장음표시 사용
831쪽
Luxuria insipientiae cognata. '
A R. cossicium non obeundum clib. Mala saciunt, qui bona conserre tenentur.
Mala non hominem, sed Deum nobis conferre putandum est. Malum qui alicui non consert, num conferre putat. Mali homines desectus obseruant, dc notant. Malorum inticonstantia. Malorum hominum vnio. Maledici. Maledicus sere semper male loquitur. Maledici lingua plum inficit maximes Malitia quid, ct quam nociva. Mandata Dei speculum,ut componamur. Nartyres qui saperuincunt tormenta.
Martyrum beatitudo. Martyrum commendatio,& laus. Mansuetudo laudatur. . . Mendacium. Nerita nostra claues Regni coelorum, & baculum viae. Minim, pro minimis cauere, optimum consilium. Misericordia in egenos fratres. 37o.&sequentib. goo
Misericordiae opera testantur Christianam Religionem. Misericors idem est ac sanctus. - Misericordia Dei quomodo dicatur caetera attributa excedere. de sequentibus. ι . ' Misericordiae diuinae pulchritudo. ' i.Nisericordia Dei iniquis occasio peccandi. Mortem generat iniquitas seu peccatum. Mors prima,4 secunda. Mors dicitur requies. Monasterii ingressus, ' Mortificatio carnis,l appetitus. Mundi amatores. Mundi, & mundanarum retrum inconstantia. Murmuratores res augent.
Murmvatio nulla in Deo. Muliebris ornatus.
832쪽
NAetivi et As Christi nostram carnem fructuosam reddit, quae antea solas spinas producebat. Id
Natiuitati Domini praeparemus carnem nostram. H. Natiuitas Domini. Is Natiuitatis Domini humilitas nos replet bonis. 6 1 Natum Christum in terris quomodo suscipere debemus. HNemo sine crimine veniali vivit. AzoNegare Deum aliquid nobis tape beneficium est. 169.δc sequentibus Notitiae Dei ad opera debet dirigi Nouissimus dies,vel nouissima tempora quid significent.
OBEDIENTI. promptitudo. Obedientia multas continet virtutes. . Occasionem minime praebeamus detrahendi de nobiα Occasionem pecc.iti Deus aliquando detrahit Oculi Dei causa totius boni. odium vilis quidem res. . .: Odium vel amor inuidiae. Ostensarum condonaso. offerentibus aliquid Deo,id nobis remanet. omusionis peccatum omite.i.persectum.in Scriptura . Opera nostra necessaria ad salutem. Opera fidem testantur opera comitentur verba in proximos. Opera nostra quaerit Deus non ut indigus sed ut remuneret. Opera nobis necetiaria,non verba. Opera ferunt contra nos sententiam ultimam opera Dei summa ratione fiunt.
opera misericordiae Christianam Religionem testantur. Oppressium persequi, iniquissimum. Oratio assidua quae, quam efficax.
Orationis efficacia ostenditur. Orationi praest,adest Deus. oratio nostra cur non sit efficax. oratio armatura est. oratio requirit rectam conscientiam. Oratio remedium ad omnia mala. orationi instandum.
Oratio eon lationem a Deo habet. oratio nostra musica est Deo.
833쪽
oratio Delim ligat. . ., Orare pro quibus debeamus si s
Ornatus exterior quos dicipiati Ornatus muliebris asis
ΡΑRei et Assumptuum investibus. Parentes dolentes de fit iis Religionem ingredientibus. I 2Parentes gaudentes de filiis Religiosis. DParentes culpantur in defectibus filiorum. εχ I. seqq.Patcr in Scriptura i auctor. I DPater noster quomodo sit Deus. 164.S seqq. patris amor in filios. Os .dc seqq.
PatiEntia tentationibus aequiritur o
P tientianos similes Deo reddit. D.&seqq. Patientiam prae omnibus miratur diabolus. IF patientia cunata, connexa sapientiae. Patientia magnum Dei donum. 73s Patientia in malis quia Deus non homo nobis mesa insert. 729 Patientia exempla in Deo de in Sanctis habemus. ΤυPatientia iustorum. In
Patientia Christi in passione sua. is
Patitur Deus simul cum Sanctis qui patiuntur. I.&seqq. Paupertatis laus. Io8.166. o Paupertatis diuitiae. Paupertatis magnificentia. IIo. TyPaupertatis pulchritudo. ars Paupertas penna qua volatur ad caelum Iso. 274 Pauperest diues alterius saeculi. aovPauperes cur elegerit Deus. 72Pauperibus iniuriosi reprehenduntur. 89 Pauperum,& miserorum compassim a s Pax fidelium. 'sPax laudatur. 22 Pax quantum Deo placeat a'S
Pacis turbatore, filij diaboli i,
Picem debent curare Magistri,&Pastores Ecclesiastici sties Peccare in praesentia Dei grauissimum DPecciatum mors est,mortenaquς genς Peccatum error,&insipientia. o sos
Peccatum non debet regnare in nobi Peccatum
834쪽
peectatum longissime a Deo separat, Ppeccatum quae mala secum Riterat. . . Peccati seruitus. 18,
peccata nobis ad humilitatem proficiunt Peeeata leuiora vi an cor .d senuenti
Peccatum torquet peccλto ςm i ιPeeeator sibi nocet. .. ' 86 Peccatoris conuersio ostendit Dei omnipotentiam , a
Persecutionibus dilatatur De Ecclesia. Persecutio magnum beneficium cui ni. Persecutio nos similes Chrit o reddit. Piligendi ars cur prohibita apud Hςbνοῦς
Poenitentiae vis, iuessicacia. P enitentia via ad Deum b, ο,σpaenitentiae utilitas h,
Poenitentia nos in alios conuertit .
Paenitentia redimitte pu to&seqq. Praedicatoris vita,&exemplum IPraedicator lacrynias elicere debet, non ritum. Praedieitores qui solam popularem V δ νς'δ'piny iii. i, Praedicatores qui dicta non seruant. Praedicitor scientia necessaria. . Praelatus depraesentes, d absenῆς ςR yς' b. 1.,
Praelati aequitas in omnes f2..ti
Praelatorum benignitas in subdit*β- ns Praelatorum benignitas condiciada cae luq g' ς' i a Praelatorum auctoritaS e. 189 Praelatus aliena diripiqi oz sue. Praelati scientia. 68
Praelati puniuntur ob desectus subditorum. m. 12
Praelatus habeat zelum communiSbonu . . . Praelatus debet esse pateri . Promissio Dei eius bonitatem ostendit.
pugna concupiscentiae aduersus spiritum. 11 Disitire by O mi
835쪽
Pupilli qualiter curandi. . Pupillos qui depraedantur. 4s Pupilli curae sunt Deo. 2 T
RE Luciosi viri quales debeant este I 60 Religiosi grauius Deum offendunt peccand Iro.3 sequentib. Religios qualiter honorandi sint. πιReligiosint ij quanti aestimandi sint i, 36o Religiosi maledicuntur ab iniquis hominibu L 171 12 Religionis professio. tari
Reprehensio est veluti chirurgia animi. Oa Reprehendens personarum conditionem non curet. o Reprehensio maxime,.ssaria,ne nobis vitia tinputentur. 24 Reprehensio patris benedictio est s 7 Reprahensio quomodo serenda sit a GRepraehensio condienda est benignitate. Reptaehenso aliquando acris 37 Resistendum diabolo,& tentationibus.
Respicere Deum quid significet in Scriptura 396
Respeetiis terreni abiiciendi I
Rex.videliter P. P atm ' . . Rigore quomodo condienda st benignitas. 488SΑeεRnoτr sapientia qualis esse debeat a i 36S. O . sy-. Sacerdotis maturitas,&prudentia. U3 Sacerdotesquales debeantesIe. - 'f727 13 Sacerdotum grauiores offensae 9.S sequent. Sacerdotes honorandi sunt. . . . t USacerdotibus illatas iniurias qualiter Deus senti/x ' 3 Sacerdotes qualiter se debeant componere. i. a I Seriptura Iudaeis velut epistola clausa. ' . HB Seriptura nihil superfluum,im,totum utile continet. o aequent. , Seripturae lectio utilis. Seripturae Author,& autoritas. . . Seriptura sacra quo spiritu legenda. cI
Sancti testes sunt contra nos. . . . . . . 733 Sanctorum constantia,&firmitas. i l 'I Sanctiores recte aliis praeponuntur. . .. I . s.', a pSalatis nomine omnia bona intelliguntur,. i
836쪽
Salus aeterna prae omnibus curanda. -
Salus nostra quomodo Deo sit curae. 1 Sanat Deus peccata,vi nec cicatrix remaneat. Iῖ Sanguis martyrum semen est. Sapientia vera Dei donum est. Sapientia a Deo acquiritur. 3Sapientia necessaria Praelatis. . O .48s Sapientiae eis notae,seucoiulitiones. . si Sapientia humilis. i 1 Sapientes in propriis oculis. . sis Seientia necessaria Praelatis,& Doctoribus. Seruorum Dei magna dignitas in Servi Dei se subiicere nodebent aliis dominis,&- illo minus vitiis ibiiuSeruorum oc mercedum eorum Daudatotes. 7Q1 Seruire Deo intuitu alicuius praemi quoinodo liWt. Seuitus in Scriptura quotupliciter lumatur. Servitus peccati. Seruilis animus malis. Silentium vitiosum reprehenditur. Silentium in iniuriis.
Simplicitas animi commendatur. Simpliciores animi facilius decipiuntur. Simulatus animus carnitur. Spes humana quam fallax siti Spes qua n propria sit homini, quantum illi conducat. Spes caelestis praemi quantum ad labores conducat. Sponsus nostrae animae Deus. Stabiles in Deo reperiuntiar iusti . . . .
Sua omnes quaerunt ... i . Superbia Iudaeorum.
Superbiae remedium est cognitio suis.vide inmissi. Superbia bellicosa,& iniuriosa.
Superbiae tumor ignorantia. . . . Superbia initium omnis peccati r.
837쪽
supplietum Dei citius adueniens est beneficium. . 69 Supplicium Dei fit per transitum. oobueplicium Dei,misericordia conditur. 3 o.d sequentibus, ciuiurratio quid. si1 sTAcrτVRNir As laudatur. 18sTaciturnitas vitiosa reprehenditur. 18sTarde loquendum est. Temporalia bona nullius sere momenti tanti O7 1 in Temporalia bona nihili Deus iacit. LTemporaliapro aeternis amittere optima neptiatio est ii α
Temporalibus non confidendum. 368 Temporalium rerum cupiditas s 6.&seqq.
Temporalia quomodo possidenda.
Temporalia non satiant nostram sitim. 119 Temporalia arrhae nobis sunt futurorum bonorum. . URTentatio in Scriptura quid sigiuficet. 1O. I
Tentare quomodo dicatur Deus ibid.
Tentat acrius diabolus lanistiores viros. a ITcntationes pignora sunt vitae beatae. 1 13 Tentationes quot modis vincantur. 133Τetuatio liuius vitae beare solet iustos. . a I Tentatio, Si ptigna concupiscentiae aduersus spiritum 136 Tentationibus resistcndum. 348 Tentationibus non dimouentur sancti,sed iniqui. sTimor Dei pietatem,&Religionem significat. 31ΕΑΓVELvMmonialium. o. Venialia multa non ficiunt unum mortale. 43IVenialia peccata vitandamqui disponunt ad mortalia. ibid. Venialia non distbluunt Dei amicitiam. asVenenum pestiferum lingua. i. 6'Verba Dei comitantur opera . Ios
Verba nuda nihil prosunt pauperibus. 116. Verba lenia,S optima proferenda in proximum. 3o8. Αο. ζ 487Verbum Dc auditum omnia omnibus. 8r Verbum Dei audiendum. 76.I78 Verbum Dei debet Penetrare, urere. I Verbum Dei velut peculum. . 2Da.22I
838쪽
Verbum Dei auditum opere implendum est. air Verectadia in confitendis,non in perpetrandis peccatis. II Verecundia cognata sapientiae. 117 1 2
Veritatem facere quid sit. 7 Vestium elegantia quos decipiat,& multa de hac re a 3Vestium modestia, Si moderatus usus,ac sumptus. Victoria tentationum quot modis fiat. 3Α
Viduas,&pupillos qui depraedantur'. as1 Viduae curae sunt Deo. Vindictae cupiditas vilis,de immunda. N
Virtutes sine fide solia sunt in Vita humana fragilitas,d breuitas III IZ Vitae humanae incertitudo. ora. sis Vitae humanae inconstantia. sis Vitia aliena qualiter observemusAE notemus. Vnctionis Sacramentum,& eius ellectus. 71o. sequentibus. Vnio fidelium. 9s.S sequentib. Vnio fidelium quantum conducat addesensionem Reip .diabolo quam
Vnio malorum as . de sequentibus. Vnitas doctrinae apud Catholicos in Voluptates instar irenarum sunt, isqVoluptas nobis insidiatur ibid. Voluptates quam breuiter transeant. . 1 Vtilitatem propriam omnes quaerunt apgVtilitas propria non quaerenda in dignitatibus.
ZELus iustitiae quomodo bonus i
Zelus habendus cum benignitate. 88Zelus inreprehension TZelum nostri amoris Deus habet; Zesus indicat amorem ista Zelum eo unis boni debet habere Praelatus