장음표시 사용
471쪽
rietm quaesiuerunt e quibus mortis certitii litiem , et sepulati ruin ori onit. Mec cense est, 8. commatum. A lectore rationem Dous non exiget bouesiciorum ,
quibus eum in hoc mundo ascit , et dabit ei Praemium perinde ac si
legisset mille commata at rani. Init. ibid.CIII. Caput per oessperam, vel temPtis pomeridianum. Iiirat Per V m ram , vel Preces vovertinas , aut aliquam Pro herium, aut Usum toni us . Icccense est, trium commatum. Lectori Precata Deus romittit ; Momqtio estox iis qui sibi in icom voritatem commendant et putieutiam. Init. ibi id. CLV. Caput fracturae ita eiiiiii lueet lavitis explicat . filiis Persequu- toris. Di amator etiam reddi potest , vel is amatrix ἔ cui litterpretationi favet occasio , quam Mali ometes Praetendit ex seianascio filio Sciarili , aut Valido filio Mogeirae, qui clam detraxerit ut ipsi. Meccense est , commatum P. Lec tori praemium decuplum est , iuxta numΡrum eorum , qui Methomolem civ que socios irriserunt. Ivit . illid. CU. Caput elephanti . Λd liistoriam Zarliami regis Arabum, mulieris christianae , et pueri sertimestris alludit , cuius cpitomem ex Abra-liamo ecchellcnsi , Massudio , aliis pie , ad iiitellio ei itiam epocliae elephau-ti , quae inde sumpsit exordium , qua pie Arabes aliquam lm usi fuerunt , hele interserendam esse , pretium operae duximus. Zartiamus, rogi omento Dunuas , Arabiae fclicis imperator , cliristiana , qua ab ineuiite aetate iustitutus lucrat, religione abdicata , ad iudaismum se recepit. Iec id sat habuit , sed impietate sane detestabili sacramenta pessum dedit , ecclesias vel solo aequavit , vel in pecudum convertit stabula ; sanctorum lipsana voracibus dedit nammis , et Christianos, qui iudaismum amplecti nolebant, in ardentes fornaces detrudi , aut praecipites agi iussit. Accidit autem , ut mulier
se christiana quum ad voraces ageretur flammas , ac timore perculsa pedem re- serre cogitaret , ita a puero septimestri interpellaretur et o mater , Pergo in siletua et nequaquam Post hunc alius erit Ignis. Zarhami interca regis erga mulierem hane et Christianos erudelitate ac impietate summopere commotus Aethiopiae rex , Artabem ducem cum septuaginta militum millibus adversus illum desit navit , ad illatam christianae religio ut vindicandam iiiiuriam. In exercitu A sit opum ingentis molis erat ele Phantus, cui similem Arabes nunquam antea viderant. Unde rei novitas aerae occasionem dedit et nomen. Quoniam vero id contigisse dicitur eo anno , quo Mabometes Pseu ο-propheta natus est , eius natalis annus aera clePhantica notari solet. Quam quidem epocliam incidisse aiunt iii annum a victoria Alexandri M. contra Darium octingentesimum octogesimum secundum ἰ et millesimum trecentesimum decimum septimum ab initio regni Nabuchodonosoris , qui respondet anno Christi quingeritesimo septuagesimo primo. Sed ad eaput aleorani redeamus. Mec ense illud est , 5. commatum. Lectorem
472쪽
CODICES ARABI cIeiisto lil Deus omnibtis Disae eius diebus a distinctione et mulatione in deteriorem formam. Ivit. sui. Ioa. a ter . CVI. Capiti Graiscitariam . Breviter compleetitur honesicia Dei Grai citis praestita. De etymologia vocis Deidavius liaec liabet. Coratio Iulus Nararist. Unanae , nomen destin tiam a diminutius Corac , quod notat bestiam magnam marinam , quae uambus se ulmitat , nec stiρorari Potest si igne . Assimilantur antem illis , Onia devorane et non devorantur, Arverant et non superantur. Mecceiise est, cimi inattim 4. Lector liabet decem beneficia Pro numoro eorum , qui obeunt te iram meccanum , et ibidem relis ionis so continent. Init. ibid. CVII. Caput partis Ῥum Deo consecratarum. IIoic quidem Beldavius intelligit descimas. Inscriptio petita est ab ultima capitis voce. Alias dicitur cvut religionis, a voce postrema primi commatis. Λ prima voce etiam appellatur annon ' Meccense est, T. commatum. Agit contra Abu-Ghab lum, aut Ahu-Sophianum Validum sit. Mo; eirae , aut Mona Phum. Qui legerit caput annon vidisti, remissioncm consequitur , ρerinde ac si decimas adtulisset. Inis. ibid. CVIII. Caput al-hauthar , quod varie explicant . Alii intuentium , alii fluvium ρaradisi , ex quo reliqui manant et Beidavius bonum Excellens ob exundantem theoriam , ot Praxin , et Praestantiam utriusquct saeculi. Malloinetis iudicio dieitur suisse fluvius paradisi , ubi Praeclarum bonum , quod dulcius molle , candidius lacte, frigidisιs nive, mollius buerro, cuius Orao chrysolithus , ct ansae argentctae. Ex eo qui biberit , non a lius sitiet. Alii Oolunt in paradiso esse piscinam, alii
intelligunt sitos, et asseclas eius , aut doctores ρπuti, alu alcoranum. Me cense est, commatum 3. Lectori dabit Deus ex o mumias ρaradisi luoiis , et adscribentur ei decem bertiscia pro numero Sacrsciorum, quae
quisque deootorum Uert die ingulationis, sive sacriscii , qui est decimus meusis dilhegae. Init. ibid.CIX. Caput ins litim Coraiscitas autem intelligi , observat Deida-vius inter quos et semetipsu in aliti thesim instituit. Meccense est, G. commatum. Lector Perinde aestimatur, legisset qmetriam alcorant ρartem. Et recedet ab eo consumacia daemonum , eritque immunis ab associatione. Init.
ibid.CX. Caput inetoriae , protectionis , alias quum venerit , vel exPugnationis , a primis vocibus. Auxilium, et vestitutionem Meceae sibi. Dei nomine , pseudo-propheta pollicetur. Mediuense est, trium Commatum . Lector eodem habetur loco cum illo, qui cum Mahomete a fuit ea ugnationi Mec
CXI. Caput periit , aut contrita fuit , manus nempe AbNLabebi, qui
473쪽
monentem Maliometem lapidibus petere voluit; aut ala ultima voce almasd Itinis ex fibris ligneis , quibus solet eaudex palmae contexi. Utide gallica i terpretatio Ryeri liabet Ia chorde de palmior. Me cense est , 5. commatum. Le tor cum Abi-Lahebo easdem aedes non incolet, vel in eodem domicilio non congregabuntur. Init. ibid.CXII. Caput salutis, quo a Coraiscitis rogatus , consessionem suam de Deo pseud proptheta edidit, quod magni faciunt Mali ometani, unde et uummis symbolicis totum insculpunt. Continetur eo ma homelanismi compendium. Unda Beidavius i inter traditiones Mahometis refertur , aequioalentom haberi hunc locum tertiae parti aleorani. Nam stibintelligendo intendit explication articulorum , iudiciorum . et historiarum. Qui autem aequivalentiam habot generaliter , exinde facile, instituta con aratione, φstim quod intenditur, adsequitur . Ita de Mahomete tradunt. Audiυit uirum legere illud . Cui dixit , debetur. Quid, rogaoit , o apostole Dei Z Paradisus , revondit , debetur tibi. Constat eommatibus quatuor. Init. ibid.CXIII. Caput separationis. Initio vocat Deum dominum smarationis, distinctionis , quia formis suis et modo existendi , omnia distinguit. Explicant interpretes textum de muliercula a iudaeo incitara , quae lane adstricto, inque puteum deiecto fascinavit Mahometem, donec tandem lasciuum per Gabri lem fuit sublatum. Constat eommatibus 5. Mallonae tem de hoc capite testatum esse adserunt . Utique demissa sunt ad me duo culta , qtissitis similia delusa non sunt. Adeo ut, si dtio illa legas , tuto credere Possis, cariora aut gratiora illis Deo nulla esse. Intelligit autem Etio illa per gii et i. e. quae verbum ρerfugium habent in limine , ultimum videlicet ac penultimiim. Init. ibid.CXIV. Caput hominum , sex constans commatibus. Vocatur Deus dominus hominum , unde capitis nomen. Discrimen Ileidavius utriusque eapitis collocat in obiecti diversitate; adeo ut penultimum adversus calamitates corporis , ultimum vero contra animae adversitates muniat. Quisquis haec duo legerit capita , quae vocant αἰ- mahuinem, perinde est ac si omnes legissee libros, quos Deus excetius demisit. Init. ibid. Ex hucusque recensito capitum commatumque elencho , manifesta est exemplarium alcorani varietas , quam in notis ad cod. XII. bibliothecae mediceae laurentianae innuimus ς qua etiam terreri videntur Maliometani , quominus ipsi commata numeris notarint. Exemplar inquit Golius grammat. Erpen. a γγ corani nullum in sua gente extae , quoad scrutando cognovi , tibi surarum commata adscr*tis suis numeris sine distincta. Quod ita exacte definire religio , ut puto , Per se vetat, tum quia seri id vis ροsset citra dissensum. Signa autem , seu commata, quae SuPra memoravimus, exterminatione rhythmica, ad iustar carminum etruscoruin, dignoscuntur. Verum ,
474쪽
CODICEA ARABICIcilioniam liuiusmodi rhythmus in misso capite est semper uniformis, ideo nus-εluam sere certus est commatum numerus. Ευlem porro commata non sunt per uulabas disposita , ita ut iii tegrum ac legitimum carmen eisciant , uti fit apud Arabes, Hebraeos, Syros, Graecos, et Latinos; verum sine ulla syllabarum methodo vel numero, saepe brevius, saepe lon ius prosaice decurrunt, donecia rhythmum desin1nt. Stilum algorani Arabes ad caelum extollunt . Stili autem nomi ue elegantiam , et pulchram rerum verborumiiue dispositionem intelligo. E L sane iii alcorauo nuxus quidam verborum , ad aurium pruritum ac lenocinium accommodatus, praesertim ubi modum loquendi propheticum adsectat, et sacrarum litterarum phrasim imitatur. Ceterum ubi ex suo penu loquitur , nil praeter quisquilias habet et meras ineptias, quas nihilominus ceu totidem miracula uilio in et aut venerantur. Is codex decimo tertio Christi saeculo videtur exaratus; si tamen complura soli a recenter a Clemeute Caraeciolo ne
phylo diversis logis suppleta, excipias. Tituli capitum, in soliis antiquis, aurei
bus et sermone exaratus, inter codices arabicos vaticanos olim centesimus sei tuagesimus septimus ; quo continetur. Alcoranus Mahometis pseud prophetae. Tituli sura tharum seu capitum , cum mysticis commatum distinctionibus, variis arabicis figuris exornantur . Dividitur in plures tomos , ex quibus nonnisi quatuor supersunt. Tomus primus complectitur tria capitis, nempe octavum de manubiis , principio mutilum e nonum caput de Paenitentia r decimum , sine mancum, caput Ionae. Caput octavum incitui sol. I. Is codex ad decimum quartum Christi saeculum videtur reserendus.
CXCVII. Codex in sol. mxx. hombyc. soliorum in , arabicis litteris maioribus
et sermone , eademque, qua Praecedens codex , manu exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim centesimus septuagesimus octavus, quo continetur.
Aleorani Maliometis tomus alter, tria capita complectens, nempe decimum sextum caput de vibus, initio mancumr decimum septimum caput de filis Israelis, sive Israelitisi decimum octavum caput de velunca , fine mutilum.
CXCVIII. Codex in sol. mxx. hombyc. soliis constans 59, Misi eo sermone, et lib
475쪽
4 3 3leris maioribus , eademque qua praecedentes duo codices , manu exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim centesimus septuagesimus nonus ; ubi continetur.
Alcorani Mahomelis tomus tertius, capita quinque exbibens , nempe aeapite trigesimo tertio de agminibus , cuius media serme pars deest , ad caput trigesimum septimum de ordinibus, quod sine caret.
CXIX. Codex in sol. inax. bombye. soliorum sit, arabicis litteris maioribus et
sermone , eademque , qua Praecedentes tres codices, manu exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim centesimus octogesimus; quo continetur. Αleor ani Maho metis tomus quartus octo capita complectens , a capite XLI.
de incuruatione seu adoratione. principio mutilo, ad caput XLVIII. de apertione , cuius priores tantum quatuor versus habentur. CC
Codex in sol. bombye. Aliorum 361, arabicis litteris et Sermone partim arabi eo partim turci eo nitidissime exaratus , nullo olim numero notatus ἔ quo eontinetur.
Alcoranus Mahomelis Pseudo prophetae , cum interpre Latione turcica i ter lineas minusculo charactere scripta. Titulus primi et secundi capitis a reus , celeri una cum mysticis commatum distinctionibus rubet. Caput I. ρ hoemiiun libri, nempe alcorani continens septem signa, seu Commata . I eipit sol. i. a tergo. Caput CXIV. et ultimum furath hominum , mee- cense septem Commatum. Fol. 359. a terg. Is codex scriptus fuit anno Chri
sti 1585, quemadmodum liquet ex epigraphe sol. 36o. ad calcem apposita. quae hisce legitur verbis. Explicit ope Dei, et bonitate eius prosidentiae. Exaraoit autem illum servus imBecilius , patvre , indigens misericordia Dei excelsi Ibrahim filius Haggi Eliae. Parcas , Deus , ei suisque parentibus, et omnibus Mos manis , et fritibus utriusque sexus , in misericordia tua , o misericordissime misericordium t Mense moharram alinaram , anno Moras mi . Pertinuit olim ad D. Federicum Columnam, custodum corporis Pontificis maximi ducem , qui eundem librum anno i o. Turcis abstulit, quum Valoam et Chanitiam, i. e. Aulonem et Chaoniam expugnaret et quem admodum in schedula tegmini cum sigillis eiusdem ducis conglutivata , italice adnotatur.
476쪽
CODICES ARABICI CCI. Modex is sol. bombyc. soliis constans a63, arabicis litteris et sermone
partim arabico partim persico eleganter exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim septuagesimus octavus; ubi continetur. Liber codicis , sive alcoranus Maho metis , cum interpretatione pestuca inter lineas, recentiore manu addita , a decimo nono capite ad finem usque mancus. Initi sol. i. Is codex o Melitensi insula, praesulis de Corbara opera,
in bibliothecam vaticanam iussu card. Scipionis Burghesii S. R. E. bibliothecarii suit inlatus , uti in fronte ita lice adnotatum reperies. Eius autem aetas, si quidem interpretationem persicam excipias, ad decimum tertium Christi saeculum videtur reserenda.
CCII. Codex in sol. bombyc. soliorum 77, arabicis litteris et sermone elegau-
ter exaratus, sine numero inter vaticanos codd. notatus; quo continetur.
Alcoranus Mahometis prioribus quinque capitibus mancus, Folia varia luxata sunt ac serme consumpta. Incipit a capite VI. de ovibus . Fol. 1. Is codex descriptus fuit anno Christi i Isia. Sic enim sol. II. ad calcem habetur. Absolvium sigillum alcoranus ) illustre , maximum , et honorandum per manum seroi Paveris , imbecιlli ni famulorum 'Dei excelsi , et indigentissimi eius misericordiae atWιe indulgentiae , qui verat a Domino suo condonationem et benePlacitum , .shmed sit. Ahmedis al-Gaimi. Ignoscat Deus ei, suisque parentibus , et iis qui librum insρexerint, legerim , et oraoerint ρro amanuense , et Omnibus mssemanis ωeniam et bene lacitum. Idque accidit Ieria quinta , r i. die mensis scisaban benedicti, anno octingentesimo sexageSimo seρtιωυ hegirae. Eius autem ρossessor est
lius dilectus Zaineddin st. Haggi Abdarrahmani , Ab Alnafri, quem Deus adaugescere faciat auctu bovo. Cli I. Codex in sol. bombyc. solio muli a ; a , arabicis litteris et sermone elegan
Λlcoranus Mahometis integer , complectens capita CXIV , notis vocalibus nigris , et mysticis commalum distinctionibus uua cum titulis r beis . distincta. Caput prohoemium libri, incipit sol. i. Caput Cra v. Multimum caput hominum, sol. a 3a. Is codex , siquidem priora duo solia recentiore manu suppleta excipias , ad decimum quintum Christi saeculum vide-
477쪽
BIBLIOTHECAE VATICANAR. 4o tur reserendus. Pertinuit olim ad uinanimedem filium Senant . quemadmodum
Codex illustris, h. e. alcorantis Mahometis , capite primo quod Prohoeniarian libri inscribitur mancus . Incipit a capite secundo de vacca , sol. I. Desinit in caput CXIV. de hominibus. Fol. 268. Is codex , quem haud immerito ad XU. Christi ineculum reseras , ex Melitensi insula a praesule de Corbara adlatus , a eard. Scipione Burghesio vaticanae bibliotheexe fuit addictus ; uli in fronte adnotatur.
longe elegantissimis et sermoue exaratus, inter codices arabicos vaticanos olim octogesimus primus; ubi continetur. Liber alcoranus Mahomatis , prioribus octodecim capitibus, et sex pri ribus commatibus capitis decimi noui, cutit Mariae inscripti , mancus. Incipit sol. i. Is codex, quem card. Scipio Burghesius a praesule de Corbara ex Melitensi insula Romam reduce adlatum , vaticanae bibliothecae addixit , ferirtus suit seria quinta , die i4. mensis dilodae , anno hegirae 87o. Christii 465. uti Al. 88. in calce adnotatur. CCVI. Codex in ι bombye. soliorum am, Mahi eis litteris et sermone elega
tissime exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim nonagesimus primus; quo continetur.
Alcoranus Mabometis integer , in capita CXIV. divisus, notis vocalibus animatus. Caput I. aρertio seu Prohoemium libri, septem signorum seu commatum , me ense, incipit sol. t. a terg. Caput CXIV. et ultimum de hominibus , sex constans commatibus sol. a M. a terg. Is codex decimo quinto Christi saecvIo videtur descriptus. Pertinuit olim ad bibliothecam Laelii Ruini episeopi Balneor tensu ; in vaticanam autem bibliotheexm inlatus suit anno. 66a, uti in fronte adnotatur.
478쪽
Codex in 4. bombyc. soliorum 3i8, arabicis litteris et sermone eleganter exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim centesimus primus; quo
Alcoranus Mahometis integer , sed plerisque capitum titulis et mysticis commatum distinctionibus mancus. Init. sol. r. Is eodex decimo sexto Christi saeculo videtur exaratus. Pertinuit olim ad bibliothecam Christinae Alexa drae Suecorum reginae.
CCVIII. Codex in 4. m. bombyc. soliorum 396, arabicis litteris et sermone et
ganter exaratus; quo continetur.
Alcoranus Mahometis tu teger, capitibus nempe CXIV. absolutus, notis vocalibus , at lue mysticis commatum distinctionibus sive punctis , animatus. Τ tuli capitum una cum punctis cinnabari distincti. Caput I. prohoemium liabri incipit sol. t. a terg. Caput CXIV. et ultimum des hominibus, sol. 395. Is codex ad XV. Christi saeculum videtur reserendus. Pertinuit olim ad papa sum Seu archipresbyterum graccum Castri novi Dalmatiae, Rui illum se invenisse testatur in propugnaculo arcis inferioris; quemadmodum sol. 39o. in obce italice adnotatur.
' eleganter exaratus, inter codices arabicos vaticanos olim octogesimus quintus; ubi continentur. 1. Alcorani capita LXII. posteriora , a cap. quinquagesimo quinto ad cap. centesimum decimum quartum et ultimum. Init. sol. I. a terg. a. Deprecatio benedicta, sive preces ad usum Mahometanorum , ex alcorano potissimum desumptae , cuius caput I. inscriptum prohoemium libri, initio praesigitur; ab eoque cunctas preces suas Maho metani auspicantur. Init. sol. 6 i. Is eodex decimo quinto Christi saeculo videtur exaratus.
eleganter exaratus , inter codices arabicos vaticanos olim octogesimus secundus ; ubi continentur.
479쪽
Meoratii capita sex, a quadragesimo sexto ad qui littuagesimum primuin , maioribus litteris eonscripta, et arabico ornatu piinctisqtie aureis assabre distineta. Eorum primum inscribitur cviat de tumtilis arenosis . i. e. habitaculis siliorum Adi; secundum , capud de Mahomete , alias de pugna ; tertium . cuia de vertione . quartum , cvue de velis, seu seμtis ἔ quintum ι caput cas; sextum , curat Per ventos. Init. sol. a. a terg. Is codex ad decimum tertium Christi saeculum videtur reserendus.
CCXI. Codex in 4. membr. soliorum 73, arabic africanis litteris et sermone
exaratus , inter codices arabicos vaticalios olim septuagesimus septimus; quo continetur. Codicis seu alcorani pars quinta, complectens quatuor capita , a cap. d eimo Ioriare, ad eap. decimum tertium de tonitribus; quorum tituli auro et minio sucati. Init. sol i. Ιs eodex decimo tertio Christi saeculo videtur de criptus.
CCXII. Codex in s membr. soliorum 57, arabie africanis litteris minutis , et
sermone eleganter exaratus, i uter codices arabicos vaticanos olim septuagesimus primus; quo coiitiuetur. Aleorani pars titulis capitum , et mysticis commatum distinctionibus, alii que ornamentis aureis conspicua , complectitur sexaginta duo capita', a cap. XIX. de Maria, initio usque ad comma m. mutilo, ad ea P. LXXXI. de rotatione , seu circumuolutione. Init. Is codex pertinuit olim ad bibliotliecam urbinalem eius vero aetas ad duodecimum Christi saeculum videtur reserenda.
CCLIII. Codex in i membr. soliis constans S8, arabic alii canis litteris maiori-hus et sermone exaratus , inter codices arabicos vaticanos , olim numero duplicato i. notatus; ubi continetur. Alcorani pars, exhibens duo capita , videlicet, cap. septimum de pariete seus eo; octavum de manubiis. Init. sol. I. a terg. Is codex ad duodecimum Christi saeculum videtur reserendus.
CCXIV. odex in 4. membr. soliorum It , arabic africanis litteris maioribus
480쪽
'DIcEs ARABICI et sermone eleganter exaratus, inter eodices arabicos vati nos olim octoge, gesinius tertius; quo continetur. Codicis seu alcorani pars vigesima secunda , complectens capita tria, tialutis et punctis aureis, variisque arabicis figuris , exornata; quorum I. initio mancum inscribitur cvue agminum , alcoratii 33; secundum caput Sabae , eiusdem 34; tertium cuiat angelorum, eiusdem 35. In clausula istliaee adnotantur. E licit Pars Migesima secunda codicis, iudicio Dei eiusqtie ope. Incipit caput 33. sol. r. a terg. Is codex ad decimum tertium Cluisti saeculum videtur reserendus.
eleganter exaratus . inter codices arabicos vaticanos olim 84 et ubi eontinetur. Alcorani tomus alter , complectens Septuaginta quinque capita, a quadragesimo scilicet capite longanimitatis, ad centesimum decimum quartum et ultimum de hominibus. Tituli capitum aurei, variis ornatibus arabicis conspicui; uti et mysticae commatum distinctiones auro obductae. Init. sol. I. a terg.
Is codex scriptus svit anno Christi i3ia, ubi haec ostendunt ealligraphi ve ba . quae sol. Iom in ealce leguntur. Absoluta est descriptio sigilli alcorani in cisitate Tunolo ; quem librumὶ in sui rasum descripsit Ahmed filius Ismaeιis, V. Mohammodis , anno heginae se tingentesimo duodecimo. Pertinuit olim ad Laelium Iluinuni episcopum Balneore ensem; in vaticanam autem bibliothheam iutatus suit anno Christi Isia et, quemadmodum in fronte ad
sermone exaratus, inter codices arabicos vaticanos olim octogaesimus septimus; quo continetur.
Alcoranus Maho metis, a capite XIX. ad cap. CXIV. et ultimum , titulis capitum mancus. Caput XIX. de Maris , incipit sol. t. a terg. Caput CXI, . de hominibus sol. sol. t. a terg. Is codex scriptus suit a Mobammede silio iuris eo ulti Ahmedis , tune tino , die 14. mensis heggae , anno lingirae 977. Christi i369. uti sol. 8 . in calce adnotatur. Pertinuit olim ad bibliolli
Codex in sol. membr. bombve. Aliorum asi, arahicis litteris maioribus