장음표시 사용
451쪽
CODICES ARA 2ICI lium. Fol. 158. 12. Oratio et Paraeuesis mar-Iacobi episcopi civitatis Sarugi. Fol. i58. a terse r3. Oratio Davidis sili Isai pro precato suo. Fol. isa. Is codex scriptus fuit anno Christi i3ol , uti haec docent calligraphi verba , quae in elausula libri he d di de directione indolis . sol. io3. leguntur. Et comρω- ea est exserptio huius libri feria quinta , die decima quinta mensis em-
scir. anno sanctorum martyrum millesimo decimo seρtimo. Eius vero cal- tigraphus , qui in ρeccatis suis miser est, et in mari delictorum suom mmersus, rogar et obsecrat Omnes , qui eundem liurum Oiderint . aut illum descripserint , ut misericordiam et veniam et , suisque parentibus in die tremendae ψsius Praesentationis arerecentur. Et gloria Deo semper
Perpetuo et in aeternum , et suρer nos misericordia eius in memia saeeu-lorum. Amen.
Codet in solio bombye . soliorum abs , arabicis litteris et sermone elegantissime exaratus , inter codices arabicos a Iosepho Simonio Assemauo invxtican1m bibliothecam ex Aegypto inlatos , olim trigesimus octavus. Ibi con
Aminadda uiae Abul pharagii , filii Iacobi , fit. Isaaci cognomento be al-Cas, medici almasthi, id est christiani, saeculo decimo tertio clari , Iiber salutaris de medicina , in duas partes complectentes duodecim tractatus, variis sectionibus absolutos, distributus; ex quibus tamen posteriores quinque do siderantur. Pars Ι. Continet septem priores tractatus praemissa praelatione generali, una cum serie tractatuum et sectionum utriusque partis. Eius initium sol. i. a tergo. Tractatus I. De definitione medicinae , eiusque divisi ne , et rebus naturalibus ς ubi et de singulis humani corporis membris exponitur. Eius sectiones 44. 3. Tractatus II. De causis morborum. Se tiones XI. Init. sol. ia8. Tractatus III. De iis , quae corporibus necessaria sunt. Sectiones 34. Init. sol. i57. Tractatus IV. De signis morborum. Sectiones XXXII. Inu. sol. 176. Tractatus V. De morbis , qui aceidunt in planitie corporis , sive extrinsecis. Sectiones VII. Init. AI. a 33. Tractatus VL De s bribus. Sectiones VI. Ιuit. sol. ait. Tractatus VII. De venenis . aliisque nocen-libus , eorumque antidotis. Sectiones VI. Init. sol. 2So. a terg. Desinit sol. 258. a ter: in hanc epigraphen. E licit ιibri salutaris tractatus septimus de venenis i et consequitur in altera ρarte , tractatus Oolaous de mortis instrumentorum animalium ἔ qui tamea deest. Aliorum quatuor posteriorum tractatuum tituli in indice , praefatioui generali adnexo , habeatur; videlieet tractatus Ix. De morbis iustrumentorum respirati σῶs. X. De morbis instrume torum nutrimenti. XI. De morbis instrumentorum generationis. XII. De mor-
452쪽
Ibis artuum, et venarum , aliisque eiusmodi. Haec tamen altera pars in bibliotheca vaticana desideratur. Is autem' perrarus collex scriptus fuit anno Chri-ti lari, uti haec docet calligraphi adnotatio, quae sol. abs. ad calcem api' sita est. Et exaravit hunc librum manu sua Dao id filius Iacobi almasthi christiani videliceti erat autem David fortasse a uetoris frater) medicae artis Meritoriam minimus. Comρlectus autem fuit die decima mensis scinaban , anno h girae sexcentesimo se magesimo. Et latis Deo semper.
CLXXXIV. odex in lat. bombye. soliorum 354 , partim latine partim arabice e Iaratus , inter codd. arabicos vaticanos olim centesimus quadragesimus sextus; ubi continetur. Lexicon latino.arabi eum , alphabetico ordine dispositum , sed imperseetum ς tum quia ineipit a littora A , et desinit in totam litteram O . tum quia non ad singula voeabula latinae apposita sunt sua respondeuti rabica; illa tamen pauca, quae occurrunt, accurata Sunt et elegantia , variisque adnotationibus illustrata. Init. lat. sol. t. latebrosus a tim. Is codex ad decimum septimum Christi saeculum videtur reserendus.
Codex in 4. ebart. soliis eonstans 5 a , partim arabico partim latino charactere et sermone eleganter exaratus, inter codd. ecchellenses olim trigesimus quintus; quo continetur. Lexicon arabi eoaatinum, secundum at pliabeti arabici litteras dispositi tum ἔ praemissis sectionibus sex , ubi nomina et attributa Dei. Christique domini , et spiritus sancti . nec non nomina angelorum, daemonum , stellarum, et rerum corporearum recensentur; aucinre anonymo . Initi sol. r. a terg. In momine patris etc. Deus. Is codex ad decimum sextum Christi saeculum videtur reserendus.
XXXVI. odex in 4. bombye. Aliorum M7 , partim strabice partim latine e
453쪽
viritus sancti. Amen. Deus , idem. Is codex decimo sexto Christi saeculo vudetur exaratus.
CLXXXVII. Codex in έ. ebartae. soliorum parti in arahiee partim latine exaratus ἔ quo continetur. Lexicon latin arabicum secundum alphabeti latini ordinem dispositum rsed pleraeque voces latinae interpretationibus suis arabicis carent . Init. sol. r. D. ante A. Dacia. Dactylis , dis. Dactylotheca . Is codex decitas septimo Christi saeculo videtur exaratus.
Codex iu 8. chartac. soliorum ita, arabicis litteris et sermone et pinter exaratus , inter codd. arabicos vaticanos olim centesimus decimus tertius ;ubi eoutinetur. Lexicon arabicum praeci uorum verborum et nominum , alphabetico ordine dispositum , cum interpretatione partim latina partim italica ; adiecta epitome grammaticae arabicae ad usum tyronum auctore Dominico Sirleto neophyto , cuiu4 tamen nomen in fronte desideratur. Init. sol. r. Is codex autographus est. Iu eius autem clausula sol. II a. haec leguntur . E licie liberiste , πο Dei regis largitoris etc. manu mei humilis peccatoris ρaveris inter homines, nomine Dominici . butietati Romae in basilica sancti Petri apostoli anno Christi ib77. Pertinuit olim ad collegium neophytorum et transmarinorum de Urbe .
uodex chartae. in 4. soliorum tU, arabicis litteris et sermone exarseius , inter eodices strabicos vaticalios olim centesimus octogesimus sextus ἔ quo continetur.
t. Expositio singulorum sere verborum epistolae S. Pauli ad Romanos , imperfecta; adiectis aliis verbis synonymis, et adiectivis arabicis, cum notis italicis et latinis incerti auetoris ad marginem. Ivit. sol. i. a. Vocabul rium xrabico talicum litterae tantum H h; et quidem imperseetum. Init. sol. 49. udio. 3. Historia Susanuae , ex capite LII. prophetiae Danielis. Init. sol. St. a terg. 4. Prophetia Abdiae . Non habentur nisi Priores octo versus . Initi sel. M. 5. Oratio Danielis prophetae. Ivit. sol. D. G. Explicatio no nullorum verborum arabicorum et lurcicorum. Fol. 6a. a terg. I. Numeri se rabiet, tam per figuras quam per litteras expressi. Fol. 87. 8. Interpreta-
454쪽
tio arabica nolinussorum verborum turcicorum. Fol. 93. 9. Attributa Dei , nec non Christi, et spiritus sancti, cum nominibus ordinum angelorum ἰ sui3iecta latina eorumdem interpretatione. Fol. rob. Dominus Detis. io. Coit
iugatio verbi arabici primi ordinis; adiectis variis nominibus in singulari et plurali. Init. sol. i 3.1. Is codex nullius serme pretii est, utpote qui ab aliquo linguarum orientalium tyrone in sui usum exaratus suit. - CXC. Cod ex iii sol. ehartae. soliorum 46 , partim arabicis partim syriacis lit
teris et sermone exaratus, inter codices etchellenses olim trigesimus primus ;quo continetur. r. Grammatica arabica brevis; ubi de verborum itissextolle potissimum agitur ἔ absque auctoris noli iue . Ivit. sol. i. a terg. a. Gregorii Barhebraei maphriani seu primatis orieulis syrorum Iacobitarum , carmina IV. heptasyllaba et dodecasyllaba , syriace, duabus laterculis disposita , quorum primum de rehus divinis et creatis , sive de sapietitia divina ; quod syriace et latine sub nomine veteris philosophi typis vulgatum suiu Init. sol. 37. Carmen V. de persectione , philosophicum , libratum , cuius nempe siugula disticha similiter desinunt. Fol. 4 l. In eius clausula sol. a terg. haec adnotatio legitur. Ε licit carmen libratum , quod pater noster muhriantis COm- osuit in urbe arsacida seu regia γ Bagdad , anno Graecorum i 588. Clitisti ia r. ὶ Carineu III. de cereo. Fol. 46. Carmen IV. de amico , qui cum auctore disputabat. Fol. 46. Is codex ad medium decimum septimum Christi
XCI. Codex in 4. bombye. soliorum 135, arabicis litteris et sermone elingantissime exaratus, tuler codices arabicos a Iosepho Simonio Assemano in bibliothecam valicanam inlatos , olim septuagesimus tertius; quo continetur. Gabrielis hen-Farabat, monachi libauiotae maronitae , ordinis sancti Antonii chatis , deinde archiepiscopi AIepi, auuo Christi 173 o. cum sanctitatis sama defuncti , grammatica arabica , cui titulus r inoestigatio Postulatorum , et excitatio postutiantis, de fundamensis linguae arabicae ; omnium, quae hactenus prodierunt, accuratissima ; Arabibus cluistianis aeque ac mahomelanis probatissima. Dividitur in duplicem praelationem, et in tres libros , variis Partibus, et investigationibus, seu capitibus , quae iterum in varia postulata abeunt , constantes ἔ quorum series primae praelationi subnectitur ; cuius initium scit. i. a terg. Altera Praefatio inscripta de modis litterarum et no-
455쪽
tarum vocalium at pliabeti arabici , constat duabus investigationibus , et sea postulatis. Init. sol. I. a terg. Liber I. de coniugatione verborum. Eius paries VIII , investigationes VII , postulata omnino CIIL Init. sol. D. Liber II. de declinatione nominum. Partes II, investigationes XVI . postulata omnino LIX. Inita sol. 43. a terg. Liber III. De landamentis grammatirae arabicae , partis ad terminationem et extrema vocum pertinentis. Par-les undecim , investigationes LI , postulata omnino CCXXIX. Init. sol. G, terg. Consequitur conclusio totius operis de syntaxi verborum compositorum , constans quinque investigationibus, et duodecim postulatis. Fol. i3o. a terg. Is codex ab auctore recoguitus est, variisque in locis esus mauu
Codex in 4. ebartae. soliorum iso , arabicis litteris et sermone nitidissime exaratus, inter codices arabi eos a Iosepho Simonio Assemano in valle nam bibliothecam inlatos, olim septuagesimus quartus; ubi continetur. Gabrielis hen arabat , monachi libani otae maronitae; de quo in Pra cedente codice , di an seu poemata sacra et moralia CCXXVIII. elegantissima , Arabibus aeque ac cius grammatica probatissima , quorum index al- Plialaetico ordine dispositus praefationi praefigitur ; cuius initium sol. s. a terg. Porro Poema primum liocce argumento praenotatum, li. e. Dixit Gabriel monachus libaniota , c/ιius Deus misereatur, in laudem Christi δε- mini ; de eo ex Onens ex vetere es nouo testamento , describennyme qualitatem eisti m incarnationis et Passionis , a ersus nonnulla novatorum haereticorum do mata δε mysterio divinas incarnationis. Idque anno Christi millesimo sexcentesimo nonagesimo seρtimo. Singulorum poem tum argumeutis, nota temporis, quo ea auctor Panxit , subest. Ineipit sol. 8. a terg. Poema CCXXVIII. et ultimum , de Iohanne evangelista ἔ elumbratum anno Christi iri 6. Init. sol. a So. a terg. Is codex ab auctore recognitus suit, eiusque manu nonnullis in locis emendatus.
Codex in B. bombye. soliorum 46, rabieis litteris et sermone exaratus, inter codd. Mahicos vaticanos olim centesimus decimus non . Ibi continentur. I. Formulae epistolarum ad patri restas , episcopos , aliosque inserio ris gradus ecclesiasticos , et ad Principes viros , cum suis responsionibus iuxta rationem scribendi Coptitarum et principio mutilae. Initi sol. r. a. Tra latus de administratione rei lamiliaris, deque regulis mutuae societatis et siue
456쪽
auctoris nomine ; principio et sine mutilus. Initi sol. 3o. 3. Tractatus de ponderibus et mensuris, quibus orientales uti solent; principio pariter et sine mutilus. Init. sol. 4 ,. Is eodex ad decimum quartum Christi saeculum videtur
Modex in 8. chartae. Aliorum 67 arabicis litteris et sermone elegantissime exaratus , inter codd. arabicos vaticanos , olim centesimus decimus octavus; quo continentur. Α poplitliegmata quaedam et adagia , ex variis auctoribus collecta , et exposita a Dominico Sirleto ; uti ex epigra plie ad calcem apposita liquet. Praemittitur canticum sancti Epitraem syri de amore sapientiae , arabice e Syriaco redditum. Init. sol. 2. a terg. Consequuntur a popliti tegmata et adagia incertorum auctorum , Subiecta singulorum expositione. Init. sol. 9. Item ada-gia quaedam , pleraque moralia , ex libro Abu baid al-Κasen , benGalam , cognomento al-Laoui, i. e. rhetore qui liber alamlat almirat , id est adagia nobis a peteribus relicta , inscribitur excerpta. Ilic autem auctor anno hegiraedia . Christi 838. interiit. Initi sol. 23. Is codex scriptus est a Dominico Sirleto anno Christi i584, ut haec docent eiusdem verba, quae Al. 6O. a terg. l guntur. Ops Dei excelsi, e licu hic liber manu humilis inter homines , nomine Dominici Stristi neῬhyti , qui illum ad suum usum collegit , nin-nuque propria exaravit. Accidit autem eius complementum die i3. mensis elui septembris anno Christi 1584. Et Deo gratias. Pertinuit olim ad collegium neophytorum et transmarinorum de Urbe ; uti in fronte praeno
457쪽
Coni ES ARABICI BIBLIO UTCAE VAΤl ANAE. ρud gratiarum notionis et precationis, captie sσnitatis. Sepium constat commatibus , unde et smtenarium nuneupatur. Mee ense in hoo codice rasci ibitur et variant tamen nonnulli, ut scribit Ilei lavius. Verisimile est, illud descendisse cire, cum orationi ter tis itiisset destinatιιm; Modinae vero, cum homines eo religionis ergo proscisci comissent. IVerisim lius tam n meccensibus adrim ratur. Ilecitationi eius nialiouutica supeistitio ina inam tribuit vim. Hadiphus ει- manislius, MahOmetis nomine, refert εἶ quod si Deus contra ρνntam mimrit poenam . adeo, ut decreta iam illi seliano sit , Puerulus autom rerum α-ntis ex libro alcorani legerit i laus. Deo domino saeculorum initium est huius capitis γ et exatidiet illuni Deus cxcetius , Pomanr tio per annos quadroginta remoNebit. Itii l. sol. I. a terg. II. Caput uaccas ; titulo desuinpto ex lib. Num. cap. I9. tibi de vaccarusa Israelitarum. Medineiise est , commatibus coiret aus a86. Multa de Adami lapsu. Davide , Goliallio, Saule, et Israbilitanaim collimo ratione iii deserto interserit. Caput Itoc secundum quantitate roit ei lora illiadraginta superat. Eius commata magnae sunt auctoritatiS, quippe quae alio . antiis orate conditum ombem snguntur a Deo creata , et ex Paradisi ilicsaviis ipsius Dei 3 naim exarata.
Init. Ibid. III. Caput al-Amran, sive de Ainvarii familia. Conlaudit Mariam dei
param eum Maria seu Miriam Atiirami filia , sorore Mobis. Medi nense est, eoninmatum dioo. De Maria agit, Cliristo , Iollanne , apostolis, Triuitate. Lectoris praemium t quicumque curat Amrani logeriι , unoquoque commato meretur se uritatem contra carcerem gehennae. Init. sol. 16. IV. Caput do mulieribus, mediiieii se, commatum 176; sic dictum, quia disserit de mulieribus, polygamia , sponsalibus, repudiis, prolii bitis gradibus. Lectoris praemium t qui cutie mulieriam legerit, Perinde est ac si credenti cuique daret possessionem in hereditatem , ce lanitim erogaret quantum satis est ad redimoendum liberum e et a societatis crimine alienus serit , in moluntate Dei excessi ex illis , quibus Aepercit. Init. sol. U. Caput mensae, med inense, continens commata illo. Sic inscribitur, quia melisae meminit caelitus ad apostolos demissae. Caenam Domi ut vulgo intelligunt: sed reclamant Maliometani. Videtur potius alludere ad Ioli. cap. 6. Noe qui legerit caput, iudicio Mahometis pseudo-proplietae haec enim praemia omnia ab eo constituta sunt , et eius etiam nomine a Beidavio, ex quo haec desumpsimus, reseruiitur acc iet morcedis loco decem bona, et delebit decem mala , et exaltabitur decem gradibus. Init. sol. 33. a
que ritibus . Me cense , exceptis commatibus sex posterioribus , inde a verbiis dic , penite, quae medirielisia censentur. Omnino absolvitur com-
458쪽
rogant septem angelorum milia , iuxta numerum cuiuslibeti commatis eiusdem c uis de ONibus , diu noctuque. Init. sol. 4t. VII. Caput do Pariete seu sePto , caelum terramque inter iacetite. Limbum vocat 'ter; alii purgatorium intelligunt. Oecasio linius capitis petita videtur ex Lue. cap. 16. Varia beatorum et damnatorum habentur colloquia . Exceptis
posterioribus octo commatibus, meccense est , constans commatibus a Q. Praemium lectoris i ponit Dous dis resurrectionis inter ipsum et daemonem -- ρimentum; eritque Adam , cui Pax, ad Ocatus eius dio resurrectionis .
Init. sol. 48. a terg. VIII. Caput de manubiis, med inense , commata habens 75. Agit de
divisione manubiarum . Nata occasio ex proelio hederensi, quo commisso, disceptatum fuit inter Mostema nos , an tantumdem deberetur illis, qui Medi nam cum Mahomete fugerant, quantum proelii sociis; quod Mahometes adfirmavit. ui lioc demurmuraverit caput , pollicetur ei Maliometes se laturum a Ocatum eius die resurrectionis, ac testem, quod sit e res imietatis. Init. lal. 57. a terg- IX. Caputi aemuenlι re , med inense , duobus exceptis commatibus; con stans omnino rar, vel ut aliis placet , i 29. aut 15o. commatibus. Proprium liabet hoc caput , quod usitata exordiendi formula in nomine Dei misericordis miseratoris omittitur . Nempe foederi cum hostibus Malio metes renunciat , ubi pacis et salutis formulae locum dari noluit. ΙIiue Mahometani in Christianos alteriusve persuasionis homines incidentes , a consueta apud orientales gentes salutandi formula ρax vobis . abstinent ; sed vel eapite inclinato , vel manibus pectori admotis, salutant. Vocatur alias caput immunitatis ς se enim a laedere cum hostibus immunem esse vult. Pluribus aliis hoc caput nominibus praenotatur , teste Beidavio. Sunt alia limius cultis nomina r Maenitentia, ab is crisi aes peram Idem revocans, scrutinium,
diruens , moestigans , talionis tega vindicans , fidicans, inremans , im minia QMiens, loquens , diverdens , castigans. Item caρut sumlicii . Agitur enim da ρaenitentia Melium , restitutione ab insidelitate, quae estuleratis ab Alar scrutatur statum vostatarum, corumque Poenas; quia
quo de iis inquirit, in lucem protrahis , de quibus etiam sermones miscentur m sidem e elluntur , diramantur, se idcirco ρuniuntur. Mahometis de hoe eapite iudicium. Non descendu ad me alcoranus integer, sed seomsim per partes , ne e singula commata , et singulae uoces ἰ excepto capite de paenitentia, et cap. ito. cuius initiumr dicite, Deus unus. Haec enim integra demissa sunt, et cum iis 7ooo O. angelorum Ordines. Init. sol.
X. Caput Ionae , me cense, commatum ι , de minatum a Iona et
459쪽
Ninivitis , quorum Ili stolia sub sinem attexitur. Illud qui legerit, tribnitun et lmerces decem praemiorum , Fecundum numerum eorum , qui Ionas Prophetiam oeram agnoωerunt, Mel me acti arguerunt ; et secundum numo
rum eorum , qui cum Pharaons stibmersi. I uiti sol. 68. XI. Caput Hudi , i. e. Meri , Prophetae fictitii i. meccense , comma. tum ia3. Idem Praemium est, quod superioris ἰ nisi quod accedit mantissa , lectorem suturum die resurrectionis ex beatis. Iuli. sol. 72. a terg. XII. Caput Iose hi , meccense , commatum lio. Continet patitarcliae Iosephi historiam, talinudicis ubique sabulis resertam . Da eius occasione haec bibet Midavius. Fama est doctores Iudaeorum diacisse proceribus associanetam Christianorum arabum in quaerite ex Mahomete , cur de ortatus δε rit Iacobus ex Surria in Aegyptum Z Historiam item Asmhi , et tunc delapsam eras. Hoc prae celeris Caput Maboni et ani suis legendum commendant. Beidarius, exauctoritate Mahonietis , haec tradit. Ubicumque mostemanus
illud legerit , aut docuerit illud familiam suam , aut quidquid manuiua famulitium acquisiserit , iacilem ei re die Detis potum mortis ,
largiturque ei robur , cui nullus mossemanus invidere Deat. Praeter hoc praemium, commune etiam babet , de quo idem Beidavius qui filium suum docuerit unum ex alcorani commatibus , plus ulti d et emolumenti assore, quam si Obseruaret institutum testinii tota dis , aut stationis tota nocte. Imo praestat eleemosyniae mille denariorum pauperibtra et mgenis erogatorum. Init. sol. 77. a terg. XIII. Caput tonitrui, medinense , alii tamen meccense esse volunt , uno eleepto commate. Constat commatibus 45. Agit de Providentiae operibus. Hoequi legerit, aeripiet mercedem decem benesciorum exactam ad pondus diuisitislibet nulla praeteritas , et usque ad diem resurrectionis Iuturae ε -- citabiturqua tittimo die inter eos, qui foederi Dei satis fecerunt . Init. sol. 8a. a lerg. XIV. Caput Abrahanti, meiecense, commatum St. Αgit de Mose et Abrahamo. Hoc qui legerit , idem cum superiore habebit praemium, iuxta numerum tam eoriam qui coluerunt idola . quam qui non colunt. Init. sol. 84.
XU. Caput Heger. Mer vorat valee , a res de Ia Mecqua: Golius mansionas Arab&- the ditariam, quae inter Syriam Medinam atque Mee-cam. Fabulosa multa de incυlis petrosae illius vallis tradit. Caput, hoe me cense est, absolutum commatibus 99. Qui legerit cvut Heger , praemium habet decem benesciorum , iuxta numerum eorum, qui religionis causa fugerunt . aut adistorum Mahometis aut eorum qui Mahometem riserum. Init. sol. 87. XVI. Caput de vibus, mercense , exceptis tribus sub finem commati-
460쪽
bus . Iubet cominata ii 8. De variis Dei operibus et animalibus, tandem etiam de apthus et melle disserit. Hoc qui legerit , ne uaquam rationem ab eo petet Deus de iis, quae ei in hoc mundo contulit , beneficiis. Si moriatur ea die . qua illud recitas erit, aut nocte , eam obtinet mctrcedem , quam qui in testamento edmulo officium Amostitu Praemio dignissimum. Init. sol. 88. a terg. XVII. Caput defliis Israesis , meccense. Quidam tamen exCi Piunt noliti ulta . C immata habet ii o. iuxta exemplar culicum , i ixta medii enso vero ii . Recitat statum Israelitarum, et calamitates; agit etiam de Adamo , resurrectione , et variis legibus. Byeri inscriptio liabet υπago mie etc. iter nocturnum , quod fecit Mahometes Boraco insidens , de quo vide IIottiugerum hist. eccl. saec. XIV. Pag. 639, et Mer interpr. alcor. pag. 187. Qui legit cvut de illis Israelis , et emollitum fuerit cor eius ad mentionem Petrentum suorum , habebit centipondium in caelo ; est autem censiPOndium ia oo. librarum. Init. sol. 93.
XVIII. Caput veluncast , meccease . exceptis verbis Patientem te pra be cum iis, qui in Ocane Dominum suum mane et vas ero. Commatibus constat IIo, aut Io5. Meccenqe est , iuxta alio medine n e. Historiam septem dormientium ponit. Quaedam ex testamento vetere addit ; de statu item postlia ite vitam , resurrectione , caelo. Si quis legrerit cultis veluncas ostremam Partem , erit ei luminis mico a culte ad cnt m vel πρόσω ηQui sero legerit totam , erit ei lumen a terra ad caelum. Init. sol. 97. XIX. Caput Mariae. meccen;e totum, excedio commite adoratio, commatibus absolutum m , de Maria , filio eius cuius negat deitatem , patriarchis Abrahamo et Elioebo. Et qui legerit ca ut Mariae , acc*set ρraemium decvliam Pro numero eorum, qui mendacii arguerint Zachariam , vel crediderint in eum . et in Iohannem , et in Marium , et in Iesum, et in rei ςtιos prophetas quorum ibidem sit metitio γ , et Pro numero eorum , qui Deum in hoc mundo invocant. Init. sol. io t. a terg. . caput III, i. e. iit Gelaleddinus et alii explicant, per initi xles litteras musa et huab , beatitudo et infernus . Beidavius ex dialecto A
caeorum μα, interpretatur. Me cense est, comm 1 tibus comprehensum IM, de Mose , Pliaraone, adoratione liominis , paradiso . et ultimo die. Lector ultimo die obtinehit, ut supra num. XV. Ιuit. sol. ro .
prophetis , operibus Dei , patriarchis , regibus testamenti veteris , Iohanae , B. V. Maria. Gog et Magog. Lectori huius cultis Deus se facilem praebebie in sulducenda ratione. Init. sol. o7. a terg.
commatibus ; constat commatibus 78 , iuxta alios m. Lector tantumdem au-