장음표시 사용
91쪽
EPIT. INsTITUTIONIS gustin 1, ins ituti probitas,&doctrinae Purini D. .es hi ςiVςςrςt Vnde etiam non multo post icinnium ex iis pore, decem CX eo numero ad Episcopaln
pii. Posidius quemlibet eorum intra Episcopatus sui sines Fratrum Eremitarum monasti ria erexisse,quo factum est,ut per uniueris Africam quae orbis pars tertia9 August nensis familia sensim propagaretur. . Porro Caesar Baronius tomo. anno Claris i 398. quotquot iis temporibuS Pres e si .hin, byrstri s crabantur, ex iis fere fuisse inquit vix ulli im- quos sanctus Doctor Augustinus instituerat: ψ'Rntur.ε constat etiam ex epistola 3s.. Vbi Nolanus Antistes Sanctus Paulinus, ad Alipium Tagasten siem Episcopum scribens , religiosos salutat Coeremitas suos, qui in Coenobiis
Carthaginensi, Tagastensi, &Hipponensi
agebant. Ad haec eodem Caesare teste tomo. I. anno Christi 363. & tomo A. anno 39 I. & tomo, quinto anno sexto,anno FOq.&Ge nebrardo libro tertio Chronographiae anno 33 primus qui coenobi cum vitae genusMo. Asileant nacto'; in Africam induvat, fuit Augusti omne, Au nu eXtra Omnem controuessae alea. gustinensis. Religiosos omnes, quotquot ij in Africa fuere, aut inde sese in varias orbis plagas transtulere
92쪽
pr. EREMIT. S. AUGUSTINI. 4ylere,Patri Augustino, eiusque ordini adscri- ridos esse. Adstruitur ex eo, quod Diuus nedictus necdum natus esset: Basilius ve- , instituti sui seminibus Asiam foecun.
Facit etiam quod de se Augustinus in-
ait,scilicet, Petiliam Donatistae subsannaoni patuisse, quod hoc vitae genus, mona-hosq; in Africa innovasset cum hac nouia salutationis formula Deo gratias, cuius li- et Beatissima Virgo mater auctor Censetur,eam tamen suis usurpandam prior de-it Augustinus , a quibus deinceps ceteriant mutuati.
g. s. CAP. III. Institutionis nostra antiquit u proponitur. Auxiquior ergo celeus,est nostra institutio. quamuis enim sui habexur inermone Episcopi Fernandi ab Hispania, di
zonfirmant Cassaneus , . Consideratione; I. Sanctus Antoninus pari. 3. titulo a . cap. q. cum Henrico ab Alemania) Ordo Erenitarum S. Augustini a Sancto Paulo primoaremita, & Diuo.Antonio qui anno Seruatoris aso.eXstiterunt,coeperit: ideo est,quia i vita Eremitica; quam illi instituerant, sum
p sit exordium i ut & Diui Benedicti ordo ab Italiae
93쪽
s EPIT. INITITUTIONI sItaliae monachis, iuxta Diuum Gregorium lib. 2. Dialogorum cap. I. o 3. Ex quo Patet quid volueritSanctus Antoninus, quo diu CXeo,aut potius ex typographi errore deduxit Nauarrus tomo a. de Regularibus. Commentar. i. Vitae autem regularis & Apostolicae au. ob eriran- ctor fuit Augustinus: non dissentitNauarrus *RQq ipse, nempe Diui AVRELI AUGUST Natemporibus FratresΕremitas fuisse,qui iuxta Doctoris Sancti praescriptum vitam suam - . . Componerent. Tandem sui verbo selua aptao ' mus ut primum Christo nomen dedit Αα-gustinus, Apostolicis insistens vestigiis, Cum nouo Vitae genere monachisinum instituit, sic Posidius in eius vita: ac famiIiari Religiosorum delectatus consertio, totis animi vi. sceribus in Deum strebatur : omni demum seculari spe demortua,spretis honoribus, asiconsequentem flocci faciens typhum , Uni Deo & soli cum amicis qui iam in pusillum Quasi gregem conuenerant f fidiciturLuc.
--,Odcare statuebat, sequultus consilium Christi Marci. i' Si vis perferit sesse, vende Omnia quae ha bes, ct da pauperibus, o vem, st
sequere habebis thesaurum in caris. quod se-Ipsa expleuit Augustinus. . Praeterea,Vt inquitLaelius De Religion. dij
94쪽
FF. EREMIT .s. AUGUSTINI. 47inta. eap. a. t fugi innus antequam Episcopus prope Hipponensem ciuitatem mon erIum .n nemore condidit, cui nunc Eremitarum est nomen,quod eo vivo o mortuo pos maxime en propagatum,ct ad variau regiones extensium, donec
Innocentius diuarius anno D 7.Eremitas varie starsos, loco es habitu coniunctis a Augustini regulam aggregauit Euod o pin Alexam der divarim eim successor , diligenter est executus. Iactis ital fidei fundamentis ex Pauli I.Corinth.3. sententia, plenis animis Augustinus aedificare contendens, non ligna,non foenum, non stipulas; sed aurum, argentum i& lapides pretiosos , Apostolicae vitae se traq
didit,statumq; religiosum vh ad nouissima
extremi spiritus auram non dimisit: quonia, fessiti. ut refertΡosidius in elial vita eq.3 I.vndeTestamentum conderet Christi pauper, non habebat,licet Antistitis potentia emineret,
& ex Episcopali censu s ut quorundam ferti
opinio quadraginta aureum nummum millia annue perciperet. g. 6. CAP. III. Ανακεφαλωω praecedentium. ATqui iam ut dicta verbo commemo remus e cum Mediolani, in monte Pisano, & Centumcellis versaretur Augusti
95쪽
EPIT. INIT ITUTIONI sItaliae monachis, iuxta Diuum Gregorium lib. 2. Dialogorum cap. Ex quo patet . quid volueritSanctus Antoninus, quodq, exeo,airi potius ex typographi errore deduxit
Nauarrus tomo a. de Regularibus. Commentar.
Vitae autem regularis S Apostolicae au. obseruan- istor fuit Augustinus: non dissentitNauarrus iae Ructor, nempe Diui AvRELI AUGUSTIN
temporibus FratresΕremitas fuisse,qui iuxta. Doctoris Sancti praescriptum vitam suam statim a sub V0mponerent. Tandem sui verbo si, tua aptismo. mus) ut primum Christo nomen dedit Augustinus, Apostolicis insistens vestigiis, Cum nouo vitae genere monachisinum instituit, sic Posidius in eius vita: ac famiIiari Religiosorum delectatus consortio, totis animi vi. sceribus in Deum strebatur: omni demum sarculari spe demortua, spretis honoribus, ac consequentem flocci faciens typhum , Uni Deo & soli cum amicis qui iam in pusillum . quasi gregem conuenerant fu i dicitur Luc. vacare statuebat, sequi us consilium, is christi Marci. is. Si vis perfectus esse, vende omnia qua ha bes, ct da pauperibus, o uevi, o
secuere habebis the aurum in coelo. quod . re- ipsaeXpleuit Augustinus, . Praeterea,vi inquitLaelius De Religron. Hylinei.
96쪽
FF. EREMIT.S. AVcVsTINI. 47tinta. cap. a. Nuinnus antequam Epistum esset,prope Hi mensem riuitatem monaseenum in nemore condidit, cui nunc Eremitarum sn men,quod eo vivo ct mortuo pos maxime en propagatum,ct ad variaη regiones extensum, donec
Innocentius divarim anno Ia47. Eremitas varie starsos, loco es habitu coniunctos a Augusini regulam aggregauit . uod o pons Alexam der divarim eius successor , diligenter est exe-eatus. lactis itaq- fidei fundamentis ex Pauli I.Corinth.3. sententia, plenis animis Augustinus aedificare contendens,non ligna,non foenum, non stipulas; sed aurum, argentum i& lapides pretiosis , Apostolicae vitae se tra ididit,statumq; religiosum usq; ad nouissima tot extremi spiritus auram non dimisit: quonia, fessiti. ut refertΡosidius in eim ita cap.3 I .vndeTestamentum conderet Christi pauper, non habebat,licet Antistitis potentia emineret,& ex Episcopali cense s ut quorundam fert opinio quadraginta aureum nummum mil-haannue perciperet. g. 6. CAP. III.
ATqus iam ut dicta verbo commemo remus et cum Mediolani, in monte Pisano, & Centumcellis versaretur Augusti
97쪽
8 EPIT. INsTITUTIONI snus , ne vel latum unguem a monasticae vitae instituto recessis : imo ut in patriam rediit, in ea monasterium fundauit, & aliud Hipponis Regb eo in horto,quem non mediocri encomio efferendus Beatus Praestes Valerius ei contulerat.Factus demum Presb ter &Ecclesiastes,ut ait Iordanus Serm. I 3o. De S. Augustino. tertium intra Ecclesiam aedificauit, ubi, iuxta Posidium, Coepit Viu Cr secundum regulam sub Sanctis Apostolis constitutam, quod quidem,pridem ante fe- Cerat, Cum ex Italia in patriam terram siese reciperet,& in eo ipso coenobio, quod inibi Condiderat. Propterea tamen hic Augusti-hum vitae Apostolicae rationem inusse dicit, quod, cum in Italia, in solo patrio & alibi, communem Vitam sine proprio in castitate& obedientia ageret; necdum formata & in tabulas redacta erat regula,neque etiam EC- .clesiastica auctoritate stabilita ; secus autem se hic habuerit. Vivebat tum prout consuetudo eorum temporum ferebat: modo ut Praelarus monachos suos institutis & praeceptionibus formans, modo ut Religiosus laicus cum suis etiam Laicis: fatetur ipse lib. 22. De Civit. Dei. eap. 8. Receptissimum quippe ea aetate erat non secrare monachos ordinibus,
98쪽
rp. EREMIT S. AUGUSTINI. ' avivi constat ex Capitis o A Subdiacono, ex. Caussa 16. quaest. Ιαν. Generaliter & ex Diuo
C Nmodo legem a se Mnditam monasteriis suis dederit Augustinus, caerimonias, vitas apostolicae normam praescripse 'rit. Squod factum opormit, mi ab his quasi fontibus dimanarent cetera.
Ia I memorato itaq; Ecclesiae parochialis
monasterio Sacerdos cum Sacerdotibus agere coepit A ugustinus,& sub lege, seu regula scripta, bo a DiuoValerio approbata. una cum statutis,ordinationibus omnibusque ad plenarium absolutae religionis Complementum requisitis. Praeterquam enim quod triplici votorum neXu stirengerentur 'Eremitae , diuinum cultum publice eXequi, Essimul missas facere,concio nari , poenitentiaeque sa- ossicincramentum Apostolos imitati, plebi administrare: quod haud an rea pristiterant, ut qui sacris Ordinibus initiati non essent.Ideo vero Beatus Posidius inquit, hinc Augustinum Apostolicae vitae methodum obseruasse, eamq; omnibus absolutam numeris:
99쪽
. ys EpyT. INSTITUTIONra quamuis antea Centumcellis in Eremitica eorum temporum sinceritate eam inbsset: unde proprie & formaliter dici potest , Religionem quam proselli sunt Fratres Augu- stinenses qui tum erant, nec non ij qui de- , viam inceps sunt secuti,&qui extant modo,ab eo monasterio 1ua duxi se principia, quod Am ust in , gustinus Piesbyter Δ Ecclesiiastes intrethca
wμελ . thedralis aedis terminos Constituerat, cuius etiamnum extat structitra.
Quod si in cissicio Ecclesiastico factis illi
ue dicatur feriis assignato, Clericorum regulam con-2.2ω. Dcripta e dicatur, ideo dictum censeri de bet, quia tum Magni Patris filij &soch, venerando presbyterij Ordine insigniti erant,aC postea etiam Canonicis suis illam ipsam
tradiderit: ita ut inco Coenobio Fratribus. suis regulam vitaeq; instituendae rationern praescripserit Augustinus , quam.continuo ei insilientes ob1eruarunt; habitum una imilitumq; sibi a Diuo Patre nomen Conse
g. I. CAP. IV. Praesagia auctoritatis huius institotionis. Apropter Abbas Ioachim, fundatoris L Aauius sacraeli eligionis magnitudinem. teuci q; principio faudamina voluens ani
100쪽
mo,pneumate quasi raptus entheo in sua ad Apocalypsin Hagoge,cap. 2o. hanc Fratrum Eremitarum Sancti Augustini Religlionem in Iuda Iacob Patriarchae figuratamasseue
rauit; ac de ea, eodem libro cap. II. in hanc eobseu fere sententiam est Vaticinatus. , a ra fuit, Eremitarum Religio su rget, quae noua tit,. '.' ' videbitur,nec tamen est eorum,qui atro vestitincinctorio pelliceo supercincti incedsit. Crescet ipsa, verbi Dei pragdicatione fulgeabit,ac Christi fidem. Vsq; ad Consum matiori em iaculi aduersus Antichristum propu
Addit vero vir pius & citra pulueremi peritus PaterHenricus ab Vrimaria eam esse Diui Patris Augustini Religionem: etenim ut habetur Ecclesiastic cap. 3. Benedictio p iris firmat domos filioram Deniq; ce u arboris rami a participata radicis vi in altum protu- ' . herant; sic etiam credi potest eam inesse vim m. eruditioni ac vitae sanctimoniae, tam Patris ces proge- Augustini,instituti huius auctoris , quam fi liorum , ut illius potissimum intuitui , diuinae benedictionis rorem in nouissimos fialiorum Augustinianae Rel;gionis deseensurum,probabile videatur , quemadmodum Patriarchae Iacob benedictio in filium Iudaec neuotes eius derivata est..