장음표시 사용
161쪽
ELUCIDATIO. t4s Quintum de decoctione.
Sextum de Tinctura & multiplicatione. Capitulum primum de materia nostri Lapidis. Primum igitur materiam nostri Lapidis dea
monstrare aggrediamur. Extraneas enim res persuas similitudines nostro magisterio adduXimia S , cum tamen una sola res nostri lapidis exitastat, cui non addimus rem extraneam neq: dimisnuimus. Tres etiam lapides scilicet Mineralem, animalem & vegetabilem descripsimus,cu unus duntaxat sit lapis nostrae artis. Volumus 5 fili, hoc compositum significare ex tribus , scilicet corpore, anima, & spiritu, quod minerale dicitur, quia minera: animale, quia animam habet:
vegetabile, quia crescit & multiplicatur, in quo omne secretum nostri magisterij latet, quod est Sol. Luna, & aqua vitae. Et aqua vitae est anima , & vita corporum , per quam noster lapis
vivificatur, & lupplantatur : ideo coelum , Scquintam esssentiam , ac oleum incombustibile.& alijs infinitis nominibus eam nominamuS: quoniam incorruptibilis est feris ut coelum, in continua sui motus circulatione. Sic lucida manifestatione omni circuitione carese habes ma.
teriam nostri lapidis. Capitulum secundum devase.
Nunc de vase nostro dicere decrevimus : Hic fili aures arrige , ut ingenium nostrum apprehendas. Quamuis multa vasorum genera aenigmatico
162쪽
r 6 RA I M V ND I LvLLI Imatich scripta in nostris voluminibus detegi
mus: Tamen ingenium nostrum in alio non vera fatur vase, nisi in uno solo, quod hic apertis de monstrationibus ostendemus, in quo Opus nos strum, a principio usq; ad finem totius magistes xij perficitur. Vas itaque nostrum compositum est. Sunt etenim duo vasa sui salem bicis anneYa, eiusdem quantitatis 3c staturae in altum, ubi nausus unius ventrem intrat alterius, ut id quidem actione caloris in caput vasis ex utraque parte ascendit, iterum actione frigoris in ventrem deascendit. Fili, sic habes nostri vasis Elucidatione si non fueris durae ceruicis.
Capitulum tertiuna desurno. De furno nostro dicturi sumus, sed grauissi.
mum erit, secretu nostri furni referre, quod Veteres caelaverunt philosophi: varios nanque in nostris libris depinximus furnos , cum tamen uno solo utimur furno, qui Athanor vocatur, cusius interpretatio est, immortalis ignis: quia prP-bet ignem semper aequaliter in eodem gradaperdurantem, a principio usq; ad finem lapidis nostri, vivificantem Sc maturantem. Fili, ausculta nostris dictis, dc intelliges, furnum nostrum esse compositum ex duabus partibus, in vinctu
ra clausurae bene obturatum : huius ingenium tale est. Fiat furnus magnus aut paruuS , secundum materiae quantitatem : magna enim male ariae quantita S magnum requirit furnum, parua
paruum, ad modum furni distillatorij, cum suo cooperculo firmiter clauso,sic quod cum furnus cum suo cooperculo compositus fuerit, penitus
163쪽
Tg s T AM E N. No V Ι s s. I Ivnuna respiraculum habeat, ut calor accensi ignis respirare possit: propter quod ignis natura istum solum requirit furtivin ,& non alium. Et clausura iuncturae huius furni nostri sigillum hermetis 3c sapientum dicitur, eo quod sapientibus tantummodo notum est, &nus qua ab alii quo philosophorum expressum, sed in sapientia reseruatur, quod comuni sua potestate custodit. Capitulum quartum de Igne. Licet triplicem ignem, scilicet naturalem cὁ-
naturalem , & contra naturam, aliosq; diuer smodos nostri ignis in libris nostris pertra etauimus: unum tame ignem eX pluribus rebus comis positum volumus significare,& est maximum secretum, in huius cognitionem peruenire, cum non sit humanum sed angelicum, hoc caeleste donum reuelare. Ne ergo philosophorum eXecratio posteris relicta super nos irruat, Deu rogamus , ut thesaurus iste nostri secreti ignis, nisi in manus perueniat sapientum. Fili, aures inclitana percipiendum nostrum ignem compositum fore eX duabus rebus. Conditor enim omnium rerum, duas creauit res inter caeteras ad hunc ignem aptas, videlicet fimum equi, & calcem vivam, quarum compositio nostrum causat ignem, cuius ingenium tale est Recipe ventrem equi. i. fimum equinum bene digestum partem. j. calcis vivae mundae parte j. his compositis, Scin furnum nostru pastatis, vaseq; nostro, lapidis materiam cotinente, in medio collocato, δc fur
uo firmiter clauso, habebis diuinum ignem, sine
164쪽
RAI MUNDI LvLL 1 Iluce, & sine carbone, qui sit in suo furno si tuaς tus, non potest esse aliter, quam necesse est. Caytutu quintuin de Decoctione.
Sunt quoq; multiplices praeparationum in OA di nostri lapidis in nostro Testamento, alijsque
nostris voluminibus enarrati , videlicet', sokitio, coagulatio , sublimatio , distillatio , calcinatio , separatio , fusio , inceratio , in bibitio.
fixio,&c. quorum omnium significatio ethdecoctio. Quoniam in sola nostra decoctione omnes isti perficiuntur modi. Ingenium vero huius nostrae decoctionis est, ut materiam compositi iuκta suam mensuram in vas, furnum, & igne iii suum pones, iugiter decoquendo, donec in maturitatem complementum perueniat, quod in decem me sibus complebitur sine manuali ope ratione, ab initio usque ad finem totius magia
steri j Sed istos modos assignatos significare volumus sublimitatem nostrae artis, & quod insipientum intellectus umbroso circumdetur Uelamine, ne indignus verticem collis nostri se creti attingat, sed in errore perseueret, a nec Sol Sc Luna in unum redigatur globum, quod nisi iusta Dei impossibile est fieri. Capitulum sextum de tinctiara, ct multi pulcatione nostri Lapidis. Ultimo de tinctura Sc multiplicatione, quod
finis est, Sc complementum totius magister ij, narrabimus . Multiformes nanque proiectionis modos nostrae tincturae in nostris voluminibus ostendimus, cum tamen nostrat insetura
165쪽
ELvCIDATIO. 14 ctura a multiplicatione non sit diuersa,& neutra
istarum absq; altera fieri possit. Quia lapis noster nisi prius tingatur,& cum tingitur, eiuS qualitas multiplicatur. Et nostro lapide multiplica to albo vel rubeo, tingitur. O fili, intellectus
obumbratione repelle, ad intelligendum arca norum arcanu, in nostris libris solerti industi iabditum, quod a profundo hic emergitur in alatum. Audi & intellige, quod multiplicatio nostra nihil aliud est, quam nostri operis primordialis
compositi re iteratio. Nam in prima re iteratione una pars nostri lapidis tres tingit partes imperσfecti corporis, Si in tot partibus quantitate crescit, & multiplicatur. In secunda re iteratione una pars tingit. 7. partes. In tertia, pars Vna tinxgit quindecim In quarta, triginta Vnum. In quinta 63. In sexta Ia7. & semper in tot crescit & multiplicatur partes , usq; in infinitum procedendo. Ecce fili, sic nostra scripta parabolicis dictis h. iactenus reclusa, contra philosophorum praeceptu elucidamus. Sed ab ipsorum increpatione volumus excusari, ne diuina permissione in eorum execrationem incidamus, omnipotenti Deo, in cuius potestate sunt omnia hoc dictum nostri lita belli committimus, qui omnem scientiam, Omneq; donum largitur, cui vult,&subtrahit, ut in suae diuinitatis potestate ita recddat, ut insipientum impiorumq; in uestigare mini md permittat. Nunc fili sapientiae Deo regratiare, qui sua diuina illustratione humanum intellectum claudit& aperit: cuius nomen sit benedictum. in socul Num secula.
166쪽
camphilosophi docti mi opusculum, in quo
explicat, quae in alijs eius libris occultata sunt.
Amdudum,Rex serenissime, detranc mutatione omnium metallorum locuti sumus,& plura a nobis volumina sacratiss. Maiestati tuae trasmissa sunt. Nunc vero ut dictorum voluminum plenam intelligentiam Serenitas tua habere possit: δc ut contra infideles 3c paganos, ut nobis alias, de nunc cum iuramento pollicitus es, animum tuum adimplere valeas, hunc librum quem Lux Mercuriorum appellari volumus, cum in praesentiarum personaliter ad te venire nequeamus, per nuncium tuum destinamus. Cum quo omnes alios libros nostros, & maximὸ partes in eis per nos maxime occultatas plenὸ intelligere possit. Quare unam figuram in modum arboris per alphabetum facimus , ut per eam scire possis praeticen cum clara intelligentia, ut
Per quamlibet literam dictς arboris significatur una operatio. A. significat primam causam. B.. vinum rubicundum, vel rubeum, vel album. C. putrefactio. D. distillatio. E. flegma. F oleum. aqua ardens. H. terra. I. rectificatio K. sublimatio. L. Mercurius vegetabilis M. terra damnata. N. commixtio. O. aurum ve argentum. P. Salutio. Q. euacuatio. R. limus metalli. S. circulatio.T. digestio.
167쪽
gestio .Rignis balnei X. ignis cinerum. Υ. tripes
Princeps serenissime, tu igitur in virtute de A. accipe B. id est, vinum rubeum vel album cla, rum & adoriferum , ut in primo nostro libro
quintae essentiae p. nari ἡ diximus. & illud pone in C. id est, putrefactione in V. id est, balneo. Mibi stet ad minus viginti diebus ad hoc, ut per C. partes di regentur, & melius possint separari. Postea per D in V. id est, per distillationem bal
nei extrahas G. id est, aquam ardente lentissimo igne,quem toties pone in I. id est, rectificatione. donec nihil plus maneat de E. id est, flegma, Mipsam aquam ardente panas ad partem: deinde per destillatione extrahas. E. in quod, id est,flegma per igne cineris, donec in fundo vasis rema neat tibi quaedam materia ad modu picis liqui dae:& didium flegma ponas ad parte. Deinde per distillationem extrahas E. in quod, id est,flegma per igne cineris, donec in fundo vasis remaneat tibi quaedam materia. Deinde Recipe dicta maiateriam & superfunde ei de flegmate tantum, quantum supernatat ei quatuor digitis , & pone per duos dies in balneo: postea per unum diem per ignem cinerum ut bulliat leniter,& inuenies flegma multum coloratum, quem per Q id est,
euacuationem, in alio vase ponas. Et de nouo E.
iterum per duos dies ponatur in balneo. Et per unum diem in X. deinde per euacuationem ponas in alio E. colorato. Et sic procedas donec segma amplius no coloretur: & si tibi deficeret E.tunc recipias totum E. id est, flegma coloratu,
'per distillationem extrahas dimidiam vel ter.
168쪽
isa. RAI MUNDI LvLLI Itiam partem eius per V. id est balneum. Et illud operare ut supra. Cu vero illud flegma amplius
non coloratur, tunc remanebit tibi in fundo vasis H. id est terra quasi alba. Et flegina totum F. id est oleum secum attraxit. Si in vis ab inuicem separare eos, pone per distillationem balnei: tunc flegmatotu distillat 3c oleum remanebit in fundo vasis rubicundissimum, quod serua per rubefactionem Mercuriorum,ut in libro nostro Mero curiorum plenari ἡ tractamus.
Sed quia in hoc libro solum occultata per nos
roserare volumus, videlicet modum mestrui vegetabilis : quod in multis nostris libris nomina uimus, licet integrῆ eius modum no posuimus: Idcirco, Rex serenisi . si alias operatione S uolue ris videre, eas plenari ἡ reperies in alijs libris nostris .videlicet in Testameto, &in Clausura eius. Et in tertio libro nostro Quintae essentiae. Et satis plenὰ in Repertorio nostro :& Anima transa mutationis metallorum, quos te scimus non latere. Igitur recipias dictam hanc terra, & supera funde ei de de Mercurio quod supernatet duos dioitos,&pone in ignem cinerum per unu diem naturalem, ut bulliat leniter: postea extrahes ipsam terram per ignem cineris, & ponas ad partem. Et de alia aqua ardenti funde dict' Η. quod supernatet per duos digitos, & pone in X. per
unum diem naturalem ut supra: deinde extrahe ipsum per distillationem cinerum, ut supra. Et pone cum alio ad partem :&sic procede donec nihil amplius de spiritu remansit in terra, sed totum transiuerit cum aqua ardenti. Quod cognoscere poteris cum terra remanserit in puluere in
169쪽
Lvx MERCUR. Is impalpabili Aimu, 8c ponendo eam super laminam ignitam, non dando fumum, erit signum quod sit sine spiritu. Quam terram postea ponas in C. id est in digestione in tripode Athanotas,3c ibi stet per decem dies continuato igne. Pott- quam acceperis de dicto G. in quo est spiritus, 3c super pone dicto H. quod supernatet per unud igitum, dc pone in tripode athanori S per unum diem naturale. Postea pone in balneo, 3c per distillationem extrahas aquam ardentem sine spiritu, Sc spiritus remaneat in terra. Dein desuperponas de alio G. quod supernatet per unum dis itum super dictam terram, ut supra, 3c extrahe terram sine spiritu per distillatipnem balnei, 3cc. Et sic re iterabis toties, donec terra biberit totuspiritu suum. Quod cognoscis ponendo terram super laminam ignitam: quia pro maiori parte
ibit in fumum. Gam Η. in tripode per sex dies naturales ad T. id est, digestione, quod p0st qua
extrahas 3c pones ad cineres augmentando ignem, donec per K. id est,sublimationem oriatur. Mercurius vegetabilis, ad latera vasis Sc in fundo remanet M. id est terra damnata, quae non intrat in opere nostro. Quem Mercurrum cito coulige. 3cdum est recens post eius ortu ponos eum
in N. mixtionem in terra in digestione in tripo de athanoris per duos dies. Et ζfficiatur aqua una quod habet distatuere omnia metalla sub
conseruatione suae formae, quam noS UOcamus
menstruu vegetabile, 8c haec est illa aqua, de quai oculi sumus in omnibus libris nostris, 3c ma imo in Codicillo nostro in capitulo quod incipit, Praeparatio spiritus lapidis fermentabilis est,
170쪽
as RAIMVNDILVLLII Quod accipias de succo lunariae.&separabis susdorem suum cu tenui igne. Et in capitulo quod incipit Fili inqui redo i Kud menstruale, sine quo nihil potest fieri, &c. Et etiam in Testam et o nostro capitulo tertio decimo, quod incipit: Tu accipias uncias duas de G.& separabis eius humo,
rem per alembicu cum duobus unc ijs aquae nasturae communis, quae est aqua vini,&c. Et etiam
in Codicillo in capitulo quod incipit: Di luimus auru &argentu cum rebus radicalibus. Et de hac qua tractauimus plenari Θ in anima de transmutatione metalloru quasi per totum. Et in
Apertorio nostro quod incipit: Fili omnis dita,
rutio violenta intentione philosophoru . Quare necesse est. Et etia in lapidario nostro quod incipit: Recipe uncia unam aquae vegetatae acuta, Min ea dis lue auru puru : & quasi in omnibus lubris nostris de hac materia occultὸ tractauimus. Cum Dei igitur adiutorio, Recipe uncia una dicti menstrui: in ea pone uncia mediam de Sole purissimo foliato vel limato substantialiter, &claude optimῆ ne respiret &pone in balneo per duos dies, & menstruum totum colorabitur colore citrino resplendenti & lucido. Deinde pone eum in cineribus per unum diem naturalem,&magis etiam colorabitur. Postea eu extrahe per euacuationem, dictum menstruum in alio vase pone & optimὸ vas claude. Deinde super Solem de alio menstruo pone, & plus per unu diem iniri pede & colorabitur ut supra, que extrahe per euacuatione ut supra. Et sic per omnia re iterando fac ut supra, donec non coloretur amplius