장음표시 사용
151쪽
Tps TAMEN. NOVIs s. rὐsbebis. Et si feceris coniunctiones sulphuris, totquot coniunctiones feceris. tot opera particulauma habebis ad pro te Etione faciendam super omnia metalla, de quibus medicina particularis fuerit composita. Et per istum intellectu debes mouere parte S metalloria elementatoru & Mercurij per primas cameras, ad fine, quod possunt moueri per secunda naturam suaru partium elemen talium in figionum verae fixionis quae generatio fit per discursum sulphurum generatoria ex substantia metalloria, vel de sui S numeri S, cu ternis
literis vel quartis , Solis solummodo . vel Solis Mercuri, simul ad rubeu, vel de Luna sola, vel
de illa cum Mercurio ad albu, de quibuS creatur, scilicet secundum medietatem. H. creatur I. per
F sicut tibi m6strabitur per tabulas liquefactio,
nis, quia extraeta de H. creatur I. per P Mercuriale vel ad hoc per G.& tunc esst applicativum per K. album: vel si vis eum componere cuD. lima to, erit periculosum ad applicandu cum K. Item si vis I Mercuriale coniugere cum I. Lunari, erit nimis nobilis eae uberatio. Copula igitur, quocu-que volueris de his, L. cum K. vel simpliciter, vel composito, dabit tibi fusione admirativam prae parantem naturae. sicut dictum est de albo, sic duo uiri est de rubeo.
Fili, cum medicinis fermentoru potes fermen, tare naturam omnium corporum 3c quia de illis adhuc non locuti fuimus, dicimus tibi, quod ante qua velis fermentare, videas primo, quod fermentum beae praeparatur Fili,praeparatio istius
152쪽
est, quod illud fit transaditum primo per naturae principalia cotro uertentia, ante qua de isto facias fermentationem : quia tibi illud fiat principio puluis calcinatus per liquefactionem , secunda rio puluis resolutus per dis lutionem, & tertio puluis inceratus per coagulationem ,& quarto sublimatus per separationem. Fili, in induratione x mollificatione stat nostrum secretuin: quia suae illis nullum corpus simplex potest fieri in unione perfecta: S. sit non fit perfecta mixtio rerum alteratarum cum vera unione perfecta, ia in non erit habile aurum & argentum ad operandum. Fili, fermentum est corpus peris inum subtiliatum, & alteratum per potestatem dictorum conuertentiu in cum lapide totum insimul: quia nullum corpus sublimaretur, nisi esset beneficiunaturae lapidis, quae ducit sursum illud, sicut magnes trahit ferrum. Et Elixir, quod debet dare laXationem cum adiuncto elementorum humidorum sunt pulueres subtiles, quae stant in medietate sublimati. Si igitur sublimatione huius corporis sublimaueris, tu intelligis re iterationem cum mixtione spiritus humidi sublimati. quoties feceris per eκ citationem operationis, toties lucraberis centu partes in sua proiectione: qui arquanto corpus effleuius, subtilius & volatilius, tanto melius est ad proh cie dum. unum pondus super centu,& centum super mille,& sic in infinitu. Coniunge corpus cum fermento albo ad al-bu, vel rubeo ad rubeu, & fac matrimoniu de ipsis,& de lapide quousq; unu corpus fixu P medicinam coniun ictu est aquq Mercurij &post da
sibi fusione cu oleo lapidis solumodo. Et nota si vis scire
153쪽
ΤgsΥΑM N. NOVIS s. Is vis scire, quare metalla motum habent, fac totuper viam reductionis,& erit tinctura exuberata
prech inco parabilis. Et sicut tibi dictu est desii
blimatione corporu cum lapide, adhuc reuelasmus tibi magis ad finem, quod melius intelligas Rotam,quae tibi data est, quod lapis sursum ductus, venit ad nostrum arg.viu. quod ducit in sua naturam virtutem di amantis: & corpora sunt salsuginosa, quando resoluuntur in suam naturam
primam per virtutem lapidis, qui est dulcis. Alia reuelationes, ct de proprijs naturis, se de propr is subiectis. Cap. XXVII Dicimus tibi,quod dictae naturae non sunt aliud, quam sales acuti, quos tu non potes habere, quousq; transeas a prima in secundam partem: quia illa quae recipiunt tincturas, sunt materi naturae, & tincturae sunt de prima essentia Mers curiali,unius naturae purae. Ita natura non debet coniungi nisi cum sua natura,sc. cum sua purissima materia intrinseca expulsa & depurata per artificium de virtutib. mortuorum, cum adiutorio
lapidis se. de metallis. Fili, dicta materia naturae in virtute est res talis, & vocatur terra sulphuris vivi, creati de arg. vivo : & dicitur proprium sal naturae, quod est in teria illius: & tincturae suae propriae essentiae sunt argentu viuum, quae similiter non possunt haberi nisi per stientia. regiminis primae partis, quae constituit primum gradu operationis naturae. Si igitur fili habituatus es in dictis regiminibus,ad finem, quod habeas materiam animatam ad faciendum medicinam alti
praecij, quia de sulphure dc argento vivo sit, vel
154쪽
a;8 RAI MUNDI LvLLII de sale naturae. Fili, ista natura non sunt semper
nisi unum commune, de quo natura est natura ta: quia natura minerata est impraegnata natura
formali, & de illa est natura perficiendo suas re
nouationes contra corruptionem eXtraneam,
quam nos vocamus destructionem. Quare fili sinos intellexisti, dixi tibi iam, quod argetum no strum nunqua sine sulphure est, sicut tu iam scis, cum illud conuertat nec sulphur poterit stare sine natura solis, quod est principale in ediu in forma,per quam natura transit ad faciendu,& comoplendum suas generationes. Fili, si tunc natura habebat argentum vivum in sua operatione, suae partes a sua materia non possent continuari, nec
ipsa saluari posset in humido radicati. Et si non habebat sulphur, non habebat sal, ergo non ponset penetrare partes, quae debent congelari per defectum acuitatis. Et ideo vocamus nos illud, Sal honorabile, sal animatum: quia est praecium naturae tale, quod penetrat & expellit:& hoc per virtutem sui caloris, de quo materia stat in natura in expellendo penetrat & expellit, & penetrando congelat per suam magna siccitatem. humidum argenti vivi in radicalitate, & nostrusat sequitur mixtionem formalem,& est armo
nia cum omnium elementorum. Quare non debes mirari, si nos vocamus sal armonicate: quia sicut habet nome exaltatum & sublimatum per suam proprietatem & puram & primam materiam naturae: & est tota natura, & intus stat, per quod est natura, sicut faber in sua fabrica, qui est aptus ad fabricandum. Ad haec ideo vocamus salignis: quia ignis nihil aliud est, qua natura capta
155쪽
TE s T A M EN. N O V I S s. I; 'in natura in arte philosophico, cum calore natui rati,stante c5pleXionato secundum meritum lui subiecti. Vocatur etiam id honorabile sal, aqua maris acuta: vocatur etiam sal vitelloru ouorum,& stella diana, & matutina, & aquila volans, Mnubes. & ignis, sal amarum, sal cibi; sal de vitro, cinis, bo raX, sal urinae, Athincar, sal alcati, lariosae, sulphur eXaltatum, & Mercurius subis matus. JEt omnia ista nomina.
adhaerentia frequentationis. Et sic si plana gubernatur cum calcinatione, non te privabit suo fructu. Factum habemus nostrum Testamen tu per virtutem de A. in insula Angliae terrae, in Ecclesita sanctae Katarinae, apud Londitienses, versus partem castelli ante Cameram , Regnante Eduardo per Dei gratiam, in cuius manibus ponimus in custodia per voluntatem de A. praesens Testamentum Anno post incarnationem millesimo trecentesimo trigesimo secundo cum omnibus suis voluminibus: quae nominata sunt in praesenti Testamento, cum cantilena quae sequi tur ad praesens. Iesus Christus sit benedictus in secula seculorum. Amen.
Incipit Cantilena Raimunii Lusiij.
Amor me fecit rimare, cum corruptione poteris, quia sine ea non poteris elongare generationem a suo esse,& essentiam facit quinta operari.
Si unitatem velis ex lice facere, & volo tibi
plus declarare, oportet pluralem amorem ha
156쪽
3 ο RAIMVNDII VLLI Ignoscere, parens eXtensum de simplici per coniscordintiam. Aliud quod clamatur incensum, scire habebis cum dissimilitudine aeris erit congelatum. Quod amor facit concordantia pro concordantia elementa, vos alij cum entibus creatis per fantasmaticam creaturam, si genus habere vultis, entium realiu habebis mensuram, Enrtia abstracta perquirere dentur a factore per facturam, specialiter cognoscendo inuenietis
turalem, aer altius erit amator. Sed si tibi natura non valet, iam non eris sator pro ignorando artem, similiter trans substantialis humorum essentiae, Succidentis, cum suis partibus substantialibus. Oportet esse transmutatione,3c similiter accidentalis, postquam sic nouiter renunciatu imali)s lignis conuersum in aliud ens omnium suorum graduum elementalium, cum accidenti esse nouum: tunc ars non potest tibi deseruire, quod
a plum no sit alterius pellis, sed deficit conceptu,s yis intrare per ipsum procellum, ut bene tibi
scias gubernare, necesse erit tibi, globum porta' re, ut possis intrare de exire. Fili, totum hoc habes m Testamento, cum voluntate charitatis inuenies aggregationem: quoniam est reuelatum
illud quotidie quaeritur posuimus totum in dictatum, quia est dignu 3c placens. Vnde homo, qui habet multum, appreciatur proquirendo p sanam gentem, Sc in posse fortificatur cum corde nobilis ardi menti, quae sant prudentia de charitas
157쪽
GRADUS ET AFFINITAS s metallorum est in istis prouerbi,s.
C. mortua D. contrabit cum L. generat filium H. D. Mortuo E. contrahit cum E & generat filiam G. Et sic . R H. erunt fratres ratione patris. H. &G. erunt frater & soror ratione Matris. Κt sic G.&frater H. &G. soror eiusdem, possunt contrahere simul. Et sic vir&vXor, habent unum fratrem utriusque. Literarum interpretatio. A. significat Deum, qui est operis huius causa prima. B. 4 elementa in metallis confusa. C, Lunariam rectificat m, in quam soluuntur metalla.
F. ipsa metalla, non aliud. G. limos elementorum.
pter menstrualis dis lutionem.
158쪽
N. aquam Metallorum. O. Aerem. P. Ignem. Q. Menstrua.
R. ipsum lapidem. S. proiectionem.
V. calorem furni secreti. N. ignem siccum cinerum. V. coagulationem. Z. separa tionem liquoru cuiuslibet substantiae A. ignis&aer. B. Argentum viuum,vulgi. C. Sal armoniacum praeparatum. D. sulphur fiXum. E. Aqua distillata. F. fermentum aut calx metallorum.
G. quinquagesima quinta Mercurij dis luti
in E. Η. sal petrae. I. Vitriolum. Κ. Menstruum. L. Argentum finum & purum.
M. Mercurium, visci S. N. Aurum honoratum. O. Composit. Lunae.
P. Compositio Solis. Q. Terra compositi albi. R. aqua compositi albi. S. Aer compositi albi. T. Terra compositi Solis. V. Aqua compositi Solis.
159쪽
Τps TAMEN. NOVIS S. V. Ignis coni positi Solis. R. significat Deum qui cuncta bona creauit. B. Argen .viu. quod est substantia commvn. C. sal petrae quod est simile argen. vivo. D. Vitrio Laquolam. E Menstruale coniunctum. E Argentum finissimum. G. Mercurium philosophorum, quem scis. H. Solem honoratum. I Compositionem LUnse. Κ. Compossitionem Solis. L. Terram compositi albi. M. Aquam compositi albi. N. Aerem compositi albi. O. Terram compositi Rubet. P. triangulos compositi rubet. Q. Aerem compositi rubet. R. Ignem lapidis rubet. S. Lapidem album. T. Lapis rubeUS. V. Calor furni secreti. N. Calor cineris. Y. Calor Balnei. Z. Separatio liquoris. B. significat argentum vivum, quod est substan tia commune in omni corpore corruptibile
C. sal petrae, quod est argentum vivum simile in natura, propter fortitudinem suae naturae, Scvocatur Salalcati. D. Vitriolum aquosum vel lotu: istud corrumpit & confundit totum, quod est de argento
160쪽
34 RAI MUNDI LVLLII E. Menstruale coniunctum de istis, quod continet naturas dictorum trium in unum, scilicet tria principalia. F. Argentum finissimum, vel Aurum purissim v. Η. Calorem Balnei, ut patet in capitulo Cum in virtute A. 3ccissignificat Aurum honoratum. ELU CI D AT I O TESTAMEN tisia undi Lusiij. Vamquam plurimos libros diuersa. rum operationum nostr philosophicae artis composuimus: tamen hunc vltimu nostrum libellum caeteris prξ-
ferimus, qui Elucidatio Testamenti a nobis inis titulari meretur: quoniam id quid M in nostro Testamento ac Codicillo philosophicis scriptis ingenti prolixitate occultamus, in hoc nostro libello lucidius ostendimus, & breuissimῆ elucidamus, ut ulterius non fiat Opus alios composnere libros. Cum nostrorum librorum compositio nihil aliud sit, quam sagacis ingenij subtilitas, ad nostram artem caelandam, quae copiosis in nostris libris ostensa, hic ab opaco inamoenam modo ducitur lucem, quod nullo ausu unquam aliquis philosophorum facere audebat. Et hunc librum sex annectimus capitulis, in quibus totuhuius artis mysterium clarissimis elucidatur duetis, quorum capitulorum Primum est, de materia nostri Lapidis. Secundum est, de vase..Tertium,de furno.Quartum,de igne.