장음표시 사용
61쪽
14 EPIT. INsTITVTIONI stietatus ab Ambrosiq; qui ab hisce duobus p raeclaris Ecclesiae luminibus Canticum G. Deum Concinnatum; qui demum Augustinus ab Ambrosio cucullum nigrum a CCCpexit, Zonaque pellicea, quam et S. Simplicia. nus contulerat,accinctus fuerit. licet a non- Nec me praeterit cum Diui Ambrosijser fio ius monem 92, omnium oculis S calculis sub tectum,plurimorum censuram subiisse,adeo ut criticis Parisiensium unguibus in editione
anni a s 86. ex Ambrosj operibus expunctus fuerit': unde nos magis eius auctoritarem tueri decet, cuius olim tanta fuit &est modo, ut Ecclesia Mediolanensis continuo quingentorum annorum decursu ,eo sit usa,
eum Ambrosij censuerit, eum ut Ambrosi)legerit. Quantum ad ea quibus impulsi Doctores, huic orationi spongiam induxerunt, quibu, argu facile fiet satis. Aiunt enim ibi Augustimum . num Carthagine assem nuncupari quod Vcri tuti haut conuenit'; Tagastensis enim erat Responde Augustinus, n0n Carthaginensis. At, haec lux. obiectio , nulla est : Africanos namque omnes, Romani nullo discrimine Carthaginenses vocitabant: ad haecTagastense opidum, unde oriundus Augustinus, appendix Carthaginis fuit. tim se una 'Esto in Codem sermone habeatur, Augu- stinum
62쪽
stinum diuino instinctu vanos Gentilium cultus reliquisse , cum non poenitendam, imo poenitendam,aetatis suae portionem in Paganorum superstitionibus, Gentilium ri tibus, erroribus & vanis mundi disciplinis
collocasiet : quodq; id consilio& hortatu Sancti Simpliciani fecerit. Atqui parentibus Christianis c inquiunt natus erat Augustinus, &cum materno lacte , prima Religionis Catholicae elementa imbiberat. Fatemur omnia; & primum quidem Sanctum Siniplicianu conatus suos adhibuisse, suisque monitis induxisse Augustinum, ut Christo nomen daret : quod confirmat in libris Confess. Augustinus ipse , additque se hoc Magistro prima fidei rudimenta percepisse. Habes ibi praeterea alterum Augustini parentem Gentilem fuisse; ad no-Uennium usque aetatis suae, Augustinum de rebus ad fidem Christianam spectantibus
nunquam egi sie ; antea' num trigesimum- secundum, quo se inter baptizandos referri voluit, continuo vanis Gentilium superstitionibus implexum, variis corum ritibus
sese addixisse. Quo sit ut recte in eo sermo ne dicatur, Augustinum spreto Gentilium ritu , Vanaq; eorum doctrina , sese sub fidei Augustinu, vexillo collocasse.
63쪽
Mediolanii intulit. quem de vitae delectu
is EPIT. INsTITUTIONI s 'g. 6. CAP. I. Hortatu Sancti Simpliciani, monasticum in tutum eligit.
Porro Henricus ab Alemania in colle
ctaneis, docet Diuum Simplicianum, qui intra Romanae ditionis terminos Eremutarum methodo Diuorum muli & Antonii, in habitu nigro,&cinctorio vesti supposito, conformem vitam agebat; eam vitae conditionem Mediolanum intulisse: cum Q vitae& status metamorpisim decerneret Augustinus, eum se consili j capiundi caussa adbimplicianum contulisse, a quo monitus monasticum statum eligρre. Id consilij totis animis amplexatus Augustinus, de seipse in Confessionum libris fatetur, se Simpliciani verba tanquam sagittas acutas aperto pectore excepisse , & exempla seruorum Dei ab ipso sibiproposita, qui in desertis incultisque locis ageb.nt, tanquam Carbones vastatores fuisse,quos ex mortuis sibi, vivos fecerat, eorum qui tam obierant mores suo in pectore suscitando; quos etiam imitatus, assumpto pari habitu, exercuit: cum & atra vestis mundi contemptum significaret,&zona pellicta carnis mortificationem desi.
His accedit non minotis fidei testimo
64쪽
EREM 1 T. S. AVC VsTINI.' Irnium: nam Beatus Posidius, qui & Tagaste sis origine & Calamae Episcopus, eX eorum Eremitarum numero fuit,quos Diuus Pater Diuu post Augustinus in suo monasterio, quod in praedio situm erat, Ecclesiae propagauerat: sic ex Sabellicollari a. Ennead. r. lib. 9. Alouisiano,& ipso-met Augustino colligitur Epistola I 66. ubi eum collegam suum vocitat: denique contra Cresconium lib. 3. cap. 6.romo 7. Posidij nomine interpellat. Ipse demum Posidius in Magni Augustini vita
cap. 12. fatetur Augustinum, se ex monasterio & clero assumpsisse, serat enim tum P sidius sacerdos ut Episcopum Calam ensem statueret. Et Genebrardus anno libertatis humanae Α 33. ait, Posidium in vitae monasticae institutione Augustini coadiutorem fuisse r is enim ipse qui ei quadraginta annis Convixerat, atq; adeo intimiuS nouera in eius Vita cap. a. ait. Moxque ex intimis con Pe Au 'dis medullis adDeum conuersus Augustisissem'y'μ omnem quam habebat in saecvo deretiquis: iisnnon uxorem, nonfisos carnis, non diuitia non
honores saeculi quarens:ρdsti Deo cumfluissem sire statuiton isto es ex isto su isto grege esse s
dens , quem Dominus algoquitur dicens: Nolite timerepuinia grex, quoniam complacuit patri Lucae. im vestro dare vobis regnum vendite quato id B - νει
65쪽
IR Epi T. IusTITUTIONI saeate eleemosynam, oc. Votis enim o- smnibus expetebat vir Dei, consilium, Matthaei capite undevigesimo,explere ,ubi di Ci rur, Si vis perfectus Use, vende omnia qua habes, o da pauperibu , o veni, sequere me. ACCC, dit etiam quod capite tertio habet idem Posidius, Augustinum una cum amicis suis,qui eius vestigiis insistentes, pari se studio conformarant, ad Africam remeasse,& ad pra-xim B. Simpliciani documeta Euangelicaoii g adu, Con silia reduxisse. Atque ita sui verbo di- ita,''' cam) edoctus Mediolani vitam Eremiticam Magnus Coenobiarcha Augustinus; eam
Centumcellis Apostolico ritu inchoauit, in terra patria continuauit, ad Hipponem Regium extremum eidem perfectionis gradum
. 7. CAP. 1.ugustinum monachum, o Monachorum in stilator m historiis confrmatur. ET licet in huius veritatis confirmaticiis nem plus quam satis ea esse debuerint, quae ex Augustino allata, quibus Religiosus fuisse probatur: magistra veritatis historia, hoc ipsum tamen illustrati, roborarive po
itanii, Do- stinianae familiae augustum lumen , sacrae
66쪽
FF. gr g MI s. Avcvs et Iuti rat Theologiae Doctor,eiusq; inlustris Conimbricae profestbrVesperartus lib. I. art. 6. sui defensoriss , tres & triginta historicos idem Pronuntiantes enumerat. Pluribus etiam canonizationum bulsis, &translationum, Sanctorum eiusdem ordinis,Confirmari potest: lectionibus denique secundi nocturni ossici i Sancti Patris Augustini, cuius auctorem quidam Diuum Thomam faciunt, alij vero ipso antiquius arbitrantur: in iis si quidem lectionibus habetur Augustinum religiosam vitae ratione professum fuisse,huncque ordinem , qui Augustinensium dicitur, qualis est modo, qualisve a sua prima molitione extitit, instituisse. Tarsan ora a. parte hstoria mundi lib. s.focao7. hoc etiam historia Complexus est: nam referens qui Augustinus una cum fratri . bus suis in Eremo, priusquam ad Ecclesiae
regimen eueheretur, squod annis rere qua- fuit, mona draginta tenuit eremitice vixerit,duodque ch insti-
prima ordinis Tratrum Eremitarum mitia Episcopa.dederit, sic inquit Da lui questo ον ine degli xv . Tremit agri acque, che fu cos detiodalle Eremo, doue ego prima che se Vocouo,an uni anni vi se. hoc est Ab hoc Augustino prodiit Fratrum Eremitarum institutio, quae id nomi-Mis ab eremo sortita, quam annis aliquot,
67쪽
priusquam Episeopalem prouinciam subi
ret,incoluit Augustinus. Sacro igitur regenerationis ablutus fori-te ,atque a ceterorum Consuetudine atro VC-stitu & cingulo segregatus , postquam MC-diolani una cum Beato Simpliciano vi ver 'Σ . cceperat;inde Romam cum pia matre socii que duodecim recessit, quo in itinere Flo-ium dono' rentiam praeteriens, ad Sancti Coenobb Archiepiscopi aedes, quarum struct ira lignCa,
diuertit: extant hae etiam nunc, & in hominum Veneratione. Denique, ut ferunt Bergo mensis anno Petrarcha lib. 2. Devitasolitarra. cap. 14. Sanctus Antoninus lorum Italiae cosupra Citato,&ath; in monte Pisano sites incolebant, quo maius sui periculum in eremitico instituto faceret, conuersiatus eorum Vitae genus ad Apostolicum rcdegit, regulam eis praescribens: inde postea, eam quam modo tenet Ecclesia regulam confe- qui eius rφ' cit Augustinus, quam,ut primhim Innocen innocentio tius I. approbauit , qui in monte pisano de 3. 3ppioba Centumcellis Eremitae versabantur, actu-
unt. ' tum receperunt,& multi eorum,qui postea
ex Africae ruinis ad ea loca confugerant; &ad Innocentu Tertu usq; tempora perseuerarunt, Srζmit . Quandiu moratus, ac demum Centumcelli
cum monachis Eremitis qui eas delerti par
68쪽
varunt, qui supremum Pontificiae auctoritatis fastigium consecutus,eos fauoribus , priuilegiis,indultisq; esto prosecutus. In erant ibi monasteria duo , Sancti Puchmum, alterum Sanctissimae Trinitatis, scilicet ob id sic dictum, quod ibi Α v G v s Τ I N o Vbi de sari altum sanctissimae Trinitatis mysterium in ' ei. 4bi, o genia sui alueo excipere contendenti, e Cα- ctabundolo Angelus apparuerit. Inde congregationes sex prodiere, quarum una Sanctae Trinitatis dicta: porro adhuc eorum monast riorum vestigia quaedam & rudera cernuntur r Et Centumcellis in templi ruinis, ubi monasterium ordinis Eremitarum Sancti Augustini fuerat,Fratrum Augustinensium
depictae erigies. g. 8. CAP. I. Visa Lyemtica auctores alite UnctaPaulis primus Eremita, se Antoni Abb-; aliter
Sanct- ugustisau. Porro autem fundamentum quo graues nonnulli auctores nixi sivit, asserentes vitam Eremiticam, quam insecutus Augustinus,cuius & regulam praescripsit, origine suam a Sanctis Paulo primo Eremita, An to
69쪽
moda tores extiterint, quem Augustinus Aposto- AuguIhu, sicδ perfectioni conformem fecit. Etenim quoniam in Tusciae solitudinibus, in monte Pisano,& Centumcellis,Er mitae multi primorum istorum Patrum discipuli reperiebanturὰ quibus etiam Simpli- Cianus,qui monasticam disciplinam , quam priores istiFremitae seruarat, Augustino tradidit:& quoniam Mediolano in Africa rediens Augustinus, instituti sui, quod Simpliciano acceperatuellatores Centumcellis of tenderat, ijs sese adiunxit; quos & in Apostolico vivendi modo instituit unde Christi Iesu vestigiis insistens,coepit facer docere Iuvinquit Posidius in eius vita capite quinto. Hinc vitae Eremiticae auctores censentur illi Augustinus, qui, eam quam nunc pro 'fitemur res Augustinenses , Fratribus
Exemis qu Mediolani cum Diuo Simpliciano rem a rant, ceterisqε qui Centum
cellis, A postolicis quidem formatam insti-vrid. ill u. xutionibus, seruandam praescripsit. Quo sit ut illi hanc uiuendi rationem ante Augustia ἰώ. Α- num iniiste , reω ferantur, nec minusΑu- 'f' gustinus nouitiam eam fecisse ; eo capite; quod vitae genus Apostolicum,ceu nouum, proposuerit : sub quo steterunt Centumcelliani, donec ut inquit Nicolaus ab Ale
xandria in suis collectaneis Barbaris , Maurisq;
70쪽
F F. EREMIT S. AUGUSTINI. 3risci incursantibus , cunctaq; horribili infestatione vastantibus , Centum cella dirutae: ..ili ex quo tamen regressi fratres Augustinates,ubi Ludovicus Caroli Magni filius , cum Gui- done Galliae cisalpinae Marchione,ipsos Italia exegit; inibiq; monasterium titulo San- .etae Seuerq erexerunt, quod antio asserti in libertatem generis humani raso. Augustinensium ordo a Nicolao summo Pontifice requisitus ,Petro Colono Cardinali tradidit,in quo etiamnum Fratrum notae ceris
. 9. CAP. L Aficam meditatur Augustin- , sedaaues mari in Sardiniam pessitur. Posteaquam vero cum iis Eremitis iuxtata Apostolorum normam aliquamdiu egisset Augustinus, ipses relicturus regressu in Africam meditari: immoriales vero ipsi Eremitae gratias, pro tam sacro vivendi ritu ab Augustino sibi relicto, Deo egere ι ita reo fert Fernandus ab Hispania loco citato. Itaque inde cum matre sua sanctissima,ceterisq; quos sibi in .socios assumpserat, ad Ostiam Tyberinam,naui se commissurus,c cessit, ubi pia mater eius Monycha,e vivorum Ceb evi se Clst contubernio , cui priusquam Cederet,