장음표시 사용
201쪽
posteros non perventuram: per solidas autem
partes solas spermaticas intelligit, ut videre est apud ipsum I, A nato m. q. Io. Cum igitur innumeri sint morbi qui in humoribus &carnosis partibus sedem habent, non omnes morbos Haereditarios esse posse existimat. Porro, cum duplex sit Morboru genus, quin rum alii dicuntur fientes, alii factis in his,non in illis Haereditanam foecunditatem admittit.
Facti appellantur illi morbi, qui post causae
qua in subjectu introducuntur abIationem in subjecto radicauter manent, ut Arthritis Et si enim humor in articulo contentus , arthriticumque dolorem causans, Catharticis aut aliter auferatur; nisi tamen recipientes parteS, utpote articuli, ab intemperie relicta liberentur, illique atque etiam mDdantia viscera roborentur , Arthritis omnino curari nequit. Fiens vero morbus is est, qui ablata causa em ciente permanere non potest, neQue actu neque potentia, ut Morbilli de Variolae. Postquam enim materni Sanguinis impuritas, quae Morbillorum & Variolarum in pr te causael , per exanthematum eruptionem criticamque excretionem penitus semel ablata est, nulla superest ad ejusmodi morbos dipposititio , neque in eos periculum est relapsus. Summa aurentianae Opinionis est, non omnes Morbos esse Haereditarios , & ex
Haereditariis nullum vitiis Sanguinis fieri. Idem videtur sensissp Iulius Palmarias, Me dicus Parisiensis, de morbi Hoseditarii causa: an opere enim de Morbis contagiosis, Tra tactu
202쪽
tachii de Elephanti asi, Cap. 3. inter alias Ele-PLantiae caulas jus enumerat haereditarium , idque a solo Semine pro manare statuit tum ibi, tum ejusdem Tractatus Cap. 7.
LUbens Laareηtio concedo, morbos ominnes Haereditarios esse non posse: id qumni fallor, in Fernelianae Opinionis Confutatione ostensurn est. Cum vero a morbi Haereditarii Causis maternum Sanguinem o- .mnino excludat. neque illi, neque ejus sectatoribus assentiri possum. Quamquam Medicus celeberrimus sis & multijuga eruditio ne insignis; aliquando tamen bonus dormi'tat Homerus, ac nemo hominum in omnibus sapit Nullam eius video rationem qua quod dicit demonstrari possit; in contrarium autem multas, e quibus Dam hanc validissimam & '. irrefutabilem reputo. Humanae generationis, quemadmodum& cujuscunque alterius actionis, duo sunt Principia, activum scit, &passivum. Semen activum esse & efficiens tum Medica tumPeripatetica docet Schola: Addunt Medici, Se men non solum efficiens esse ratione spiritu uanimalium & virtutis plasticae in .eo residentis , sed & materiam, ex qua partes omnes spermaticie constant. Contra Peripate
203쪽
- tici ex solo Sanguine partes omnes,tum spermaticas tum carnosas, ut materiali principio, constare contendunt, & Semen solius emcientis munere fungi. Et sane quamquam cum
Medicis dicendum sit, Semen, quod duplici constat substantia, spiritibus scilieet & Crasesamento, ratione Virituum opificem esse, 'ratione Crassamenti materiam spermaticarum partium, ut fuse docet Laurentius. Con-- trovors Medic.q. 7. vix tamen concipi potest qui fieri possit, ut ex tantillo solius Seminis injecto tota omnivspermaticarum partium , ostium viet. cartilaginum, vinculorum, ner-Vorum, arteriarum, venarum Sc membrana-
. rum moles consurgat. Nec satisfacit quod . Laurentius respondet, ex ialo scit. Semine spermaticarum omnium partium prima filamenta & stamina confingi ortumque ducere , incrementum vero & perfectionem a Sanguine recipere: haec, inquam, responsio argumentum non solvit: Nam praeterquam . quod eadem ipsa filamenta ex solo Semine configurari incertum fit, verisimilius for- tasse, statim post Seminis ab utero ampleXum. . spiritibus in Semine antea sopitisdam ab uterino calore excitatis, munus suum, confor ' mationem scilicet, inchoantibus, Sanguinis portionem illuc confluere, providae Naturae imperio, ut ex utroque principia ipsa eadem filamenta a divina Seminis facultate procreatrice fabricarentur; quod nullam involvit impossibilitatem , quicquid Laurentius ih con trarium dicat) contesio etiam solius Seminis. ' crassa-
204쪽
crassamentum staminibus illis delineandis
materiam praebere; fateri tamen oportet Lauμremium, Sanguinem in spermaticarum partium substantiam converti, quandoquidem ex eo incrementum & persectione accipiunt. Non parum igitur errat dum solum Semen partium spermaricarum materiam arbitratur: ex iisilem namque coo stamus quibus di nutrimur. Quum igitur fixiorum magisque permanentium corporis partiu, quae spermaticae
appellantur, non quod ex solo fiant Sperma te, sed ad differentiam carnosaru, in quarum compositionem spermaron ingreditur Sanguis materiale sit principium , si fixa aliqua impuritas,quae morbositatis causa esse possit, Sanguini infit, ' quod multoties contingit fieri non potest quin & illae eandem impuritatem, ex eaque consurgentem morbositatem , participent , nisii causa aliqua fortior
impediat;) &. consequenter ex Sanguinis quemadmodum & Seminis culpa morbos consurgere Haereditarios necesse est. Sed dicet aliquis Semen fortius esse Prinei- pium , ortioremque Causam : sanum ergo sxistens, Sanguinis impuri vitia abolere & a foetu excludere. Ad hoc respondeo, Leviora quidem Sanguinis vitia a Semine sano & forti aboleri ; graviora corrigi, non aboleri, neque a foetu secludi: hinc tamen bene inferri posse, morbos Haereditarios e Sanguinis per ni cie ortos non usque adeo stabiles &Iadica tos esse, ac illos qu*um causa Semen simul& Sanguis fuerunt: imo & solius Seminis vi
205쪽
2 oo De I corbis Haereditariis.
tia longe graviora esse quam Sanguinis; meliorum enim & fortiorum Corruptio major est & fortior, ut patet in uteri strangulatu, qui si a Seminis retentione oriatur, terribilio. aibus premet symptouistis quam si a men- sium suppressione dependeat. At ultra urgeri potest ex verbis Laurentii ante citatis, Annotat.' 8. q. s. Menstruum nulla est agendi facultate praeditum, neque partium in se Ideam aut actu aut potentia continet. Non potest ergo Infantis Renibus calculosam Parentis dispositionem , aut articulis arthriticam imprimere ; alioquin duo sequentur absurda: Aget siquidem quod agere nequit Sanguis, q uunt solum Semen principium sit activum s & dabitur quod in
dantis potestate non est , putium ni inrummorbosarum Idea, quae in Seminis, non Sanguinis potentia latet. Subtile sane argumentum, cujus tamen robur exiguum , dc solutio
est facillima. Admitto spiritus in Semine latentcs auctores esse& opifices actionum omnium conformationis: affirmo autem par
tium Ideam si ve similitudinem,& mo bosam ac sanam dispositionem, non in spiritibus, se in altera Seminis parte, quae Crassamentum dicitur secundum aptitudinem residere: est
enim materia, non e Sciens, intrius potentia subsequentes omnes formae continentus,& ex qua educuntur. Spiritus igitur partes omnes efformant & fisiurant, nullam vero novam introducunt dis sitionem, cujus radix dc causa in ' materia non praeextiterant.
206쪽
De Morbis Haereditstiis. 2 o IQuemadmodum Statuarius Varias Statuas ex Variis materiis, imo & ex eiusdem materiae variis, sed hae terogeneis, partibus condit, argenteam tamen non nisi ex argento , neque
auream nisi ex auro : sic Spiritus Naturae opifex in Semine simul de Sanguine, . ut su-I ra ostendimus, os, nervum, cartilagineS, -iquasque foetus partes fabricat, sanum quidem os aut nervum non nisi ex semine sanguine sanis, morbosum vero vel ex semine vel ex sanguine morbos . Quamquam igitur Semen ratione spirit sis efficiens fit, qui. Parentum morbosam dispositionem de potentia in actum in prole elicit s ejus tamen dispositionis causa & seminarium interdum in Sanguine, non in Semine consistit. Hoc idem asserit Magi rus , egregius Medicus & Philosophus insignis, Pathologiae l. l. c. II.&'Milius , in operis Chymico-medici Tractatu primo, quem Basilicam medicam ap. pellat, Lib. a. Cap. 2. α Duncanus in Artis Medicar Lib. 3. Cap. I. '
TZrtia superest opinio Iosephi st stercei inni Hemici itidem Quarti Gallorum Regis Consiliarii & Medici ordinarii, Viri in utraque Medicina , Dogmatica dc Her
metica si νe Dagyrica , Clarissimi. Hic in I s . Tractatu
207쪽
Trastatu quem de Arthritide & Calculo ad Siderium ejusdem Regis Archiatrum scripsit, in morborum Haereditariorum origine expiscanda nova incedit via, novisque insistit fulcris in Dogmaticorum Schola non nisi nuper cognitis Tria ponit summa morborum geneia, Sulphurea,Splina & Mercurialia, tribus rerum omnium, ut Spagyricis placet, principiis hypostaticis , Sali, Sulphuri & Mercurio correspondentil. Spagyricorum autem Sal, Sulphur & Mercurius Mineralia illa non sunt
. quae a mercatoribus vulgo venundantur,
sed tres sensu perceptibiles substantiae, quae Chymicae analyseos beneficio ex quali det substantia corporea elementata erui possunt. Mineralium autem istorum nomina illis imposita sunt, tum quod illis analoga sint; tum . quod inter se essentia , proprietatibus &actionibus tantum disserant quantum Mineralia in suo genere inter se. Mercurius primuin est quod in Chymica corporum resolutione apparet, liquor aqueus, aereuS, acidus, permeabilis, it penetisabilis; a qu0, secundum Peguinam, TFrocin. Chym. Cap. a. nutricatio omnis, sensus, motus, colore 'vires & praeproperae senectutis retardatio. Aeri assimilatur , quod caloris vi in auras facillime abeat. Aquae etiam elemento conferis tur, qudd fluidus sit, nec proprio , sed alieno termino, dum in sua est natura, facile conti- 'neatur, quae humidi est apud Aristotelem definitio, a. de Generati9ne, textu 23. Sulphur oleaginosum quid est , viscidum, pin-
208쪽
gueZc resinosum, proximumque post Mercurii liquorem a corporibus destillatoria Spaguicorum arte extrahitur:& Igni com - . 'paratur, quod facile flammam concipiat &ardeat, quemadmodum & quae de ejus natura participant, ut resinosaia pinguia omnia. Sal ultimum est , quod post Mercurii Ar Sulphuris extractionem in destillatorii vasis fundo resides, siccum & sil sum corpus, mixta aputredine detendens, rebusque omnibus de
. terminationem , soliditatem,sapores, nec non
varias di luendi, coagulandi, detergendi Mevacuandi facultates imperctens. Analogia responcit Terrae ; non quod frigidum di siccum sit, uti Terra esse dicitur, sed quod firmum atque fixum sit principium & calida a gendi facultate praeditum: Cunctarum quippe rerum generationi inservire creditur. Tria, haec in unoquoque mixto reperiri variis exemplis seu experimentis probat idem Begui nita, loco jam citato.Unum hic recensere non pigebir. Ligna, inquit viridia trementur: egredietur primis Aquinum quiddam , quod i gnis flammae concipiendae estplanὸ rnidoneuim, . in fumum conversum, si tolligatur, inquam resolvitur, dicitHrque Mercurius. Deinde exibit oleagiussum quiddam facito inflammabile . quod in vapores resolutum, si
'rohibeatur, in Q m bit, locaturque Sulphur. Tandem remanet siccum m Terrestre, quoduex eineribus aquae beneficio extrahitur, isque humido m frigore solditur,calore auten concrescit, Musque nomen obtinuit. Modum
209쪽
praeterea quo tres hae naturae simul consistere, & mixtum atque perfectum corpus con- .stituere possunt, & quid altera alteri p-stat, Querceιaum in Tractatu de Internis Signatu. ris in hunc modum explicat. inquit, Mercurialis , volatilis ac spiritualis cum parte terrena corporea atque s xa , Salafulicet, propter ingentem discrepantiam in contrarietatem utriisque consociari facile nou
possit, opus fuit medio seu quodam sequestro, qui utriusque, hoc est, tam spiritnalis quam β-.
i, participatione utrumque conjAVDet: atque hic est Sulpbrer Jeu Oleum,quod inter Dum
m volatile mediam quiddam tenet: nunquam enim tam facilὲ nec tam cito distillatar oleum ac aqua. Accedit qu)d Sulphuris sive oleaginosi corporis substantia sit, ideoque aptissima ad combinationem reliquorum duorum, ad effiendam bonam , aequabilem perfe- 'clam mixtionem. Quod & clxemplo CDnfir- .mat. Nunquam, inquit, tenax a que laudarum caementum sit ex sola aqua atque arena; sed calce insuper opus est, quae utraque illa tamquam olea c gluten quoddam eonnectit. Sive Sale reliqui duo humores, fluxiles sua natura mobiles Amstfolitam corpus constituere nequeunt. ω:mor denique Mercurialis reliquorum est tamquam vehiculam, ad penetrationem Mixtionem facilμ tandem infervxens. H s pro fundamento positis, cum Sanitas nihil aliud sit Medicorum omnium, confessione, quam debita Principiorum ex quibus. unum-