장음표시 사용
511쪽
1 n. t 1. c. aindice et deo Npn iudicium est nunci,cuis rei graciatdixerit SV 2.c. dete im .circunueniamus iustum, suoniam inutili stnobis, ei: contrariusest operibtis nostris , grauis est nobis etianiad videndii, quoniam dissimilises alijs vita illius, dc in vexitates t via: eius, an viam nugam extimati sumus ab illo, de abstinet se ii vijs n . a. stis tamquam ab Immunditiis. earl M , sensu est, r&'qubd secuti furit auique imitatoressum in his mendo mota: tulitus fuit, Do. e. Iden elisio habuerimi, Ma deo, sine ustrii has in cistos mmevenliad me, . 'osequitur se more fis r dis. sensus. ai H hiprate, instamore tui gratia,&causis tui b Clitii sanctu finest &pto ei resinaIiter , ut te deum pro praemio acquirerent , calamini, compresierunt: suppresseriant: frenarunt, furias, cis, Hest atrocia, aspera, crudelia,idura, iniurio verba,& minas unimi implarita, Mityrannm est Iae uerbera, quibus etiλ. nedum pronus ilibus, α bladitias eos auellere nitebantistabamove Lit. r. a echrinii de a verae fidei ni essione, ita vi veta rerIc inuit, si ilus, alii vetoludi,ui: dc verbera expers insupe & Vincula, S: eae xa es: lapidati sunt, secti sunt, tentatis uin occis me ladii motaui unt, sed nebulas diueiberarunt impij tyranni illi, nimique pro-
fecerimi, nam non tribulatio corporis: non angustia mentis: non finiesmon nuditas vestimentoru: non inopia,non perlaulum.i. apparatus mortis,non Psequutio,non gladius poterat illos separare a chat. e, ritate Christi,&dei: unden promissis emolliebantur nec verberibus terrebantur, immo in tantis malis superiores euadebant, quo
512쪽
mitiis; qui Oum malediceretue n.niualedicebat,qinat pateres it r. non com minabatiir, quae vox: qMς poterit m. sensus esib, quae vox , de qua lingua, idest angelica, vel humana, poterit retexhre,ides
513쪽
l qius intellectiis capere sume vi inpurnae ciuita sisti titasnt gaudistan lor in choris itueres, heum beatissi Ninubus gloriae conditoris assistere: praeseium Mi vultum cernem incircumscriptiun lumen videre: millo mortis eui affici , incor cuptionis perpetuae munereia tari .imbra iam est, quamulvmens humana ope in lii Maso vivat pronium qum praepirata si a deo rictis uiis io -,iduno v
514쪽
u est ratis initInsecam , & exti secam , qtram mmdus dare nequit, se enim fiet, ut, & nos etiam tibi posthac demusglo iam crimi debetur,non nobis, percunctas morum secula. Amen. . t .
tur ad matutinum in festo plurImorum martyrum, in quo auictor depromit: profert: de explicataeuietam animi constantia martyrum Chrissi, in oecterendis tormentis pro consessione verae fissiet,pro qua traditos illos suisse dicit igni. & dentibus besti rum, quas paenas s& mortem etiam perpem sunt gratia vitae perenis, ct aeterna, Ait ergo emachram insinera oec. ut sit sensus: nossenentes laures debras, in solennijs martyrum, de electorum Chriam laetis mentibus ea tu, arma chrini munera, idest dona collata sanctis martyribus, de eorundem victorias, atque triumphos: quibus triumphum reportarunt de prIncipe tenebrarum, de mundor carne, & caeteris aduersariis. Terrore victo secuti cre. sensus est,quἐ 'martyres, victo Iam, de superato: terrore, idest terribili metu ,κροῖ mentis est trepidatiode instanti,vel suturo periculo a secuti hominibus sibi illato: quem consequitur pallor: de tremor: & dentium cres Itus,styetis, idest contemptis , & despectus m is corporis eluiademque tormentIs, atque supplichs, possident vitam beatam: quae stavis est omnium bonorum agregatione perfectus . compedio suraemonis, per viam breuem, atque succiniam,sacra, idest venerabilis. ecoquae dicatae, ac consecratae: mortis, quam tyranni reputabant sacriun, idest execrandam, atque scelestam, Mors enim illa corporatis, quam martyres pro Curissi nomine pet pessi sunt . adeb compe es diola suit:& breuis: collatione facta ad vitam illam perennem:atq;
P petuam, quam per temporalem mortem assecuti iunt , ut vere . ilia
dixerIt D. Paulus non esse condigitas , sufficientibus ac propo Monatas: passiones hesiis teporis, idest quod in hoc breui viis huius curriculo sustinentur, ad suturam gloriam, qua reuelabitur in no. De quibus bis, idest praedestinatis. & electis praestabitur clare: &coram omni pasi ovibus bus, de verum est quod dicitur: de passionibus: tentationibus: per. ina est secutisnibiis, laboribus. de morte, secundum quod procedunt ali cere quὀdbero arbitrio , vel acceptantur ab eo: sic enim non merentur vitam non sint conariernam de condigno, etiam ciuilitaus habitu adiuncto,non autum digna adis Pro. Vt sedit a. bucrura at biiuium mouens: est huius processio. turam
515쪽
nis, vel me tationIs in uium , nam ita est meritum dei eonvivio .co qubd principium meriti est eiusdem rationis cuin liraenuci, dea, cor. 4. c. quo ait D.Paultu, id quod in praesenti pPlini limo momenta neum , & leue tribulation Is nostrae quod enim patimur breuissiamurn est,.&titie compstitiiouefuturae ioci mutaris. &aedmii istic supramodii min sublimitate aeternum' gloriae pondus meretur in nobis. Traduntuν inges martyres, inter quos beatus Polycarpus Q. Joan. apostoli, discipitius, α beatus Laurentisisleuita: in quo elia itas Christi, quae intus ardebat , non potuitsuperari flamna ignis. qui foris utebat, Et bestiarum dentibus ; inter quos, Ignatius beatissi Antiochenae Ecclesiae Episcopus, post D. Petrivitertius qua Traiani tempore damnatus ad bestias, quum audiret branus rugivites ait flumentum Christi sum: dentibus bestiarum molar, Ni init mutis diis invenlar, ermalliis amata tortoris, esicarnificis .a idest
milii, cuius officium est tormenta admouere verioris extorqueda gratia, tuit, idest crudelitatem exerceta rigidis, quae erant instim mentum ferreum, & tormentorum genus, quo duacerabantur coemta hominum, & carnes martyrum, a tyrannorum ministris
data pendent ucera, & per viscera inteuixere postumus non tanta animalium exta, Ac interiora cuiusmodi limi iecur: cor: pulmo: de Iim, Iti qua significatione proprieaccipiuntur apud medicos,ex quihus aruspices futura praenoscchanti, sin extra, dicuntur secundunt mim,quia ea dijs prosecentur,quae maxime exta , eminentquhi sed etiam carnem ipsi in et quae est inter ota, .& cutemn quo modissiimpsit Virgilius quum est, Tergora diripiunt costis,& viscere nudant Sangius sacrasus funditur, idest hominum deo consaeratorum sangsus: quia antra venas, per venas in omne corpus distuntauri &spargitiit, nec ob id dimouebantur a propositis cor enim eo ma constamus, de istauditus suae sedc nunqua mouebatnt vade suis dithymni auctor, Utabdtratia vita praemiis de perpetiue, idest pi. M. iis. aeter retributioncm ad quam respiciens David inclinabat cor suum infaciqndas iustificationcs domini in aeternum, A.propter remundrationem, ad quam respicienx .s. Moyses m Us elegit affligicum populo dei, quam temporalis peccati habere iucunditatem,maiores Heli. Ir. c. diuitias aestimans thesauro aegyptiorum improperium Christi. Per
. manserimi immobiles, nec veriti sunt animositatem tyrannorum, quῖ, nitebantur euestere, atque discerpere animi virtutem, in penitii si- ., mo eorum sinu &abditis mentis recessibus munere dei conditam.
ae destributam , & nequis nidicet cos fuisse mercenarios, non se Meremoly uos fideles, atqueamicos mercenarii enim sunt: qua mensis ocu-
516쪽
noscchueri utrian agi, ain prontiam mercedet m. quam ad dei hohoa , - rem, & in Pis ad bene agendum; & patien iura inducuntiat remix an intuitu GmeraiIonisi sideritat, qliae delaindreὶ adde ructu bd permanserinti immobilesin passionibu's, tot mentis: igne: dentibus bestiarum,& qui opor m te , non solum gratici perennis vitae, pro qua bonum certamen rumpeiae .certabant, cuius intuitu: dum bene operariir uisius non ob id iRG arcipium dicimus sanathemate enim ferriuntur contraritim dice res a facio concilio .Trident. sess. 6. ean: H in absit enim ut die 'nais prirnos illos operarios; qui in vineam missi conuentione famixx denario diurno: porta iuniporulus diei:& aestuir peccatis: nam quia fieri potes t peccatu rem cretur .ein m dicit, Voca ope- Mat.1o . rarios, &r de illis mercedem e Sesprimo, & principaliter gratia noris dei,&propter deliin, pro cuius amore sanguihean suum suderunt: de fundendum decreuis lent: etiam si nulla proposita suillet Tetribtulo: remuneratio: merces: & corona cerian ribus, de quoia numero fuerunt operarii 4lli ultimi circa sed imam horam in viaucammissi, quibus eum nulla facta est conuentio, inde non mirum. si eum Christ exultant sine fine, & parta victorIa cum eodem In menis Melestibus is quibus sanctorii in habitatio est, triumphant. Ad uae nos producat ditiina sua gratia Iesus Christus dominum nosteri qui cu patre, & spciritus. s. vivit, ae regnat in secula secutorsi. Λ
dicitur ad laudes matutinas in festo plurimorum ma tyrum: in quo auctor orat Clitillam, ur propter met---ta:& Flaras martytum vIrtutes. benignam aurem aptistat nostris precibus' peecata nostra quibiis deum offendimus d mlitat. S tandem qudd vitae aeternae piaemia largiatur. Ait ergo. REYglon o dio c. visit sensia si d Christe mari unigloriose, qui diuesistitis gloriosus omnium martyrum, idest tam colu, qui fuerunt martyres loquendo, & moriendo, qtilin eorum, qui fueriint martyies ,&Christum confessi sunt moriendo tantum, ut innoeentes. tu Ia reuem excellentissimus, omnium martyriim fuisti, & nullus .ita glorinse triti mphauit de tyrannis, diabolo, peccato, morte , 5 sertio unquam ut iis, cuius gratia,&alij de eisdem triumpharuri martν mi tecte diceris mox martyris, , cuia nullus filii sic plenu, a n rum conusia tutatus oppi liis, & alnictionib'ut tu qui dixisti Reple nienter diei Vitarinea instruo appropinqiiiiiiiii qui in tur Christus
517쪽
m i 63. meam, item Esai. appellauit virum dolorum, cultis res tia conuenerunt ad te, non s ecus ae ad alterum David cuius nitus etIamdleeris ob hanc eaustam 3 In spelunca odolia omnes, qui in angustia erant constItuti,&oppressi aere alieno, Scamaro animo, de factus es eorum princeps , corona confitemium, idest & non solum diceris rex gloriosiis martyrum, sed etiam corona , 8e praemῖum : confite imis, idestusque ad mortem,vel violenta, vel debitam placidam perseuerantium in confessione verae fidei, & nominis Christi, vigenti uus pluralis : eo tentum: explicet, & amplectatur tam eos ei qui in eontes sone fideἰ, & nominis Christi sanguinem fuderant,de gladiis impiorum occubuerunt, quam qui in entidem consessione. placida, dulci: ac tranquilla morte detruncti sint, de quieuerunt,qia re*uentes terreara, idest aulam regiam,diuitias,carnales affectus ει caetera alia mundi oblectamenta, volup ates, Se illecebras conteptui habentes, & hoc propter fidem tuam, S euangelicae proicationis tubam, Perducιt ad caelestrasipplet a regna, ut ibi centuplu recipiant, iustum est enim ut qui carnalia, momentanea, ω terrena pro saluatore dimiserit, spiritualia aeterna, & coelestia recipiat,quae
comparatione camalium, momentaneorum, δc temporallium, ac tet' renorum, ita erunt,quasi si parito numero centenarius numerus tararetur secundu D. Hieronymum . Aurem benignam protinus
sensus est, b Christe, appone, idest pribe nossω vocibusaurem benias m, idest audi benignus nostras preces, prothiis, idest sabbito, de fiatim , vel iugiter, frequenter, & contimiE, Tνορ, sacra paui- , mr ignosce, idest parce: & indulge nobis, φιM-idest me cauimus, de delinquendo commisimus,qui pauimus tropuasoria
. . maItyrum. Vbi notandum,qubd licet nomen trophaei, quandoque sumatur pro monumentis victore erectis in loco ubi hostes in fumam conuellit, sue essent facta ex arboribus, siue ex lapide,quae intinis , & montibus eminenti Ibus collocabantur , quandoque pro
spolis,&fixibus in stipitibus ut Nonio placuit quandoq; pro exulmione, laetitia , honore , qui dabatur alicui propter hostem in si
gam conuersum , hoc loci tamen pro victoria simitur ut sit sensus. quodpeccauimiis nobis, qui pangimM,idest cantamus celebramus, manifestamus, jacranopb , idest sacras martyriam victorias, atque triumphos, quos de tyrannis rei ortauerunt, & honorer, . Qui martyribus debentur , propter hostes nedum in fugam cociueram , sed perfligatos,& penitus confractos: ac perditos , Tu vincis
518쪽
Fugiamus ysraelem, lon, Inus eἀim Ira nat pro eis contra nos, ne
que enim ipsi vineebant, sed deus in illis, de quid possent sine ipso sui ait, Sine me nihil potestis mere 3 quod bene sentit David ideo DIxs- an persona dei ait, Cum Ipso sum In tribuIatione, eripiam eum, &-- glorificabo eum, quod benὸ sentit Diuus Paulus ideo alii Deo au- . rem gratias, qui dedit nobis victoriam per Iesum Christium qui gnandi, & vincendivites praestitit, illique animiam ilichoandi, prosequendi,& eonficiendi ministrauit, pro cuius sola gratia certa de non pro sita ipsoriam. Paron infectribus, in hoc ut non desisterent, sed in confessione tui nomῖnis perseuerarent ad ultimum usque vitae suspirium . arino nostra crimina, quae nostra dicuntur. nomini enim nostro, non tuo, qui non es volens iniquitatem, astri ρω- s-benda sunt errata, quae facimus, deoenim auctore non fit homodo. crum interior ait sanctus Augustinus nostra sunt, quia a voluntate nostra madeficiente dependent, neque enim habent caussam inieientem, sed' bene defieientem, vince igἰtur nostra Oimina: quae coram homini hiis erubuimus facere, & non coram te, qui omnia vides: de quem nullum latet secretii Donando iuri gratiam, debitores OIm sumiis . M quia non habemus unde reddere possimus, mira, idest Indulgaremitte nobis debita nostra, sicque iustificaberis.I. verax , ae Iustus psit. Initenteris in sermonibus,& vribis. tuis:quibus promisistἱ veniam penitentibus, & condonationem peccatorum omnium,etum grauis amorum,& omnipotentiam tuam parcendo maximε, demis reando manifestabis,cnit sit gloria, & imperium in perpetuum. Amen.
speras, & ad matutinum noctuinum In festo euiusuis conlata . v csoris, In quo auctor praedicat vἰrtutes , de excellonias cuiusuis sancti conlatatis non modo attinentes ad vitae sanctitatem, sed admiraculorum ostensionem. quae ad sepulchium eiustiunt deo licdisponente; sepra membra grauata morbis: ob quod christianoruet di ecclesiasticorum plebs, & chorus in ipsius honorem, laudem, de hymnum canit, ut pijs suis precibus, Sc meritis adiuuetur. Airesego. Iste domini confisior, qui Christum consessuςest coram homina hus, ut eum confiteretur Christus coram patre suo , qui munmuta
spe ae est, carnem se avitiis sidias Minoam , illiusque ii
519쪽
O . i ,: Luz quum proponitur nobis utimatemui ipsum in pietate, Prusti no
P humilitate, sobrietate, castitate, & caetetis virtutibus. F Ita plebs cuius es c, ut ordo verborum si, cuius uidelidet confessoris I ALN
uigi per orbem i non cliculare caesost Mnabcorporum inurit n. nec calatas ipsi splicio sed Munitie uiri mundamyniversae terra: globuml, quem isaetieriit udiuste simi resiphil Dphi consentiunt,vclietiem continuam,&citcundationem annuae. uolutionis vesannum ipsum: eo modo quo sumpsit Virgil his
l quum is, triginta magnos voluendis mentibus orbes, imperio ex
μ. a M' .io plebitis ira dum quam uti mam sigilificatiun insumeridi, orbem. - Goluaeris, Per orbem. idest periannum.&Jn singulo tuoque anno. tym Textollitia me asilvis completb. Imsie laetus, idest Uit confusi domin sacratus sicut hodiein domino gaudentes, Mixtanter mursu uris, & per vitaesis rimn yitImii a mundo recelsi , sic lae , tu die merintleamfere, iacti aia deth secineta coeli, idest abdua corii iis is, abscondita,& sepatata ab oculis mori lium . ubi vidennitar- FbRna , nedum audiuntiar: qumnon licet homini loqui: Polliat etiaiugi sic: Mernisfecreeturistodere caelum . & sensita verborum erit , ad te meruit larius scandere secretum eaelum, idestem pyream, dei di beatoriam omnium liacum, de sedem ab omnἰ corruptione alie num, &ab ethnicis philosbphis ignoratum, quod non colore , sed i endoriri, deellaritatecirieris antecellis. In quo muneris om-
Dubium. nibus felix est una stoladaeotariis, de cum Christo exultat line fine, Mau. ao c. . sicea quom volverum est quba eum Christo gaudesit in Solutio . is, cum mercet illa, de praemium, quae, & quod pro labore de stipendio datur, reddatur operarijs cum factum erit sero Respon 'um quod gaudentisancti in coelo nunc decorati ut dictum esu una stola, idest beatitudine,& gloria animae serror enim esset,in quem quidam dilapsi sunt dicere animas non acceptile mercedem, sede pectare usque ad iudicium , ut deum videant at securi sunt de resisua, idestdestola corporis, quanctamen non habebunt nisi in die audicii, tunc enim integra me es animae, videliset Sc corpori red , a d est psu procuratorem domini vineae. 1 hui pius prudens oec sen Ara est qui videli ciconfestor Mintuition initum si metuis mox o
520쪽
nta surictus est ingredi eoelum, narii a iusta praestiis vegetauit.i
fouit, in vita conseremuit , sustentauἰt, ae per animam vivificauit. roianus, idest memb cor'ixeius; vel vetet it, idest conselidaui
artas corporis, destrio rus vi corpore,co duorum ossium coelium
extremitatibus resultati es. dictaea; ab arctandiri de colligia dis ossibus filii tris virtutibus decoratas ι, qui t histitia eoronaredditur. Imm fuli μου. docti enim partam sire eos qui parentutis loco est, vasto indiu phosequiti us est, prudens madenti quae est recta 'ratici agendarum rerum, oc prourdus futurarum rerum, burnilis humili iatate: Qui remunerat deus gratia sita quani respicit, aula respexio s. c. s aiebeata rit οὐ humiitatem a illae iuri piaticus mente L. Soco M s I. c. pore,/bbritu, qtiales Moluit inoelitistiano D. ruri quum Erysos , Pet. s. c. b'estote eidEst mi: iux, edisne mentis canis adest alibῖManis daticam iras: contine as putumvel religiosus, semidimu ita sensun is virmina quique saeerdote eastI eum vita tria bat; Ouin tu is , de placidus . ita ut nec ventis, nec turbinibus,agitaretur Vmum . Ad eminemus . sensias est, &ut ostenderet deus quba magni esset valoris apucri psum, voluitvt adfac iattimulum, idest sepulesitum terreum, cimis videlicet consessoris at - θ' moretura inturo utari monbra linituretivum idestussirmoram quolibet maeo, idemquociuique nodo semisoau σι morbesi
Phranitate. 6c aegriuidi n. Hiquaparei laxis quqei quo si illa,ndioque enim omnes. uniuers iure morhi damu sitne tam loquo sanctorum, sed aliqui iα boc, 'aliqui In illo deo ficulente v . Iente, quod addidi, nequis caeco iudicio colligar eo desal git vix re hymni dicere: ad sinu tumulusanctorum memora Iangueatium mille restituta liui rati, qubd alibi scriptum reperiat: qubda tPetri sancti Dreces rogantis pro eru sita: magna febri laborante. dominus fibri Increpavetit, &pristinae sanitati socrum Petia rini tuerii vel qubd ad sanctoriim reliquias, & memorias adlidelium. preces, certas quasdam infirmitates ablatasacceperit, vel Obda dicit ecclesia ea supplicia reeolere: quae sancti pro Christi nominis gloria perpessi sunt:quorum suppliciorum similibus morbis vulgus uexatuo sanctis ob id curam certorum morborum ascribendam pe Morborum cultater, seu quosdam ob id sanctos sanandi morbos potestatem ob eertorum cutinuisse: nam alienum est hoc a pietate, ab ecclesiae sententia, dea ramnes supplicationis usu: dc si interim no abhorreat ecclesia admouere ex feribenda saeitandae fidei, de spei In deum gratia: ut liquit olim ad preces D. peculimiti, & aliorum sanctorum,dominis morbos quosdam pepulit: sic de iner. eosdem nunc pellat, ubi spes sanicaui coalequentis non in Diuum ' Petiums