장음표시 사용
21쪽
Per vitaesumsistersi ripasan De Latrone beato.
Cum risei. maluerimum uit hominem in creatione, o quomodo se illi in i oblimit ad mores.
I 64. Praevenit nos amor Dei. 182.
Quomodo Deus nos diligat. 18o.&seqq. Amorem suum in nos ostedit Dominica in Ramis Palmaru dum gaudens moritur, dc solus vult. pro nobis mori. is. Quomodo
daemon habes. Iniqui volunt omnes iniquos. s Aeneaerimus sata quuntur mali,ntales verba enim
ostendunt qualis sit qui loquitur. a 37. 3 8.Vide etiam Uio.' a ' Iedaemolies inter se habentinui- Humana prosperitas P m breuiter trameati II
Dissimulat audire petentem Vt saetae perseuerantem. γώ. 77 88. Delectatur Deus nostris petitionibus, veluti musica, prod ea non vult interrumii 39
Promitte armin ptiesenti perlimania laa MI M appellatur stultiishic dives a 93.
Miseria istiusdiuitis. 682.68 69α. Habes,n ua Aω-ρομ in annos plummos. 66 I. .sequentibus. Destruam, iam ea mea. Iure destrui debentho Grea iniquitatis. 43. nlaba r-- .Quomodo trananda QMO. 3 9.
Christus tune fuerit Dominiis,qua - ut seruus lauitDiscipulorum psedes. ao. Quomodo prae amore arpellat Iudam amicum. 1ys o mi Alexisset suos. Essicacia,&magnitudo amoris Christi. 17. sequentibus. Quam immunda, illis pecuniae cupiditas quae adegit Iudam,ut magistrum ac Dominum venderet. 17.
Duerpretia inurillis Serapturas quae clausae erant Iudaeis. χa7. Hospitalis. tas detinet Christum. 373.
asit eis mani , Mim4 ut ostederet, Fam pacem esse quam ore a inutia 'uerat, tam ex corde procederet ubi.
1 r.Auaritiae ςx elit inauarum conita duplicesammo, Molossis, 3 3. si Indi ἀ- p pura , UT PO. de quibus, o scio Ilo. 3 3 2.6 3 . . . si vicera Laetari erant oracla . orantia miseriam postillantia re . mediam: 3 36.De Abrahae charitate etia post hac vita. I. De poena lin-
22쪽
te boni Pastoris 4 I. 443. Bonus 6 . Innomune meo; quia iusta debet Pastor cur dicatur Christus.496.Et este petitio. 66.368. 11. cim mea-- ηαJid quom o Ferta 1 in Rogationibus. si in iis boni Pastori i Euanstellum ex cap. II Luc. oues asi bustumcleonis extra si filere,&de utilitate audiendi verbii rationi efficacia ' poten-
exemplo boni Pastoris. m. seus Indis sincto Pentecostes Dominica, post Pascha. D: --
Ostendit Deus omnipotentia suam qu 'm' ς, charitate sudatur, c Conuertendo labores in gaudia. 38o. m h Gm V. :m tuae Ἀμ- scrimen interei,&l vetermias.
vera gaudia solus Deus tribuit,fal
D 3 peti velitinae m.igna orauio dcpro iisde gratias agerc. I Gloria, nisesecacia. s.c Ἀε6. Qual ter, tu Christus de potestate propriis pro quibu sitinus o a M. 363. meritis parata . noratiores si-
23쪽
dem nos re Hunt ea, qtra nobis ostenderet omnipotetiam 38ovi comparamus. 3'a. a 6i, e&c Po re his preciliores recipi, Mali volunt testatem acceptam conuenit in uti omnes inficere, S iniquos reddere.
litatem suorum.Potentes vero sarcu 4s; Ga ura eris in meis durantum ii depraedantur insuliorcs 24ς 28s Deo placeant lacrymae poenitentis.& sequi litibus. Eumes ergo, cc. De 6 s. Vide clanisque de hoc Euange- diuina bonitate . quae in omnes es lio.6I1. 722.6 726. De palloiis cu- funditur libentissime.63.domes ius aerga oues. 767. Cur Cluistusn
omes. Quomodo Polatus, stros errores in oue perdit ---ctor debeat esse comunis omnibus. lauetis. 68. Vide etiam, .as. sequent. Quomodo nullum excipiat , quod recti Domini pro Dominica post PQReco' tau prium est.232.&seqtientibus .flmi Emi e meo ea μι--
Mysterium sinctissima Trinitatis D in auum retia obediendum nobis aperit, quod Iudaeis clausum Verbo Dei. I 83.μverbo tuo laxabore-eranetenim nosiumus amici,illi ve impersecti ei in eo cernitur, roseriato 6. -- -ωrimis, dii vitates omnes naturalesi e Necessita opertim is nostram reti 36o verbo Dei, Diaque maxusalutem hoc in loeo docetur in fides adhibenda est. 3ώr ' de 3 3 a.&sequentibus. 38 . Nobis cur ventib. Exia me, quia iam morastis
expresserit Diuinas personas, non sum. Humilitas Sanctorum cumpo verbaudatis. 233. Fra Me Euange tiora a Deo accipiun ne a is, bum omm Narura quia nostra Eccle- 7.&seqq.
si magna est ibidem. Ego vobiscum Dominica . post Pentecostem paureribus quidem vitam Opis et L.
auehinet ex cap. ratur silentio. Lyr. D. Icasi duint,
b, transit in odium. i 06. Ira quomodo ι Minnet peccatores. 8 μη t. proximi quom se occuli.
las accendit se,. longe sata Dominici postri reosteru
sa Miseria animae velut ouispe
ditae preprecatum ibi ouis per Dominica dipost Penie etiata per insipientiam dum relinquitus Euan in ex eap. 9.-πλbonus Pastor, a se exim,si enim in . se essetin desereret Pastorem. I so. Aitendate afalsis Prophetas. 98. de se Isa inducabat Christus cum pec quelibus. Contra duplicitatem ani--ribus ut eos conue tiens tuam mi. b. 22. 12' a'. c
24쪽
dc sequent. 24 I. 3io. 30.333. mali obserueti defectus aliorum, Dominica 8.post Pentecosten. boni eosdem excusent. 344.desi Tacite volian.icos de Afiammona ini quentibus a. Quom iis malipiatis. I o. 26 c. De iniquitate Ma omnes volucelle defcctuosos in sui monae. 28 3. 29 I. De optima ratione solati si Ora rac seqq. Esse humiliat, iudicandi de fratribus s1s exalMuam Quomodo iti IoPium Dominica io post Pentecosten. rumilitatis exaltare a 3.16o.6a'.
inares.superborum vitium nolle esse Dominica II post Pentecessen. sicut caeteri sui. 3 97.Diamo bis in Sab Musister, quod est uiatum ma braho.Quo pacto superbia insidietur num in lege Iste tentator neeeiliarib virtutibus .i, 3. 6 CF. De exaltatione erat ignorans cum esset impudens; linguae superbiae 4 8. 62. Elis est squidem comes sapietiae pudor. his*--- Coxura eos qui secum I 8. Diliges Domimum Deum ικumrim dicterna iudicant i . Desu ace. Quomodo amor Dei omnia su militate'blisa 41. auribis peret. 38m dessem. De amore Dei soli'ado ue re, depressu ρω- abendo, & proponendo 133. Vult priae conscientiae pondere sys. Via Deus a nobis diligi,quia nos maxia Metui de hoc Euangeli. 31. 3 . Ediligit. 1 sequentib. Diliget
Dominica x. post Pentecosten proximum tuumsicut te issam. 29F. Co. Epheta,quod est adaperire , sunt Amor proximi non sola verba, sed quorum os diabol us aperit,d vo opera secum defert. 3o9. Amor pr ramos Deus aperit. 6s. ximi in eo maxime cernitur, quia
Domini a 3. post Pentecostem illi defectus occultat,&oc Comniendatur gratitudo illius sit. 38.6 es, i, contra iniquos Leprosi qui rediit, ut gratia ChrM a suos,qui aliud centin aliud sto redderet. jPro hoc etiam Eua simum. 4 9.
gelio vides 18. Dominica i8. post Pentecosten. Dominica I . post Pentecosten. Quid euitatis mala in cordibus, Nemo potest duobus Dominisseruire sns3Contra dolosos viros. Dom 4.373. 381.& sequentibus. Quomodo tu 18.4 9. Sc contra eos qui ali ad
primum ouaerendum sit regnii Dei, habent in corde aliud vero in ore. deminis,'entitate bommimae lol. io 3.63 .contra eos,qui semii , po luim.α7.16 sunt qui pecuniae tam externa iudicant. 168. elui Deo seruiunt ro . 16. Non Dominica is post Pentecosten. Edudum temporalibus,sed soli deo. Simile est Regnum calorum R.,-
multa de hac re habes 3 o. seqq. ficis mini fio D. Zelum animae
25쪽
nostra habet Deus ut bonius ip
persei, arum a s s. 13 sequenti Vestis nuptialisqvie siticiis. Dominica xo.post Pentecosten. Deus plura tribuit qtiam postule-tumpetebat Regulus praesutia abs
que illa sanatur filius. 64.is 2. Dominica hi post Pentecosten.
Plura Deus concedit quam ab eo petantur: postulat semus tapiis solum si,&dimittitur illi omne debitum. 66. 6 . , 76.Humana si agilitas nostra excusat debita Patieni mia in me. Quomodo cupiditas rerum temporalium lites, Sc bella excitet inter fratres. I 46. Ingratitudo serui, qui conseruum torquet,
suis,cat. 3os Iudicius iniquo seruo sine misericordia is cia aniauit seruidum non misi, et. --:rui sis. Non debemus iovehi in alienos defectus,neque de issis iudicare. 146.3c sequent.Supplicium illatum aliis os tabet cautiores red
Red e strae Fum o sani, os- ginem Dei quam in te desers homo,
noli reddere Deo desermatam 479 quomodo debeamus hominem reuereri propter Dei imagine quam
portat. vide ibidem. Von respirispersnam honunum Cctra acceptore personarum,&eos qui diuites ob externum cultum reuerentur,ac colunt.
a1 a. que ad 16o Dominica is post Pentecostem Si tetigera sinistraam vestimem e , dcc Fiducia istius mulieris ipsi maxime prosilit 8 i. Cur Christus Dominus suscitatis rus filiam Archisy-
lonis. 3os. Qirantii conducat ad recte vivendum recordatio e tremi iudicii. Di I. 8 de confidentia iustorum tunc temporis futura.7λ7. 728. In communi unius Martyris.
Si ouis via venire postme,dcc se per ristus loquebatur de la imbus. m. si qui ouo veriumst me.
Quantam conducat praeuium ex plumsuperioris ad sequelam S do- strinam. io siquamrme.Christus est nobis exemplum patiendi.& tolerandi i . Sisus vuli vemremm
ιαιπα-- α Quatisiciant famori sequi Cyristum per labores. s. 4e de beatitudine lavorum per quos sequimur Christum, usque ad gloriam. 1osinas crucemsua. 1 a..m suauiter labores ferantur praeeun te Christo seu elim Deus patientibus assistit. 3. Ruι Aliam in suam salvi facere perde eam i quia si, tr
dit proprio appetites,qui hostis i ternus noster est. 137 s 77. ideo illi potita debemus occurrere, de nos illi opyonere 1 3 3 4 o. in communi plurimorum Marty
vide in festo omnium Sactorum,&pro communi plurimorum maristyrum tempore Paschali:EI. - --tis,c vospia mus ais xys. Deo ad haerendum non temporalibus. 3 o. In communi confessi,m Pontificii. Sicut homo peregre prosic em vocavis 'mise Histra id Aialis sua. Dei sunt Disitia ' Corale
26쪽
t omnia bona ς s. 6 Citie. -- Pacemos concordiam curaret , Dominus debet conumnica maxime debent magistri,d mei re bona seruis, ac subditis, Mnulli res Ecclesiastici Pi 0. Via eam opera deesse. 34. Diuina liberalitas in hoc es,asM- 79. Q eceris, fidocuerit. homine ostenditur. M.Vocauit seria 49o. Q 0. Uerbum Dei debue in uos,& omnibus tribuit, quia diuina mordicans.14 3. liberalitas nulli deest 68.Himomi nus tradit bona sua, at Domini ter communi Confessorium
verbum Dei auditum. 118. Lucra, te inmin. --.328. 3 31.3 I. 349. mur nobis dum aliis beneficimus Opera nostra quaerit Deus, remu- ex rulentis nobis commissis 1 3 neret,qui lucernas tenere iussit. 3M. Quomodo dispensator luerari de & sequentibus,, 384 mepectantibus beati i8. Serve bone detis. Quo Dominu inmet De incertitudine ad- modo sit intelligendum in hoc Eua ii sDomini, aenionis cuius ni-ς--33o. 333.2--φι-3---- uenostri; . a.67m
musseruus,qui timbaccepta bona Deoicomemmac. a. Q iter Deus Ecce nos re--, minia. Neg damnet eos, qui nihil aliisprosunt tiatio est aliqua resinquere inim
. 7-Lucrum quaerit Dominus, ut vita. I ta. 274 Quomodo omnia re- causas habeat remunerasadi. 13. linquenda sint omnino. ἈTO. I P. 314.392. Hucumuesecundum propriam uilius momenti sunt temporaliavi inem. Non lic homines ficiunt, omnia , proindeque libenter relin-
Incommuni Doctorum ipsu omnia reliqueriat a T. Quo sesias terra. De libertate prae modo Deus suscipiat eos inutis dicandi verbi Dei. 23 a. quomodo ter ipsum omnia reliquerunt. Sy. Doctor Ecclesiasti salebeat acriter Seribitis,στοι iud antes. Quomodor prehendere,&argvere. 17 s. 76 9. Deus honoree seruos suo Tu qui-Quadere plurali. Gai 3.ai G tus sit honor seruorum Dei imvienda est Mnj tas Praeiari rim ac detrirem Meretur vero dignitare aliquo. M. sapientis---, ex de sedes, quia eas mittemnit
torum,s praedicatorum. o Me m os. Est quidem immunda cupiditastatuato sale,ra indoctis magistris rerum temporalium inhonorosque o6. Vas ins lux mundi. De exemplo reddit eos, qui se illis immiscent. istoris, de luee doctrinam praese 1os. Quam nihili facienda bon a in a. 19.. M.AM. V. est si omnia temporalia. 8 i.
27쪽
In eommuni Virginum Praelatus non debet eodε modo sub- In spe adue tuus sponsi animarum ditos gubernare; sed iiosdam lenia
nostrarum debemus laborare, ac pa tate, .mansuetudine. q. 486. 86. ti,d praeparari. 14. Pro virginibus alios vero acri reprehentione 2 L . prudentibus,3c contra imprudentes II. Aliquando etiam acris repr
tacit quod castitas maxime coducit hesio radienda est benignitate. 36. ad sapientiani si c. nine. - - 88. Denique maenaeshars luecf. veri sit uides sine operibus nihil oti mitula muta huligo sciem prodest. 3 r.3 sq.Agnoscere Domi tia Ui. 8 . A si intispernitin habere notitiam Dei. dc legis ficio eos vocat is pristini status, ipsius,ipsamque non impIere, eedie desossieij memores humilitate se Nin maiorem condemnationem .s7'. arent , quam maxime curat Deus opera nostra querit Reus,ut remu in seruis Gis.Hoc ultimum videri s. neret. 33 3. 384.Oleum caritatis, i 6. I)rimum vero inuenies Is habuerunt imprudentes s licia . a. 39.1ΙΑ. 77. Misi Orete, alij, si
Ni 1 etis Alienum supplicium nos i Aaudabile utriunque, qui asuo debet prudentesreddere 1 6. Uigi statui se consermabant; quod Deoiate,quia nescitis daem, nePe horam. De maximε placet. 17s incertitudine diei mortis,&adirem. In Conceptione Beatissimae ..tus Dei. 662.6 I. 674. Agoram autem Virginis. f. temeθον se. Non desumenda occa Cur David totus in Genealogiasio delinquedi ex eo quδd Deus dis Christi Rex nominetur. I. aliam serat unplicium. 228. rationem habescis s. Cur Bersabee intest plagarum Domini proprio nomine non nominetur. V imita umis καὶ πι-iarimae o si a.Cur peccatores no--- Etiam postmbrteiulnerari voluit, tur in hoc Euangelio quia per e sicut Iacob post mortem peregrina. nitetiam omnino mutati sunt 3 sa, si emisium trusi. ατ deinde ut os edatur Dei virtus, irae
Lancea latus eius aperuit. 3 8. 76 i. adeo per iste sanat peccatores, Ut In sello S. Andreae Apollo li nec cicatrix remaneat 38 I. Cerni- Viri dιressi atres. Oculi Dei causa tur in hoc Euangelio varietas, in- totius boni. 1 .mistemes me in mare stabilitas rerum temporalium. 17'.
tam pauperes pucatores elegerit. 3686sq. '17 a i i Ἀ-- relin et u In sesto Purificatsenis d. Mariae . . Aini Dominum 419 Quomod Deo obligata erat venissima vincomnia relinqueta sint omnino. 176. go a praecepto Purificationis, eam so iucur libenter relinqueda. 1 3. tamen pro perfectissima obedientia Vide etia 9. Negotiatio est aliquid adimpleuit. 8 4 Simini expecta-
relinquere. I 2. χ' s. A labore ad la bat salutem Israel, non propriti c6borem eos vocavit; quia I'raelator modum curabat. 18.496.Modo i r α officium laboriosum est. Hs. Voca pria curant homines, Scaliena diri-uit eos a piscatione quia sicut Pitca piut. 188 H;.Mortem appe latiatores 'on issem retibus, neq; eo cem,qui requies est. lus Deus f dem modo omnes pisces capiuntis ciat rostrum appetitiinuideo lumen sen
28쪽
gentium in manibus habensis udo sineuia non reuelauis tibi.Tribuit Deus valedicit. 28 r. 336. INT .s 67.72 3. maximam sapientiam Petro , illi Infesto S. Matthiae utique necestariam tanqua uniuer-
Confiteor ιδ Vinis Christus esini sali Pastori. O . oria infra mnprosit equi nostruiti, pro nostris bonis n-Humiiurius Vim Quam pulchra gratias ta meo, sicut in manus ematur hodierna die De nrisei ac it minius, caput discooperi' cordia, du citissimc oceurrit Baptitutiqua in re docet nos gratias age stat in peccato originali existenti. reDeo.de quo argumento vide 3 39. 324 visitatio dicitur B. Mariae eum Iollite iugum meumsifer os De beati ipsa fuerit quae visitauit, non ita: tudine crucis ac labor v. III .Excel visitata est, quia quicuque aliis bellantia legis gratiae, quae est iugum nefacit,sibi benefacit. 3.Concep- Christi ias .asi .D an eq- - eus in Hem virginis Dei Fili si i aci, nuti pulsu a sit tim sita vult communicare gratiam,
haec virtus humilitati, corde. I siue dc virtutem , quod maxima Dei be- anu quia1nitis um. 4. Is s. 8a m neficentiam ostendit,&liberalitabis se manifestat, reuelat secreta tem .si s. Hanc imitatur beneficus,de velut amicis,qui sunt humiles, non misericors homo. 6 3. 24 I. Deus ho- superbi Iudaei. 217.Iugum silauere mostatim hominibus benefacit; at spectu antiquae legis.318.λ67.27o homines qui volut este in terra Dis,. suos de praedantur. 2 1.28 .
. Iridie Anniniciaturius. In die salariae Malenae. Pro quo vide re malem humi in ανα- pata litatem in honoribui debemus sese ligentiata ingendo a peccatis 3 3
uare in Beatissima Virgo seriino 3 o. Maturanda ut in conuerso .
ancillam vocaveriticum in Matrem Si 8. Erat in Glicite peccatrix. Pecca': Dei assumitur. LI. 7. Dona te n. tum inhonorum reddit peccatore. t Quam bonum sit Deum habere.Vi I 7. usque ad is a.&de misera serui- de in cap. . vers .parag. . tute peccati. 227. Cur non nomin
In die SS.Apostolorum Petri, tu hoc in loco proprio nomine. Paula os o cis hin peccatin Desinim πιι emi unisuesedistinan, aliorsi nobis proponte E elium. aliter debeti, loqui ac loquuntiis ut nostros corrigamus. 381 38M homines, de quibus vos irinterro In laudem etiam Magdalenae nobis Eaui,unusquisque enim loqui debet promtiitur peccatrix ibid. In lau-scut est. 37. 48.4 ,o.6ro,crs αι dem etiam omnipotentis Dei , qui reuelax is tibi, Icc. Cognitio rerum talis maxime ostenditur in conuela diuinarum a Deo est, M. ab eo po sone peccatoris .ibid. Usues hanc mustulari debet. 6 r. Tabio bociaues M- timvm Pulchriores humiliores
gula tam ν Magna potestas ob qui sursu meoimou Hissi esset Propheia, multiis, honoraridi sunt sacerdo εω Non iudicatam facile de aliis.
res Maius es inmetaeam . Patrem a De lacrymarum lauacro. 633. nominat ne costitutus in silano du Qua etiam de re multa habes cys. auratis veni siperes 17M i in Ficumulis, Maccabuit. Etiam tem-
29쪽
tunc Detis praeit ironis adest. 7 7. Insulto S. Iacobi. Desectus aliorum nobis proponit Euangelista,ut nostros corrigamus.
aac. 38 . mi sed in lub sit, me Apud Deum, M apud verum Praes lema Regem honrespectus acra
tio carnis loca tribulint, quia omni-biit debet esse cummunis, nulli addictus 29. II. Contra eos qui respectum carnis vi sanguinis in electionibus curant. 4o'. sequentia bus Malum ambitionis persectos etiam homines adoritur. 337. AAran est, tens.Quari viles reddat ambitio ambitiosos. o. . o 2. ΑΟ3. N μ ii quid petivis. 4 6.Beneficium Dei est aliquando ab eo postulantem aliquid non exaudiri. 12 89. Non est muna dare vobis. Erubescit Christus negare ea inue 4pso postulantur
anisitio, quomodo omnia aggrediatur. 337. Quomodo nihil omnis
nini sint de duobus. Quomodo pacem turbet ambitio ,δε commotionem excitet. 's. v id timie 8.
In festo RMariae ad Nives. Ante blasphemauerata res Cliti,stum Dominum, Dexuresemulier de turba , quae ipsum Iaudat, quia unusqursque loquitur prout
mores habet iniquusscilicet inique loquitur iustiis verbiuste loquitur. a T. 4 38. Teati pra audi ina vembum
Dei. i 9. Hinc est quδd auditores se reprehendati . non praedicatores. Di .audire idem est ac obedire verbo Dei. I 83. Insistos Laurentij. Nisi anum 'in min. c. In Hili tatem suorum veluti exinanitur coli unines suorum substantiam d praedantur a s. 189. I S. Illudque maxime notandum quod Christus se instorium δε solitarium iudicat si solus remaneat, ad superbi
Principes terrae,sorio .se iudicae se solos rideant super terraim, unde ab ipsa alios eiiciuiis 133.1 M.
Cli, amat ---μ- perdet μ'.quia se tradit appeti tui proprio,qui
infestus, internusque inimicus est. I s. I 37. 148. 34 .in sequentibus. Occurendum proinde est literno
Excipis idrum in demum suem Magna dignitas hospitalitatis , quae ipsum Deum meretur fiscipere.
Vnde hospitalitas plus auibrix quis Myribus trio tabid. . in Hilest audite verbum Dei.
quirat Dea verbum, ut recte audia tus.1 O. 24.2 n est tibi cura, quod rer mea, Acc Linguae vitium etiam,
perfectos laggreditur, EV qua multa vitia viderunc ab e vincunturix , Proinde volanda est rati . . ne, Praeciauis linguae. est et 8s No.
que parcit lingua sorori, pis in monsein Christo, dumriti non se
30쪽
tibi rara, quia lingua nemini in Vni 279. 37o.s47 1 48. Volo ut des mihi ne uersum parcit. 14.Morti seram uti di caput Ioannis. Postulat hoe postque venenum,quod omnes virtutes ebrietatem quia iniusta S iniqua
perdit. 6. . , Mania, Mari se petitio ostendit qualis sit is,cui pro----es,am Detractores reprimen ponitur. 16'. di sunt aut audiuntur. 1 -- In die S. Matuue Apostoli - - .st iis .c,me ..., sera mea, φω --- enim in tes μεα Non est temere iudicandum de Oculi Dei causa sunt omnium
proximo sis. 16.Imbecillitas ma bonorum.189. Humilit Saetorum gna est aliorum defectus subnotare etiam in maximis dignitatibus i morder ut ex illis honoratior I . s. Quomodo tame sit superba. quis euadat, unde veluti imbecilli Sani horum humilitas ibidem. tatem suam fatetur Martha dicens, magna humilitas exaltare solet.
solo Deo reperiuntur, quae est ratio xibus. Vocauit autem eum a viliri cur querimoniam in Deum conuer turpi quaestu, Besosficio, ut pristinitat,& non in sororem,dum ait, non status Wossici memor humilitas tibi cura, Acc cui enim se Deus te seruaret. LI. Is 6. 277. Surgem communicat veluti extra se fidi , , secutus est elim.62 0. Quomodo omnia 6 7. relino uenda 1J4.71o. S cur liben-
In sestos sartholomaei terrelinquenda. 27. 79. 73 6 Maio
Exin inm-- --. Qualiter sit et vero quaestu reperit in sequela Deus orandus. ω Et in rebus at Chrissi quam h buerit in teiqni
duis,& magnae entitatis Deum adi ii Mars Desectus aliorum nobis redebemus.7s.&sequentibus.161. proponuntur in hoc Euangelio, de dessem. Et erat 'milians in oratione laepe in Scriptura, ut nostros corri- Dei orationi instandum. 87 16s gamus. 383. Hoc etiam fit in lau- Rectam electionem discipulorum dem ipsorum Sanctorum, quorum Pretcessit oratio Magistri.De electio desectus narrantur. 38 Ia la
nibus videtas'. 217. o 3. 43 i. dem insuper Dei, qui in conuersi In sesto decollationis Ioan ne pereatoris .in publicani suam Baptistae omnipotentiam maxim manu Nin omniaReges nequeunt ini stati
qua Acere ac iubere, in quo maxime falluntur. 23 8 13 9. Non licet tibi. In festo S. Michaelis. Docet viros Euangelicos liber i qui 2 3 3. M acriter vitia reprehen cinoi s. ore in regη cael
dere a I 2I1.42 . Dimidium Re ν-ῖQuomodo superbia insidietur gni sui promittit pro saltatione virtutibuiri perfectos,quales erant uiueriuod ostendit vilitatem. Apostoli,aggrediatur bitio
inconstantiam. Regnorum , retam etia quomodo persei hos adeae. 3' que onusium temporalium. .ii . Ambitio etiam S superbia quomodo Disitiae by Corale