장음표시 사용
521쪽
Pemini , de alios, sed in Christum condesarire, fer quem sanἰramnat toti donum consequuntur, ipse enim est, qui visantas Dauid aἰtὶ pr
pitiatur omnibus iniquitatibus nostris. qui sanat omnes infirmitaresnostras, ac per hoc non unctus sanitatem consere, sed benEdovi hoe sicli ad preces sancti, dead sepulchra sanctorum, ut& mi- tabilis etiam appareat in suum suis. Lege historiani beatae Agnessalinato Ambrosio scriptam, de inuenies i Constantiam Constantini Augusti filiam: precibus, Agnesem puli isse, non utilla vulneri assis mederetur, sed ut pro se ad Christum suum sponsiim Intere . . R deret: inuentes etiam eidem respondisse. constanter age constantia. V ad crede hi dominum Iesum Christum, per quem miao conseque
. a. t.: ἡ vix omnIum Vulnerum . quae in corpore tuo fateris sanitatem vban sibi , sed Chtita Iesu donum satiliatis aperia tribuit. unde mine furchoms eyc. sensus est unde , idest propter hoc,quia ad faciuissus se labrum domὶnus dii tus est famae mirari qua auribus
nostin audiuisus, &Batres ninti narrauxtunt nobis, dc ad me iriam, & apud reliquiaseiusdem restituta sunt simitati membra languentum, inne chorsu noster libraetto canit, ct animo valenti, atqua centi, hymuin tume, Idest laudem cum cantico . in bonore ipsius confessoris, utpq meritu: & precibus ipsius M Wormis per aμοῦ. adest per omne imulum , tempus, omnem otem, dc praesentati statum omnium, qnae sensi&fuerunt, de sutura sunt,est enim ae . empys, d aetas longa, sine perpetua, dc praesesitatius status orianni, eo quae fuerunt, de futura sunt, idest in Ius praesentiasum omnia sutura. dc pretierita tamquam praesentia , δειIalus illi cte. sensus vidiucet deostsaltu, idest summa, aeterna, &infinita feliciato, omnisque gloria ei attribuatur, a quo salus omnis nostra pro- suxit, ct in quo posita est, de quum hoc dicimus non Imprecamur Dusalutem, quasi unquam esse possit, aut fuerit sine salute, de inc Iu tate, sine festeitate.&Moria, sine decore,&virtute, neque. n. orando dicimus hoc ut sit, Lacongratulando, quIastest vel sensus esse potest talisverboru, oramus, visit salus illi, idest ut cognoscatur , de commendetur qiidd in illo sit sita salus vostra, decus, orat Hai .l vii , mst omnis salutis, decoris,&virtutis origo,&caussae . nentissima, & prima non Instrumentalis, de meritoria sic enim imiusnostra Chiistus est, decus, & vἰrtus) sed effectiva, decus,'Ur. ι . .. i DK, idest potestas, Somnisvirtutis pellectio, qui residens ereai r .monen, idest altitudinem, de fiammitatem caeli, tilam, dc vnris , Iu si hemu machinam, totius mundi compostioncm, Dimationem, Wμος nem. Amen..
522쪽
E v t et v Rexpositio hymnI redemptor Omis perpes corona m. qui dicitur ad laudes matutinas insesto confestistum pontificurri, in quo auaor dirigit orationem ad Christum et precaturque ut precibus sanctio aeonfestoris: cuius plebs deuota celebrat solemita, benignus prie .ctet semulis suis sequi ipsius vestigia, de Imitari meelaram illi /vitae suinptatem, εc tandem concedat eisdem veniam peccatomia. m
init ergo. δ Iesu qui es redemptor Omnium: quo ad sucientiatri suocis ies dictum est &inarimὰ fidelium: quoad efficientiam, perpes, id est perpetua, deiinrennis, de aeternaeero prastilion. i. praesidentIum, Zc antissitum: PKsul a veteribus dicebatur primus Pr do anter saluminariis sacerdotes, at modo praesis apud nos dicitur qui dicebatur cunque praesidens, Mantistes, a verbo antῖquo antisto, idest anti- ρrim' intre statis. 8iricillima , quo nomine donabantiit olim prima ij-Dlios saceν
tes singulorum templorum , Mi sacris praeerant, oramos te ut 6ς dotes Mammirmius imilio aueas, i uotem pr beas, cansentias nostris vel me tis,nunc auvel vocibus . illasque misericordIa plus solita, qua nulla de remquicun--is Infinitis Maitibus gratior est, aut certia admirabilior, exauditi queantistes εn hac die, qua alnius, α sanctus consesrfacri minius tinu, claruit. clarus apparuit: Quidam volunt, qubd loco relativi. Pa. legatur. quam ut si non relatiuum,sed aduetbIum quantitatis Se Iungatur, acri: visit sensus: claruit eouμβον iamranomii, tui: quaruHercides: di i
multum saeti, sed rectio est meo quidem iudicio, sensus, MI
Gura prima: euius videlicet con libris nominis tui qua-Iaeri, celo. si Mi Massebs deuota, Sc venerariir, Ioleni arum,fides festa, distatori dnitates: quae singulo quoque anno fiunt. rite mandi edidi. sensisai. t
est: qui consentia rite respuos, idest contemnens, spernens, ε ut Qercora reputans muni huius gaudia caduca, quorum extrema a Ju- Pro. r. occupabit, Sc valefaciens risui, quem reputauit errorem,ex quo Lucae, 6. e.
. audiuit v hvobis qui nunc ridetis quia flebitis, Sc gaudio dicens, Eccle. a. e. suId frustra decἰperis r eum avelis, latusponitur,idest tactur: e tistibus primi s, idest deo. qui est praemium, merces, dc corona sinctorum omnium HKM benignus . sensus in . o Christeora Tnus benignus, idest placatus, propitius annuenobu. idest concede. praesta nobis, seqvi, idest Imitari vestina, idest praeclaram vita reonsessoris bruus tui lanctἰtatem , Si sicut ipse, sic Sinos seruemus in simpliciuncina emiam, iactauiami concordiam, in humili-
523쪽
iste modestiam, in adiuuandis labo intibus vigἰlantiam, in Buerinhaee sutit vestiola,quq nosi sanctus hic in patriam re em reliqv. semitis inhaeretum e sequeremu- it inline taliam huIus sancti sequi vestigia, idest unitati vitam ris ad natam virduibus,
di. C .Equitute ostio Emni. ii Ialidornauiunas in sinoconsessorum non pomi sum, MI mlielum, inquo auctor orationem, & ferinoo a ligit ad, br--ns alum,precaturque,ut meritis,&intercessi ne uncta conici oris,M esse polluta, det nobis temissionemeriminum , dc temit atdeuit tergo Iesιqui ex celsior, idest inim eo Mnti corona tuo rum fidelium, Sc sublimiora eritas omnium vexitatum 'eatarias Meritas M'. cuiusmodissint vetitas vitae, veritas doctrinae , Veritas iustitia . p Ginis, quattiplicivelitateIntelligitiit dinum D. Gregoriis de veritae r ii qui Mandalumstatoria. vidi rei ititur naici sca Gum, Mam PMeritatuno veritas relinquatur,quaeronausi imo mi, pitv M. incit en sortio Orix, doqiuidnam e sum veritast, veritatis nomen sartium id, M sib eo Q quo ereddispemulein perpetu i prinis seno loco tanti, idinsci in udo .consessori , si in consissione svicut fidei, moribusa: vi pretes se mitat . ms . placidamorae in Christoquievit Dasvluamicae ioc. sen sissest,quoumus,precamur,&oramus. , idestsono IecatM. multitudini,& plebiIupplicanii, idest orans, remisomni, idest ii Mulgentiam:&veniam imminum, idest peccatorum nonveni alii, ledmortaliam. npendonemn, idest ligamen, dc nodum: M suit peccatorum,qani nonsecus,ac sum constrin mur, ut oes posera L Iis. simus dicere. iupisti domine vinculanostratacloc petim coiiscedas , de prestes obteritur idest interuentu, & intenestione . & ii
524쪽
iud Vnineis, vanita omnis rati, vivens, dc natam Mnvi narrarustica lucideria i v quidam legunt, idest magna splandentis,ill stria, omata reis ira, aperta, optima, di opima deputans esse Sap. . chirde poPuta idest imimandula inmunda, id est potassiones omhes etiam opimas. 1tuetruosas, sorde oc immunditia pollutas elis deputans lardidas .ctim mimdax, ct hoc comparatione facta illarinis quas inuniliis iami stimat ad caelistia supernae patris bona , ii otiun comparati eqirid*tid in mundo est. etiam aurm in ' ne i a m tiro a est exigua ,sed lex reputatur. Vel sut es j legunt, depo ins praedia tam urbana, uam rustica esse lutulentaci in luto plona , quς neque atare, neque fodere oporteat ,.sorde laua, 'bi ta oti,i pridiorum nomine veniant, tam urbanae, quam riasti sessiniones', sim vitanae, klinvrbi proximς, ouans: idest Da Henx, & latitia gestieri renes, pessidet,idest re ipsa,&spe non antis Em. 36. e. Urus,sed pecie estiuaegna, de cum vnidio ingressus ciuitatem et, e . rite
illam sit per iam , in quam non intrat pollutus, de qua g loriosa dicta nati τοῦ 'Rnt per Propharias, dicuntur, Ec dicent pcn Christi passionex, Iibnore exceptus est ab omnibus illius ciuibus public in qua sicut Asia audiuit, in lage, &prophaelis, dc in euangelio, sic videt. Te cirri
lare es meo e. sensus est: de meo Christerii mee Menotem Per , id est sicquenter, de continuti ea inferitur de pedecom . insin best Iupe tim , idest diabolum qui a principio hostis fuit,
L mlaus, aduersar hominis, Cuius superbia ascendit semper, Wal. 7s inque rex super Omnes fili superbiae, aesare luem , idest tyrannῆα per satellitem, &tyrannum puto quodintelligat solsuum bla
dimenta, carnem,& carnis concupiscentiam, qiue dominationem Persatellis
Leuam, & violentum imperium exercet contra spiritiam, eique do tem quid de minatur animi libidine ,non iure,&aequis legibus, licet lix data benisu ituri vim ,rationi , &spiritui in ministerium, scut ancilla in seriaitiun rigere M. tomim, at ipsa semper eoncupiscit aduersus spuitum, eique adura Gal. c. Luir, ira nisi casigetur , d inseruitutem redigatur rin s nos l. consae.
525쪽
carne nostra: In qua non habitat bonum In oeulis nostris, perrum senestras intrat mori, in auditu, manibus, & pedibus, quis viadit aspidem , aut basilis in adeli venenatum, ut in se suum effuse dat pus, atque venenum i qnam semper edomuli sanctus hie noster confessor, non solum tibi, de potus parsimonia, sed alsiis modis i numeris, ut legere est de beato Benedicto, qui libidinis intandis extinguebat spinis, vepribus, ac vesicis, quibus se nudum in iciebat,3 irtutum actu . sensus est: quiactu virtut L supple tu,clarus. 3c vitae meritis eoruscas, ofide: iupplenon absquet spe tamen, Schastato,bonorum omnium matre: sine qua, etsi fides este possit, non tamen pia esse potest sine ea, qua auriganta, Sc duce mentum semper ad patientiam pra rauit, erectus pet Iustitia perceptis ni melijs exultauit: afflictis ex eorde com passus est: & de bonuru pro speritatibus, quasi de proprijs laetatus est. clarus etiam ordiae con-
Iesionis, idis in statu, gradu, & ordinis cinctorum coasellorum ,
Deferens, idest afferens, portans, ieiuna membra, quae ieiunijs, Wbstinentia escae, & potus: edomabat qusi adhue viueret, de quia in loco peregrinationis huius siluit, & eiurauit iustitiam,non miarum si nunc elitrio, coeleste regnum Ingrestus, dapesDamias ,idinescas, magnificos, de opiperos apparatus, obtinet, quibus indefessi saturatur, ct sine sis idio satiatur. Et quae sunt istae dapes, re escae,
quibus sine fastidiosulatur sanctus hic noster respondeo, nsi sun
aliud quam praesentem dei vultum cernere: incircumscriptum tu men videre: nullo mortis metuastici: incorruptionis perpetuae manere laetari, haec sunt escar: quibus vescuntur semper in Geso M.
quibus saliamur: de sine fistidio satiantur etiam angeli, quorum unus ad Thobiam cso videbar quidem vobiscum minducare, de bibere, sed ego eis. Inuisibili, de potu: qui ab hominibus videri no otest: utor: quo satiantur, de quia iacietas ista fastidium nescit: ad uc desiderant satiari, in quem desiderant angeli prospicere in mPorus in non desiderio tamen, quod includit appetitum futuri boni , sed respii habiti, ut eontinuetur, de tollatur fastidium, inter corporales enim delitias, de spirituales hoc interest inquit Gregorius quia illae quum non habentur: glaue in se desiderium accedunt: quum autem habentur, protinus per satietatem in fastidium Vertum, spirituales autem quum non habentur in fastidium sunt: quum vero habentur in desiderium, sicque in eis appetitus saturi rem: M saturitas appetitum parit, augent enim spirituales delitiae desiderim in mente dum satiant. Proinde tep)ssime c. sensus
526쪽
ut gratia, amore, a fauore, huius aliisL idest sisti φ dc pulchri confessoris: cuius hodie solennia celebramus nobis re .lia v as, debita qu eun*ie sint illa: siue quingentoriim,sive quinqua .
lSquitur expolitio humi Iesu Gravit virgulum m. quidicitiar ad vesperas,& ad laudes matutinas infesto virgin a in quo auctor laudat Christrum putissimu , dc nitidissim electum ex millibus virginum spousim, qui septus cho 1in VI inum, quas gloria, honore, R Hieruns coronauit in coelestibus regnis, audii post se illas laudantes se,&hymnosdulco per . sonantes, Ait ergo: b Iesu corona virginum,de nedum virginum, sedi&lanctorum, & sanctarum omnium, cui tendunt coronae obsidionales: Ciuicar: Mutales: Castrenses: Nauales: ouales: gemmatae. Laureae, Myrih', & Triumphales, prem mater ista sibro despona ta Iosepho, cui nomen Maria: eoncipiti, sic enim Iegenda est P D. ricula haec, non concepit ut quidam legunt ὶ ut praesens tempus pro praeterito ponatur,quod sit frequenter in hymnicis carminibus, di verbi imparaurit sequens ostendit, quemue seta iniet mulieres virgo post parium pernianens parturit hae vota, idest desideria nostra, praeces, de orationes nostras, & supplicantis populi bai, coel sti pietate,dr clemens accipe, idest prosequere pris, de benigno fa- rore comitare , ut vere dici possit, Et desiderium eorum attulit eis, non stat fraudati a desiderio suo. de quod alibi. Desideritum paup . . ..77 Arum exaudiuit dominus maximE cum vota nova : non secularia, mi si , . . sint nec carnalia, a quibus abstinere nos docuit D. Petrus,iliaque I,Pet. a. e. abnegare monuis D. Pauliis. mim is in ter lilia oec. sensis est, Tit. υγιδεριus . idest citcundatus eboreis, idest vel ordinibus virginum vis i choreis uliginu decantantium, vel saltantium, & chorcas du-.centium spiritu i tripudio, in quorum medio existens, p/cis interei Hia, ubi per lilia intestigit hymni auctor caelum virginum , quae li- Uirgines lia dicuntur , tum ob candidissimam ultae puritatem, tiam qilia lilia, lis dicuntinec praesertim alba, sunt virginitatis insignia, inter quas, ac inter li quare . ita, quae quidem flores sunt notiis ini, proxima a rosa nobilitatem obtinentes, stans Pascis, idest cibum eis praebes. regens illas, ac Apoc. 1. c.
deducens eas ad lan es aquarum radiar, ad quos' quum peruenerint
527쪽
aeternarum diuit uis , 8e di iliis ab , ine illini mitiae, ερ torren e voluptati sina potatie. Ohis impetu, ti os eiuliarem der. ex rimento vero: desinctis o probariti Mai. s. e. i. iiii esta, ruul dureo olim Esai noti esuctem, tim σμγc. 7 sitiat ara tu idcaloni percuris axa ς Sc soliquia inisera be M. . rum reget eos: & ad sontes aquarum potabit eo . Locias iste auit cant. a. e. risi. m. iaspimie existities eant ubi pini des in cto sto ait, dilectus meus mihi,& ego illI: qui pascItur inter lilia , quamuis ille verbo iniuci vinus: Pascis ad syonsa verbo deponeatio e signifieat niis vest sensus, qui stafritur interlitis: Mest ve-Dim Ebinevit,erescit Attit , sciatur, deiectatur, liuersatur, Trau. s. e. litiae sua: scit esse einafsnchoinitiviti ad quorum hostium cordis: in c. . e. etiam .im adhue viseren putians . aperia ianua intrauit,earria uli militi, di sit ini: iquos paseis cibum hunepribens eis. hola ori ν sullas Aa δεθσUsrettilam proua ψm inmm. Dcut sex promist ob itatoribus suis sed aetrena , lae& mes pro inditii lui , sui, Moysis 1Pώmas clim fructibus Iosue, tripodax d mulis acclisIes, at Christus iis fidelibus promisit , da sponsi, da terrai bona . coronis inconuptibiles , iturintinodato iuuar, Mintangelicam formam mutationem , quae nullis verbis exponi foresti. seoli dumo AugustInimi, lare illis praemini reddit in castini ipost Eancvitam arinii hi medio throni ,εde inter beatos stans, a ue lib.pa Aisu Ali legunt νω deorussori S sensim effrems' Ius Devinis , i fi pulchre, δ: omanis. 6 0 sis, destipuellis, quae desponsam sunt uni rim, quem apprehenderunt se ae.. tem mulieres , ieODyremia, quae prieparasti diligentibus te, quae
non vidit,auris non audiuit in eoi homitiis non Meenderiis, T. con ti, glistando videntur audiuinitur, & in cor hominis ictendunt. γ emue perru e e. seidus A tanti latitia, de gaudio peritumiis . . .ε tur vii em hae benedi : quasi ascis, plor a: de pilautins ultra dignum decoras, quasve cum a s fidelibus beatis tuis confirma in ins uilis in bono tenes , quod amplius errare, peceare, labi. ut pasi non poterunt: quod sequuntur te a num sine macula eum utili or di quMuque poris, quem si sequutae iunt in presenti per viam prN ' xx, retorum , & consiliorum, in patria cur singulari quadam familia- . - v ritate non adh*ebunt: ad quoeunque severterίνα ad quodcunque' se extenderit: specἰali eum non pilaequenmr femorer neque enim
Me ibi oboni Iociosus quiescit Christus noster, qui ait seati seruia cime quum venerit dominus inueneritvἰgila testamen dico vobis quodpraecinget se, do faciet illos discumbere, incisiens miniit
528쪽
.cantusdulcescor alissimὸipsi gratias Nntes deomni victoria dei tute illarumin de viuuetas benesicijseius : dest M bonis grat in dotibus gloriae sibi collatisa dest, cuius excellentiam attoni
Mesultantiu Catabant ait scriptura desanctis canticum nouum MN. -- ante sedem dei , MN , di tes abat terrai in vo se mluibus sequentes agnum qiiocunque ierit semper dicunt gloria tibi domine. nec raranti ae lauduenomen in in at Minita angelis alter ad alterum Sanctus Sanctus Sanctus dominus deus exer Mai. s. c. tuum , planaestor inisterea riaehu, Meiunanimilibiis Apoc. H Pror qua vidit D. Ioan. ωaudiui lamanuas.uictus Sinctus S ct dominns deus omnipotens . qui erat , de qui est. aus est a Nec nureris lector verba adductae lenteritiae virgines inaculos Hielmplecti, neque enimhaee stri as ut ut putes , qudax nium masculis S inustontinentiae gratiar lepido nis iminas pisorierit , sed quonis feminaviti portio: -,de exeo sciti Pta, atque formata esti in masculo simul signifieaturae satiuina 'indec um legis virgines qui Christum quocini miniscitant ἰ- acenda est sententia de virginibus vultisque sescus: idc* ii legis i rusunt: qui cum mulieribus nonsum inquin ti,inmastali inulliguntur etiam unae. Te precamur cre. svisus est, dequia Mamus qubd longὸ placeant tibi laudes,de canticavirginum; mentes de corpore; unde in Apoc. dicitur. MMnemo te at dicere ita imticum , nisiilla centu quadraginta quattuor milia, idest vii;uessutas virginum mente, Si corpore,qvie praelato numero designantur; am,&subdirpraec eris. dilectusa Christo D .Ioanclaicin asilah dei terra: hi sunt: qui cum mulieribus nonsunt niquinati vites nes enim sine Be sequunturagmun qu aqqpieri id laco o Chri
domino petendum est,nam vitii querui uiridius in , at prini, petendum est utlargiatur nostris sensibus: scire morsus, omisit& totaliter: mmira visaera coram lanu, idest ut corruptrices pineatorumplagas tu n sustineant,nec approbentudeinde vi quodlargitum est, concessum,&iam adepturi sine lumconseruerat, sidia augeatur, Sterescatin nostris sqnsibus, sic etiam ni ina veluti Guoti ct amotostine lasadeimilitantei dicanticum iram
529쪽
cogit armis ubeHur, In re e inmitii cui suu ius,innantius, de amabimis ardentius, cui placere des lata Minus attentim, nec patiemur a secitata turibus superat quifri, quentre carniina inponunt , ct rceentia cantant de is sibi duo sti, de quum do via ad patriam coelestem ingrediemur praeclarioribus te extollemus praeconijs, quem In comparabiliter Varius ri A nemus,prosundius noscemus, ardentius diligemim immobiliust raebii us: cui si gloria uis e laseculorum. Amen. a
mariuinum nocturnum Io festo virginum , Re martyrum. In quo auctor laudat Christum de virg ne matre natum, quod munere, dc dono suo virgo sanctii FG cuius festum celebratam carnem rice tepet vitolitati puritatem i, &de mundo trium oui uexit pergloriolanumartyrium: α tandem ad eundem diri i ationem,ut huius virginis oratione, ac Irece clementer donet, fri tvenumpeccatorum . Ait ergo, virgin procis opifexque ruis sensus est, ὀ proles & emerula,& pulcbra soboles, de pror*ues unginis , idest b Christesis sanctissimae virginis, secundum hum nam naturam, ab ea enim carnis substantiam accepit, quae vis di ur vela vir, quia ignoraulapassionem foemineam, de quasi is suis, virum eo. ε representatat, vel a vi eo quia viruit aetatae, flore virginitatis, Et δορilex, idest factor, conditor muris secundum diuinam naturam,de qua verum dixit pius quidam: qudd fuerit mater patris , &silia nati, prole posterior, contento minor, --m, virgo, quem lappletu Christum virginis filium,de matris suetvisioni, attulam, conditorem, factorem, creatorem, ac patrem, mr ' mater, & filia, gessit, idest portauit in utero, non sectu ac steta rasolem, palmes vitem, riuus fontem. filia patrem, cieatura crea torem, fuitque sine pudore foecunda,& sine gravamine gratiae α quem eum Meto, de sine desore peperit intacta, sicut enim spomum non rumpit radius solis , se nec intexritatem virgἰnis I grestus, de gressus dei vitiarie potuit, acciddit enim es, ut sexto in coelo signo, cui nomen virgo, ad quod cum sol peruenerit, terra Mnoui pariti sic virgo sanctissima quum ad eam venit sel iustitiae. erra corporis sui nullum alium peperit. dc virgo permansit, in qua integritate mensis, semper fuit interritas carnis, virgo conc
Ux virgo repetit: dc post patium virgo in cum perinanta, uirginis
530쪽
- .vvmus trepis cyri visit sensus: incipe forem, idest desiderium nostri omnium qui ea miri se tam traρ - , idest fest tua
victoriam, ves laudem In testificationem victoriae,quam habuit luee beata vἰtgo contra hostes suos: earnem videlicet, ct mundum , velut si sensus secundum alios: accipe usuin idest orationem quam sundit haec virgo pro nobis; qmeanisnus Iesium tramaeum ipsius, vel secundum alios,ut sit sensus, aeon uotum tropbaeum, idest laudem intestificationem victoriae huius virginis destinatam:& dedicatam voto, &desiderio a nobis, 'ui canimus estum, idest festiuani solennitatem, & festiuum natalitium eiusdem, ubi nota hos ultimos ordin .re uotum cum sit bstantilio trophaeum, trophaen & velle votum, te tia adiectivia & participii voce elle votus. a. iam. Haec tua uirgo erc.
s snsus est bare uirgo se tua Adomine Iesu sulibrata Optici Drte idest vel parte vel praemio . vel palma, vel fortuito euentu rei, idestvminitatis, quia virgo, & martyrij,quia martyr quae omnia seriem pellat hymni auctor nam Sc si met is . detur sorte tamen , idest Minuta, ex voluntate dantur, unde quia duplicem deuicit, ac su- era At hi,stemi carnem videlicet; & mundum sin pugna enim quaabuit coiitra carnem ictoriam obtimiit,. quia a delectationibus venercis: quae sunt deIpuae in hoc genere, omnino se abstinuit, carnali concupiscentia recedens, tam carne, quam mente se deo vovis, S in pugna qua contra mundum pugnauit,victoriam obtinuit, quia a mundo persequutionem usque ad mortem sustinuit; duplici iona, vel aureola estor ta, 'decorata, Et quae debetur virginia rim , de quae debetur martyribus. Dico duplici aureola, non dupli- .craurea, nam differt aureola, ab aurea, Aurea enim praemium eia Au reviassentiale est: quod consistit in diuina visione, Aureola autem praemiu aurea di
'si damaccidentale est, & priua latum praemium , priuilegia, rii: et quid in gersenae resi, uidens I quod debetur virginibus , martyribus, ct sit virum;
doctoribus, velpta dicatoribus sacrae scripturae, secundum priuil malis victoris in tribus pugnis , in pugna contra carnem , contra niundum , di contra diabolunt, Duplici igitur rio, palma, &a rabui beata fuit, ornata, & decorata haec virgo tuad Christe sanetissime, de illa: qua virginibus debetur, quia virgo carnem enim hostem domesticum superauit per pudieitiam intactam sic illaequet debeti martyribus 'ula martyr mundum enim botam tetetri--m deuicit 'passionem.& mortis tollerantiam & hoc est quod exit hymni auctor: quum infert: DumgeItitsi ilam e re. ut sit sensita: dum gessit . idest cupit desidetat, de assectat: domare si iliter pugis sub mutet sexum corpori de carnis, propositum inuiolabiliter'.