Caii Caelii Sedulii, Belisarii, Liberii, Honorii, Aviti, Prosperi, Aratoris, Lactantii et Dracontii opera

241쪽

UNDE voluntatis sanctae Subsistat origo Unde animis pietas insit, et unde sides: Adversunt Ingratos, falsa et virtute Superbos, Centenis decies versibus excolui. Quos si tranquilla studeas cognOScere Cura Tutus ab adverso turbine , Lector eris. Nec libertate arbitrii rapiere rebellis, Ulla nec audebis dona negare Dei. Sed bona quae tibi sunt, operante fatebere Christo, Non esse ex merito sumpta, sed ad meritum.

243쪽

DIVI

LIBER PRIMUS. oNGENi1 in Christo gentis mihi castus ab alio:sinuatus amor , proprias excedere vireste jubet, atque pias accendere carmine mentes e post consectum celebris victoria bellum ecuros animos in caula pace resolvat e metus elis jam nullus ab hoste supersite caput altrili virosum palpi id angui,

Unde igitur commenta mali sopita resurgantuemve ipso de sine dolum nova promat ora o a ari, rater omnipotens, artemque mali nam indere , prostratu qua rursum nititur error I 0gma quod antiqui satiatum selle draconis Stilero vomuit coluber sermone Britannus e Priarios homines cretos ditione serebat, Seu iraescriptum mandatum transgrederentur, e culpati servata lege nianerent artem istam prorsus qua carnem vi a illinquit

244쪽

232 E R I V. 7. Oppeterent, quae non peccato parta , Sed ipso Instituente Deo comes esset fixa creati S. Progenitos igitur Dialium traxisse reatum

De patribus, neque dissimiles nunc nascier illo ortu primorum, qui libertate male usi

Peccarunt, forma nocui non semine proli. Posse autem insontes omnes virtutis in arce Vitam agere , et menti ingenitum servare decorem Arbitrio quoniam subsistat recta volentis

Naturalis honos, Lexque insita cordibus intus Hoc moneat quod scripta foris cui Gratia Christi Addita, perfugium lapsis generaliter in se

Condiderit , sacro si vellent soni novari: Ut sponte attractum venia Solvente reatum Sponte sua in vires proprias natura rediret Quoque per errores esset spoliata vigore, Hunc servare semel poSSet Purgat receptum.

Tam dives vero hoc donum Baptismatis esse Et tam multa homini conferri foedere in isto

Ut parvis etiam vitioque carentibus Omni Congruat, ut qui sunt geniti bene, sint meliores, Naturaeque bonum adjecto illustretur honore. Nullum autem ex cunctis GSortem uulneris hujus Judicio genitum esse Dei, sed quemque mereri Libertate sua, ut capia promissa vocantis

Quae sint aversis indebita debita reclis. Talia cum demens late dissunderet error, Commentisque rudes traheret lethalibus aures , Adsuit exhortante Deo provisa per Orbem Sanctorum pia cura Patrum, non dispare Olu

245쪽

ν. 7. C A MEN. I. B. I. 233 Conficiens diros aculis coelestibus hostes iisdem namque simul decretis Spiritus unus Inlotiuit PeStem subeuntem prima recidit Sedes Roma Petri quae Pastoralis honoris Facta caput mundo, quidquid non possidet armis, Beligione tenet. Non segnior inde orientis

nectorum cura emicuit captumque nefandi Dogmatis auctorem constrinxit lege benigna Commentum damnare Suum , nisi corpore Christi

Abiungi, et sancto mallet grege dissociari. Lene quidem hoc nimiumque malos tolerasse videtur Judicium sed sancia sides examine in illo Vicit oborturam diro de semine prolem.

Prospectum namque est, divino et munere cautum Ui licet instantem declinans bestia poenam Persidiae secum sensus tenuisset eosdem, ipsa tamen proprium germen damnando necaret, ore malam exstinguens Obolem quam protulit Ore.

Tunc etiam Bethlei pretectari. nominis hospes, Hebrae simul et Graio , Latioque venustus Eloqui in morum exemplar, mundique magister Dieronymus, libris valde excellentibus hostem Dissecuit, noscique dedit quo turbine veram

Vellent exori lucem obscurare tenebrae.

Quid loquar, et curam magna quam gessit in urbe Constantinopoli docto bonus ore Sacerdos Atticus , antiqua legatos Haereticorum Consulando fide de qua lunc impia corda Quamvis se obducta legerent velamine forma Judicii et tacitae tulerant tormenta repulsae

246쪽

α3 R g. 77. Praetere quanto suerit bene mota tumultu Clara Ephesus, non passa suis consistere tectis Vasa irae, et morbi flatus, et semina mortis. Quaque side tellus etiam Trinacria servens Agmen vipereum propriis exegerit oris p Tu causam si de flagrantius, Asrica nostra EXSequeris, ecumque suum jungente vigorem Juris Apostolici soli , sera viscera belli Conficis , et lato prosternis limite victos. Convenere tuis de cunctis urbibus almi Pontifices, geminoque Senum celeberrima coetu Decernis quod Roma probet, quod regna Sequantur. Nec sola est illic Synodorum exerta potesta , Ceu quo non possent ratione evincere nostri V premerent discussae artes , virusque relectum est Haeretici sensus nullumque omnino relictum Docta fides quod non dissolveret argumentum. Condita sunt et scripta manent, quae de cataractis Mierni soniis fluxere undante meatu Et tercentenis procerum sunt edita linguis Sic moderante suam legem bonitate severa, Ut qui damnato vellent de errore reverti Acciperent pacem , pulsi qui prava tenerent. An alium in finem posset procedere Sanctum Concilium , cui dux Aurelius, ingeniumque Augustinus erat ' Quem Christi gratia cornu Uberiore rigans , nostro lumen dedit aevo Accensum ver de lumine: nam cibus illi Et vita, et requies Deus est Ouinisque voluptas

Unus amor Christi est, unus Christi est honor illi

247쪽

Et dum nulla sibi tribuit bona , si Deus illi

Omnia, et in sancto regnat sapientia emplo. Istius ergo inter cunctos qui de grege sancto Insanas pepulere seras , industria major, Majus opus, totum praestantius imbuit orbem. Nam quocunque gradum convertit callidus hostis, Quaque per ambages anceps iter egit opertas Hujus ab occursu est praeventus , mille viarum Insidiis dilum non repperientibus ullum. Cumque oris rabies avidorum exclusa luporum Frenderet, inque omnes mendacia verteret aries

Ne mente ullarum ovium corrumpere posset, Neu dubia obliquis turbaret corda quereliS,

Istius ore viri secit Deus: istius ore Flumina librorum mundum effluxere per omnem Quae mites humilesque bibunt, campisque animorum Certant vitalis doctrinae immittere rivos. Jamque procellos ae disjecto turbine noctis Ileu nova bella , novi partus oriuntur in ipso' Securo matris gremi r quae crescere nolis Visa sibi, discors horret consurgere germen Degeneres pavitans inimico ex semine selus: in quibus ante diu specie fallente benignus Errarat genitricis amor, cum obducta decoris Moribus externae stirpis tegeretur origo. Sic veris subeunt falsa, et discrimine caeco Fronte placent quae sine latent sic laudis amore iri ulum studium corrumpitur, atque ab honesto rincipio in vitium exitur plerumque tumoris Uu'quidam instantur nunc turpiter, atque perempti

248쪽

In naturalis motus virtute locantes, Tam bona quemque docent se clari posse suopte Ingenio , quam posse Subes cuique in mala ferri.

Quod qui confirmas, quinam distabis ab illis

Qui dicunt nullo peccati vulnere laesum Naturale bonum , cumque illo numine nasci Nunc omnes homines, quod primis ingeneraliam est

An vero excerpi quaedam , quae parte recisa

Suscipias, cordisque sinu purgata recondas Dic igitur quidnam inde probes , quid ver resutes Et de damnatis quid sit quod crimine solvas. An dextram pacis palam dare te pudet hosti pNec tutum est ulla pulsos ex parte lueriSimpliciter Quos non dubitas exchadere templo Pelle animo. Nova te discordia dividi abs te;

Corde foves quod in ore premisci conjungere amicis Metilibus , et tecum cupidis componere foedus Lege tua jam parce minis, et Congrue pactis. Ecce pererratis terrarum simibus adsunt Implentesque luas lacrymosis ques liabus aures Incipiunt Pulsi mundo , nullaque recepti Sede vagi , tandem salvia exhortante redimus Quaeque placent vobis amplectimur : edita nobis Doctrinae vestrae est pietas nihil insciando Discutimus liceat vobiscum ungere en Sum. Immortalem hominem sactum si creditis, et nos Credimus , inciderit mortem peccando , Suamque Progeniem culpa et letho devinxerit ouanem

249쪽

v. 67. - a I B. q. 3- Nullus non egeat sacro baptismate Chiisti: Insaniesque ei tarn purgentur soni lavacri Dum nostri decus arbitrii, liri Derique crea uni Principio, quod sponte potes insistere rectis Manseri illaesum nec viribus absit ab illis, Quas condente Deo generaliter Omnis in Adam Suscepit natura hominis , nec suppetat ulli De non accepta arbrili ii virtute querela Cum sine delectu seu Lex, seu Gratia Christi onmem hominem salvare velit , O numque vocantis bic Sit propositum , ut usus non possi ad illud Liber tale sua , proprioque vigore venire. Sitque salus dignis salvari ex sonte volendi.

Haec si vestra fides , vestra est doctrina , remolis Quis vestro exemplo reiecimus , addite sanctis

Nos gregibus, tandemque boni essendite vestros. Talia submissus si est ea hostis apud te Quid reseres quo te assecli comperta movebunt

Consultas, trepida , Dul a , unciari et his res,

Quove anceps se pro cipite Sententia volvis. Injustum est animis cognatis non dare pacena Et quos una fides, eadem Sapientia nec til, His communem adilum Sanctorum ad sancta negare Jungere sed foedus cum latibus , et violare Sanctorum decreta Patrum legumque piorum Scriptas lege Dei leges conle umeres, mi illum Hostile est Dimi unique audax et pernici OSum.

Ergo Petri solium Romam , et Carthaginis allae

Concilium repetant humiles, eademque perorent

Uuo frustra hic trepido sunt deplorata favori.

250쪽

Perspectum notumque tenens, quod tota nefandae Haereseos Summa exigua Sub parte legatur, De qua plena mali labes renovetur, et Omne Commenti corpus per singula membra resurgat:

Antiquas adhibentem arte rejecerit hostem Limitibusque suis steterit censura salubris Nunquid non justus poterit dolor abdita cordis Rumpere, et in tales miseros excire querelas Ut dicant : Quaenam ista , al res, in cordibus almis Justitia est i quo me graves, quo me Severi Claudere terrarum nobis persistitis orbem Nosne sumus tot mundo, quorum undique vobis Sit suspecta sides quos non tolerare queatis, Si nostra a vestro vel syllaba dissonet ore Non verbis iam nos argumetitiSue tuemur Judicium exemplo pelimus. Quod pace manente Libera muliorum vox astruit, hoc sine bello Cedatur,obis. Non nostra inventa fovemus Nec primis studiis insistimus : Ecce recisum est

Unde olim certamen erat, veStrisque reversi

Cedimus , et quaecunque illis placuere, probamuS. Quid superest culpae, quo nos decet usque repelli Si vero haec etiam quae nos pia ducimu , abSunt veris , et vestra illis bene cura repugnat: Cur extra invidiam , poenamque erroris habentur Qui damnata docent, et per clara oppida tuti His magnos implent populos, quae nos perhibentes Plectimur, et nulla sinimur consistere terra 'Haec in Pontificum sancto deprompta senatu