장음표시 사용
381쪽
Anc quod attinet, cujus cisi nullam
in praefatione mentionem feci , non cnim animus erat ejus in ultima meminisse parte, quia saltem decreve veram agere de instrumentis tam terreis quam vitreis, nec-non aliiS rebus necessarijs pertinentibus ad . illas partes praemissas; vo-1ui tamen nunc in hia parte, quam commodissi naum ejus locum judicavi, cui antea alium desi gnaveram, illius naturam detegere mirabilem, quantum fieri quidem licet, in gratiam artificis studiosi. Et quamvis hia in parte plures, quam omnibus alijs meis scriptis, at primis ignaros& imperitos offensos iri non ignorem; non tamen propterea intermittam, mihi certo persu sus, hac ratione me facturum opus, artis & naturae scrutatoribus gratissimum k acceptissimum. Sancte enim assirmo , hoc Omnium meorum se cretorum, spem aliquam mihi facientium, csse
electissimum, in quo mirabilia vidi hactenus, spe fretus benedictionis divinae coelitus impetrandae tandem aliquando in illius praetica. Et quod ad structuram ejus, non multum de ea dici
potest, quia non ut aliae exstruuntur fornaces Ued ubi visa natura exstructa reperitur, nullis aliis, quam naturae operibus destinata, menstrui alicu Aaaaa a jus gra-
382쪽
4 Fu RN o R. P H I L O S o PH I C. jus gratia nimirum conficiendi, sine strepitu solventis aurum, argentum & caeter cuncta metalla S mineralia, lapides pretiosos & alios communes , nec- non Vitrum: cujus origo fornax origo menstrui. Qualis autem & quaenam sit illa fornax producens Menstruum illud Regium amen
struo ipso prosecta ) & quidem facile sine omni
labor ; conjecturari licet facile,non esse communem aliquam cujus beneficio res aliae destillantur, largientem menstruum ejusmodi non corri silvum : quod certe non est menstruum aliquod Commune, quia hoc unicum est illud menstruum, quod scio, quod corrosivae qualitatis non particeps, plura praestans quam omnes δc singulae reliquae aquae corrosivae. Omnes enim quotquot sunt corrosi Vae, Ut pote aq. fortiS: a l. reg. sp. Vi-
trioli, salis, aluminis & nitri non valent simul &semel auri 3c argenti di sibi vere compagem, aliorumque durissimorum subjectorum insolubi-litim in aquis etiam maxime causticis. Quod sane mirum & stupendum, quod res ubivis r porta, vilissima abjecta tantum praestare possit miraculum. Nescio quid me moverit hac de re scribere , non ignorantem, me offensurum scientes non modo hac in parte nimia aperte scribendo, sed etiam ignorantes obtrectatores &Calumniatores, mendacij me accusantes. Atque hae merito me deterruissent rationes, nisi bonum opus me facturum scivissem, multos ab erroribus suis revocaturum. Plerique enim persuasi, sibi
non cite aliud praeter praedictos spiritus corrosi
383쪽
vos, menstruum solvens , naturam ignorantes Chymici Philosophis tamen unanimiter clamautibus, sterilem perpetrare metallorum solutio nem spiritus illos corrosi vos destructores. 4 cstatur enim experientia, solutiones aquae fortis,
regiae,aliorumque spirituum beneficio factas, colorare manus, id quod vera non facit solutio illa Philosophica, & proin testatur illas, manus scit. colorantes non adnumerandas esse verae illi solutioni Philosophicae , sed tanquam malignas contemnendas. Quare instructionis gratia haec scribere volui propter errantes. Nemo igitur persuasum sibi habeat menstruum ejusmodi vile M abjectum minoris esse essicacior spiritibus illis corrosi vis. Ego ipse olim vix credidi tantas virtutes inesse Menstruo vilissimo , donec re ipsa veritatem expertus. Atque hic idem quod passim ubique locorum accidit : Magna nimirum O splendida quaeruntis , parva verὸ ct vilia negliguntur , contra naturae cursim omnia sua opera
simpliciter perpetrantis : nemini igitur sit offen diculo rei vilitas. Offendebantur quoque Iudaei Christi pauperie , qui erat Omnia in omnibus: qui etsi videbant miracula, quae nemo nisi Mestasias edere valebat, non tamen credebant pertinaces propter simplicitatem speciei; quam si non assumpsisset humanam, mediator noster esse non potuisset coram Deo : Lapsit enim illo Adamico a Deo prorsus separabamur ita ut peccatis indu rati, mortis δί gehennae mancipia evaderemus δίin aeternum maneremus propter Spiritus sancti
384쪽
s Fun No R. Ρ NILO SOPHI C iacturam, quam feceramus. Rore autem illo divino seu manna coelesti corda sicca nostra coelitus irrorante, verbo suo salutifero satagiti neque prGfaso nos recreante, Spiritus ille sanctus, quem alias nunquam recipere potuissemus , denuo communirabatur nobis. Hinc igitur videre licet, quomodo reconciliati fuerimus per hominem abj: ctissimum, atque id necessario. Et sicuti olim
Pnari fari & sacerdotes pauperie Christi fili, fabri illius lignarij offendebantur, ipsum pro Messa
non agnoscentes Sita etiam Menstruum illud Universale, palam nominatum) nemo aestimaturus, utpote abjectum dc ubi vis in stercore repertum.
Noli autem vertere mihi vitio, quod hic Christi allegaverim pauperiem dc humiliationem e non cnim hic in ejus despectum vergit disci sus , sed in ejus summum honorem quia ille solus pote
rat inter filios hominum , quantumvis abjectissinatus, e potestate Diaboli liberare genus humanum; quemadmodum Mercurius ille universalis, subjectorum omnium abjectissimum, . a morte superatus, iterum gloriose resurgit in salutem generis metallici. Non autem immerito hic locorum introducuntur nonnullae similitudines demonstrantes hunc nostrum discursum quidem primo quomodo duo contraria sive extrema absque medio Opulari nequeant: e. gr. Spiritus vini, ut & urinae
subtilissimus, reliniri nequit sali proprio , facta nimirum separatione & purificatione, quantum vis sint unius ejusdemque originis, sine medio,
385쪽
id est aqua, quae loco mediatoris in hac te imo . ne. Sic etiam ante lapstim Deus erat cum Ad mo, postea facta transgressione mandati divini, divina illa societate privato , ac proinde Variis aerumnarum generibus, aeternae dc temporali morti obnoxio, usque ad incarnationem Christi mediatoris, qui nisi utritisque naturae fuis Et particeps, nunquam nos potuisset reconciliare δύretini re , quemadmodum spiritus ille vini vel urinae subtilissimus nunquam iterum cum sale suo fixo proprio reliniri nequit absque aqua utriusiaque naturae participe. Et si liceret, utique facile possem comparare opus illud Philosophicum cum incarnatione & nativitate Christx cum ipsius vita δί morte, ut resurrectione ; sed jam non opus cst temporis, susticit enim hujus rei mentio nem fecisse. Utinam liceret terrestria cum coel stibiis comparare miraculis , sine dubio Thoamas ille incredulus oculos aperturus esset ; sed nunc non licet; quamvis Moses, Daniel, Josephus Jc alij naturalis Philosophia dc Magiae, cujus beneficio tam caelestia quam terrestria cognoscuntur miracula, non ignari, in suis scriptis hujus rei mentionem fecerint, a paucissitatis tamen observa itur lectoribus. Finaliter Deum omnipotentem , demonstrare scit. si liceret vel tempus admitteret, non semper grandia aestima re , sed potius ruinam illis minari; non enim est personarum si ve creaturarum respector , cujus rei multa exstant exempla. Mundus vero omnia perperam judicat, aestimans Sc respiciens solum-ARaaa modo
386쪽
8 F un No R. PHILOSOPHI C. modo splendida; id quod non curandum . semia per enim Maxima perpetrantur fere a minimis. Potuissem plura alia addere de origine nimirum Menstrui illius Universalis abjectissimi , de viribus ejus & virtutibus amplissimis, cuncta sol ventis radicaliter metalIa, mineralia & lapides sine si repitu, unientis & figciatis , cujus solutio manus non colorat; conjunctio inseparabilis , δίfixatio in combustibilis ; nisi me deterrerent in commoditates, quas mihi hac ratione ipse procurarem, invidia quoque aliorum & odium. Et sit enim aliquis cogitat artis & naturae possibilitatem detegere ; pauci tamen illa contenti, deside
rio flagrantcs omnimodae revelationis, quorum,
si ijs non gratiscamur, odium δc invidia nos sequitur e vestigio ; qui longe aliter sine dubio judicaturi essent rem , si modo aliquam habercntia' borum nostrorum experientiam. Contentus igitur esto nunc, benevole Lector, hoc discursit, tibi
indicante artis & naturae possibilitatem ; dc diligenter ipse quaerito in timore Dei, dic sine dubio
labor tuus non erit in cassim.
De Lobtictione Fornacum. OLI o modo fornaces illae, Primae & Secundae
Partis extiria cndae dc conficiendae ex argilla lapidibus, non opus est multa dicere, quia mul ti extant libri hac de re copiose tractantes , haec tamen cautela est observanda in exstructione for nacum , fornaces nimirum illas in quibus ignis
387쪽
vehemens, non accenditus , muris non indigere adeo robustis , quemadmodum illae in quibus igne destillatur, sublimatur & funditur fortisti mo. Et quidem quod attinet Fornaces sublima torias & destillatorias, poteris illas erigere e lateribus illis vulgaribus coctis optimo luto rite junctis , robustissimis muris cinctas, caloris gratia diutius retinendi alias enim continuo habes quod agas in illis cmendandis rimisque claudendis, ignis regimen impedientibus : quare recte annulis sive copulis ferreis cinguntur ne fatiscant ob durabilitatem nimirum. Quod vero attinet
fornaces fusorias, lateres illi praedicti nihil pro
sunt in constructione fornacum illarum,quia non durabiles in igne liquescunt: quare alios conficere Oportet e terra optima δc in igne fixa, qualis cst crucibulorum &c. de quibus postea ; beneficio typorum aeneorum v l ligneorum formata dos & cremandos, quidem vel rotundos vel quadratos , habita nimirum ratione Fornacis, quorum 6 vel 8 faciant unam positionem. Sed non opus est totam ex ejusmodi lapidibus erige re fornacem, susscit enim, si carbonum locus exi lis conficiatur saltem, reliqua autem fornacis pars e lateribus vulgaribus.
Lutum pr ofornacibus erigendis.
MUltifariam hujus rei causa parari potestargilla aliter enim atque aliter hic vel ille suum praeparat lutum. Alii admiscent argillae cribratae Aa aa a s capil-
388쪽
ao Fun No R. P H IL O s o P H 1 C. capillos pulsatos vaccarum , boum δc cervorum; vel paleas hordei, floccos lini, tomentum, fimum equinum & si milia, argillam retinentia & rimas prohibentia, quibus quandoque ad iciunt arenam cribratam si nimis argilla pinguis, mixturam sit bigentes aqua , & ad justam consistentiam redigentes. Estque haec optima mixtura rimis non obnoxia , fragilis tamen , quia temporis diuturnitate comburuntur pili & paleae, quare rarescit fornax fragilisque redditur. Alii omittunt combustibilia , & argillam una cum arena miscent & temperant muria, pro exstructione fornacum suarum. Atque haec optima mixtura, quia non ut illa combustibilis ; nec rimis obnoxia propter salem et cui negotio etiam inservit sive conducit muria carnium 3c piscium salsorum, quia sanguis copulationem ad)uvat: sed si caput mortuum vitrioli vel aquae fortis aqua moth ficatum, admiscetur argill e arenae, tunc rectius proceditur: hoc enim lutum rimis non est obno xium prorsus, sed fixum in igne & permanens. Hoc luto commode lutantur sive loricantur re tortae, cucurbitae, muniantur quoque jumsturae retortarum & recipientum : quod mollificatum linteo madido applicato separari denuo potest: δίauferri, sicuti δc illud cui sal admiscetur reliqua autem non item sale carentia, cujus rei gratia sar pe franguntur vitra. Qtiare in dcfectu capitis Ortui tempora argillam & arenam cum muria. Caeterum alii admiscent ferri scobem , vitrum pulveri satum, silices &c. sed non opus ad exstru Chionem
389쪽
Ρ A R s V. Minionem fornacum , nisi ad loricationem vitrorum quorundam separationis δc destillationis gratia, quia ferri scobs adiuta sale archillime vin
De clausur im rarum impediente spirituum subtilium evapora
C Ussicit praedictum lutum claudendis juncturis primae Fornacis, ubi spiritibus non denega
tur aer, non autem vasorum secundae Fornacis,
ubi destillantur spiritius subtilissimi, quos retinere nequit penetrantes cum jactitra melioris partis; quare eligendum aliud ; nisi ubi probe recteque exaruerit ipsi illi natur mixtura cum penicillo, facta e calce viva subtilissime trita de oleo lini; quam argilla porosa attrahens fortificatur ita ut spiritus illos subtilissimos retinere possit. Sed hoc lutum vix iterum separari potest, quia aquam respuens mollificari nequit, quare argilla saliena album ina ovorum temperanda, cum linteolis applicanda. Oportet autem linteorum impedire combustionem ob nimium colli Recipientis stum, intcrpositione alicujus tubuli vel colli ter- rei vel vitici fortislsimi, nimirum inter recipientem & retortam , ad prohibendam spirituum c- vaporationem ob luti destructionem. Iuncturae quoque recte clauduntur vesicis bubulis albumine ovorum humectatis; item cum amylo aqua
390쪽
I 2 F.u R N O R. P H I L O s o P H I c. temperato, sit aliquoties applicatur papyro illitum. Hac enim ratione facile retinentur subtilis
' si mi illi spiritus sed non corrosivi . quibus magis
convenit illud quod recidit in compositione caput mortuum aquae fortis 3 quod postquam exaruerit illinendum mixtura facta ex oleo lini &
Atque horum Iutorum varia habentur genera diversis usibus destinata.
Aliud lutum vitrorum fractorum.
Λ Ccidunt quandoque vitreis vasis utpote Re- cipientibus& Retortis rimae, illa sis alias &integris; quae majores redduntur vitris illis denuo ignis calorem sentientibus, qua de causa tandem rumpuntur S franguntur vitra cui rei sic praeve-alire licet e fac lini mentum sive lutum tenue ex
oleo linc calce viva &minio quod linteolo illi tu applica rimae, cui exarefacto applica aliud : quod
si rima ingens, poteris applicare 3. vel q. linteOla, majoris assecurationis gratia. Vel poteris ovorum album en conquassatum applicare rimis cum linteolis,& superadspergere calcem vivam cribratam subtilissimam, atque hanc illis fortiter manu imprimere : quo facto alia linteola in album inea adefacta superimponere, atque his iterum adspergere calcem vivam: quod ubi exaruerit lutum Optime retinet spiritus ; citius tamen priori cor rosivorum spirituum corrosioni obnoxium. NB. Calae viva non cum album ine mixta linteolis