Disquisitio an Pelagiana sint ea dogmata quae nunc sub eo nomine traducuntur

141쪽

promisit non mendax Deus antet pora terna, nemophis esse sicurus, nisi cum consum- mata fuerit inamita, imae tentatios sester terram. Lib. a. de Cluti tam Dei , cap. xii. Quid iussi ac pie et tuentes liaeet desuae persi γ

ii sint, de si tamepe uerantia ha

142쪽

- μ, qui de traiere iusso Luenteque iudicio non omnes instruit, sed nem, ne allit Episto ita cula. ad Vitalem. , T II. R. quippe est Ommibus

PENE OMNIBVs, propter L militatem saluber . rimam, ut qualis

citur: Qui videtur . stare, vide sine cadat. De Cor ptione de Gratia, cap. xiii s uis ex

143쪽

multua inodeta, quandiu in haei mortalitate tui

Es hoc loco ibi cauenda est elatio. Prosper ad obie

ctionem Vince- . iij xii mrςd Iti natio Dei APUD N I dum in praesentis vitae periculis mersamur, incerta est

'claximam ho Prosper ad ob- miniis partem iectionem Vin- creata a Deo ad centisi ii omniudamnationem. quidem hominam

144쪽

Deus creator est, fiammo abeo ideo creatus est vitem

, eat.

Adamum ad Eusebius Cae primum peccat sariensis praepa- decreto Dei essi rati Euan lib.

cace praedestina VI cap. V. M tum .impul P s prefecto imium. Sic caete dicabitur, imo v ros ad peccata ro P E MMUM V spraedestinari, o omnia, aut a crea-uringi,necessita tore et niuersi aliostemque peccadi ad adulteria, alios

eis imponi ad visas, alios ad alia ilia impelli

arbitretur inde . sequitur aut hae peccata non esse, aut peccandi cau- sim ad creatorem

145쪽

Di uisitio

nus in

DIRECTE eunt

in Deum qui dicut quando peccant: Si Deus vellet, non peccarem:Deus hoc voluit. Lib. III. de libero arbitrio Deus nemine ad peccansium c gens, praeuidet tamen eos iii m . nis oluntate γ

μεα Prosper ad obiectionem Gallorum ad

peccandum nemine

146쪽

TATIS EST,

iras ideo ruinae ipsorum impulser

atque auctor fit, quia istos ruituros propria voluntate prauidit OB H et a filiis en

ditionis nulla prae, de linatione discre-- uicti ad xiv δε- μὸbia non cre- dentium Euange lio nequauit m exi Dei praedestin iisne generatur. Bonor enim Deus audiorest, non m lorum Sententia

ad obiectionem Gallorum..tis

147쪽

natione Dei, velut fatali necessitaue homoe in peccata

compulsio cogi dicit

admortem, NON EsT CATH LI CV s. Et a L sextam Hui dicit quod liberum a

trium in homine nihil sit,sidsiue a/bonum , sue ad malum, prae ininario Dei in M- nibusveretur, non est mihincus. Et super XI v.

dicit auia qui Euangelis pria,

ex Dei praedisi

148쪽

dant : quod Deus ita definieritim quicunque non credunt, ex ipsius coηstitutione non

ipse fecit nec ut faceremus exegit. Ad objectionem

NIO, qua Deum

missiquam maia

volutatis, aut ma

149쪽

ruentium neque malignitatem impiorum, neque cupiditates peccantium praedestinatio Dei aut ex tauit , aut si asit, aut impulit sed plane n aedesit - uit iudicium sum quo unicuique tributurus est pra-

num, siue malum. ν As est Deo ase cribere causis ci lium ruinarum: ἁ- etsi ex in ε

150쪽

Dogmatae is,

uniuscuiussu mori;us rerematurus sit, nemini tamen

perbo quod fasti

no potest aut necessitatem auim luntatem intulit delinquendi. Scriptor de vocatione Getium: N que ex e quia μει Hemia diui

nonpotuit, NE CESSITATE peccan minebatur facinus voluntatis Arausicana

synodus ese, in circiter annua a 'xv A uos