장음표시 사용
71쪽
berto apparuit; quod ideo fortasse adstroit,
quia Petrus a Natalibus lib. Iz. cap. 9. inquit, quod cum Beata Monycha animam ager Craneq; stomachinauseantis ac subinde vomirantis caussa,sacro viatico foret retecta, sese illius amplexibus , decorus forma puer refulgicus implicuerit , ac sic inter suaves, δι- uinosq; complexus, animam Croatori suo reddiderit; quo effectum est ut eiusde Diuor Vox adimpleretur eodem auctore teste)quam sacris Cypriano feriis,sacra synaxi recreanda , supra ipsam elata terram edidit, scilicet, EvoLEMvs IN CAELUM FIDELES: quae omnia Commemorat Augustinus sub finem tomi decimi in matris suae historia. Huic cum iusta solemni ritu,una cium fratro
sto Nauigio, exoluisset Augustinus ut ipsemet inquit libo. Confessi cap. 8. cum su.lSpaxiter comitibus soluit in Africam a verum ad inia uerso excepti vento in Sardiniam pulsi. ciuitati quae C alliari dicitur,applicuerunt, quod sat iis in partibus notum errorisci huius fit men tio in libro de corrigia Clamentis VIII. iussu in lucem edito Interea vero donec sedatior amaret aura, quo se reciperet Augustinus, oratoriolum sex passuum longitudinis,& duorum latit dinisi in campo crexit: mirum ea instructura cum
72쪽
sp. FREMIT. S. AvGUSTINI. a cum trabs quam in tectum exciderant sui mirna/i a angustianonquadraret, idq; Augustino re gailini fidς. t nuntiassent, intulit; nunquid aliquando in
a sacra pagina lectitastis; si eam fidem & spem
habueritis . qua monti praecipiatis ut in ma-i re feratur,actutum facturum Pac inter verba,i trabem ex una parte componente Augustii no, eX altera vero sociis, non sine miraculo i structurae apposire quadrare visa est. At cum abAugustini e vivis excessis,dir ta omnino res Africana,Fraues e mediis infestantium Barbarorum flammis excedere Vrgeret: quidam eorum ; ut & pleriq; alij in ceteros orbis tractus,in Sardiniam deuenere, ac pone sacellum, quod memorabile mira-iui reriliaeculosa trabs effecerat, quodq; diuinitus ad
ea usque tempora conseruatum, monasterium a fundamentis erexerunt. Extat etiamnunc,&ipsa trabs , quam Fratres Augustinenses non sine caussa venerantur ii simulq; monumentum , in quo aliquot annis Diui Patris gustini corpus,a Beato Fulgentio, α aliis Episcopis ac Fratribus ex Africa in Sardiniam transsatum,quieuit , proue Beda Criar Baronius scribunt. Adhaec licet dicta trabs annis I 2Is. ad annum Iso'. usq; steterit,plurimumque deca infirmorum causia, qui particulam hu-
73쪽
iuste trabis e coIlo pendentes a grauibus taquod & de uantur morbis,detractum laetit , nihil tamet . . . de ea diminutum aduertitur. Proinde tan. dicitur,& tus est omnium in Diuum Augustinum animus, trabis huius ac terrae sepulcri ratione, ut cum sub propugnaculi labentis molepi lique loci illius incolae, constitissent, cuius instante ruina praesens sibi fatum imminere videbant, A ugustini patrocinium inuocarint: adfuit: mani, incolumesque periculueua sere,quod cuiuis illarum regionum notis
74쪽
Luomodo AvcvsT1NVs solum rursus , facultates suas pauperibus erogarit: quiue in nigro habitu etonas
pellice a quam in Italia monasιcam ι- ' , coepit,deinceps tenuerit: monast
rium in quadam solitudine ad carit, cui , E Religiose supra centum, quise ei
adiunxerant , annos fero tres provir. . Luaenam praeterea Religionis huius ap
ET 'exo, ut ad Augustinum, a quo digressi,xegrediamur; secundum nactus ventum denuo in Africam soluit,quo, .ur a Cum suis nouae militiae commilitonibus delatus; ut Tagastam, patrium solum,Venit, facultatibus distractis, contractu a S pauperibus erogare,coenobium apud Hipponem, ex eo quod supererat,erigere,ubi triennio,Vt inquit Bergomensis,anno Seruatoris Christi 3so. ipse iam professione monachus, cum duodecim primum sociis , aliisq; centum & amplius, qui continuo se huic insti habuit A xu O L assiderant, vitam esit coenobicam; gμδιμψε
75쪽
Auctor est ipse Augustinus sermone. 2I. Derri ici genere Nonachorum. & habent sacri ordinis nostri Cen turiae. Eum sibi statum delegitMAGNV s AV R E- eur talis in- LIVs , quod intelligeret potiora Ecclesiae ritu i iv κ in erementa E Martyrum Christi crucem ferentium sanguine, dimanare, aut e Reli- gioso Christum insequentiu statu, qui ma tyrij vice, penuriam , abiectionem, abores,
caeteraq; religionis incommoda aequanimi ter tolerarent. Quapropter mundo nuntiu. remittens sese in solitudinem recepit.Hab
tur in Theatro vitae humanae risuis De iis quή vitam Eremiticam sunt amplexati l b α.& inopistola Sigisberti ad Macedonium, & Volaterrano libra a. Commentari, in Axiaro' logiam,& AEnea Sylvio.
omnium Tantus porro erat omnium ad Augusti amoι ineu. num concursus, ut dicentem audire, aut
sua salute dc fide conferre volentium, VL. turbas, animi solitudinem interpellantes declinare cogitans , ad eremum sub solido altoque compactam dumo Confugiens latuerit : tantus vero suorum ardor in eum filii,
ut ipsum per aspera,auia, &inhospita quaeq; secuti,ad radices montis, quo se receperat Augustinus tua domicili cauera, eremos' compingcIen
76쪽
pp. EREMIT.S. AUGUSTINI. ΣIn ea autem solitudine , ut scribit S. Prosper, & Fernandus ab Hispania , in carne Seruatorenrnostrum Iesum Christum, pro- Christum priis oculis spectare promeruit: Refert in ea visione Christi ad Augustinum verba Ioannes Mabumeus in Roseto titulo. ao. alphabeto 47.cuiusmodi ea sunt Magne Pater ω-gustine misi Dei hodie in carne videre meruisti. Atq; adeo , quod sub his infantiae ordinis eur nos Etenostri primordiis, eremos inhabitaremus, mix tacdeinceps hoc institutum Continuauerimus, Eremitae,teste Coriolano, habemur &dicimur.
I. CAP. II. ualis Augustini habit quo nuditatem pedum no inprofessus. IN ea porro solitudine communem Vitam
Augustinus cum fratribus omni seclusa Proprietate, egit secundum regulam a sanctis Apostolis constitutam, ut ipse testis est, axiaeitialsermone. 49. dc Posidius in eius vita cap. 3. ibiq; in ieiuniorum obseruantia, & oratio. Dis ardore assiduus, scribebat libros,&imp ritos erudiebat, quam vocationem iam in Italia una cum sociis in Mediolanensi Col- nach fuix. legio inchoarat , in Monte Pisano & Centumcellis continuarat, ubi seodem teste
77쪽
Epistola 86. suadente Ambrosio , mriam
quartam, sextam,& Sabbatum ieiunio Cori ualis eius secrabat. De eius habitu ; nec abiectus navi uis omnino, ut inquit Posidius cap. 22. DC- in alisi, Vie ni imo habitus fuit pretio : nudo non in-ratur. Cessit pede,nec fratres qui incederent , in-s ituit, licet id minime damnarit nam CV m sermone primo de Sanctis in genere dixisset Lutust. o. Moisen calceis usum fuisse, addit: Nam den'. his calceamentis , quibus calceati ambulaminconsolatur me idem ipseDo nus meus.Si enim ipse calceatus non esset,non de illi Ioannes dic ret. Non sum dignus sistere corrigiam calcem mentorum. Ego, inquit, Euangelium im8leo,
quia nudo pede ambulo: Tu potes , Ego non pU- sum. Pod simul accepimus, custodiamus Aesi ι νι ego amem fortitudinem tuam,se Iurories infirmitate meam. Ex quo loco aperte constat, quod non sit, nec fiterit instituti Augustiniani, nuditatem pedum profi
Cost ergo Quod si Sanctos exEremitarum familia, τ' hises Fulgentium &Ioannem Bonum eam nudita nudis pedi- tatem amplexatos inuenerimus. hoc superiorum permissu factitatum iudicemus;qui, - . ut quibusdam in solitudinem vitae solitariae caussa,secedendi facultatem concedebant, ita his nudo pede ambulandi, in quibus obseruantia maior,arctiorque elucebat.
78쪽
Et quamuis e nostris quidam in unum eonvenientes hac nuditate a nobis si esse-
Dachos instituisse, certissimum: sed quo maiora virtutum incrementa suscipiebat,eo in ieiuniis,vitaeq; austeritate continentiu S pro cedebat. Vnde in Monasterio quod inna, Augustin tali solo extruxerat,esu carnium abstinebat img-i atque eam rebus in omnibus mediocritatem adhibebat, ut squemadmodum prius tactum est,' nec vili nimium veste uteretur, nec spectabili. Legumina mensam eius in struebant,carnes rarissime, atq ; tum solum cum hospites haberet , aut eius sanctitatis fama pellectus Valerius Hipponensis Epi-sCopus, eum inuiseret: tum enim aliquid carnium leguminibus suis addebat. gregarint: nihilominus,nec nudis pedibus ambulasse Augustinum, nec huiusmodiMΟ-
Eius Religio Sancti Antistitu Valerij permissu
qui ex ea Beati Valerij frequenta
tione &consuetudine factum est , ut Cum monasticae vitae genus ab Aurelio Augustino institutum , perspectum habuissetis,obairii ipsum, ceu Ordinarius, permittendo solumeomprobarit, prout receptus mos ferebat ab Apo-
79쪽
tis linera auctoritatapoiat Cor AleT. 4. Augusti ni initituissconfirmasse videatur.
31 EPIT. INsYITVae Iovi s ab Apostolorum temporibus ad ChaIee donense Concilium usq; , sub Leone Primo
anno redemptae naturae 4 sa. Celebratiam,
nam, ut ait Bariolus dege a. f. De Cost giis illicitu,s lege 3. eiusdem tituli. Collegia miseri cordia se quae ad pietatem res iciuntsunt asprobata de iure ccmmuni, quia, ut dicit Casus imgis Omne coilegium eis illicitum, nisiset permissum ab aliquo S.Cvela Principe. itaque non aliter pia eorum temporum collegia & Cceis nobia quam Episcoporum permissione,aP- probari erant solita : &eum in modum 1e
habuit cum Diui Augustini monasterio Praesul Valerius. Postea vero in Concilio Chalcedonensi cap. 4. decretum est, ut quilibet Episcopus in sua Dioecesi, quodcunq; novitium Religiosae professionis genus sua auctoritate
Confirmaret,approbaretque, sine qua nullum institui, censeriq; posset; ut patet in decreto De Retigiosis domibm v. unico. in. 6. g.Sane. Quod si Alexander Quartus, Ut notat Azorius,quendam confirmationis modum rescripto fecerit, hoc supererogatiue factu putandum est quoniam Religionis membra, in toritamq; varias, a Diui Patris Augustini obitu dispersa congregationeS, Vira etiam laxioris; in unum corpus coegerit:
80쪽
FF. EREMIT. s. AVG VSTINI. 33 unde non tam confirmasse Religionem, quam tot Congregationum unionem,qui vis ab uno eodemque capite dimanantium, approbasse censendus est. .
Suomodo Hipponis Regi, ad presbterium
promotus Augustinus, Ac de monasteris quae ante Episcopatum ad cauit; ir lege, a bipraescriptam Fratres
, Vm Augustinus in monasterio quod
in natali solo erexerat moraretur, ei se occasio Hipponem proficiscendi obtulit,sive ut e familiaribus suis quempiam caussae duae . adiret, quem 'monasterio suo & Religioni lucrifacere optabar, ut ipse sermone unde- quinquagesimo citato fatetur,& Beatus Po- .sidius in eius vita cap.3. siue ut de Fratre quodam Simplicio requireret, qui vindicti ap- notabilis Iripetens, Ut paternam mortem ulcisceretur, 'monasterio excesserat: cuiuS etiam memiis petus.
nit Beatus Pater Augustinus sermone a8. ad Fratres & lib. . De anima se ei ira origine. capitulo. 7.tomo. . siue utraq; de causia.