장음표시 사용
721쪽
sectio triste lima secunda. 34
A nutu dAcendat .nam si quantulibet inclinauit, humore protiisus interrumpente inlpleatur necesse 'ine. i 'Cur nonnulli,cum suas in scalpunt aures, tussiunt 3 An quia sensus σaudiendi 'foramen cum pulmone , canalique ab asperitudine cognomi-fiato sortitur indicium,q, his ipsis repletis, obsevtisq; homo surdescit. Humoris itaq; aliquid e frictione ista aurium liquescit, atque in canalem, quem modo diximus,pex soramen illabitur, quod tussim hi
Cur sinistra auris Myus magna ex parte perserat consolidari, qua γdexthra potest3quocirca mulieres alteram marem vocant, altera in foehainam. An quia partes sinistrae humidiores, calidioresq; sint quae autem habitu huiuscemodi sunt, consolidari possint facilius. Vnde in plantis etiam tendiis, atque viridibus coitus, concorporandique unio facilius agitur.Et vero ulcera iuniorum promptius compaginantur,quae
a seniorum. Argumentum, partes sinistras esse humidiores, quod mol- liores sunt,atque effoeminatioreS. aam ob causam pudefactis Rures sum imae rubescant, iratis oculi3 φAn quia pudor in oculis refrigeratio quaedam cum timore est: itaq; calor iure oculos deseritii cum inde secedendum sit, locum sui capacissimum petat n&esbest, quales certo su inmae sunt aures. caeterae nanq; partes lon3ae ossibus omnes compactae sunt. Iratis contra calor in ocuIos,totamq; faciem reuocatur: scd conspectior in oculis est , videlicet
Cur aurium 1bhitus accito strepitu etaeo An quia minorem stren stus amplior pellit, & eruici Cur si aqua lapsa in aurem sit, oleum, quo humor essiuat, instilla-
inus nullo nanque humore alio emuere potest. V trurn, ut quoniam , oleum per summa aquae innatat, eiq; aqua prae lentitate adhaeret, cia fluente oleo aqua etiam ipsa emuat.An ut p lubrica aurem habes aquae excurrat.oleum enim utpote leue,facit, ut proeere labacere possit. Cur minus aures utinantibus rumpantur, si oleum sibi instillatum
habentes, in mare interrumpantp An ratio, cur rupi aures possint, ante exposita est . oleum vero in aures instillatum facit, ut imare superue niens relabi facilius Dossit quomodo iii partes corporis exteriori persicta fieri nouimus.labens autem ictum parti interiori auris nullum in uehit, itaque disrumpere non potest. uam ob causam aures cum exangues adco sint, pudore erubescere possintὸ Ah res quaeq; seni in eum soleat locum, qu4 sui vacuus est. cum ergo sanguis e ri sursum calidus videatur, aures maxinaci partemq; inanissi mam adii itaq; rubore inibi assicit. Quod idem intelligendum de ginis etiam est. Adde quod tenuissima cutis, quae distent est, ita fit, ut rubor percipi in auribus praecipue possit. Cur nemo oscitans aurem inscalpere sitam audeat λ An quia nacm- , s bram etiam,per quam audimus, insaluti cum oscit mus.in ium,st '
722쪽
audiendi facultas tollitur, cum oscitamus. spiritus enim ut in phita et oin aures interrumpetis,'in inbraham expellit, ac probibet, quo minus di, somnus ingrediatur: QPod cum ita sit, si sedem audien , cum oscitamus, auri scalpio tetigerimus, plurimum membranam laedemus Jctus enim ad obicientem,senileptemq; spiritum, non ad cedenteni iά seretur,&membranam abiunctam solidis ecte uertum est : quare do-
l. Ita moueri, Vulnusq; excipi. acile poteti.
- viai Lo Eorunt, quae ad nares pertinenti A
ditasq; spuitu, atque humoris pulmoni coniunctissimi
est. sedes autem cercbri rem cum pulmone communem sortita est: quod quidem ratione constat aurium. interdum enim surditas accidit, simul S morbus ipse aurium in pulmonis vitium transit & nonnullis tussis stati in mouetur surs scalpentibus aures. locum auriem sternutandi retra naribus esse cum pulmone communem respiratio docet quae communis 'sil est. sternuimus itaque, loco eo ipso cale-tfacto.calorem autem eiu S locus sentit inferior, cuiu, singultus est .ca- illor vero vim obtinci & concoquendi. Quamobrem aceto etiam, retentioneq; spiritus finiri singultus leuior potest: spiritus enim retentus satis concalcfacit. Vnde sit etiam inter steria utandum, ut spitandi retentio idem obducta cffciat. Et conuenientcr quoq; expirantia superiori de loco cduci tui:quis pecum fieri nequeat, ut quis sternutet, niti exsiret. Impetus itaque ipiritum interclusum rumpit, di*ellitq,, qui singultum ciere potest. α Cur si quis sternutaturus oculum perfricauerit, minus sternutes An propterea φ sternutamentum a quodam excitatur calore: fricatio autem calorem cicre potest:qui calor, quonia locus,quo sternutamus,. oculis in propinquo est, alterum sternuendi calorem tollit, quemadmmodum minor ignis ab ampliori emarcescit, atque absumitur.3 Cur bis sternu cre magna ex parte solemus , non sim et, aut saepiusAn qu ia binis naribus sumus.per utranque itaque narem venulo
723쪽
A rita discurrit, qua iritus solet permanare. - - Quam ob causam,qui Solem aspexesint, sternutare magis consue- 4uerunt3 An quia Sol calfaciens mouet perinde atq; qui nares penna solicita nifidem enim vprique agunt:quippe qui per motum calefacientes ocyus spiritum ex humore eliciant, cuius excursio spiritus sternuta
Cur singultus sternutamento sinitur,& retentione spiritus, & ace- ςm3 An sternutamento,quia spiritus cohibetur inserior, atque circum- . obsistit: quemadmodum medicina parti superiori adsibita alutis sentit, ac immutatur. Spiritus retentione leuioses tolluntur singultus, eo ouod exiguus spirandi impetus, si paulisper retinuimus,ut in tussi desistit, sic etiam in singultu reprimitur,cogatur, strangulatur.Acet' idcirco sedatur,quia humor circumstans, ac prohibens eructandi licetiam,
in spiritum per vim aceti calefactoriam eX tenuatur. Fit enim ructus, cum ventriculi humor recalescens inflatur,atque concoquitur: cngul-
tus vero , quoties spiritus vacans ab humore in loco spiritui deputato retinetur. Hinc enim dum enititur, nec erumpere potest, distentionem inducit, quae distentio appellata singultus est Inde fit, ut singultus, ubi i nalguimus, oriatur. frigus enim humorem spiritui obluctum coagit, spiritus circumuentusexilit, cultis comotio laon nisi singultus est. Cur aquam nonnullisfiigidam in faciem fundimus, cum e naribus sanguis emuit An ita calor intus se colligit, atq; circumobsistit, qui sanguinem summum reddit liquidiorem. 'Cur sternutamentum pro numine habetur, non tussis, neque graue odo)An quia de capite membrorum praecipue omnium diuino, unde cogitatio est, suum ducit principium . An quia caeteri illi affectus ratione morbi eueniant, hic secus exultet. 'Cur oculo perfricato sternutamenta desistunt γ An quia humor sic γrespiratilachrymam quippe oculus post frictionem omittit: sternuta-o mentum autem humoris copia excitatur. An quia minor calor corripi ab ampliori, consumiq; potest. oculus autem perfricatus plus caloris sibi acquirit, quam sit, quem nasus compicetitur. Hinc etiam fit, ut si nasum quis perfricet, ipsum sternutamentum desistat. Cur eruptio caeterorum, ut flatus, ut ructus, sacrὰ haudquaqua ha- s betur, sternutamenti sacra habita est Vrrum quoniam cum tres par tes principes sint nostri corporis, caput, thorax,& aluus . flatusq; alui expiratio sit,ructus Ventriculi, sternutamentum capitisi quae pars sacra praecipue est, spiritum hinc ex euntem, ut sacrum veneramur &: do ramus. An quia stiritus omn*s eruptio bartes, quas modo dixi, πelius 1ese habere signincat.cum enim minus sternuere queunt, spiritus erumpens leuat,ac mitigat. Ergo sternutamentum quoque bene caput Valere,posseq; concoquere, indicio est, cum enim capitis calor hutnorem, spiritumve conuincit, tunc moueri sternutamento solita est. Qua obremoribundos interdum sternutatorio excitamus, tanquam si hoc assici
724쪽
Problematum c irequeant, spes nulla salutis sit. Perinde ititur quasi bona indicium va r
' Cur homo omnium magi me animantium sternutare solitus est3
rti moere potest : his enim spiritu impletis sterii uimus. Latiora autems Q mdraim monimum minime animantium homo olfactu v let mramina quippe tenuiora sentiunt exquisitatis. Quod si latiores meatus plus hamoicis,ac inpius. subeat necosta estiquo niliam sternutamentum moueri latet,ialesq; homo maxime animantium habet: merito faepissime sternutat, praesertim qRi nari hui breuissimis ea. sic enim humor canc lefactus celerius est laeve conuersus in spiritum potest: caeteris ve ro prae longitudine nari uni anzς refriger pur, quam eiuuat. xx stprnutat neniniquae de medio RoAis ad meridiem v venio Weantur, damnemus,quae de meridie ad noct' piatum, approbemus An qu Acum rem aliquain exurdimur, tunc sternutamentum potius diobseruandum sit, i q, cum rem Uere pergimus,atq; inter initia ste . nuisse Rcciderit, a 'Quemur, rem', inccupiam prς equi temperandum censemus. Diei igitur, & aurora, & de mediu v qe noctis quasi initiuquoddam est: itaque ominQsium tantisper sternutamentum esse putamus,temperamurq; item Izare,ne pergentem quempiam ad agendum regocemqs.post meridiem vero, atque medium usque noctis, finis vel uti quidam est,tempusq; Illi coni risidi: itaq; contra runc&existi-
τι Cu es laboriosius sternutant Z Vtrum quod his seramina, per
quae sim ritus permanar solet, adducta atque coniuncta sunt. An quia 'senes facile eleuare neque in per vim denJittunt,atq; concassant.. C r si *kri umqkuk rς meat si nS illus desistatZ An qqia resti eratio est,quae si 'sultu inducat:qRaObre & qui timent, &qui algent singulii int.sipitatu V N retentus parte corporis calefacit i nteriq m. Cur homines surdi e naribus magna p rte loqui consueuerunt An quia pulmo eoruM Vitiatus est 'surditas enim detrimentum pulmonis est vox itaque serpi expedite no 3 potest: sed queaciniodum qui spirandilaborant dissicultate, spiritum vnmersum Lam ob imbecillitatem ireddunt, sic voco illi emittunt. N; ntur itaq; naribus, et dum loquuntur, qvδ vox protrud nS sine, sonP per attritum rancido illo profertur
fit enim ut verba pes n re afformentur,cum pars ia si stuperior, qua νpalatum seramina patent,causa est: resiqn nt enita tintinabuli instar. Db cl*ustronseriori angusti m. ' Ctur sternutameiatum solum non dormientibus, sed prope dixerim Lemnet vigilantibus sat3 An quia fieri sternutamentum no potest. nisi a caIore,qui partem eam commoueat,qua essici solet:ex quq faciem Soli oblicimus,cum sternue placet. Dormientibus autem calor intus circuobsistit. quam ob rem imae domientium partes calidiores red
725쪽
duntur,spititusq; abundat:quae quidem res causam habet,cur genitura in somnis prae libidine profluat. Merito igitur dormientes non sternutamus. cum enim calor secedat capitis, qui elui partis humorem natus monere aptus est , quo in aera extenuato, sternutamen urn exul rat, astectionem consequentem illam obuenire non posse conssentaneuest. Crepitus tamen in serius, ructusq; superius dormientes magis, qua visitantes extrudimus. Quod enim venter inflari in somnis amplius solet, accidit, ut eius infigit humorest pras ibi proxima adeat: eo nanq; vel a spiritu per quietem excito compelluntur. Retinere enim potius, quam emittere potest,qui sopitu est: itaq; intu. calorem contrahit.atqui spiritum retinet,deorsum impellat necesse est: quippe cum imum deserri spiritum praeter suam naturam sit. unde sit et ignabui per difficile sit spiritum retinere. Q netiam cur dormiamus, haec eadem ratio est. cum enim vigilia motus sit, qui membra sentiendi ossicio accommodata magis,cum vigilamus, exercet, constat somnum posse accede re, cum eadem illa membra quiescunt. Cum vero vis ignea sit,quae me bra corporis n'stri mouere possit, & haec intus se contrahat, circumsistatq;, in λmnis caput relinquens,quod sensus retinet omnes, tunc maxime sensuum sedes quiescere possint, quae quidem res causam asterae dormiendi.
Q iam ob causam, ubi sternutauimus, aut minximus, membra nostra inhorrescere solent An quia utraq; re illa venae aeris inanes redduntur, quem calidum ante c6ntinebant. inanes aer extrinsecus aliuS subit illo frigidior, qui ante in venis fuerat, quam si mutarem ub, auemingeremus.* cu talis subeat aer, merito facit, ut mebra inhorrescant. Cur singultus sternutamento desistere potest)An propterea, i sinet sultus non queadmodum ructus a ventre, qui cibi conceptaculum est, sed a pulmone proficiscutur, quod maxime restigeratione, aut rigore, aut dolore,aut medicatione superiore accidere solet. q, enim membruid calidum sua natura est, quoties refrigeratu sit, totum admittere spiritum non potest, sed bullas quodammodo excitat. siniam ob rem retento etiam spiritu, sinsultus finitur: sic enim pars ista recalescere in cipit.& aceto 'uoq; hausto, desistit: quoniam vis aceti calefactoria est Cum itaq; calidum quodq; concalefactum rcddetur, sedesq; cerebri soraminibus peruia pulmoni respondeat, e licitur ut retintio spiritus,
quae sternutationi antecessit, repressusq; desuper ill3tui, asscctioncm istam pulmonis membri calidi abigere valeant. Cur homines capillo crispo, tortili imagna ex parte re simiores sint An si crispitudo sita luerassitudine est,&crassitudo rion sine duritia constat,& durus sanguis calidior est, & calor materiam excrcscere inutilem minus patitur Sc os ex vacante materia coniistit, & cartilago non nisi os est, merito diminutio nasi consequatur. Indiciu aetas
adhibet puerilis: sunt enim pueri omnes nassi resimato.
726쪽
Eorum, quae ad os, & ad ea quae in eo sunt, pertinent:
V R homines qui raris dentibus sunt , vitam longe agere neque ni An quia longe animantia vivunt, quae dentium ordine pridita sunt numerosiore, Ut mares qua risceminae longius: viri nanq; diutius qu in mulieres.atq; ': in pecudum genere, cae terorumq; animalium perspici
identidem licet. Qui itaque raris dentibu sun*, bab e quasi paucio
a Cur dentes, qui loge solidiores, quam caro sunt, frigus mplius sentiant,qWam caroλAn quia meatibus nituntur infixi tenuibus, quorum exisuus calor celeriter a sti fore vincitqr, mouetq; dolorem. 3 Cur dentes frigidum amplius,quam calidum sentiant: caro e contrario Vtrum propterea,t caro mediocri, temperatoq; habitu est, dentes vero perfrigidi sunt,itaq; rem frigidam sentire plςnius possunt. An et quonia meatibus continentur tenuibus, quibus c lor inditus exiguus eis: itaq; re aduersa potius patiuntur. caro quia calida est, ut nihil assici a frigido potest, ita calidum compendio sentit. igni enim quasi igni adiicitur,4 Cur lingua rerum index plurium esse potest 3 nam & febris arden- htioris, & grandinum, si quae insunt,& pecori versicoloris varia est.An quia humoris capiens est,& super pulmone post , unde febrium principiam ducitur. versicolorum autem ratio referri ad humorum varietatem debet. inficitur tarnen id primum, per quod humor primum manat, ςolatur l, , cuius generis lingua est.Grandines vero lingua est. Gradines vero lingua propterea contrahit, quod inanis, spongios que est; quippe cum grando veluti panis inconcoctus, crudusm,parte interiore
1 Cur lingua amara, salsa,& acida fieri potest, dulcis non potest γ Anq, naturet corruptiones isthaec sunt:constantia vero ipsam, naturamq; ienti se nequaquam fieri potest, si Cur totidem coloribus lingua euariat,quot cutis λ Vtru l ea quoq;
in membrorum numero exteriorum recipitur,quaquam in ore auditasst, Ierum quia praetenui cute integitur, vel minima in ea varietas deprehendi. 1
727쪽
A prehendi potest. An q, aquae ratio est,quae facit, ut colores mutentur: lingua autem affici ex potione maxime potest. Cur halitum ex ore tum calidum,tum frigidum reddere possumus , uippe qui frigidum ememus,calidum vero exhalemus. indicium e manus ori admota exhalanti calefieri potest. An utroque modo aer comotus calidus est .sed quoniam qui emat, non Vniuersum aera mouet, sed ore angustiori extringit, paucum expirat,quod multum externa aeris excitat. Itaque calor ore prosectus,pallus in eo luam ob exiguitatem delitescit: atqui exhalat,uniuersum,ob eaq; rem calidiorem expirat.est enim efflatio spiritus strictim protrusus : exhalatio vero spiri
tus uniuersim profuius. . .. in
Cur si vehementer, uniuersumq; expirarimus, iterum expirare ne- snucamus3quod idem in respirando etiam accidit: bis enim ex ordine id facere nequimus. An quoniam alterum dilatatio, alterum contra
ctio loci est: idcirco quadantenus non usquequaque pollunt.constat 131., tur ambo vicissim fieri esse necessum, bis vero ex ordine polle neutrii. Quam ob causam cum alius locus sit,qua cibus, potusq; trandiunt, salius qua spiramus,ubi grandiorem buccellam deuorauimus, strangulemur An nihil absurdum id est.non modo enim si alicuius interuentu locus spirandi stipatus sit, verum & si adducitus sit extrinsecus, aeque,immo magis abstrangulamur. ist c vero proxima inter sella posita sunt,quo cibum excipimus,& quo spiramus.quare Ibi Iusto amplius frustum incidit,locum spirandi proximii adducit, mitringitq; , ut via spiritui omnis denegetur. . . Cur homines,qui virgulam siue palmae ductam per totam latitudinem habent, vitae longissimae esse pollunt An quia breuis aetatis, imbecillaq; sunt,quae artuum beneficio carent. Imbecillitatis indicium aetas prima,atque tenerrima affert. Vitae autem breuis testimoni uinat Eenus omne aquatile: quaecum ita sint, coartata, compactaq; omnia contra sese habere liquido est.quo in genere illa etiam sunt, quae cum C ex natura artubus maxime careant,articulari tame contigerit. Palme autem partem interiorem penitus carere articulo certum c1r. Qua ob causiam dum longe spiramus,venter trahentibus adducI- iatur . dentibus diducitur, atque repletur λ veri enim imule dixeris esse, ut contra veniat. An quia cum respiramus, venter: adductIS costis inimum comprimitur:idcirco distendi in ampliorem mole fol-
''auim tu sim spirare necesse habeamus 3 An quemadmodum
humor dissolui in spiritum potest, sic spiritus trasire potest in ignem.
Calor itaque naturalis,ubi bonam spiritus partem Inagnem conuer' biit, dolorem admouet,atque etiam mearus diducit, & ampliat . quam ob rem ignem cum spiritu expellere cogimunqu1bus extrusis meatus
contrahuntur atque refrigerantur:itaque dolor iterum tentat. rvi tum
igitur aexem trahimus:atque ubi posthac spiradi meatus paleiecimus, Auer. Coll. X x
728쪽
ocemq; reddidismmignis irerum oritur, atque uerum prae JoIme spi oritum reddimus, idq, vicissim ordine per tuo agimus: sicuta etia pal- pebras agitare istemus, ut corpus oculorum restigeretur, assicceturq;.α vero cum ambulamus,ingressui nostro attendimus, scilicet ex or dine gubernandi, atqueetegendi,quem vis nostr1 intelligendi percommode astruit. Hunc ergo in modum spirindi quoque usum exequimur: ingenio quippe trahendi aeris reddimus , atque diaco rurivi attrahimus.
Eorum, quae ad tactum pertinent:
V R inhorrescere magis solemus , cum aIius modo quodam nos tangit, quam cum nos ipsi ta Agimus An quia tansendi scitas rem plenius externam,quam suana sentit: quod enim nati im, atq, insitum est, id sensant effugitaQuinetiam quod cliculo atque subito fit, terribilius certe occurrit. metus autem refrigeratio quaedam est. at vero tactus extraneu& prae suo utrunque id habet. Denique a , fici unumquodque ab alio vel rutundem, vel magis aptum natina est: quod etiam in titillando constat accidere a Cur in alis,dc pedu vestigiis titillamur An propter cutis tenuitatem. An quia tactus earum partium insolens est, ut etiam auriS., Cur non eisdem in rebus inhorrestere omnes soleamus An quemadmodum nec in eisdem omnes delectamur, nec in eisdem angimur omnes,ita nec in eisdem onmesh restimus Ruaedam enim refrigeratio aequa omnibus ratione inuehitur.sed alii tamen, cum vestis rumpitur, inhorrestuci alit,cum serra vel acuitur, vel trahitur alii, cu pumex secatur:alli,cum lapillus mola perstangituris. Quam obeausam cum aestas calida, hyemis stigidissima sit, corpora tactu stigidiora per aestatem sint, quam per hyemem V trum quoniam a sudore restigerari corpora possitit qui,ut fieri per aestatem solet, sic ab hyemealienus est. An quia in contrarium tempori tum stis itum calor circumobsistit,intraq, per aestatem calor refugit: itab
729쪽
A sudorem potest ex primere.per hyemem vero vis stigoris arcet,lc corpus perinde quasi terra euanorat. Quae nam causa pilos inhorrescere sectat An merito cute contracta iexurgant, quae contrahi tum a plerisque aliis affectionibus potest. Cur nemo seipsum valeat titillare An ne ab alio quidem titilis stur, si rem praesensit,vel potius si ipsum videat titillantem: ergo minime titillari quis possit, ii qui tactio affertur, non lateat. Risus vero lapsus quidam, & fraudatio est, qua cum in sede pr cordiorum quis verberatur,ridet. haud enim locus quil ibet est,quo ridemus: clandestinum autem omne frauduletum est. Qua de causa fit, ut illa eadcin res& moueat risum,& non moueat.
Cur labris maxime intitillamur An quia membrum, quod titilla νri possit, non longe a sede potissimum sentiendi abesse debet: labra au
tem eo maxime in loco posita sunt: sed omnium maxime locorum capitis proptcrea titillantur,quod carne ex toto constant, quare mobi-B lissima esse possint. Cur si quis locum nostrarum alarum moueat, in risum continuo tiabamur, siquam aliam moueat partem,nullam possit ridedi causam . asserr λ Et quae nam ratio est,cur naribus penna tentatis sternutamentum moueatur λ An quia loca quaedam venularum habemus, quibus vel refrigeratis, vol contra affectis,uenulae ipsiῖ aut humectantur, aut in spiritum ex humore dissoluuntur,quemadmodum si venas ceruicis dormienti quis premat.laetitia itaque gestiens concalefacitio quaedam' est: spiritum autem,cum redundarit, foras mittimus uniuersum.Sternutamenti quoque ratio illa eadem est .cum enim penna movemus, atque tepefacimus nares,humor in spiritum soluitur, quem mox redundantem expcllimus. Cur saepenumero usu euenit, ut ingesto cibo inhorrescamus γ'An squod cibus frigidius citius admissus vincit principio magis naturalemn calorem,quam Vincitur. Quam ob causam quod digitis vice mutata implicatis circumagi- totur, duo esse videatur An quia duplici sentiedi parte attingimus. nu- quam enim fieri potest, ut lateribus digitorum exterioribus viri s idem complectamur, & agilcmus, dum manus ordinem suum obri
730쪽
PROBLEMATUM s sic TIO TRIGESIMAS EXTA.
Eorum, quae ad faciem pertinentia
V R iaciem effigiare consueuerunt λ Utrum quoaquales nam simus, ea ipsa corporis parte intelligi γossit. An P ea praecipue qui simus, agnosci poteit. Cur faciem maxime sudare solemus quae carniSomnino expers,atque gracilis est 3 An P ea prope-siora sunt ad sudorem,quae humida, laxaq; sunt. RCaput aute tale est, quippe a, humorem suu plurimum habeat, quem venae tedentes Inde declarat,&destillationes,quae e capite venire solent. Cerebrum item humiduest, foramina capitis permulta. Capilli prosecto soraminu multitudinem toras usq; productam latissime indicat. Sudor igittar no ex parte interiore, sed ex capite oritur . quamobrem frons prima,& maxime sudat:prima enim subiecta vertici est: humor autem deorsum non sursum fluit. Cur in facie maxime tubercula oriri solent, quos varos vocamus 3 An quia locus iste rarus,atque humidus est .indiciti pilorum eruptio,& sentiedi potentia faciunt. Tuberculorum autem genus id veluti pullula, minutusq; abscessus cuiusdam inconcocti humoris est
PROBLAM A T V MSEcTIO TRIGESIMA SEPTIM AEEorum, quae ad totum , corpus pertinent o
culus quae Aiones. VI. V A M ob causam cu corpus assidue fluat, defluxusq; ab excremetis proficiscatur, leuari no pol, nisi exudet λ An quia no satis secerni sic pot,diutius tame secernitur. Cuη enim ex humore mutatur i aerassius certe oritur ex mi
nori.plus naq; quod secernitur est: quare tempore ampliori secerni necesse est.