장음표시 사용
531쪽
seruam Uirgliiἰtarimis ians. Me pere si vivum P. Vtrgypto a tui, de delectationi venereae eonsentire, modico: Nex hoc cam oppres ligas, quM si aliqua virgo pet violemtioppresta fuerit modo lim .sa , δε hoc e pro fide susuneat, de propositum inuiolabiliter feriret perpetuli vis fide fidi, ne- Hnliatem si mandi, Miltiamoni nullo modo consentiat, non proat, o a i pter hoc dicendnmes illam virginitatem perdidissein si virginitas is in coWen- carnἰs recuperari nequeat, vel amisisse aureolam, sed hoc illi esse ad , ruis, virgi- merseum, quod viverem esse fatearis, audi beatam Luciam i es R. ω-em non enim verba sunt ista I s inultam ad tyrannum pascasium Roman . , α ιιιι. rum praefectum aitὶ violati iusseris, castitas mihi duplicabitur a coronam, idest praemium duplex reportabit, unum pro virginitam iis custodia: alteru pro iniuria, quam patiar, non quisast duplex ivi rinitatis aureola, aut duas habiat aureolas ipsam virgini s . O . Dum dinuit ouerum corpore Ieclum. idest is uine inauinatui imundum, vel magis amantem surguinis effusionem, in hoc enim rvitii eri cruentatus, a cruento, nam cruentatus proprie diciIursa :gulae inquiuatus, At cruentus: qui amat singxunis inusionei ut igitur virgo haec corpore sum quod martyri , supposuit, feriun me ita eruentum, idest sanguinis inusionem amans, vel f guineum, . vet. ιν vetitore cervi crudele, dcctuum, quandoque enim nomen hoc cruentus.
ro doen. videlicet sumitur pro crudeli, quo modo sumpsit Cicero quum det Marco Antonio salo Antonius cruentussare uine ciuium Roni unorum, Quidam legunt. Dum re si frauilem donarecorporis Iris i inemendatὸ, Quidam &α legunt: Domuit cruenta corporeseca. de bona est horum te o,& qui iis legant: putant; Oba mperit . - & incongruectuentum accomodetur, dc inconuenien sit epyxhori , adsectum , quod additur mihi non placat, nam i congrct si lut idicitur aureiim:&setreum , cui inconchm dc in cons - cruentum, arist sin hiis offusionem amans , vel sanguinς vii , et it cludele, dc Deuum s Unde nec mortem e. sensus est uiae , thi trisuri ex hoc quis sperabat haec beata virm duplici palma coronax vi sanitatis vid licet, & maiiyrij Puto enim q iba melius sit ux lyae eratur ad spem eius, quoa exputabat , quam ad id quod . - . anuit stagir m corporis sexum, & mundum scuum 1 npaue cori iides timotis mortem, nec fa gemerapae mm, idest suppriciorum,. Aiueis a genera qualia simi, iniectio in ignem, .au quam bi' - Iientem , distenso membrorum in aequuleo , excarni Miqsularum, tortura mammillarum, traditio, & damnatio ad alia , expeditiones rotarum crebris, & acutis gladiis praefix '
532쪽
nata sentinonem Jnserte ad hune finem admonebanti i-- corporibus electrium Christi crudelissime dilaceratis: vitae 'l:banum suspitium darent , mrume non absoluti, sed propter christa meruitiscindere, idest ascendere, Dcrat m, idest lanctum it selivialij legunt secreta caeli: ad quaeingos Ius non datuti risi i crviam vibulati vino vel, passionum , qu qui Patitur pt au. s Gitet iustitiam: huliis est regnum in lorum attulit uc Oportebat pari Christum ait D. Dieas .vita intrate inglutiani sitam. liuius ιμπα - .istentu deus alme e e. ut sit sensus . balme & ianste deos . oramus, et ιιuus virginis obtentu, idest interventu: intercessione: impetratiqine dc prece. Parce, idest parcas, tarn culpis nostris, remittens uitia , id est ut tibi nos pini pectoris , idest piuo, casto cora refo im , idest cantemus abnuin, idest sanctum hymnu Guri patri visit tensas: sit gloria patri: er prolis uae,, idest filio per modum I generationis procedentire sibi etiam 5 almespirios utriusque idest: Patris , di filii, a quorum viroque procedis, non i e tantus 't M t. o. ιροrperam maeci in quia non soluin patris spiritus dicetis, sed & fiiij, i m. 8, cqui emper gloria compar, idest aeqv lis ni is, cum qdibus es, G . c.
Muli urexpositio hymm . Urbs bena Hiera 'lon cyc. qui dicitur ad vesperas , de ad inauninum insisto De cationis Ecclesiae , in quo auctor dei obit ciuitat iupernam Hier. in caelesti regno triumph ntem, miro de .cote ornatam, & spiritu si fabrica constructam, diciique uiam .lere plateas, muros ex auro purissimo,& portas eius margari csnaure , ad qtiam ii ullus introducitur nisi qui clatus meritis , ci,qui in hoc mundo premitur ob Christi nomen . Ait ergo. Vrbs beaea Hιeri . ubi notandum ptimo loco quos iam dicere,qubd cum nominet hymni auctor Hierusalem beatam , &illam in coelis con--strui&α planum est inquἰunt ipsum non secure sermon de Hier. illa iudeae totius orientis terrae clarissima,quae antea dista est item secundum Ysidorum vera D. Hieronymus velit salem oppidum regionis schem, cuius ciuitatu rexsuit Melchisedech,ut in epi. ad Hebaegitur, de in Gen. qui secundum Hebraeos fuit prim genitus Noe, &alio nomine dictus seri qui secundum aliquos igit si .i a.
533쪽
cunt quidam vixisse usque ad tempora ysaacidi tempore natiuua iis Abrahae habuisse annosetrecentos non rima, ad quemproco
silioquit rebe adisper filiis , quos in utero habuit: vel quae antea iacta est solyma , at cum templum ei addidisset solymorum condhorrex Canineus cognomento iustus, appellari cepit seMundum Hinsippum hierosolyna, obliterosolyma diibi est undum sebi lib. depi spatiuione euangelica, quasi Hieron. i. templum. v l ςdem Solomonis, a templo quod hierosolymis Salomon omixit, quae quidem ciuitas Tropologicὰ typus est animae fidelis , allego ricesitura est militantis ecclesiae in terris, anagogiia typum gerit ecclenae triumphantis in coelis i Nec sermonem tacere de eces ι is ditanteiin terris, cuius illa allegorice figura fuit ut dictum est, sed de ecclesia triumphante in eoelis, cuius illa terrestris anago Erypum gessit : At nos dicimus stibaliorum censuratameio quid cum 'iodo pro hac , modo pro illa in sciipturis sumatur eius mori nomen , nam cum dicitur in Psalm. stanteverant pedes lirini atthatuis Hier. quae aedificatur ut ciuitas, non de terrena illa Hierusas.
uae t quum ediceret Dauid non aedificabatur, sed persecta era e qua Christus, qu et occidis prophςtas , Re lapidas eos, qui ad te missi sunt, sed de ecclesia militante iis terrIs intelligitur, sicut Se sententia illa: quae sequitur Rosate , quae ad pacem iunt Hier. id est ut habeat pacem Hieriis inferior, & ut habeat ea, quae requiruti de ad pacem obt nendam ecclesiis Hieriquet visio pacis dieitur: Et eum dicitur que sursum est Hier. libera est, quς est mater nostra de eLclesia triumphante in cogis , intelligitiar, dicimus inquam in quoade utraque possit Intelliei hymnus , quamuis qu7dam utramque narratam sententiam de triumphante tantum ecclesia intelligant qui aed ficaturin ciuitas, idest id siniintudine ciuitatis: ob id quin diuersos habet vicos, idest diuersas,& multas mansione in domo saliiι mei ait Christus mansiones mulcet sunt, habet vitam legem, idest chastatem, vel unitatem, uniam regem' Christum de quo I gitur regem in decore suo videbunt, unum sontem idest beata vitgInem, quae & puteus dicit ur, iuxta illud sons hortorum, puteus ruarum viventium, habet duodecim portas,& suntduodecim apo
oli, cuius mutus Christus cst , salitator ponetur in ea munis , de antemurale, Christus enim murus est secundum deitatem ego eruet imisus in citcuitu, &antemurale secundum humanitatem. cluea
autem sunt sancti iam non estis hospites, de aduebet psed estis ciues sanctorum sed quis negatei ho dc militate ecclesia etiam posse velificati.
534쪽
risca immoden velificati rutaeterit stultima' infertur euius participatio in idIpsem , de nulla alia civi epotest vGE mi, nee mἰlitanti e lesim in terris congruit, sicut me illud quod in Apocilegitiit non intrabit in eam aliquid inquisa , in , α nox ibi non erit, & civitas non egetsole; neque luna, M sempia
non vidi In ea , quae omnia de superna tantum Hier. verifican- , sicut,&quod inhoe hymno dicitur, de virtutemeritorum alluc ut . .uoducitur , ibi enῖm bonum singulorum unum erit,dc idipium ora , i
nium , nec modo hoc , & modo illud: sed semper in idipsum: tu autem idem ipse es, ait David; apud quem n00 ςst xx 's V - ' in hi nec vidissi dinis obiuuluatio ast D. Iacobus quia igitur Quaedade una eeclesia dicuntur , es suaedam de alia, quae ni de a
' scuntur, quae non de alia, & quaedam de ambabus verificantur,α utrique conuenIunt , ut est dici pacis visio: ut est haberct montem ultum, cui innitruntur, urinta e sponsam,&vx magni, ut in i . . habere mutum magnum, de altum , de caetera alia de quibus apud ' Ezech. de apud D. Ioan. in Apoc. quamuis quae in Ezech. legui tur 2 patribus catholicis de militante ecclesia exponantur: mn erit
est hoc expotare volumus, beata dieitur 1 beatis,de sanctis tinis, e beata dieitui nonis, sed spe, per fide enim hic duum s - mu' cuiatisr acii de Hier. quae in coelis est triumphans, beata diciturno me, sed re. per speciem enim deum in qternum speculatur qu rum. utraque dicitur urbs quia haec supple militans plificatur ut civitas, ' Ecde ea in visioneὶlla sua Ezech astetit sanctus se in md luctum : in quo erat quasi aedificium ciuitatis, & illa triumpha Ita ' - dicitur ciuitas dei, de qua David: Gloriosa dicta sunt de te civitas ' dei, & de qua D. Ioan. ostendit mihi ciuitatem sanctam Hier. - ' scendentem de coelo in hoc tamen disserunt, quia illa viatorum' tum est habitatio, & parma ciu tas est, nam ciues pusillus gro di dit ut a Christo at hare que comprehensorum, & beatorum patria
est, omnem locum viatorum transcendit, quasi imcomparabili - pacitate , & mole, de omnium bonorum a fluentia gaudio,& -
4ngens locus possessionis eius, magnus de non habens finem, excel . si ς, bc immensus, illius diu tatis esues in prael lura sunt , in mundo praeituram habebitis ait christus de his eiu ibux: de plorabitis, ac sebitis vox, huius verbciues in gaudio sunt. abstergit enim deus , i
535쪽
Vtraque - 'uo ostenclitur excellenua. ipsar un, nam sicut deus se qna hie - olyma caeteris omitibus Ilacis limo in Qtulera feceratque,ut ibido nitelliunt essetamplissim is et linii, regiae dignitatis. sacerdo, a deoconstit iis Christin bieroi Ayminum militanti', tiluinphontium , terrenoriunm exlustium c has c it - etes cstrii, alijs quibuscumque. praetulit , assa qu ureia i , , P .rs. ligit super omnia tabemacula Iacob, idest habet illas chariore rgiam unquam habuerit uniuersam Mosis synagogam : utraque etiaῖcitur visio pacu , at in hoc differunt: ouis militatis ecclesia si minterris, per fidem est vi paris inter po deum, ad seipsum , d inprovinium: ari citiis uiumrbans,in verae, & P Detu . . 'lix nullo bellorum ti ubi imperturbabitu , per aperiam pec Ctionem , s peculatur enim ibi, de contem Miu deum smis ad iis α. 1-c . s. e. quem nunc videmusrer speculam in mygmRN,& Io S. c. videt deum sicuti est: constri muro cois hqς etiam Do de utraque potest intelligi , quamuis magis . de militante in erri , de hac enim vere dicitur,qudd construatur, &-ssi uir, ut in squ- - seculi dedicetur, in labore enim est : aedificium, impio aedis' itio secundum D. Augustinu laborem habet: Rec ui'ut mo 'aeni scatur: ad quam currunt in fide lapides vixi de quibus D. I tu a. e. Et vos tamquam lapides vivi coaedificanis in domum. uualmi. v v mi i . idest templum sanctum dei, Quus structuri lapis angulari repro- Eph. 2.c balusiam ab aedificantibus, dominus est, & Christi fides,unde λ Ecclesia mi Paulus ipso summo angulari lapide Christo Iesu. in quo omnis aedi Lims γο-ficatio cons lucta crescit in templum sanctum indomita in quo χωοdo F vos coaedificamini&c. quod fit credendo, credendo ei im quasi da.d ieir c - sylvis , de montibus ligna pixciduntur,&lapidies, qu vero ca-- si,mitur D thechriamur, baptizantur: εc formantur: tamqiram ipter man rtari fabrorum, de ait Muni dolantur, cCnqua lini, turi colliniantur: planantur: δ doniram dei faciunt, quum charitate qompaginan . tur: sic mina vibs beata Hiei. construitur, dc aedificatur,&b T : Mait hymni auctor: qudditi coelis construatur,&aedificetur,na dc s de lapidibus: qu ut manus praedicantium veritatem Pr cidatur de montibus,&sylvas, ct lignis viatorum,oc in terris milita lium aedilicetur, in ccetis tamen dicitur construi, tu quiacon. Mart. 13. e. drantur: ut intrent in fixi ictuiali sempiternam , tum quia dc aruit. H. c. ni, dc mali pisces congregemur in hac sagena,oues,& h edi inli abi. . ouili, virgine pruduntus, fatuae in hoc regno coelotum, bonum
536쪽
- , praecipia minen eo: sttulior ex vitas lapidibus : quorum conmuersatio in Mella, ubi habitam et i& si non perfruitionem: perfidem, tamen , spem vilesido; um: contemplationem amorem: tuom igi est anima ubisamat : quὶm ubi animat. Tum quta fundamentu eius postum Ida: vi praeter id, aliud non possit poni . profundame-iro videlicet unaueribu, primo. 8c principali, de profundamento su . dante, non&ndatoi; quod. est Christiis Iesiis, qui mundWm quod,
homo: et inindamentum instrumentas, secundum autor Pr 34. . deus: est danientum per authoritatem .e annituntur, dc mira 'litans ecclesia &triumpham, qui secundum Ioan. - itur , rumus, ct altus , qui reuera: nediami secundum ciu)ddeus e ma-,gnus est, &altus, idest immensus r incomprehensibilis, ac sap', 'exaltatus: sed etiam de eo secudum quod homo pridictuni est, Hic erit magnus: Non in imo est neque enim corporaliter aedificaturi sed spiritualiter, quare 4n elo. de in summo positumin, ergoi ..iue currendum est , ut aedificetur, at idea dicitur, Obdc'n immin coelis r Et angeliscomitata cyc. haec pars etiam dς ut queri exponi isti, quod si de hac; quae in terris est, b bet,& haee non soliun habet inexpugnabilem dςῖ protectionem, sa4 eurissimam ipsius custodiam. liabitatque ἰnassim Ioaltissium qiunio est illi pro muro alti,di: magno, pro muro,&anxς i di, non Apoelum habet protectionem humanam, quam , qu/0ς Mi ain - 16. e. per prHatos ,& principes eius , sed est corona , vel coornat an- .mis, quibus mandat deus,ucustodiant eam in Qmnibu ij suo, i τὸ - quibus dicitur, qu immittat se In circuitu timentium dominu , . dc eripiunt eos, temptu enim illud est, Mechieli ostensim quod , triplici cingebatur muro, nam Gelesia militans o plψi egeti he, diuina, angelica, χ humana, De angsὼς Montestin atreuini eius 'sti via cum cςxeris bot xum ipi Uxibu hiaui Dissimuniunt,d efendunt ecclesiam evmplis, mi culi ii Q tin' ristes stra- bus, Dediuina sequitur dominus in circuitu populi , exmim,dς vique in seculum Ego vobiscum sum sinquit Christisi usque ad consitininationem secvli, quasi murus ex omni parte vos protegens, inhumana est scriptum in prophetus. Dabo te inmurum..ereum sirtem , &. bellabunt aduersiim in , α non .. . 'lebunt,d 'mi Uala . Super muros tuos constitui custodes, to x die, nine non tace iit. At si de ecclesia, qua in elis, hunc ' ' ' s sum habet. Et supple illa: qine in coctis est ecclesia, oc H. . talem; να intulimum in Ataria corona ,
537쪽
adornatur enῖm multitudine 'nii erosi anto mi pirituunt , ut, idest tamquam sonata eo te. idtst viro ta dio, atque consorte, sicut enim Salomonastemplum multis suit or natum lapidibus si e templum veri Salomonis in Gelo ornatur u a tii, lapidibus vivis , de praeciosis apostolis e martyribus : eonfess . ribus: virginibus: viduis, electis omnibus: quibus etiam adornata V, est eluti splendidissimis stellis fulsorem sepientiae , ardoremque eLatltatis mittentibus ) ecclesia haec in terris, quorum doctrina , a iailiatione: decorat sui ita iii christianxin mete, Unc in Apoc 'haberiir, quod in capite huius mulieris erat corona stellatum dum decim , idest uniuErsitatis electorum, qui Hurlapides dicuntur,
uia suscitati ti lapidibus in filios Abrahae ,&angelis, qui sunt veitu lapides praeciosissimi, & praeciositate sua excedunt omnes Hios Excipio tantum beatissimam virginem, vas auri solidum, ornatἄται F ς- omni lapide pricioso in hinc in Ezech. M luc fero subturo principis tyri l Itur,omnis lapis pyriosus operimentum tuum: Sardius: ' pallus i uspis: Chrysolitus i Oniae: Berillus et Saphyrus r me. ibuneului: Smaraadus: Chrisopassus, Hyacintus, Amethisius: vno de sicut sponsa, ornatur viro suo, & in fine ornaesenti ornatur ei lGna, se ciuitas superna Hyeriis ornatur 2 clomino suo cororia an να c. peloruim; & corona omniu electorum haec sapiens aliὶ circa ipsiuini viidelicet Christum corona fratrum. nos insens oec. baec pars & si iri aliquibus de militante ecclesia possit etiam legi,&exponi quia tamen tota serὸ desumpta est ex reuelationibusdiui Ioan . & ita ibi narrantur, non nisi de ciuitat*sancta Hyerus. interpretentur' , omnes catholici tractatores, & nos etiam hanc hymni parteni dare;umphante ecclesia interpretabimur, quam deseribit non seue. ipsa in se est, sed subsimilitudinibus co rasum rerum, & Mi sit urbs: &ciuitas saneta, debeata dc qiiod sit shonsi: & ix domi ni Iesu Christi icula statum etiam, extellentiam, pulesitudi nem, de dignitatem explicat, &6rtum emanationem: ae dependentiarii. a. . unde ait. nova uisi ens de caelo haec videlicet triumphans ecclesia ex . . angelis, & hominibus utriusque sexus constans, in qua est clupis ἀ- perfectissima vitta, & consum nata iiistatio, increato & aeter e . . dii dei summi, ε benedicti Pacifice enim sese Innectunt lapides, i & ligna, ex quῖbus constiuitur hie domus, certosi,1 ordine coha - , rent,&cohaerendo sibi Moddammodo amant, alioqui dismuni dis . mini non fecissent, nee tillae intrassent, E caelo venieret, & ab eo elo presidet descendens, emanans, dependens, --:idest mira a ruinae vetustate, in qua iacebat antea Qquod domum domino μ
538쪽
Reere non valebant, sed benEm qiio eeperunt mandatum nouum exequi, quod dedit eis Christus, ut scinuicem diligerens, noua in rια quamin eantico nouo. maudato novo, quod non habet nisi amorem nouum e Pram ata Galamo: nuptiali .m nisi domno pularavir, eoniugatur, societur per conlugium; a deo enim palata est ut in Apoc. legitur)idest donis gratiae in praesenti decorataest, atque di , M. at .espositaad beatoicos distinitatis amplexus. &sicut 'nia ornat viro suo , sicut enim sponsa sponso, seu viro ornatur, ecclesia Clitisto ornabitur, ei ad locietatem usque iuenix per selices amplexiis. de ab eo summe Implebitur. & secui id ma reddetur, quae, & si nucsponsa est per si flent. & dilech onem illi coniunctam, tunc verbvxor erit, de velificabitur quod in Ap .dc demus gloria dco, quia veneriint nupsς agni, idest plena, consummata coniunctio Christi cum ecclesia, quando innuptiis illis inremis, & 0Aitualibus per beatificam vIsionem, S simillimam finitione mi de per gloria dona, de munera , electorum mentes in thalamo regni coeleatis iungentur, de electi in anima, de corpore Notiscabuntur, ad quas pretramuitis, idest aptam , ae denam se fecit in via ista: uniri simia
suo in patria . quarum nuptiarum sponsalia contracta fuerunt an . . prophaetariun sponsione, persecuimestinatrimonium perverba depraesentis collocutione mutua angeli,de beata Matiae,cunsummatum fuit ncarnis, sic verbiqnione solennitas cepit celabraxi in lens tensione, runc verb paulatim introdaestur sponsa in domums, Sctoralitet initodueetur in fine mundi, & tune siet conubii ii
grande, cui nullum aliud succede faxit deus ut eius contino gra . . : etioso auxilio ad cienam nuptiarum istariun pertingere Valeamus, . Ain quibus ecclesia triumphans per gloriae dona Christoeopulabitur aerummissibiliter,uetificabiturquequod in canta onticorum di cam. s. e. Et sponsiuimaeni quem diligit animam tenui eum necdimitta. Tuis, omneliis .is festi cuius videlicet ciuiintiis deam a la.
enim sermonem dirigit , de de eadem ecclesia sub ciuitatus typo platea, onet si ex auro p.rissim . Nam si ciuitas ipsi tin Apoc. non de auro est, sed aurum mundum simile vitro, & haec Apociatae uniuersias Hectorum, de beatorum : sequitiir ,.qubd de beati r qui sunt huius ciuitatis , de uniueisitatis plateae, dc parietes, noni τοplateas simsint auro putissimo e sed omni lapide prolosis ornatae, de et muros Ovmata, di aurum ipsum mundum tamquam virium perlucidum intelligere qui aurum iucuntur e quia in omnibus dominatur charitatis rursineomni pereati macula, Scaurum siniste vicio, tum propter
539쪽
rum quia sicui vἰtrum lumine penetratin , sic sanctI in patim intus a l l & solis diuinae lucis pati icipalione limplentur. Et per plateas pos
sumus intelligere hominis inferioris gradus,ac meriti,qui per vias aliqualiter latiores ambulauerunt contenti obseruaritia mandat, tum , ingressi semitas strictiores consiliorum, & per muros In pha - a tali numero Intelligere possumus apostolos,&caeteros ecclesiae proceres altioris gradus, ac merui, qui tanquam muri, & excelsi parietes: alios super se portauerunt, & illorum imbecillitatem susten Isae e. inuerunt, Nec ut muri hierim unquam corruerunt, Dixit muros iaplurali, quia in singulari murus huius ciuitatis Christus est ut supra diximusὶ qui inexpugnabilis est,iuxta illud, Muro tu, inexpu-. 1. gnabili circumc nge nos domine &c. Quidam haec verba ad ecclerim, quae in terris militans est, reserentes, per plateas intes ligunt sacras scripturas, de per muros sortissimos: quibus desenditur, intelligunt sanebas martyres, actariandum eos: iste verbornm est sensus. Eeut civitas matertatis laudatur propter pulchritudinem platear & delanditur per murum, sic sancta eccleua In terris militans , de ex. viatoribus constituta,laudatur propter pulchritudinem sacraru scrisiurarum, per quas,veluti per plateas discurrunt,&spatiantur cathoiei tractatores, de tisenditur per muros festissimos, idest per apostolos,&martyres: qui series naerunt in passione,& viri ex auto .c. cssimo per ardorem charitatis Christi . fidei, A qua non potuit eos separare persequutio, angustia fames, nuditas, periculum, tribulatio, gladius, mors, vita, & cario quas D. Paulus enumerat, Cui Sap. 3, ct siligore fulgebunt sicut sol in conspectu dei. Porta nitent metari sis se. sensus est: cuius ecclesiae videlicet triumphantis, Ec superner Torta nitent, idest splendent lucent margaritis, unde si per po tas Intelligere volumus prophaetas, & apostolos: Potta: hui ciuitatis non solu i u emunt,sed de viginti quattuor,de quibus In Apoci dieitur:qubd In unaquaque duodecim sunt margarit dequbd singulae sim ex singulis margaritis, quod quomodolverum hoc possit esse, de his cognosces, sunt enim margaritae lapilli eandidi de pti .it cios, quos Romani unlanem vocarunt, quM nulli duo reperiantur indiscreti, de per has intelligῖmus ornamenta virtutum', quam ves-
uersitas numero duodenario designata,&si reperiatur in unoquoq; i i sanctorii: in quolibet tamen aliquaeinIcat virtus qua,&specialitet. i commendatur &nominatur: iuxta illud,quod de eorum, quolibet
ι.εε cantatur, Non est inuentus similis illi.Fons igitur huius ciuitatis iue intelligamus per portas, prophaetas, siue apostolos, siue eosdem
simul: nitent, idest splendent, ec lucent majori , i speciose vi
540쪽
ii stibin sirenim ornanturὶ-ldest hitroitibiis a pertis, licet enim communIter adytus: nomen si quarto inflexionis re masculini generis, hoc loci tamen secundet declinationis est, &neutri generis. Et adytis parentiora linendum est, non abditis potera tibM . ut quidam legunt in vult enim hymniauctor adyta dictarum
portarum osse patentia, & aperta, hinc D. Ioan. equo loco sumpsit hymni auctor hymnum hunc fere totum 1 ait, de portis eius no Apoc. M. claudentur. Vetusi per portas intelligere volumus veras portas,non mysticas,vel spiritiinles,haec litera huc sensum patitiir. Porta huius ciuitatis, & e lasa: triumphantis, , coeli, 2 ιtem dc splendent mari seu, cuius adytalion sunt occlusit,&elausa ut olim ex quo peccauit Adamὶ sed patentia: & aperta per diem, idest per Christum rquiportas coili nobis aperuit, ex quo cepit illum', qui captiuum t nebat primum hominem, &portas mollis , & seras pariter disrupit. Et in emeritorum cre. sensus est:illam tam splendidam ciuitatem in plateis', & muris ex auro purissimo; de in portisi quae nitent mar garitis: nullus ingreditur: nisi qui virtute meritorum,& bonorsi opo Tum:Abie introducitur, &emnia: Is ingreda illam permiuitur: qui ob nomen chrim , pressivis premitur in hoc mundo, & cruciatur, & persecutionem patitur propter Iustitiam, Nam ipsorum est regnum coe- Mati. e.e. Iom, inerent . n. gloriasua, &honoremi illa ut in Apoc. hi. sciri Apocitie. tuales suas .diuitias, merita, de magnificentiam. virtutu suaru ni.
in coeleste illam Hyen sine quibus nec insta ingredi valerent, Sed Dubium. dices, grati haec tantur,dlaete domino, Ego sitienti dabo de sen te vitar, & aquae vivae gratis, quomodo dicit hymni auctor: quda
virtute meritorum illuc Introducatur Respondeo qu utique gra solutio tu , agnon sic gratis: qu sine meritis, sed gratis, quantum ad ra- Ingressis dicem meritorum, quoniam gratiam gratum i ientem 'meanete datur in eaedi caussa est: sine meritis dat deus,& quia ultra condignum remune tam gratis ,rat , dc quia amnium ele rum merita sua sunt dona , 'ubd autem ct non sine non sine meritis , ct bonis operibus istud pristetur adultis, docet meritis .as e dominus ibi, quum infert, riceritpossidebiti, idest quomodo. teste hoc tam 1 praemium cons eiurinam non coronabitur ni,siquilegitimὶ eertat is alto. Paulus Lege candide lector in 1. Tim.1. .apoc. &iquenies'xori Christi, idest ecclesiae,quaeso pNparauit, & Apoc. rq .c. aptam fecit in. vlaasta:vnui sponso In patris,datum , ut cooperiat se
ssim, candid splendenti undosiciu bvssus lini tenuissimi genus: quod oriri hesImAchaiae nasti credidit Piynius,veliri AEgnito e. s res erut multis tunsionibus perducitur. ad candor incelecti per Ρ- ulnim pungui ad gloria an nescis desiusim colloca se, Gen. . c. TTt 1 ante