장음표시 사용
741쪽
a sed innatari quoniam dum carnes teruntur, spiritus admittitur praeIe-uis,qui corpus eleuet & in humore fluitare aptissimum reddat , hinc etiam molle, solutumq; sorte talis spiritus euada necesse est. Cur aqua perseriata grata prurientibus eii uoniam causa cur memora prariant pituita crassa & perfrigida est: Eaec autem facit, vecutis hebetior sit, atque stupentior. Cur iidem balneis desectantur calidis Quoniam Pituitam calor a ' di Urit, & ungue,excuti uiar. . landis. Cur terga amplius, quam caeteret corporis partes pruriant λ QP uniam plus pituitae continent, utpote qui frigidiora sint . inum ob rem senes pruritas magis exercen quia frigidiores sint. Cur homines,qui breui se ri corpore, pratantiores magna ex parte sunt, quam qui longo uomam animus to to in corpore coactius, Scompactius manet, si breue est: si longum, passiis per longi- ttudinem exolvitur, & hebetescit. unde Homerus Vlyssiem breuem, B ac prudentissimum refert, Aiacem longum, & stultissimum prodidit H oc modo qui breuiore sunt corpore, sunt etiam sordiores quam qui
Quare qui minus sunt prudentes , suspensb corpore, ac vul- γ' tu Liblimi incedunt Quia qucmadmodum nauictitariuS non admodum robustus nataim recta non agit, sic nec corpuS animu4 im' nulli,ecmbecillior a Placibus no
Cur plerique stulti Iiberos prudentissimos procreaverunt, & contra, multi valde prudentes 1iolidissimos Quod homines stultiores
cum concutim int,to os l,bidini sese dedant, itaque animo penitas in Theodoto coi poris colκreationem demerso, astrictoque rei tantum venere , se- iuuta tua, india vires optimas tum rationales, tum naturalex adeptum perficit,
creatque proinde hominem prudentiorem: At nomines prudentes , Ndoit, semper aliqGid ves honesti, vcI utilis anni oconaplactantur, neci n ipso quidem, veneri coitu, omnino a rerum studio desistunt. itaq; animo remissiora profluens scinen expers longe iacultati illis animalis incumbit. Hinc etiam deduci ratio potest, cur homi ne, stulti atque indocti filio, robustos maxime procreand. prudentes & docti imberali, S. Cur ferarum, ani manti una stercus minus, quam Vrbarrarum s - teat, & damarum , & aliorum quorundam excrementa paulisper aroma redoleant dioniam sese cibo sicciori si impliciorique vescantur, i orantque vehementius: hominum vero stercus omnium maxime animantium foetet, quod vario, humidoque cibo magis caeteris utuntur: atque su& quam sic satis importatae prius, quam egeamuS, gulet inpri mus, atque minus nos per laborem exercemus, atq; minus calore abundamus. cum igittar cibus, vel plene concoqui, vel satis dissenari propter copiam non queat, pavescit aliquantulum, iraque Γra, uius satvt.
742쪽
so ' Cur sinapi, & piper, dc acrium omne genus cuti superimpostum nostri corporis vlccrare nimirum potest, deuoratum ventrem ulcerare non poterit λ Maoniam ante immutatur atque concoquitur, quam incipiat agere. adde qu/d eius Vehementia hibetascit nimio ventris humore, quinetiam cutis suam ob densitatem tempus ad agendum rebus admotis acribus satis adhibet: & quoniam imbecilla est, facile sentit, at pars intestina una,& laxior,& validior es . si Cur &prae nimio dolore, &prae nimia laetitia aeque lachryrnae excutiantur3Quoniam qui dolent, spissitudine meatuuim qui positi oculis sunt,humorcm,quem oculi continent, exprimunt.dolor enim meatus rcfrigcrat,atque altringit. At oui letatur & gestiunt, humorem ex ἰ laxitate meatuum effundunt. Oculi tamen quicunq; arctioribus con- stant meatibus, lachrymam neutra de causa mittere consueuere.
3ῖ - uam ob causam qui dolent, summa corporis parte pallescere consuevcre inioniam vires naturae cum sangume partes interiores corporis subcant, sicut supcrius dictum estuanguis autem est,qui summa corporis paricin calfaccre posSit,& laxare. 33 Cur saepenumero euenit,ut qui mingunt, etiam statum vcntris extrudant inioniam vesica plena urinae intumescat,& premat,& adducat rectum intestinum: itaque urina,dum egeritur, intestinum illud relaxatur, & flatibus intestinis inclusis libortatem ess vcndi concedit. Sunt tam ,qui dum Vrina secerititur, consensum quedam membrorum effici omnium censeant. 3 iam ob rem qui oscitantem viderint, oscitare incipiant 3 QJoniam natura animantium consentiens inter se, afficiq; mutuo aptissima cst,maximcq; brutorum. Hinc ubi E grege asinorum meiere unus adorsius est,citeri quoque omne identidcm faciunt luibus vesica plena est urina. Cur sanum lippiens sua aduersa valetudine assiciat, sanus vero lipotentem sua bona valetudine emendare non queat intoniam oculi humadi, molles, affectuiq; opportuni sint. adde, sani tas temperies qusdam sit corporis: morbus autem intemperies, faciliusque modicus habitus ab immodico mutetur, vertaturque,cauam econtrarior merito lippitudo,quae habitus quidem immodicus est, sanitatem, habitu laudabilem celerius mutat. omem mutationem autem ob naturalem co- sensum corporum fieri certum est. 36 Cur numus, aut pomum in aqua demersum amplius seipso videatura Q uoniam aqua submerso adherens corpori, eadem afficitur qualitate , coloremq; proinde trahit eundem, quo fallere oculum possit, quasi corpus amplius sit,cum undique aqua continetur. Hac enim eadem ratione Sol quoque,& Luna,& Errones omnes, cum vel exoriuntur, vel occidunt, corpore esse ampliori videntur, quippe cum ita primum coelum recipiat eandem qualitatem, afformeturque consimilius.
743쪽
A Cur quadrata e lonainquo rotunda esse videantur An quia quadra 3γti ansulos utpote subtiles e longinquo percipere oculus nequeat: quibus uetractis rotundum videtur,quod relinquitur. QPam ob causam,cum aliquid procul percutitur ,ictum statim cernamus, strepitum lentius audiamus,quanquam una cum ictu strepitus oriatur inita visum tenuiorem atq; acutiorem qua auditum habemus. visus igitur anticipare, utpote acutior potest, auditus ut crassior, lentius suo fungitur munere. Eadem haec ratio est, cur in attritu confrictuq; nubium ictum, quod tonitruum appellamus, & ardorem, cui nomen fulgur inditum est,no ex aequo percipiamus: sed fulgur primum Videamus, post tonitruum audiamus: quanquam ictus Vel prius tonitruum, quam fulgur ossiciat, vel utrunque simul com- . mittat. Ergo vel . hac in re visus utpote agilior, & tenuior praecurrit , atque anticipat, auditus Vt crassior, &fetardior, postmodum sentit. A inuam ob rem ex frigoris vehementia partes nostri corporis caete- is rae rigeant omnes,lacies minime,cum haec una detesta frigori pateat An propter consuetudinem.facies enim quod semper detecta est, aeris mutationibus insueuit.iuuat autem plurimum ad resistendum consuetudo,atque exercitatio.
Quam ob causam bilis suo conceptaculo affectu admodum facili se
complaxa nunquam id corrodat,ubi vero in dentem corpus solidissimum paulisper decubuit, illum corrodat, atque interimat Di erim, quia natura, ut in illo uno corpore bilis contineatu statuit. Vis enim naturae plurimum ad prohibendum ne quid officiat, valet. Costar hoc etiam rebus aliis. tius enim decem sere menses in utero per manens nullum ponderis sensum gerenti foeminae mouet.at si quis flatus eoderuat,tormentum protinus excitatur,& pondus sentitur,& distentio raobpit intolerabilis.arteria item aspera spiritus unius conceptaculum est.
ita, ut si quid cibi,aut humoris in eam delapsum sit, strangulatio se-ς quatur,& tussis subita: natura enim non cibo, sed spiritui viam hanc uni vendicauit. Cur alii balneas sitibundi ingressi,extincta siti egrediantur,alii co otraῖ Qui habitu sunt sicciori, siti balneo humefacti absoluuntur, praeserti m si non penitus tabeant siccitate. et qui humidiores sunt, & siti . omni vacantes, iis humor per sudorem absumitur,itaque sitis acatur quippe quae siccitate oriri solita sit. . Quam ob causam radice per cibum ingesta,alii scede eructant , alii ηα
non uorum ventriculus non vitiosis excrementis, maximeque pi- ρα χανον tuitosis redundatiliorum eructus purior est. Quorum autem illis re--cςm τηβdundat, impurus,&male olens.radix enim vim calfaciendi, inciden-- 'di,extenua diq; materias obtinet,flatusque ex humoribus mouet, quo per ructum retrudit, ac reiicit.ita feces quoque diri odoris, si immotx manent, satorem non spirant: si mouentur, ampliter spirant. b ud
744쪽
.eninxaudiendi sunt illi, qui radicem ipsam vitiosam natura, &ει- Atido constare genere censent . argumento quod etiam seris tam marcida male olet: nam si id esset, omnes,qui eam edissen laetidum
Cur summis frigoribus,digiti & omnino extrema corporis nigrescant, & decidantὸ Quia vis summi frigoris calorem insitum ad corporis profunda impellit,& claudit. itaque extrema,quoniam vires' animales & calorem nequeant adipisci, primum liuent, deinde nigrescunt,& moriuntur. decidui vero propterea,quod natura reliquo suo. corpori consulens,adstringit ad se quod integrum est. relinquit, atque reiicit, quod mortuum vacat . extrema ita affici possunt, eo quod pa-irum carnis, calorisque obtinent hinc enim & in genere stirpium, quae infirma laxioraque & minus calida simi, frondes hieme ineute amittunt. Errant enim, qui principio calorem innatum vim aduersam frigoris aufugere introrsum existiment: proinde coactum,& quasi re- a creatu proficisci uniuersum larga cum copia omnibus auxilio membris: itaque seruore nimio extrema poste exueremam dum intus manet, cogi melius potest.
M iniam ob rem qui extremis perfrixere, si membra igni admoueant, doleant vehementer Ηoc uniuersim &ad subitam qualitatis mutationem accidere arbitrandum est. fit enim, ut ex multo stigoris repente transeant ad multum caloris. omne autem quod immodice, uniuersimque malo agitur habitu, dolorem naturae infligere potest . sicut quod per habitum bonum modice, atque ad naturalem coditionem uniuersim mutatur,naturam Vero vehementer permulcet, atque oblectat. corpus enim humanum habitu temperatiori, quam caetera animalia constat.
As iniam ob causam , qui piper, aut panis frustum grandiusculum
deuorarint, singultiant λ ubi ventriculum mundum, & sentientem, & calidum habent, hi celeriter piperis acritudine mordentur et Fquo morsu stomachus ad repellendam rem, quae id efficit, excita- 'tur. Itaque oritur, qui sinsultus vocatus est. At qui ventriculo sunt frigidiori,pituitoso,atque nebetiori, hi lentius singultiuiit.quinetiam qui panem incisum iusto amplius deuorarint, oppressi magnitudine panis, singultire cogunturi membrorum enim nasura nequit quiesce re, quoties aliquo aetrimento infestatur. Piper isitur qualitatis suae initudine facit,quod singultus obueniat. quomodo bilis quoque interior pungit,& concitat. Panis vero sua opprimens quantitate idem committit more pituitae,quae singultum aggravando ciere potest. re- spondet enim piper bili, panis pituitae, utraque vero proxima re
bus extrinsecus infestantibus: dixerim, spinis & lapidi. piper enim& bilis acumini spinarum respondent: pituita & panis lapidum ponderi. s Quam ob rem vitia, quae in unguibus digitorum constiterint,
745쪽
A dolore assiciant vehementi Quoniani nerui ad extremos usque porrecti digitos suis ipsi excrementis ungues conficiunt, sicut etiam den- tes in gingiuis. Cuni igitur vis, quae per neruos author sentiendi prε statur profluens extremis insistat digitis,eo se colliges, augeatur aquε modo,quae in compita confluit, constat eo magis dolore posse amplificare,quoniam plus sensus vitiis auSetur. Quam ob rem iis,qui panem incitum grandiusculum deuorarint,& ob eam rem singultire incipiunt, retentio spiritus singultum se- ' dare possit 3 An quia stomachus ad asperam arteriam positus est, idcirco premitur ab ipsa arteria,& instringitur, ita ut panis intrusus inventriculum excutiatur, quo excusio, pondus tollitur, quod fingultu eiere potest. iniam ob causam qui ex pane singultiunt, luatitur singultu, cu 4striste aliquid audierint3quoniam sunt intenti ad hoc, quod aegritudi-- nem attulit. Cum enim vis animalis aliorsum conuersa, mouere thoracem desinat, spiritus parum tantisper affluit. itaquecoactus singultum prie sua copia sedat, ut dictum iam est. iniam ob causam, cum picturas intuemur, si prope astamus, qscolores plano contineri omnes videamus, si procul, partim cauo, parti in devexo representari ndcesse est Quoniam vis conspiciendi, quoties per longum extenditur interuaslum , languescit: atque ita colorum prosunaa diligentius nequit explorare, sed partem al-biorem deuex am videt, nigriorem cauam. Album enim, quoniam lucido proximum, soras versus elucet, nigrum, utpote obscurum introrsus nitet. Hic adiici illa congruum iudico, Artium aliae materiam transformate solent, ut cum fictor aeneum equum, bouem , aut quod aliud animal conflando , aut ducendo hominem, aut vas aliquod aiungat, videlicet materia aeris a forma in formam immutata: aliae per adiectionem agunt, ut quae carra, aut luto effigiant: C aliae per demptionem, ut quae animal sculpendo afformant: aliae per compositionem, atque appositionem, atque conglutinationem , Ut ars aedificandarum aedium, aut nauium, aut lignaria : sunt praeterea , quae per habitus alterationem, penitioremque immutationem faut, quemadmodum natura genus animalium ex semine creare solita est: non desunt, quae per habitus mutationem atqueadditionem prodeant corporis, quomodo natura membra enutriendo augere utique eonsueuit:addo etiam, quae per colorum mistionem, atque adiectionem corporum conficiantur,ut artem pingendi suo sungi o ficio nouimus.
Cur aqua frigida neruis ossiciat, calida non prosit, sed talis quo- :que aduersa sit λ Nam. si quid noxium est, contrarium eiuS commodum esse necesse est. haud enim fieri potest, ut contraria modo con Al. i. prima simili efficiant. Dixerim aquam , non qua est calida posse officere,std ' δ calida & hu nuda. neruorum etenim ictus,quoniam summa in s
746쪽
neruis sensio est ,contendi,astringique desiderant.quod humor presta Dre nequit.imo neruos emollit,laxat,ad cariem ducit:calorem vero ner- uis haud quaquam esse incommodum constat, argumento olei, cuius
perfusione iuuari neruos palam est, eo scilicet quod aliquid obtinet
astristionis. Cur poma obesse sua frigida humidaq; natura possint:aqua,qui frigida & humida est, non tantundem ossiciatὸ An quod aqua pomis tenuior est,ac digeri celerius potest: idcirco non ex aequo offendit, praesertim cum membra firmare aliquantulum valeat.
ra Quam ob causam plerique cibos crassos,atque dissiciles concoquere facilius possint, ut carnes bubulas: faciles,& succi compotes laudabilis aegrae concoquant,vi Pisces saxatiles Rationem alii ad consuetudinem reserunt,alii ad habitum duendam naturalem ingenio humano inexplicabilem: alii ventris calore immodico cibos concoctu faciles Vltra modum pro sua facilitate concoqui, itaque perfringi,corrumprq; censent.dissicile vero, & quod modice immutatur,concoqui tantu, no EPraeterea quicquam vitiari. Nam & paleae, quoniam perquam facile assiciuntur,in cinerem vertuntur ab igne largo, & rapido: quod ligno
v Cur farina hordeacea extinguere inflammationes possit, cum iri Idum omne cogendi,densandiq;, non digerendi vim habeat Dicenaunon vi refrigerandi, sed tergendi,discutiendiq; farinam posse digerere hordeaceam.Scindit enim & deterget humores.& vero pleraq; alia resibi contrariam esscere queunt, videlicet non ratione primaria, & per se, sed secundaria,& per accidens .Exempli gratia, apium, quod caliduest,sebrem minuit, no eo quod calidum similia enim se mutuo iuuant: sed quod materias infestantes discutere,atque detergere potest, di vim mouendi urinam habet. Iris item, &hyssopum hestiae, quamuis calidiores,prosunt tamen ad laterum dolores, quoniam materias incidunt,quae inflammationem membranae costis subditae excitant, squinetiam aquae perfusione frigidae neruorum distentionem ex materia ortam frigida sedatam aduertimus,per accidens, scilicet caloris interuentu interioris. Q toties igitur ex se nullo interueniente medio quicquam agit, proprie rationeq; primaria rem essici dicimus. at si noex se,sed per aliquod medium asat actionem per accidens, rationeque secundaria proficisci dicere consuevimu . . Cur ante quam balneas introeamus, tepidam egeramus Vrinam:cudiutius intus manserimus, stifidam Dixerim quas per comparationem alterius ad solitum euenire.vrina enim,cu tepida effluat vere fo-m ras,quoniam nostrum corpus iam frigidu est, tepidum, quod enungimus,corporiscoparatione sentitur.At Vero intus, quonia plus qua rina corpus recaleat,stisi da esse videtur,quanquam aliquantulo ca-2 lidior est. Constat hoc etiam,' si balneas ingressus prius, quam recaleas,te recipia&in labrum,aqua,quae calida leuiter est, struens admo-
747쪽
A dum sentietur, sed si postquam concalfactus es,labrum adieris, no ex aequo seruore eandem percipies. Cur aqua interdum locis effossis maritimis dulcis comperiatur is Causa quod pars maris tenuior dulcis est:crassior salsa. quantum igitur tenuius eu, dulceque est, hoc Zer terrae foramina transmissim, liquatumque in ipsam se condit tellurem . quod ea effossa comperitur. haec eadem pars maris tenuior cfferri quoque in coelum, atque in humorem dulcem ac in pluuia euadere solita est.crassa illa resiccata, cocta transit in salem. Quae igitur litore laxiori cotinetur, salsa propte- . rea est,quia crassior quoq; humor terram subire per meatuum amplitudinem potest, qui salsus est. Cur aqua puteorum per hinmem calida, per aestatem frigida est ia. Doniam contrarium omne suum ivitare contrarium semper solitu est: cum igitur frigidum, quod calido contrarium est,atque exitiosum, fugiat per aestatcm, cum coelum recalet se adima telluris recipiat nev celle est:quo euenit, ut aqua frigida efficiatur. Contra per hiemem. quoniam extrinsecus frigus vergit,calor ad ima susteus aquam tepefacit . Contraria enim per idem loci & temporis simul manere natu
Cur in Aegypto,quae terra calidissima est, vinum frigidum nasci in
soleat3 Ratio eadem illa est, quanti superiori reddidimus quaestioni.α-lor etenim facit, ut frigida omnis qualitas deserat se ad radices vitiu. itaque illas refrigerat: quod , cum stirpibus commune eueniat om- .nibus, vites amplius senti unt, quia molliores atque assici opportuniores sunt.
Quam ob causam aqua,quae seruida demissa in puteu est, frigidissima fiat3 Quoniam frigor putei calori pugnaus aquae demissae, facile-quq prae sua frigidissima copia superans calorem uniuersum expellit, magnaque cu Vi permeat pcr aquam,atque ita vehemeterea restigerat. c quam ob rem cum bestiola oculo inciderit aliqua, comprimi al- isterum prodest Quoniam spiritus visui a natura delegatus, non praeterea emuit, sed se colligens,copia larga redundat. itaque ad apertum oculum sua copia derivatus implet illum,& tumefacit, di in priorem parte reddit propesiorem. unde fit,ut quod incidit infirmis, ac leuius, expellatur.sortasse spiritus quoque ipse uniuersus occurrens per foramina oculi bestiolam reiicere potest. iniam ob causam qui in faciem percutimur, ignem videat Quod spiritus visui accommodatus extenuatus per ictum ardet, prosectusque in aerom talis videtur,qualis per ictum redditus est. Sic enim & duobus lapidibus, aut serris mutuo attritiὲ aer interuenies ictus, extenua- π tusq; maiorem in modum in ignem conuertitur.quod idem & in nubibus euenire certum est. Cur non lapides omnes per mutuum attritum ignem excutiant 'Quoniam suot qui corpore soluto,iaeui.&laxo constent.haud enim
748쪽
cieque per attritum aev extenuatur, cum nullo vehementiosi asscia- tur ictu propter corporis i aeuitatem .& cedens quoque, & se in soramina laxioris contextus recipiens, non omnis pari modo percussus recalescere potest. hoc etiam per attritum lignorum mutuum accidit . Ignis vero,quem de Sole, & aqua excipimus, rcflexu radiorum Solis ad vitrum, ac inde reditu ad planum contrahitur. sit enim ita, ut aer. amplius concalfactus ignoscat. quomodo etiam in specu - 4 is agitur.
Q Cur scalas facilius descendamus, quam ascendamus inioniam in
descendendo pondus nostri corporis iuuat, ut pronius deferamur, at in asccndendo vires dum pondus corporis sustinent, atque esserunt,ias borant. sic enim & lapis facilius deorsum, tua sursuin sertur.nam graue omne deorsum ferri aptissimum est. ει Cur pueri statim, ut ex utero parentis in lucem Venerunt, plorare incipiant Quoniam sensum iam & naturam alienam sibi experiuntur:quippe qui ex corpore cat i do, & molli,quo continebautur, ad aerem fra sidum prodeant,sortasse vel luce ipsa percussi contristari, vo-oserariq; incipiunt. Haud enim illi audiendi sunt, qui animum di
eant, quod amisso coelesti domicilio corpus inhab1tare terrenu occepit:idcirco insantem cogere dolere,atque plorare. Cur apeS,formicae, mustae, atque ad summa animalia insecta oleo' percant Quia spirandi motus continent angustissimos.oleum enim quoniam lentum est, intersepit,& claudit iter,ita ut via spiritui omnis denegetur.quod cum accidat,inccritum sequi necesse eit.idem etiaserpentibus contingit ex iis quae mali sunt odoris. Nam spiraculorum . angustias obstruit suffimentorum crassitudo. - Cur flando calida refrigerare, frigida tepefacere possimus3 maoniam nostra respiratio calida est, spiritus qui ore profluit, qualitatem abolere contrariam potes .calida vero refrigeramus , eo i calida etia, qualitatem mouerimus, atque digesserimus... Quam ob causam carnes,quae Lunae plenae expositae pernoctarii putrescant, & pereant Poniam aer orbe Lunae completo calidus reddi solet,& humidus: luar quidem qualitates putredinem cotrahiit. ita enim a na ura sancitu est, ut si calor,& humor modice adsunt, concoctionem efficiant. s humorpaulo exuperat calorem, putredinem moueat, si nimium, extinctionem committeret. si calor valde hu- morem vitacit, deustionem adduci necesse esset. Luna vero, cum
quadriformi notetur habitu, primo cum aequa portione diuise est, humida & aliquantulum calida regit: secundo' pleniter orbe, calida ει quodam modo siccior est: tertio cum senescit, sicca ct frigida redditur: quarto cum luce omni ex hausta sile frigida humidaque euadit: tum enim expers est radiorum Solis, quos calidos esse nemini
Cur piper & synapi, si solida deuorentur calfacere ventrem ne
749쪽
A queant, si contusa, nimirum queant i a uoniam quaecunque non actu, sed potentia suas continent qualitates, aliquod extrinsecus desiderant auxilium, quo suam potentiam ad actionem promant. cum enim per contusiouem tenuiora reddantur, meatusque corporis altius subeant,atquc a calore moueantur natiuo, merito iam suam exercere potentiam Valentulaec eadem ratio caeteris quoque qualitatibus aia. serenda est. rum autem, quae sua qualitate agant, aliae actu proserunt qualitatem, Ut aqua, ptisana, lac: sunt enim haec humida ex se. atque frigida praesidii nullius indigentia exterioris,quo remseret atq; humefacianti consimili modo & sal,& teria,& reliqua generis eiusde.
icca enim constant natura tam potentia,quam actu,& facie. At mare
&scruida naturae fluenta, faciem quidem humidam prae se serunt: sicca vero potentia intelliguntur. contra panis, & semen lini cum sic- cain prae se fetant speciem, humidam potentiam sortiuntur. iniam ob rem pleraque omnia animalia videre interdiu queant, os noctu nequeant uoniam spiritum usui visus accommodatum iratae aquhabent crassiorem, quam Vt aerem permeare ad rem usque videndam valeat. crassescit enim per noctem,cum Solis absentia restiseretur:extenuatur interdiu beneficio aeris, qui tenuis, S calidus est. kles tamen & hyenae, & vespertiliones contra se habent. cum enim interdiu nihil serὰ videant, acute omnia per noctem conspiciunt. spiritum quidem illum visorium, & tenuissimum, Sc dilucidissi mum habent, ita ut per noctem hic modice incrassescens, idoneus ad rerum conspectum reddatur, per diem luce praeclara supra modum extenuatus expandantur, & evanescat. quam ob rem leones quoque per Solem ingredi acriorem non patiuntur. sunt enim acie oculorum acutiuscula,& ignem interdiu iidem ob eam rem fugiunt. constat talem leonis aciem esse argumento pupillae, quae praeiulget, atque etiam partis humidae oculorum,quae dilucidissima est. aare, cum per noctem inter dormiendum oculos repente ape- sis Hamus, lucem percipimus maia spiritus videndi coactus, am-ol ificatusque in dormiendo uniuersus larga copia erumpit per tenebras, atque elucet: itaque speciem quandam lucis merito potest con- spicari. Quare quos puduit oculos deorsum vertere soleant Quonia ocu- liis specubum plane animi natura extruxerat:quippe cu caeteras quoq; affectiones animi per oculos intelligam s delicet cum angitur,cum irascitur, cum verecundatur.quod cum animus personam quampiam reuertendam respicere ii bere,atque alloqui audentius temperet, palpebras trahi deorsum a musculis cogit.ouasi occulens partem, qua facultas conspiciendi administrari solita est. Cur sedes audiendi, humorem omnem in os ense, praeter qua aqua 73 patiatur uod aqua prae sua frigiditate neruum illico audiendi mi nistrum subit, frigus autem omne neruis iniimicissimum est. -
750쪽
va iniam ob causam,cum ventus futurus vehemens est, splendores quidam tanquam stellae discursent, aut tanquam fulgura coruscent, potissimum per coelum serenum & sudum 3 Dicendum iam moueri
ventum incoepisse: verum nobis,ut corpore costantibus crassiori,atq; ad sentiendum hebetiori,nondum patet, aerem tamen superiorem vetenuiorem,ac aetheri proximiorem, mouendo incendit. atque ita nos
partes illius more scintillarum duci cernimus. post ubi ventus inua' luit, aerem quoque familiarem hunc terrae,& crassiorem mouet, ius agitationem percipimus. 73 . Cur ventus venemetius per loca spiret angusta, quam per ampliora Quoniam unum in locum coactus vires auget, roburq; pro sub - prosundo accipit amplius.at vero expasus ,diffususq; per spatia laxiora infirmus redditur,atq; imbecillus.hinc ignis quoq;,& aqua, &qua. litas omnis coacta validioriqua expansa, est eadem ratione. M Quam ob rem nonnulli, cum magna posita procul videre no ponsun parua in propinquo cernere queant: quos myopas ideo cognominnamus, quoniam non nisi connivendo respiciant Dicendum spiritum,cui videndi officium deputatum est, tenuem, syncerumq; in his esse,itaque longe deductum, ut rem apprehendere non possit.propinqua tamen, vel parua explorare suam ob tenuitatem, synceritatemq; non immerito potest.at qui etiam minima elonginquo cernui, ut senes quoque aliqui faciunt. his causa contraria reddi debet. quod spiritum oculorum crassum, largumq; habent. opusq; est ob eam rem moueri longo itineris spatio, videlicet, ut attenuetur, & ad rem percipiendam reddatur idoneus. π Quam ob causam canes soli ex omnium animantium numero colligari post coitum venereum soleant Quoniam & ceruix vulvae caninae angusta est, & coles in usu venereae rei inflatur, ac intumescit, nec protinus retrahi potest.Addet semen lentu,glutinosumq; est. viruq; - vero per immodicam siccitatem accidere intelligimus.nam & inden- ssare arctiusque colligere membra, & humores stringere, atque durare siccitas potest.
- Cur soli animantium canes rabiant per aestatem Censendum id fieri propter habitus sicci amplificationem. canes enim, cum semper
suapte natura habitu sicciori constan tum per aestum magis resiccatur,& tabent. humor enim contentus in his, totusq; habitus coralia ctus,resiccatusq; supra modum incenditur. Itaque ritu hominum petfebrem insanientium furiunt, & saliuam siccissima, rubiginossimaq;
emittunt,incendi totum habitum constat, eo op &frequetiore anhelant. oculos habent igneos & fauces reserant,oreque hiscente vagatur,ut refrigerentur. cauda item prae nimia siccitate horret, tabescit, extenuatur: nec inter eos quilibet rabit,sed qui siccissimus est. Ρlacet
quibusdam sidus quoque caniculae rabiem canibus per delibationem lquandam eoelestem atque inctum iam emoliri. i