장음표시 사용
22쪽
IN NOMINE SANCTISSIMAE AC INDIVlDUAE TRINITATIS
DEt Ε4 APOSTOLICAE SEDIS GRATIA EPISCOPUS LAUDENSIS Ad ejusdem Dei omnipotentis atque Beatissimin Virginis Martinet M. Patronorum nostrorum Bassioni et Alberti Dud in pro diuini cultus au9mento et animarum salute luve quin Aequuntur statuimus atque decernimus
. 0uum sine fide impossibile sit placere Deo Hebr. XI, 63 quumque ea sit, docente sacrosancta Tridentina Synodo Sess. VI, cap. 2ὶ, humanae salutis initium, fundamentum radix omnis justificalionis; in hoc totis viribus contendere, praecipua in hoc studia conferre debemus, ut veram Fidem integram tutamque servemus, ac ab irrepente serrorum lue sollicito defendamuS. 2. Atque in primis profiteamur oportel Ecclesiae Catholicae Romanae, ex cujus magisterio verse Fidei doctrinam Suscipimus, quaeque semper et ubique eadem Sacra dogmata credenda proposuit, arctissimo nos Vinculo et insolubili adhaerere. utpote quae est columna et firmamentum
23쪽
vori latis. si Et sicut intra Ecclesiam Catholicum corde creri ditur ad justitiam. ore utilem consessio iit ad salutem, is sic extra eamdem EccleSiam mala credulitas non repu- , latur ad justitiam, Sed ad poenam; et praVn consessio nonis acquirit salutem confitenti, sed ingerit mortem. Extriu,, hanc Ecclesiam nec christianum nomen aliquem juxul
H nec BaptiSinus salvat, nec mundum Deo sacrificium OL o sertur, nec peccatorum remi SSio Becipitur, nec aeternodis vitae selieitas invenitur. H S. Fuis, libra. De remissione peccatorum, cap. 223. u Sola igitur Catholica Ecclesia est o quae Verum cullum relinei. Hic est fons veritatis, hicis ost domicilium Fidei, hoc templum Dei: quo si quis non
,, intraverit, vel a quo si quis exi, eril, a Spe vitae ac Saluo lis aeternae alienus est. Laetant. lib. 4. Divin. Insi
cap. 50ὶ Unde ad rem insert S. Cyprianus: si Habereo jam non pol est Deum patrem, qui Ecclesiam non habeto matrem. Lib. Do unitate Ecclesiae in M. Certum ita tuo eSSe profitemur, omnes qui culpabiliter in haeresi vel schismate vel incredulitato ox hue vita de edunt, ab aeterna salute omnino excludi; utque nemini fas esse absque gravi contra Fidem erimine aliam habere sententiam. 5. Quum vero Dominus Noster Iesus Christus, ut suam Ecclesiam unam ess ceret atque in unitate perpetuo firmaret, Primatum Petro ejusque Successoribus tribuerit, ea propter Florentinae ecumonicae Synodo obsequentes, concordi voce et animo profitemur: u Sanetam Apostolicam Sedem, et Romanum Pontificem in universum orbem tenereo Prima luna, et ipsum Pontificem Romanum succeSSorem
H esso boati Petri Principis Apostolorum, ot verum Chri-n si i vicarium, totius Ecelesiae Caput, et omnium Christia' norum Patrem et Doetorem existere; ot ipsi henio Petron paScendi, regendi ae gubernardi universalem Ecet iam
24쪽
,, u l . N. desu Christo plenam poteSlutem traditam esse, H quemadmodum etia in in gestis cecumenicorum Conciliu- ,, rum et in sacris Canonibus continetur. Idcirco Pontilicim, Summo Pio Nono, uti Ecclesia1 in terris Lapili, ne Christiis Vicario, ejusque legitimis Successoribus sinceram subjec-H lionem atque obedientiam obtestamur M. in Romanis enim Summis Pontilicibus idem ordinis ot jurisdictionis Primatus continuo viget, quem D. N. Iesu Christus Petro promisit, eum sic allocutus: Τu es Petrus, et super hanc petram via cubo Ecclesiam meam, et porta' inferi non proes alebunt adcersus eam. Math. XVI). Quibus verbis edocemur, non aliam, ut Veram Christi Ecclesiam, esse agnoscendam, nisi quae Super hanc petram adstruitur, et Petri Successoribus vinculo communionis juncta, una et indeficiens consistit. Et huic orga Summos Pontifices filiali obedientiae et constanti submissioni inhaerentes, sicuti omnes Pontificias dogmaticas C litutiones reverenti et fideli aD seetu ac firma mentis adhaesione Veneramur atque complectimur, ita eas praesertim accipimus et colimus, quibus errores postremis hisce temporibus obtinenius profligati sunt; Constitutiones nempe In eminenti ab Urbano VIII, Unigenitus a Clemento XI, Auetorem fidei a Pio Vl, et Dum
4. Venerabilibus porro Tridentinae Synodi et Provincialium Conciliorum praeceptis Trid. Sess. XXIV De Resse. 42. Prop. I, II, III, et Syn. Laud. VII in et Pontificiis sanctionibus Pii IV. Anno 564. In saerosanetoe 88.' Injunetum Nobis 89.' , ut decet, morem gerentes, decernimuS ut in posterum Fidei Prosessionem emittant nedum omnes et singuli provisi de Canonicatibus et Dignitatibus in Catho-drali, nee non Examinatores Synodales, aut ProSVnodaleS,
25쪽
omnesque Beneficium quodcumque adipiscen tes, juxta vigeniem consuetudinem; sed omnes etiam quos ad beneplacitum Nostrum vacantibus Paraeciis Proparochos praeficiemus, aut Parochi adjutores etsi ad nutum amovi biles dabimus, item Episcopalis Nostrae Curiae Ministri, Concionatores, quando approbationis Nostrae ad hoc munus testimonialibus litteris donantur, Praeceptores sacrae Τhaeologiae et IurisCanonici, et ceteri qui de jure tenentur. 5. Nulli mode profecto detrahere volentes gravioribus paenis latin vel ferendin sententiae quas in corpore duris, vel in Pontificiis Constitutionibus, vel in Conciliis tum meu menicis, tum pro incialibus salubriter intermina las novimus ad Vedius omnes, qui, cum teneantur, emittere tamen
Fidei Prosessionem detrectant; edicimuS, e0S etiam omneS, quos supra descripsimus, hoc Nostro Synodali Decreto ad eamdem reapse emittendam ita compelli, ut usquequo non paruerint, habeantur apud Nos tamquam inhabiles ad exercenda quaecumque munera et ossicia, ad quorum exercilium auctoritas Nostra Episcopalis quoquo modo requiratur. 6. Administris praeterea Nostrae Curiae, Parochis, aliisque ad quos pertinet litteras testimoniales de religione et pietate in Deum, vel de bonis moribus tradere, districto prohibemus, sub poena indignationis Nostrae, quominus eas concedant illis, quos quum noverint ex supra sancilis toneri ad Fidei Prosessionem emittendam, non plane eerto
adhue eos emisisse Sciunt. 7. Cum autem praecipuas inter Pastoralis muneris curas, teStante Apostolo, ea veniati qua Episcopus amplecteris eum, qui secundum doetrinam est fidelem sermonem, potenS sit exhortari in Metrina sana, et eos qui contradietenturquere Tit. I, 9 , et, si quidem opuS suerit, eum Omni imperio Tit. II, 353; haud sane praetermittendum, quin
26쪽
iu uno lavente Deo, per NOS ipsos, vel per probatae fidei administros ad essectum in hac Nostra dioecesi traducendum ducimuS, ea omnia, quae unicuique Episcopo ad praeservandam, Vel ab haeretica labe purgandam Ecclesiam destrictissime, et severioribus propositis paenis per Innocentium III in Concilio generali Lateranensi IV, Canone tertio, praecipiuntur. Qua de causa nullis parcentes laboribus, hominumque ac temporum vel favoribus vel injuriis posthabitis, ministerium Nostrum in hoc praecipue adimplebimus, ut praedicantes contra Fidem orthodoxam et contra christianos mores ad resipiscentiam adhortemur, et a depravandis ovibus Nobis concreditis prohibeamus; et tandem si quis pervicaciter restiterit, potestatem ligandi atque solvendi, quam a ChriSlo Domino accepimus, exercentes, in nomine ejusdem D. N. Jesu Christi hujusmodi
satanae in interitum carnis tradamus, ut spiritus Salvus silin die D. N. Jesu Christi. I Cor. V, 4, 5).8. Quod ut assequamur, Sacerdotes omneS et Singulos, quoniam ipsi Nobiscum pervigilare debent, ne inimicus
homo superseminet zizania in medio tritiei, in Domino admonemus, ne omittant denunciare Nobis aut Vicario No- Stro Generali eos, quos haereticas sententias evulgare, in blasphemias haereticales non semel, neque mente ulte natOS
erumpere, libros quacumque de causa ab Ecclesia prohibitos detinere in propatulo, aliis nulla donatis S. Sed is saeuitate legendos praebere aut vendere dignoverint. Quam denunciationem, ut facilius exequantur, exhibere poterunt Parochi propriis Vicariis Foraneis squi statim ad nos reserent); ceteri autem Sacerdotes Parochis propriis, qui Velitidem Nobis, aut Vieario Nostro Generali, aut Vicario Foraneo referre debent. Quisquis autem id ultra triginta dies implere distulerit, sciat se a Nohis punitum iri.
27쪽
9. A quibus autem, et quanam agendi ratione unimadvorti debeat in Typographos et Bibliopolas jussa sacrosancti Concilii Τridentini et Summorum Pontificum violantes in commercio librorum Sub quovis p lextu, etiam libertatis typographicae a lege civili concessa', apposita instructione declarabimus iij. 40. Quum autem jum pluribus ab hinc annis nonnullas furentes ac scelestissimas sectas, Vulgo dictas meis tu ge-yrete, etiam apud finitimas regiones obortas nedum fuisse, sed adhuc perdurare ad perniciem humanae Societatis, adversus utramque potestatem, Ecclesiasticam scilicet et Civilem, inficiari nequeat; hinc Nostri muneris est, ea omnia quae hac de re salubriter per Summos Pontifices Clementem XIl. Benedictum XIV, Pium VII, Leonem XII, novissime autemper Dium IX sancita suerunt, omnes fideles Nostrae dioecesis docere per ministerium potissime Parochorum. Praecimus itaque animarum Curatoribus, ut sedulam impendant operam in legendis Constitutionibus dictorum Pontificium, ut valeant populos sibi concreditos apprime illuminare, ne laqueis impiorum irrotiantur, neve plenas incurrant per dictas Constitutiones interminutas. Sciunt quoque Sacerdotes omnes hujus nostrae Diaecesis quod nemini in posterum sucullatem faciemus Consessiones audiendi, nisi prius experimonio probaverit plenam dictarum Constitutionum notitiam hausiSse 23. l . Ah iis vaserrimis hominibus, qui imperitum p lissimum juventutem sectarum laqueis innodare nituntur, non longe absunt quam plurimi haereticur labis vehementer suspecti, qui nihil antiquius habent quam Ecclesiae Catholicae auctoritatem, praecopia, caeremonias, cleri mores,
28쪽
indulgentias, defunctorum Suffragia, nec non spiritualia exercitia vulgo Missi ii acriter insectari. Hos Parochi in omni patientia et doctrina, atque in spiritu lenitatis primum, dein, si oporteat, vehementioribus quoque exhortationibus et
objurgationibus ad saniorem frugem revocare contendant; pervicaces autem ad N0S deserant, ut, opportunis remediis adhibitis, compescamus, Sicque innoxiae oves dominici gregis valeant rabidos lupus, etsi oVina pelle contectos, satis discernere ac devitare. Parochorum in hoc capite ac Ministrorum Nostrorum socordia et pusillitas animi, quoquo lacato prudentiae nomine vocetur, apud Nos habebitur
nedum improbanda, sed gravissimis paenis punienda; sures enim et latrones animarum vel isti dicendi sunt, qui sugiendo aut tacendo, lupos in gregem SaeVire, ae οVeS rapere sinunt, cum animam Suam dare pro ovibus deberent.
Neque Iesus Christus, neque ApoStoli, neque Martyres, neque ConseSsores, neque Sancti quiqui fuerunt vel sunt in Ecclesia Dei hanc Nos prudentiam, quae inimica est Deo,
2. Quoniam porro ad Catholicam Fidem, pietatemque
labefactandam, pudicos mores corrumpend0S, SensuSque
Ecclesiasticae ac Civili auctoritati infensos animis ingerendos, librorum ope potissimum, hodie impiorum hominum persidia assurgit, et miro plane inpdo succreseit, ideo Pustorum sollicitudine fideles saepe admoneantur, nisi habita ad Apostolica Sede peculiari facultate, haereticorum libros, qui vel haeresim contineant, vel de Religione Catholica ex proseSSo agant, sub Excommunicationis poena ipso fueιο incurrenda et Romano Pontifici reservata nec imprimi, nec divendi, nec legi, nec retineri, nec quoquom0do de-landi posse; insuper in eamdem, et si minime reserVatam, Excommunicationis sententiam statim incidere quotquot
29쪽
legant vel retineant libros Mereticorum, fel cujus, is auctoris scripta ob Meresim, vel ob falsi dogmatis suspicionem damnata atque prohibita; quemadmodum neque ceteros libros
vetitae lectionis ex Apostolicae Sedis judicio, vel ex Nostra aut Ordinarii pro tempore hujus Ecclesiae auctoritate, legi, retineri, vel imprimi, aut dissundi posse sine lethalis peccati reatu. Libros autem istos deserre ad Superiorem per Se, vel per Parochum aut Consessarium oportet. Omnium igitur Clericorum animo numquam excidant regulae, quae sancta Tridentina Synodus hac in re concinnari voluit. Lectio demum librorum quorumcumque, quae in proximum periculum graVis ruinae Spiritualis quosdam, maxime si juvenes sint, inducere Valet, et eorum detentio, si perniciosam eos legendi curiositatem exstimulat, ex ipso jure naturae prohibentur, quamVis nulla exStet lex positiva, vel
quamvis facultas eosdem legendi et retinendi impetrata suerit: inter quos libros recensendi sunt plurimi, qui vulgo
Romaneti nuncupantur. Haec omnia Parochi non taceant, ne tot animarum perditionis reatum incurrendo, Omnipotentis Dei maledictionem sibi adsciscant. 5. Volumus insuper ut Bibliopolae et Typographi in propriis apothecis, et in Bibliothecis publicis, vel parochialibus, vel Comuni latum, qui eis praesecti sunt, libros prohibitos, si qui sunt, in loco Separato et clauso repositos habeant; atque Indicem jussu Summi Pontificis Grogorii XVI editum eum additionibus, quae in dies a S. Indicis Congregatione promulgantur, atque quotannis in dioecesi typis evulgari
curabimus, apud se consultandum teneant, ne ignorantiae praetextu haec saluberrima Ecclesiae statuta violentur. 4. Lltinam vero inter Christianos homines tanta passim
QSSet religionis et litterarum peritia, qua bene parati illud Apostoli II Timoth. III, 363: Omnis Scriptura diuinitus
30쪽
inspiratu utilis est ad docendum, ad arguendum, ad corriapiendum, ad erudiendum in justitia, in semetipsis experiri possenti At quum nimia evidentia res aliter se habeat, ne insidelitatis aliaeve spiritualis ruinae periculum, ob inscitiam lectorum aut vernaculorum Bibliae versionum perfidiam, oboriatur ex eodem Scripturarum sonte, sicuti et sactum et fieri compertum equidem est in hac Nostra dioecesi; temere etenim indocti et instabiles, ut sententiis D. Petri loquamur, ad Suam ipsorum perditionem Epistolas ceterasque Scripturas, in quibus sunt quaedam dissicilia intellectu, depravant II Petr. III, 6ὶ; Regula quarta indicis Concilii Tridentini jussu statuta, et Pii IV Pontificis auctoritate
per Constitutionem Dominici gregis si innata circa Vernaculas sacrorum Librorum versiones Volumnus udamuSsim observari. Regula est ea quidem quae incipit Cum exper mento. ΑSt huic regulae accedit Animadversio adjecta jussu
Clementis Papae VIII, et Additio S. Indicis Congr. diei 3 Iulii 4757 nequaquam obliterandae. ConsesSarii omneS, qui aliter ab eo, quod in laudata Regula IV Indicis et adjectis
statutum legitur, sacere praesumpserint, et paenitentibus absque licentia seriptis per Apostolicam Sedem data non probatas vernaculas Bibliae versiones retinentibus absolutionem sacramen lalem impertiti fuerint, quin prius Veraiones ipsas tradere injunxerint Nobis, aut vicario Nostro Generali in Civitate, in Dioecesi autem Parochis, aut Consessariis qui easdem ad Nos quam primum tranSmittere curabunt), ex hoc ipso sacto sciant per Nos a consessionibus
excipiendis suspendi. Rectores ceteroquin animarum 'et Sacerdotes, nec non flerici omnes Bibliam sacram habeant, Vel Novum saltem Τestamentum cum probali alicujus interpretis commentariis, nec otiose retineant, sed diurnantque nocturna VerSent manu.