 20 ,,Quod si grata numinibus inseris ea, qua sunt nigra, furvique existimatis oloris: cur non omnia cetera, quae illorum inferre sacrificiis moris est, sint nigra o minuata, tetroque ut colorata euratia Inscite lium, si

203쪽

De oronis aertiaque res dantur, alma fragma, atque universa inamina laeti, oleo, Sanguini, hi ponat ut purpureum colorem, illa ut siti lurida,

Polydoro III, 63:

Coronam usus apud antiquos per omnem quidem Vitam dinpersus, aed in religione maxime fuit usitatus. Quapropter me hunc locum in unam quasi imaginem ompleoti, permittant lectores omnium vero notissima est orona ei vica VI, N: Adque umbrata stemn eivia Iempora uersu. Gell Ris: Civica corona appellatur, iam civis ciVi, a quo Bervatum est in proelio, te tem vita fialutisque perceptae dat μquapropter in numis lapidibusque Centralmus R. I. III, 279. interdum ea rii cluduntur signa . . . i. e. ob cives servatos ηEa fit e frondo querna Masaurius autem Sabinus in ido-eimo librorum memorialium civicam coronam tum dari solitam dicit, quum S, qui civem servaverat, eodem tempore etiam hostem Oeoiderat, neque locum in ea pugna reliquerat. si uernea tamen orona etiam sacra Georg. I, 34s: Otiam Cereri torta redimitus tempora quercu Dei nostis incomposias et carmina dicat. Deind victoriae causa orona concedebatur triumphalis GelI R6 ,,Triumphηles coronae sunt aureae, quae imperatoribus ob honorem triumphi mittuntur. Id vulgo dicitur aurum coronarium.

Hae antiquitu e lauru suerunt, post fieri ex auro eoeptae. Plin.

204쪽

Si fama insit uiridanu empora tauro, si primiam ante omnia νωιorem me ι -Men. Huc Iemniscata quoque corona pertine V, 26s: Punieaia Gant pinea tem ora laeniis. Serviua ,,vittis roseis, e nignificat omniseatas orostas, quae sunt de frondibus et discoloribun fasciis ot sicut Varro dicit magni honori sunt. Paullus ex e to ,,Lymnisci, ad ea fasciolae coloriae dependentes ex oronis, propterea dicuntur, quod antiquissimum fuit genus oronarum lanearum ,,Νavalis est, qua donari solet, maritim proelio qui primus in hostium navem armatus vi transsilivit Goll. L . Inde grippa

VIII, 683:

Arduus omen assens, eviraeui insisne superbiam Tempora navali fulsen rostrata corona. 4. oleaginea quoquo violo ooronatur, 308: Tres praemia primi Ancipient asaque ea in neotentur oliva.

Multo magis tamen haec af sacerdotalem dignitatem sortinuit Quapropter demum ait VI, 80s: Ouia meu ut autem ramis insionis ιisa

Saera ferens.

VII, 18:Tum ramtim innectit olivae, Fitia ba sinonis anus templique sacerdos.

VII, 50:

Ouin et Marrtiria mut de stente sacer 'Fronde super aleam et felici comptus oliva.

205쪽

Tum Sata ad ean tia neensa auaria circum Po-Dis adsunt minore se ora ramis. quum ad aram maximam sola lauro capita et alia frondo non vincimit. Maronem Macrobius ita excusat, ut multo post Romam eonditam hane eonsuetudinem lauro coronandi dicat exorditim sumpsisse, postquam, ut Varro Humanarum II docuerit, in Aventino lauretum coeperit virere. Quam excusationem doctrinamque iusto subtiliorem esse adfirmaverim Laurea Phoebo gratissima,

Rex Anius, rex idem hominum Phoebique saοerdos, Vittis et aera redimittis tempora lauro. Myrtus Veneri, unde ludis in honorem AnchiAa habitis eam adhibet V, 2:

Cf. iiii . Ν Η. XV, 38: L. Piso tradit, apirium asotiem, qui primus in monte Albano triumphavit de Corsis, myrto coronatum ludos Circenses spectare solitum. Sertis denique utebantur Romani ad ornanda deorum templa, simulacra, sacrificia. Didoni IV, 4s: Praeserea mi in Metis de marmore e rum

206쪽

lsa De arte magi ea. Confusi am vi amro quod Aa-- cotibat, Velleratis niseis et fasta fronds'--ι--Do Veneris templo Cati VI, 6: Ornaos a puris aeria feram mambu Veneri on. I, 17: re a vi ra sertisque recenti a Mant. In Iovis templi a Iarba oonditia IV, 202 .Pingue sorum et sarsic remita iamina sertis. Ad alium oti m vita ornatum adhibebantur serta, quod et poet eum loci permulti ot artis monumenta probant.

I. M.

Inter multa illa, quibus ab Homero poeta Romam recessit, magia quoque est numeranda, quippe quae apud illum revora nondum ait exculta. εκυία enim, id est, manium ex inferis ovocatio toto caelo distat. Vergilius ipso Cir ara haec vocat

Saera ne Aeaeis senibus nec eosnua Graias. Italorum vero incantamenta artesque armini suo saepius intexuit.

Inter Varios, qui ad bellum cientur VII, 50:

v et Marruvia venit de stente sacerdos FGPereo seneri et oraviter Uirantibus hydria amere qui Ommos animus manuque solebat,mιcebatque iras e morsu aris levabat.

lyidus in pratis cantando rem itur a uia. Plin. . H. VII, 2 11 Simile et in Italia arsorum genu durat, quos a Circa filio ortos Aervant, et adeo inesse iis vim naturalem eam. Et tamen omnibus hominibu contra serpentes inest venenum.' Memorantur a Vergilio I II, 57:Catama mniferi e Marsis quaesus montibus herbae. Simili arte omina illa aevi AuguAtei celebratae sunt, quae quum universae naturae lege convertere, tum animum humanum incatitationibus regere posse dioebantur. Talem se Dido simulat aliquam esse accituram IV, 487:

Haec a carminibus romittit sisere menses, Ouas velit, ast aliis duras inmittere curas, Sistere aquam fluvias et vertere sidera retro.

207쪽

Humano animos.

Tibael. I, 2, 3: Iane ego de mel dusentem sidora vidi, Fluminis hae rapidi ormino vertit iter. Vergilius IV, 4m: serum qu sis mamos mustra si ιis Sti pedistis arem et Macendere monia a Druοδ. comparari potent eum Ovid. n. A. 253:uo duo non tumulo prodire iubebitur umbra, Non anus infami mimine rumpet humum. Non seges ex aliis alio transibit in agro Noe subito Phoebi pallidus orbi orit. Dido deinde ipsa pyram in interioribus aedibus ex arbor in lans lae tructam cupressu Horati pod. V. 18. obumbrat . in quam IV, o : να --- -- . re rum Diamque oro ous - ,--a μι-. Cerea enim effigie vel imagine illius pus erat, quem his venenetia incantationibusque devovere vellunt Intorpretem iam claudarunt Kolog. VIII, 80:LAmtis ut hi durescit, et Actae in erauisti cum eodemque sui, sic nostro Da linis amore. eui adda eiusdem carminis 4:Ter ara ne avaria circum

Diem duco. Horat Sat. I, 8, 3or. manea et eminus erat, uera orea, maior Lanea, quae poenia sompelle et inferiorem. Cerea suppliciter stabat nervili a ut quae Iam peritura, modiS. Exuvias vero, qua Dido consecrat, etiani Eclog. Vul, si coni-

memorat:

Has olim exuvias mihi per ua ut reliquit. Honora cara sui, quas nunc est limine in inso, Terra, tibi mando debent haec monor DUAnim. Alius ritu erat passi crinibus ter invocandi deo. biferos Aen.

208쪽

Tibull. I, 2, 54:

Ter cane, ter dictis eapue arminibus. Quod numina attinet, apud Horatium quoquo Sat la Hecaten vocat altera, aevam Altera Tisiphonen atque Canidia 24. panao apillo ululat Aen. IV, 12 'S arsera a latices simialatos fontis Aser. Ηοrat. Epod. V 25 At expedita Sagana per totam donium Spargens Avernales aquas Horret apillis.

Aatis et messae ad Lunam quae n/ur aenis Pubentes herbae niori tim Mete aeneni.

Dibus aenis herbas quaeri, Macrobius V, is voluit Vergilinas tragoedia illa Sophoclis habere, qua Medea maleficas herba secat χαλκεοισιν δρεπάνοις et succum herbarum in ados aeneo: χαλκέοισι κάδοις rem idit; sed idem ipse animadvertit, omnino irem divinam pleraque aenea adhiberi solita et Verba e carmiat libro de Italia II ponit: ηPrius itaque et Tusco aeneo vomen uti, quum eonderentur urbes, solitos, in Tageticis eorum aeris is

209쪽

DB.artis magica reli , et an Sabinis ex aere 'ltros, quibus acerdotes tonderen--α Maronem talia ex Italia habere malim. Quod herba pube-- ad Lunam quaeruntur, id quoque rationibus magici non caret.

Ouaeritur e nascentis equi a 'sine reps Naae matri mere tua amor.

arandus cum Georg. III, 280: Hic demum, Almomanes et quod nomine ineum P aDres sentum destiua a iuuine virus;

ni pomanes, quod saeps malas issere novercae, Miseiae nιque herbas et non innoxia verba.

evius ad Aen. IV, 15 Secundum Plinium, qui dicit in natus historia, pullos equinos habere in fronte quandam carnem, quam Atatim natis adimit mater, quam si quis forte praeripuerit, odit illum et lac ei denegat. Plin. . . VIII, 66 Εt an equina oria innaso onensium, hippomano appellatum, in fronte caricaeti agnitudine, colore nigro, quod statim edito partu devorat foeta, ut partum ad ubera non admitti Si quis praereptum habeat,atactu in rabiem id genus agitur.Q in amorem Aeneam hoc Veioscio adigendum fuisse, id netlieet rebatur iiihil nim aliud intcloga VIII nostro loco aimillima exstat quod conferri possit, taleomparatio Minus amor Daphiam, qualis, cum fessa uvencum Per nemora adque auos quaerendo bucula meos Pro fer aquae rivom viridi procumbit in Da,

Perdua, ne serae memini decedere nocti, Tatia amor teneat, nec si mihi cura mederi.

Persit, Amyclae sparsens uaria Gallo, Ruia o Meia animum deuere votis.

Doniquo Dido IV, 17:

θsa mota manibusque sis auaria iuxta, tim exuta Mens vinelia, in veste recinem, Testatur moruum deos.

. Quod molam in flammam spargit non in causa factum esse ignemquo amoris subesse augurandum erit ex clog. VIII, 82: ars motam et 'visi incenae bitumina laurus. Da Ania me marus urit, est hane in Ba Ani Maurum. Mirum tamen quod unum tantum ederi veste exuerit, quum Canidia orat Sat. I, 8, 24 pedibus nudis ambobus ululet. Servium verum vidisse arbitror η Quia id agitur, ut et ista solvatur, et

210쪽

isa e divinatione. iniplicetur Aeneas.u trilibu enim nulla artificia vinollea vino carere constat. Avi in log. VIII, 7:2Noote Di a nodis Missa, mamin, coisrae Necte, Amarylli, modo et Veneris, die, inerata meolo Desia vagant .mae. Quae de divinatione proferenda erunt, ea duabun eomprehendi licet partibus, quamm altera ea Visa continet si fausta Et infausta fortuito partim vigilantibus oblata, quae ostenta vocant, partim dormientibus, quae somnia altera, quae a diis petita et data complectitur Via signa, quas auguriorum, vel responsa, quae oraculorum nomine comprehenduntur. Poeta Ipse promiscue voeabulis monstri, augursi, Orienti utitur. A. In ostentia prodigiisque --rvandum est, Maronem nullam aquam temeritatem, sed Misam et artem ita Θmper praes tulisse, ut ex historia Romana oognita Via certo desumpserit, velo libria pontificalibus, quorum memoria nos fugit, ea deprompsisse ait ouileiendua. Quae priusquam singula explaeemuri, memor dus ea mos ille Romanorum omen caa oblatum in hisnam partem

aecipiendi saepius in Aeneido obvius V, 30:

Abntii Aeneas. ubi Servius: Ἀ,Νam nostri arbitrii eat, via omina vati improbare vel recipere. III, i 17: nox audi a laborum Prima tuli mem, primamque sequentis αδ re Eripui a stupefactus timine pressu.

IX, 21:

Sequor omina tanta, isquis in arma vocas.

Aerim adgnoscoque deοδ. Ita L. Paullus ovata apud Cio divin. , ο is ovis, inquit, mea filia, omoti Div. XXXVIII. 18 ,,Accipere οὐ man quum dixi ae consul, castra eo ipso loco posuiι f. I. . M. 1. Into fausta omina commemoranda unt ante omnia ianitrua illa, quibus Summum numen coeptis humanis quasi adnuere

SEARCH

MENU NAVIGATION