Scriptorum veterum nova collectio e Vaticanis codicibus edita ab Angelo Maio

발행: 1831년

분량: 791페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

Ii OCODICES ARABICIdrigentesimo quinto. Dimidia pars huius codicis longe vetustiore manu exa

rata est.

Cui lex in sol. bonibyc. solio i uni itis , ara hicis litteris et scinione exaratus , inter codices arabicos a I , ,et,lio Si in otiio Assematio in vaticalia in bihliotlieta in ex Aegypto inlatos olim duodecimus; ubi continetur. Abu-Isaac hen-Αssali copulae lacobitae , decimo tertio Christi saeeulo clari, liber inscriptus margarita pretiosa , de expositione articulorum fidei, secundum oracula prophetarum , et fis. apostolorum , et patrum doctorum , et beatorum Patriarcharum , quorum auctoritates proseruntur , de incarnatione silii gloriae, eius ascensione , et missione paracliti. Dividitur in capita qui nil cim , praefixa eorumdem serie. Videlicet. Cap. I. De sancta trinitate. Cap. a. De generatione Dei Verbi. Init. sol. 7. Cap. 3. De veritate incarnationis,

simulque unionis Fol. 14. Cap. 4. De baptismo Christi a Iohanne silio Zachariae. Fol. 27. Cap. 5. De tentatione Domini in deserto. Fol. 31. Gap. 6. De Christi operibus in evangelio recensitis, a baptismo per Iohannem usque ad vivificam eius passionem. Fol. 38. Cap. 7. De vivifica eiusdem passione , et crucifixi oue. Fol. 77. a terg. Caput 8. De emissioue eius spiritus super Crucem. Fol. Il 9. a terg. Caput 9. De a ilia et sanguine, quae ex divino eius latere nuxerunt. Fol. ia9. Cap. io. De descensu animae Christi ad inferos. Fol. ISI. Caput it. De sancta resurrectione Domini a mortuis. Fol. i 37. Caput Ia. De aseensione Domini in caelum. Fol. i 9. Caput I 3. De secui do adventu Domini. Fol. i54. Caput I . De paraclito. Fol. IS8. a terg. Caput IS. De trinitatis consubstantialitate in uua divinitate. Fol. isa. Is c dex autographus est, si tame u primum et tria postrema solia excipias, quae ab infrascripto Gabriele suppleta sunt , ceu ipse sol. i 69. adnotavit his verbi s. ine Dei, eiusque Pros identia , explicit liber margaritae pretio-Sac , quem tineis corrosum invenit . suaque Peccatrici manu compleυit .

qui non est dignus nominari inter gentes, Gabriel, contracto Gebair dictus, silius bonae memoriae Abu haragii , sil. Gabrielis. , st. Alamgiadi Phadl-AIIah, Me lac ita , Patria mansalutensis, qui scribae munere hodie fungitur in praetorio Abu-Omari, in urbe Gerge r idque anno millesimo ducentesimo quadragesimo sexto sanctorum martyrum Christi ia46. Pertinuit olim ad Iosephum heguminum abbatem monasterii beatae Mariae virginis in Mete et quemadmodum in fronte adnotatur. .

332쪽

exaratus , inter eodd. arabiicos a Ioseptio Simonio Assemano ex Aeo plo tu bibliotheeam vaticanam illatos, olim decimus il uiiuus; tiuo continetur. i. Collectio fundamentorum sidet, auctore abu- Isaac ben-Αssali , pati iaaemptio , secta iacobita , qui Sumna apud populares suos doctrinae ac pietatis fama claruit circa medium decimum tertium Christi saeculum , sub Cyrillo Laelaco alexandrino Coptitarum patriarcha septuagesimo quinto , ut in ea talo reo bibliothecae mediceae cod. LX. a Pag. m. adnotavimus, ulli et eius

seripta recensuimus. In eo autem non modo veritatem citristi auae religionis auctor Propugnat adversus ethnicos et iudaeos , verum etiam philosophicis argumentis everti L praecipita euanicae Superstitionis capita et mox probat triuitatis mysterium, veritatem dominicae incarnationis, et omnia fidei mysteria et do inlata , de quibus inter christianas nationes consensio est. Totum autem opus , quod numquam lucem Publicam asPe Iit , in quinque Partes , capita septuare inta tu universum complectentes , dividitur; quorum index continuata numerorum serie in sine praelationis generalis exhibetur ; cuius tuitium sol. i.

Porro pars I. constat capitibus XV , in quibus agitur de sacris libris , d

quo auctoribus coptilis, Syris, armeniis, romanis , graecis, et nest otianis; quorum testimonia in hoc opere laudantur , et quorum nomina mox infra Pros remus ἰ prout in capite I. huiusce partis receii seulur. Item de mundo , de homine , de tribus Christianorum nationibus , Melchitarum scilicet, Nestoria uotum , et Iacobitarum . quos auctor Prae caeteris commendati de haeresibus , de s dei artieulis , et de veritate evangelii. Init. sol. 17. a terg. Pars II. capp. IV. de unitate et trinitate. Fol. I73. Pars III. capp. XXVI. de incarnatione M.

una Christi natura qua haeresi auctor laborabat. Init. sol. Iasi. Pars haeca eapite III. seu XXII, uti et duae posteriores Partes , Dimirum quarta et quinta , in hoc codice desiderantur ἔ quae alitem sequuutur , ex indice praes tioni subiecto descripsimus. Pars IV. capp. XIV. de B. V. Maria, de cruce , de cautibus et de divitiis ossiciis , de prophetis et apostolis , de angelis et daemonibus , de patriarchis et episcopis , de paeniteIitia et consessione aurieulari . de iudiciis et poenis, de infirmitatibus et de morte. Pars V. capp. XI. de Antichristo, de statu hominum post eorum mortem, de resui Iectione mortuorum , de paradiso et de inferno. Liber hic magni est apud Iacobitas pretii. In eo autem praeter sacros veteris ac novi testamenti libros . passim citantur ex coptitis scriptoribus r. paler patriarcha Athanasius apostolicus. a. Severus Patriarcha. 3. Abram ius syrus patriarcha Coptitarum. 4. Severus Mocasseus episcopus Asmonaeorum. S. Paulus busensis presbyter. 6. Petrus armetitus

presbyter et monacbus. 7. Abu-Ioseph Iacobus sit. Georgii, fit. Severi, scriba.8. Abv-Isaae Abratiamus filius Abi anna Saphioddaulah, Abul-Phadaiel , feriba Caesaris. D. Fratres germani AbubPharagius, et Abu hadaiel Magedus.

333쪽

III CODICES ARABI cIiuq cognoniin1ntur filii Assal; quorum alter liuiusce operis auctor. Ex syris i. Habibus filius II adibae illeladensis episcopus Tagriti. a. Iahia alexamirinus auctor libri de creatione mulidi, quo is contra dixit Proclo et Aristoteli. 3. Iahia ben-Αdi. 4. Abu-Ali Isa filius Isaac heninaraa, discipulus praefati het1Λdi. 5. Iahia hen-IIarig discipulus ben- di , alii tor tractatus de sacerdote

et sacerdotio. 6. Presbyter Iacobiis mardensis, auctor libri de vocatione pres-hyterorum. Ex arm uiis sanctus Gregorius archiePiscopus gentis suae, nempe Armeniorum. Ex romanis et graecis t. Dionysius episcopus Ephesi. a. Sanetus Gregorius episcopus Nyssae. 3. Sanctus Gregorius nazian tenus. 4. Sanctus I

hannes chrysostomus Patriarcha Constantivo poleos. 5. Pater Hippolytus patria arcti a Romae imo portuensis episcopus. 6. Sanctus Basilius episcopus Caesareae. Ex nestorianis l. Elias metropolita Nisibis. a. Israel episcopus Laskarensis. 3. Presbyter Abulpliaragius Abdalla heu-Attibus a secretis sedis catholicorum. 4. Presbyter Iollannes antioclaeuus. 5. IIo ualutig filius Isaae medicus. 6. Oinarus hassorensis. a. Eiusdem Benassali liber inscriptus t Previcuitas co endiaris , sive epitome praefatae collectionis iundamentorum fidei, iii duas partes , sectionibus sexdecim Constautes , distributa et ubi de praecipias christianae religi ouis articulis , ad usum puerorum disseritur. Titulus sol. 236. est liuiusmodi. In nomine ρatris et stii et viritus sancti. Hoc est, quod composuit senior Ab Isaac stius Abuj vii cognomento Bena ali. Perennet Deus

dominationem eius, mense rabio Posteriore , anno hegirae sexcentesimo

quinquagesimo octavo Christi iacies; et inscribitur liber ρerNicuitatis compendiariae. Incipit ibidem a desinit sol. a 4. tero in hanc calli graphi adnotationem. Explicia tractatus inscriptus pers Picuitas co endiaria. Dominus Deus ρerennet ouam eius auctoris et M toris, et misereatur maiorum ψsius, et malarum cuiuscumque, qui eundem eractatum uiderit, et

legerit. Quisquis augem servo Peccatori Nasem stis Aaronis veniam ρe catorum ad recatus fiι erit , dimittat Deus peccata eius. Is codex , si

quaedam solia recens suppleta excipias , ad auctoriis aetatem , vempe ad m, dium decimum tertium Christi saeculum , videtur haud immerito reserendus et id vero suadet adnotatio , quam modo Supra protulimus , ubi Naserus cali graphus de auctore ceu vivo agit , quoniam eidem diuturniorem vitam adprecatur.

muter exaratus , inter codd. arabicos ex Aegypto Iosephi Simonii Assemani opera in vaticanam bihliothecam illatos , olim trigesimus primus ἰ quo contia

netur.

334쪽

Petri Abusei akeri he Alrali ebi At,il-Κarami, cognomento hen-Almolvta-di, diaconi coplitae, decimo tertio Christi saeculo clari, liber demonstrationis de canonibus adimplendis. et de constitutionibus obsoletis, theologicus , anno martyrum 987. Christi ra8 a. compositus; uti ipse auctor Petrus in Praefatioue testatur. Totum opus dividitur in L. quaestiones, quarum index prae- sationi adnectitur. Videlicet di quaestio a. de composito. a. quod Deus ubique sit, et quo pacto p 3. de unione. 4. de substantia. 5. de persona. G. de discrimine inter personam, substantiam, et naturam. I. de natura. 8. de arbitrio, voluntate, et operatione. 9. de Signo crucis. Io. de processione spiritus sancti, eiusque missione. ii. de sacerdotibus in Deum delinquentibus. ia. de blasphemiis in spiritum sanctum. i 3. quod iustitia fidei ex iustitia operum demon-

Stratur. 14. de circumcisione, et praeputio. i S. de repudio. isi. de eucharistia , quae cst corpus et sanguis Christi. ι7. de pane sermonis to et aetymo. l8. de sumptione aquae, et eulogiae post communionem. iis de esu aute et Post resurrectionemr item de esu augelorum , deque miraculo multiplicati panis a Christo patrato. ao. de arbore , cuius fructu Deus Adamo interdixit. ai. quod Adam seria sexta creatus sit, eademque die peccaverit, et paradiso eiectus

suerit. aa. In illud Christi dominii non est bonus, nisi Deus. α 3. Ia illud eiusdemi quodeumque ligaveritis super terram, erit ligatum et in caelo. a 4. de sacrificiis, et idolothytis. 25. de ablutione manuum et pedum, deque purificatione. 26. de cultu creatori, non vero creaturis , exilibendo. a T. de augelico trisagio. 28. Deum omnia posse. am opera et decreta Dei non pendere a causa. 3o. de praescientia divina. 3 i. Deum esse scientiam , Potentiam , et vitam. 3a. Deum esse potentem. 33. Deum esse viventem. 34. Deum esse audientem et videntem. 35. Deum esse loquentem. M. Deum esse volentem.

37. quod existentia Dei sit ipsa eius potentia , non vero quid superadditum.

38. unum esse mundi opificem , non plures. 39. Deum esse unum natura et

trinum personis. 4 3. essentiam non esse quid superadditum attributis. 4r. quod Christus sit Deus, et quod Maria virgo sit mater eius; et de sessione ad dexteram Dei patris; deque duplici statione in die resurrectionis , et de para-hola decem virginum. 4a. unam esse Christi substantiam et unam Personam. 43. de disserenti, status Christi in utero matris suae ab aliis. 44. bonis . et stetate naturali , et voluntaria, deque donis a Deo definitis . 45. de lato . 46. de statu animarum Corporibus solutarum. 47. de sacris ordinibus , e rumque ossiciis. 48. de ieiunio quadragesimali, eiusque observatione , et continuatione usque ad hebdomadam paschatis. 49.-ieiuniis et disserentia temporis ientaculi a tempore paschatis, sive de hora solvendi ieiuni L 5o. de iudice , et die iudicii , et quod Christus Deus mundum iudicabiti Praelatio incipit sol. i. a tero; quaestio I. incipit sol. 3; quaestio L. et ultima sol. a r. a terg. Is codex autographus est, uti haec docet epigraphe, eadem , qua totus

335쪽

codex, mnu exarata . qii 1e in elii Adem codicis clausilla sol. a Isi. a tergo legitur. Ahsol uus est liber demonstrationis do canonibus adi tendis , et conaritationiBrtis absoletis . manu eiusdem nuctoris feria fortia , die sextanbibi tulit 3 anno sanctorum martyrum scH . qui respondet diei 23. rabia prioris, anno hegirae 68i. liristi i&82. Ante iiiiiiiiin varia monumenta praelio tantiar eorum. lii liunc codicem legerunt , quique euiidem Possederunt; inter quos est Cyrillus episcopus Actuuinii coptita. CV. Codex boni I,ye. in sol. eonstans soliis lai , arabieis litteris et sermone exaratus . inter codices arabicos vaticanos olim trigesimus tertius t quo eonti

lletur.

I. Abuthurvati si ii Cabari presbyteri medici coptitae , decimoquarto Christi saeculo elari , liber discursus infra in codd. CXVIII et CXIX. inseribitur liber illustrationis etc. in intellectutim de sciensia fianda mensorum, nuncustatus re clatio mysteriorum Durorum seu de causis christianae religionis et ubi nimirum de fidei articulis et dogmatibus disseritur secundum mentem I robitarum. Totum opus in duas dividitur summas , seu Partes , quae in certas abeunt sectiones , quarum series, una cum praefatione generali, initio prae-sgitur. Praelatio incipit sol. l. Pars prima complectitur epitomen Scientiae et doctrinao de landamentis fidei. Constat sectionibus , seu Capp. XXIV, quarum Sectionum l. quid de Deo , quatenus creator est, sentiant Christiani. Init. scit. 5. a terg. sectio a. cur Christo domino divina et humana nomina attribuantur. Ivit. sol. ,. Sectio 3. cur Deus excelsus dicatu r pater et filius et spiritus sanetus. Ι ait. sol. 8. Sectio 4. de ratione unionis divinitatis eum bumanit te Christi domini. Initi sol. 23. Sectio 5. ostenditur ex divinis scripturis , Christum vere Deum esse et hominem. Init. sol. 26. Sectio G. de unione. Init. L a8. Seetio 7. Demonstratur existetitia creatoris ab existentia rerum creatarum. Init. sol. 20. Sectio 8. vocem filius , quae de Christo dicitur . eidem esse Propriam , aliis vero metaphoricam. Init. sol. 3o. Sectio s. gentes christiana Politica esse gubernandas. Fol. 32. Sectio Io. de unione iterum. Init. sol. 35. Sectio tr. de dictione factum est, eiusque signiscationibus. Initi sol. 36. Sectioia. dictiones inhabitatio , uuis , et generatio , esse communes . Initi sol. 37. Sectio i3. de nominibus communibus. Init. sol. 37. a terg. Sectio i . de eo tradictionibus. Init. ibid. Sectio 15. nomen Dei excelsi esse commune et an

logum. Ivit. ibid. Sectio 16. item nomen filii. Init. sol. 38. Metio i . de dia visionibus scientiae in formalem et realem , sive in theoricam et practicam. Initi ibid. Sectio I 8. de praeceptis adfirmantibus et negantibus. Initi ibid. a terg. Sectio im de universali mortuorum resurrectione. Initi ibid. Sectio ao.

336쪽

de sacris imaginibus, cinae in Christi fidelium templis coluntur. Init. sol 30.

Sectio ar. de sancta cruce eliisque cultu. Init. sol. Sectio a a. de saero

baptismate. Init. ibidem. Sectio 23. de sacra eucliari stia. Init. sol. 4 i. Sectio έα. de dicti ovibus seu nomini hus , quae iuxta citristianam legem Deo attribuuntur , quaeque gentes perperam interpretantur. Init. sol. 4 i. Pars secunda de landa mentis praeceptorum citristianae religionis. Dividitur in quinque sectiones et quarum a. de oratione. Init. sol. 43. Sectio a. de ieiunio. Init. sol. 45. Sectio 3. de eleemosylia variisque eiusdem modis. Init. 4 i. Sectio 4. de praestantia legis Christi domini. Init. sol. 48. Sectio 5. de praeceptis evali gelicis octoginta duobus , quae singillatim centum recensentur. Init. sol. 49. Α cedit couclusio sive corollarium unica sectione absolutum , ulli eiusdem Abiit barhati responsiones ad quorumdam Malio metanorum de variis citristianae religionis mysteriis interrogationes exhibentur. Init. sol. 59. a. Eiusdem Abul-harhati responsio ad Mahometanos et Iudaeos de sensu et intelligentia adsentationis Christianorum , Deum urium esse , quem Patrem et filium et spiritum auctum dicunt; et quomodo ipsis placuerit , divinitatem Christo adscribere , qui homo est ex Maria muliere natus . infra cod. CXIX. apologia eliristialiae religionis inscribitur P. Constat praefatione et tribus capitibus. Praelatio in XII. sectiones distributa , ubi mysterium unitatis Dei et trinitatis personarum explicatur. Incipit sol. 66. a terg. Caput I. continet demonstrationem adventus Christi ex lege , tempore praefixo et determinato . Init. sol. 87. a terg. Caput a. in sectiones a 4. distributum . complectitur solutionem argumentorum , quae Iudaei Christianis obiiciunt contra Christi domini adventum , adserentes eum , qui extitit et convertit gentes ad Sectam suam , non esse Christum iu lege promissum. Init. sol. 9 i. a terg. Caput 3. de duplici lege, iuxta duplicem hominis Partem, nempe animalem et Spiritalem , quarum prima mi Moysis, altera Christi. Initi sol. ros. a terg. Accedit conclusio sive corollarium exhibens paraenesim ad Christi fideles t et liuod siles sitie operibus ipsis nillil prodest. Fol. risi. a terg. Conser cum codicibus CXVIII et C Ι . iii quibus idem Abulbarvati opus exilibetur. Is autem codex ad di cimum quartum Christi saeculum videtur reserendus.

CVI. Codex in sol. m. chartae. paginarum Syn, arabicis litteris et sermone

elegantissime exaratus, inter codd. arahi eos a Clemetite Caracciolo neophyto,d usum bibliothecae vaticanae, iussu ac sumptibus Clementis XI. poni. max. exscriptos, olim secundus; qno continetur.

Liber inseriptus , labas tenebrarum , et declaratis Osciorum, auctore patre inclyto presbytero Sciame alaiaseli idest sole ruρerioritatis Abulba rhat,

337쪽

CODICES ARABHI

corenomerito Mn abari, coptita, de quo in praeeedente eodiee. Diciditur in Praelatio item, et viginti qm tuor capita, quorum series Praelationi inserta est et quae incipit pag. a. Porro caput l. De si de eiusque standa inentis, nempe de trinitate, et incarnatione, tibi Sectam Iacolaitarnm auctor propugnat, liaereSumque cxtalogum recenset. pag. 8. a terg. Ca P. I. Symboli orthodoxi, nempe nieaetii, expositiones duae, altera auctoris, altera Severi uocalsaei Amonaeorum episcopi ; una cum historia Dioscori, Severi, et Iacobi Baradaei, quorum errores x Mocaissaeo, et Abulba rhato admittuntur. . pag. Cap. 3. De nativitate Domitii , eiusque epoclia, et de ipsius oeconomia, ab iiii arnatione usque ad a censum in caelum ς deque apostolo nim electione, et ecclesiae sui datioue. p. Cap. 4. duodecim apostolis, e L septuaginta discipulis , eorumque gestis. Pag. 8o. Cap. 5. Sylloge canonum apostolorum et conciliorum generalium ac particularium; nec uou cauones Patrum et Patriaretrarum alexandrinorum . et statuta imperatorum. pag. I Q. Cap. 6. De libris canonicis veteris et novi testamenti, qui etiam in sine codicis recen sentur. Canones Amnonii, et Eusebii in evangelia; et tractatus de veritate fidei cliristianae. pag. 3 μδ. Cap. 7. Catalogus virorum illustrium Christiamoriam, eorumque scriptorum , quorum nonnulli tu sine codicis recensentur. Pag. Iaa. Cap. 8. De aediscatione ecclesiae. eiusque dedicatione. et de consecratione altarium. pag. 268. Cap. 9. De chri mate. eiusque Consectioile, compositiove, et Consecratione. pag. 286. Cap. lo. De patriarchae alexandi ini Coptitarum Praesentatione , electione, et consecrati ne. pag. 3ao. Cap. 1 . De ePiseoPorum praesentatione, consecratione. et in-

sironiaatione. pag. 338. Cap. a. De presbyterorum praesentatione, ordinati ne, et ad eos admonitionibus. pag. 369. Cap. 13. De ordinatione diaconorum. hypodiaconorum, aliorumque inferiorum ordinum. pag. 377. Cap. l . De re-hus monasticis, et consecratione monachorum , et monialium , et ad eos admonitionibus. pag. 392. Cap. 15. de baptismate , et consecratione baptisterii , eiusque ordinatione. Pag. 399. Cap. t 6. de orationibus diurnis et nocturnis, earumque ordinatione. Pag. 4 39. Cap. 37. de ordinatione liturgiae et oblationis. pag. 426. i 8. ordinatione sancti ieiunii quadragesimalis , et hebdomadae passionis. Pag. 442. Cap. 19. de ordinatione dierum quinquaginta a pascitate resurrectionis usque ad Pentecosten ; et festorum dominie rum. Pag. Io. Cap. ao. de ordinatione sponsalium , coronationis , let vinculi matrimonii. Pag. 476. Cap. at . de exequiis defunctorum , et de benedictio olei infirmorum, quod lampadis appellatur ; adnexa oratione sancti Tarbi . adversus morsum canis. pag. 486. Cap. Ia. index sectionum , quae ex vetere et novo testamento excerptae , in divinis Coptitarum officiis per annum , se tosque dies, iuxta ritum Coptitarum Ieguntur. pag. 5o5. Cap. 23. de cognitiono compuli epaetarum et reliquorum , quae ex iis educuntur . sive halendarium Coptitarum. pag. 5So. cap. 24. complectitur varias sectiones , in

338쪽

BIdLIOTII LGAL VATICANAT. quibus agitur i. de picturis et imagiuibus . a. de eampanis seu tintinnabuli g., de frequentati usu eucharistiae. de sandaracba pro ture adhibenda. 5. de converitu in ecclesia. G. de aonis. 7. de candelis , lampadibus, et luce nis in aede sacra accendendis. 8. de crucis signo digito unico formando. 9.de nudatione pedum in ecclesia. ao. de tonsione capillorum. II. de tonsura elericorum. I a. de cooperiendis amictu capitibus in ecclesia. I 3. de conse Sione auriculari. 34. de conservatione eucharistiae, eiusque de loco in locum translatione. 15. de labarum et lupinorum usu. Isi. de salis commixtione cum eui uotis. i7. de baculorum pro sulcro usu in ecclesiae. I 8. de octo tonis et cantu ecclesiastico. 10. de aqua prol, attonis. uo. de benedictione calicis. ai.

nomina dignitatum et ossiciorum ecclesiae. Init. pag. 564. Opus latina versione et luee i,ublica dignum ; si eerta ab erroribus Iacobitarum, quos auctor passim laudat atque propugnat, adcurate expurgetur. Is aulem codex descriptus fuit ex alingraptio existente in bibliotheca sacrae Congregationis de propaganda s de anno Christi i7i8. uti haec ostendunt amanuensis verba, lyrae pag. 59o. in calce leguntur. Completa est exsor tis huius libri et alde titilis

nocte sabbathi ultimi torem prioris soctobris anno Christi i7i8, calimo imbecitiimi somorum , et indigentissinii b nescentias regias , Cl mentis , qui christin m Iidem an lexus fuit . Postquam Potiorem macaetatis Partem in caligine mah Ometica consumpsisset. Use autom rogat omnes , qui eum invexerint, ut Oront Deum excelιum, et dominam nostram Mariam Pirginem, et omnes sanctos Pro remission ct peccatorum cites

et delictorum. Exscrimus Mero fuit Romae iussu ρontiscis maximi, patris penerandι Gemensis ρvae undecimi . cuius Mitam Deus perennet , et adiuvet Christianos benedictione eius orationis , ad usum bibliothecae sancti Petri in vaticano. Mogrvhum autem , unde hoc exemi'lar destim tum fuit, adseruatur in bibliotheca sacrae Congregationis do pro aganda fide. In eo non inueni notam ten oris, idem e recens est. Ibi in

aliquibus locis plures sunt textus , altor scilicet a regione alterius , cui ceque et arabice exarati sunt. Verum arabica versio consonat cum coytico textu , et copticus Dicissim cum arabico. Atque ideo in hoc codice textum Opticum Clemeus amanuensis Praetermisit.

odex in latio bombyc. soliorum idio, arabies litteris et Sermone elegister exaratus , inter eodices arabicos ex Aegypto in vaticanam hibliotheeam , Iosephi Simonii Assemani opera inlatos , olim trigesimus ἔ quo continetur. I. Petri meligensis episcopi , cognomeuto al-Giamit, cortitae, liber radiorum , sive apologia pro Iixtione Copularum iacobitarum , adversus Graeeos, 28

339쪽

LHilios , Armenos , et Nestorian , quorum peculi1res ritus et dogmata Copytitis adversantia recenset, et resutare nititur. Priora novem solia ex oscitantia bibliopegi luxata sunt, atque inverso ordine compacta . Init. sol. I. II. I ius leni Petri al-Gia1nil ei, i copi meligensis liber demonstrationis, in quinque dissertationes, variis absolutas eapitibus, distributus, quarum series ini tio praefigitur; videlicet. Dissertatio I. de inea ruatione. Eius capita quatuor sunt , quorum primum demonstrat incarnationem verbi Dei ex libris prophetarum . Ivit. sol. 5a. a terg. Cap. a. Ostendit rationem agendi , sive di pensationem Christi domi ut tu cunctis rebus humauis. Fol. 54. a terg. Cap. 3. Ostendit passione non assci nisi corpus sua natura passibile. Fol. 56. a terg. Cap. 4. Ostendit argumentis intellectualibus, divinitatem passam non fuisse ,

quum corpus pateretur ἔ ubi et adversariorum adfirmationes obiectionesque recensentur , ac refelluntur. Fol. Scis a terg. Dissertatio II. De unione naturae dia vinae cum humana natura et ubi etiam respondetur adserentibus duplicem n

turam post unionem. Fol. Ga. Dissertatio III. Responsio ad interrogationes sibi exhibitas a Gemaleddino filio Mali ometis aegyptio , doctore antistite mahomelano, de veritate evangelicae legis. Constat capitibus XI. quorum t. Ostendit caussam conditae legis mosaicae, et quare eadem abrogata suerit . Fol. 66. Cala. a. Ostendit abrogationem legis mosaicae ex sacris libris , quos Dens sauciis prophetis suis dictavit. Fol. 67. a terg. Cap. 3. Ostendit abrogationem mosaicae legis eiusque Pr eceptorum ante adventum Christi domini suisse ex parte Peractam ex iis, quae Deus excelsus per ora prophetarum dixit. FoL 7o. alerg. Cap. 4. Ostendit prophetas et iustos homines abrogavisse praecepta legis mosaicae, eaque violasse, Deo nullas propterea ab iis poenas expetente , immo vero id approbante ; ut liquet ex magnis signis Q, iisdem patratis. Fol. II. cap. 5. ostendit abrogationem legis Mosis prophetae ex oraculis Christi domini , et ex praeceptis et actis apostolorum. Fol. 73. a terg. Cap. 6. Ostendit ex evangelio numquam id abolendum fore. Fol. 7s a terg. Gap. 7. ostendit ex collationibus intellectualibus , legem evangelicam summa Pollere Perse

tione , atque adeo numquam eam abrogari oportere. Fol. 75. a terg. Cap. 8. Comparatio evangelicae legis cum ea , quae post ipsam venit, nemi e ma Itometica ut dignoscatur , utra Praestantior sit . Fol. 77. a terg. Cap. 9. Ostendit Christianos non det, ere sequi legem aleorani, etiamsi constaret ipsis illam esse a Deo missam. Foti 79. a terg. Cap. io. Ostendit, legem evatis Iicam continere omues virtutum gradus tam supremos, quam medios , et i fimos. Fol. 8 I. Cap. I i. Ostendit . evangeliram legem non solum complecti omnes virtutum gradus , sed etiam gaeeularem morum disciplinam. FOL 82. a

terg. Dissertatio I v. Responsum ad interrogationem praefati antistitis G maleddini de iis, quae Mostemani autumant orationi praemittenda. Fol. 84. Dissertatio V. de statutis orationis tam corporalibus quam spiritalibus. Fol. 80.

340쪽

III. Epito me landamentorum cliriisti Miae fidei , in quatuor sectiones distri. buta . quainin prima de side . altera de oratione , tertia da latuitio i qua ita

de eleemosyna. Aduectuntur tres interrogationes cuin suis resPonsionibus ς viil licet de incarnatione Verbi, eiusque uitione cum natura humana a quomodo

Christus eorporeus , et accidentibus subiectus, dici queat Dei filivs i et quid sit Christus p Avetoris nomen lavet. Iuli. sol. m. a terg. IV. Seuioris abi Isaac . filii abul-Phaedii. cognomento be Assali . eoptitae, dissertatio brevis de landa mentis sidet . iii duas partes distributa , quarum Prima constans decem Portis. seu capitibus, agit de unitate et triuitate Dei ἔ altera octo capitibus , de incarnatione et unione hypostatica Verbi. Init. sol. m. a terg. V. Eiusdem ben- Assali diissertatio altera adversus eos . qui negant Christum crucifixum i item de Christo iudice . et de extremo iudicio. Ivit. soL Iosi. Vl. Epitome responsionis patris Raphaelis presbyteri copulae ad nonnullos Melchitas de prose sione fidei Iacobitarum, ubi unam tantum in Clii isto naturam profitetur. Initilol. ixo. a terg. Is codex ad ducimum qui illum Christi saeculum videtur reserendus.

Ciaex in sol. bombyeinus soliis constans ais , ara hico chara tere et fiermone exaratus , inter codicos arabicos in vaticanam bil liothecam a Iosepho Simonio Assemano inlatos olim vigesimus quinius et quo continetur. Liber masdes, nempe turris, ad speculandum et disputandum , auctore

Ambro filio Matthaei nestoriano tabrahanensi , sive ex Tirhana patriarchali Nestorianorum provincia squam calli graphus copii in Tabrabanam perperam seribit oriundo, qui claruit medio circiter Christi in ulo decimo quarto. Vide Assem biblioth. orient. lom. III. a Pag. 58o, ubi de hoc ipso opere suse di serit, illudque Mari Salomonis stio , qui longe ante Amrum , nempe an. Christi

ii 35. noruit . adiudicandum planissime demonstrat. Liber est polemieus , duobus tomis comprehensus . et in septem portas , seu capita , distributus , quae iterum in varias sectiones abeuut. Tomus primus complectitur quatuor priora capita , et initium quinti; praemissa praelatione generali , cui seriem capitum Rique fretionum subieetam reperies. Ea ineipit sol. I Ante Dontem recentiore manu addita est digressio anonymi iacobitae. contra Nestorianos de uniaca Christi natura et persona. Caput I. aedificium ius pium habet sectionem unieam, cui tutuluis ρrohoemium aediscit. Init. sol. ia. Deum existere auctor ostendit. Caput IL Demonstratis. Eius sectiones tres , quarum Prima, quae dicitur summa, agit de unitate Dei, eiusque attributis. Init. sol. 25. Sectio secunda frandamentum et ubi de incarnatione . ex mente Nestori morum ι de Christi genealogia ex Matthaeo et Luca ; deque philosophorum sententiis quorum vati ei nia , a 8.

SEARCH

MENU NAVIGATION