장음표시 사용
251쪽
ι Sententiarum. 116 INon potesI in Ecelesia nimis digna persona , aut nimis dignus gradus inueniri ad consecratione,vel aesensa isonem iBiussacramenti,in quo veraciter. ct realiτι reontinetur ille, qui est sanctus sanctorum, num 26. Vir obediens sequerur victorias num. a 8. Pois a lingua discordare manus num. 28. Potuit rec e operari plerumque, o non necessario semper recte operabitur. ibid. Eum , qui recte scripserit, ct inter probos vixerit, de euius rectis actibus pluribus constat, prasumera in aerrasse, es reuera prasumere. num. 18. is no horreat illud genus disputandi, ex quo mortem . infaustam ct incertam impendere cognouerat Inu. 3 1
Dubias infida infidelis est. num. 32. Scotus tanquam constanti mum habet, qqod ex inda fectibilifide Perri procedit. num. 3Et si peccatu sie a moluntate creata no in est a Deo.nu 3
Igitur ex Papa damnationa,vel non damnatione .ίare mitra,vel non hareticum Ioa. Scotus dijudicat, num. 3 sStultum ea credere cui licet mentiri. num. 3 S.
Hisioriographo es omnis posteritas creditura , nisi oppes-rum probetur. num. 3No licet ergo historicosatiueaure vel ι caute scisbere.n.3 y Neque culpa vacant, qui segnes fuerint in earum, quai scripturi sunt, rerum veritate inue rigauda. Apparet quanta sint gratia referenda misericordia erea toris, qui nos per fidem certi mos reddidit in his ,qua peνtinent ad sinem nostrum is ad parpetuitatem sempiternam. num 3 6. Prasumptionis n/mι, ea eadem certitudine humana, ct diuina credi velle. nu. 37. Diuino decretosimpliciter a sentis Scotus,humano no ire: est quippe Deus vera omnis aut homo mendax nu. LIOmnis opinio circa res fidei debet esse eum pleni β πα- paratione ad assensum oppositi , si Drui oppestum ter ιdam Apolioli μm sanxινit. num. 48.
252쪽
Nihil libellus intelligimus, qua quod fide credimu . n. qi
Seuertis se dissutaudi modus, quo relicti verboru fucis, fides iliuIrratur,vel hoe nomine catholicis omnibus est laudandus quod hareticis es infaustus omnino .nu. 62 Aut verbis,aut veris munienda scripta. ibit In haresi nulla veri firmitas. num. MLuod malum non est mala mortis ratio esse no post. n 43Dubitasse de unoquoque non eri inutile num . q7. Eeos, qui iudicauerint veritatem . non aduersaretos , sed' arbitros esse.oportet. num q7. Soluere non est, cum nodus ignoretur ibid. Meliusse habere necessae est idu adiudicadu, qui tanqua . Visduersarios oes utrins rationes oppostas audiat. n.47Si enim a nullo dubitatu nec, dubium quicquam nu o 8Mediearum ea de sanitate, urit,dine, vita θ morte
Coisvincar erroris, qui pratendit errorem. ibid. Pi loris t/stimonij sunt prasentes,qua absentes. nu. q 9. Istors ea certa .incerta Vbi,quomodo,quando incerta hac ante, non post fatum. num. 34, FaGorum aliqua sunt aperta, aliqua occulta I sed eum. qui fallitur in apertis, quis credat, in occultis de re eadem non falli ' nu- ... Ηι Driei de aliqua scribentes persona in trimis notant quae illi contigere rara. summa, horrenda. nu. 37. Etenim non sunt falsorum nubes tam erasse, ut omnibus omnino υeritatis solem obstruant. num. 8. Comuni opinione constricIi, eomunt vulnere petendi.ra 9Seui et in fabulis quilibetombolu dat ut in coenis n- 9 .
Tellus eoiectis apsa anima rapere, no restitueresolet n.61 sui elio eia est, leuis eu corde. no. ' . . De aliis mortuis thstrumenta non fiunt. num Rumor auvitus in vulgo lex facti meritate pesandus n 6
Veritas magna o fertior praomnibus . Veritas maner,
253쪽
se inualescit in aternum ibid. Opera pretium mes Iurum reor si qua pertractauasunt, uno quasi obtutu videnda obiecero. num. 69. In historico veracitas Din Epitomatario Melitas deside
Dolo te lalsum, non subleuatum num. TO, . . . De rebus fidei dubium accusam : nulta viro Christiano atrocior iniuria, nulla minus toleranda. num. 7O.
NE transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt
Non hortor ad mendacium , absit; aliud est falsum di
cere, aliud verum tacere. num. 2.
9 e qua scripsisti,prateri ses eo quis amico parceres,
nemo iuste reprehederet num. 2. Certarunt illibatari inex inc a charitatis famma Paulus, ct Barnabas, Hieronymus, Augustiausa Atquo ita reor, Aquina , Trahit sua quem, voluptas, et M ,. Voluptas historici veritas num. 8.Luiliberoriptor eniti debet opus titulo consentaneum
Nam bonum commune totius Ecclesia , ct capitis eius, priuato Scoli:, ct Scotistarum praepononendtim et . primis Annalium Ecclesiasticorum authori, cui nil Myis Eeclesiasticis esse debet antiquius. i , Communis titilia , communis trifitia, quia commune
Naturalis horror mortis ferendus , liber dissensus minime. Ille hominis peccatoris est Dei conJecium fugien
ris, corporis foes amantis num. I o. Beatus in via, Matus in patria eatenus. est homo , qua laeuus Dcum amar. Omnia vincit amoris num. I 6. IIn meliorem partem pietas inclinat, num. 274
Aeli credere par es eu cuius ab ineute arista viuedi rati l . . I. a laudabilis
254쪽
laudabilis fuerat,in fine viiijs macipari voluisse. n. t 8
Nos aniles fabulas deuitare opera pretium est, nu. I9. aeuilibet peritus, aut imperitus in generali taxare potessopera Scoti rara quam erroribus. fallacijs, dolis instru ctar as in speciali errores reuincere, uolosue delegere, hoe periti proprium num 27. si non potes inralligere, noli reprehendere. .n V. 3O. Si pauper se velis , labore non eges et diuitia vero nec animi, nec corpo is abis labore pararatu . nu. 3 O. Si oe Scotus Deum in obscure tradenda veritate imitario moluisset,eequis laude ea qui posset repremere'nu 3 3 scriptura, ct in medulla Ipiritus vitam habet. ct tu eor.
tice liter a mortem non habet. num. 33.
Serip ura Spiritu sancto in Ipirante scripta, Spiritu sancto insstrante lecta proderit ibid. Non dandum sanctum cainibus, nec margarita proiicienda porcis ibid. Ex Christi merbis scadalu aeripitur,quod no datur. ibid. Semper posteris sicuisse ex priscorumscriptis, historias ne -ctere . num. 3Si patris mortalis illuser maledictionis reus est, quamo malis illusor ealestis Patris. nu. Is . . Fide coiter tenemus,in propriss placitis exercemur. n.3 3. Fides Catholica non est opinionibus alligata. ibid. Dilogismo, aut rejonso eontentiosis , qui volens abuteretur, peccaret. num. 39,
Laus vera, ct probata etiam ore proprio iusa vetente eausa modeste referri potest ntam. a. Occultis Deus, qui ct videt in abscondito , in abscondito
Nihil refert obrui terra,vel aqua, obrui peccato ibid. Lui asserat quod es incerta se occultumi vix dignus es, 'eui de aecamodemus in rebus apertas , ct certis H qa Nonne tot priuilegia promeratur is B. V. laudando in ea priuilegia publicauit. num. ap. Indeserminata esse nequeunt iura diuina , altersi nandi
255쪽
contra dictorium ab aterno in eis est dererminatὰ verv.
Lualis magisse , tales discipuli ; qualis pater, Misi silin
aualis Princeps, tales subditi, num. 39. Nemo tibi obiecerit, erraueris, nisi in errore perfru
neglectus. crudelitas est, prasertim si non et in aliquis sed uniuersa communitas dignitate minusi.
Diuinum legislatorem non ossendet , qui e Hoste placitu sequutus, curam de bono seraphie a religionis nomina ., habuerit. ibid.Ωui placido potest multu tidere, qua essendum: eundem,
qua defendunt placidiore legere oporret nu. t. mortuus cora viventibus eausam dicere non potest n. a Pium erit impotentem defendere , atque mortuum ab iniuria vindicare apud viventes.num. a.
Religiose, Christiana simplicitas libentius defensioni,
quam ossensioni aditum concedit nu. a. Nemo equus iudex inaudita parte decernit. 6.
Nonne historia, illa fabula o ' unde Θ hia
riam probare Dude potuit.fabulam neque valuit,naque pro eo quisquam valebit. num s. Veruntamen i uperabilis veritas , quibus impugnatue
insita altrinsecus posita, clarius promicant. ibidem. Morale est omnibus. υt quoiar exigunt, siue auruMAUM. Si ergo eredulitatem non astruit Iouius, crodulitatem neposcat num. 7. In eriminibus uberio desideratur probatio, gnamin L
256쪽
ne tempusinum 7. Latet anguis in herba , latet sub auro venenum numb g. Ostro cruorem , messe fel abscondit, etit prioribus delinii iob suspicione falsa ex Ἀrbeamus, num 8. Cautio sane acuta, laudes apponere, ut cerior in vitu perio videaris. decorum es pro patria mori : longe dulcius , ac ducentius pro patria vivere , is ei gloriosis laboribαι- gloriam comparare num 8.qιιι est exprobrandum paratus, in commendam.
Oectus censetur num 9. a pari cipario iustitia eum iniquitate ' aut qua societas luci ad tenebras I conuentio Christi ad. Belial r ibid. . 'Ex ino ore procedit benedictio, o maledictio. Nnnquia i H fons de eodem foramine emanat dulcem , σ amaram aquam ' ibid. Impietatis est , Christianis dogmatibus illudere , diuinas meritates figmentis temerare , sacrarum rerum fidem
eonfundere. Io.QmObj semitus religio e re erimen apertum, aut occulis - . rum scelerose libertas. nu. ι O. Dum tamen concesserimus, acrimoniam, subtilitatem esse ornamenta sapientis: protervias, ρο raptiunculas mitia siophista num. IO. primis obiecta diluere, atque per se depellere criminatiρnes, per accidens laudes accersiere , defensoris into esse arbiιror. num. I Opiniones,no opinates refellere voluisse gnostatur. n.r s. Diina non acerbe , libere expungit: Doctorem tamen Angelicum,' reueretur, is honorae sicuti e t etiam omni reuerentia, is honor e dignissimus. nu. as. Ea ea illustrium mirorum conditio , ut ne unam quidem patriam visi, qua eos amplexetur, inueniant, multasE inοrru b
257쪽
mortuis eo quod vivos inuidia persequatur , auarui a deserat: mortuos ista cupiat ob gloriam , illa cum m νientibus intereat num. I . Arie indiget artificis lector seriptoris. num.. 6 omnibus urit verbis , cui iadere in anima est. Uide Neutrum abfirmo, qui neutrum eonfirmare valeo. ibid. Demosthenes Gracia, Cicero Laiij lumina Iplendorem aris tulerunt maioribus , quem non receperant nu. I 6. Nee enim magnum esZ inter bonos bonum , aut inter δε-ctos doctam esse. ibid. Limitum incoles nee pace, nee bello A pradis abigendis . compesci possunt. num. II. Lui veritatis illusor, is non probus vir a qui Christiana meritatis iPusor, is reprobus Chrissianus num. ι8. Non igitur probus , qui proteruus , captiosum in verisa
Si humanas veritates aspernari dueamus improbum , diuinas irridere impium iure merito censebimus ibid. Non oportere aliquam sententiam irrationabilem ponere, bis eius demen ationem,aut inductione asserre. ibid. Syllogisnus verax a captioso discriminuntur ε , quia veram conclusionem coiligat , hic falsam ,
Cuius sinis non ea deceptio, ille θllogismus non an deo ptorius. ibid. Luid enim optabilius Chriniano. quam ut captiosissima quos argumenta is colligentur,in dissoluantur , τι
omnium omnino infidelium os obruatur. nu. 19. hominu nui erras is.errori Scotico no ignoscat n a
In veris ab Erelesia indefinitis haesitare cordati est x inde- . iiis constare fidelis: nam ut qui cito credit, leuis ea corde, ita dubius in fide infidelis es. num. 2I. Nam ubique sophicta odiosus , in superna aurem doctrina
detestandus. num. 12.Siu nullam Jeciosiorem orationem agnouit, quam ver ciorem, num.
258쪽
Alia Jecie quissiam inter philosophos, alia inter poetas
recipiendus. ibid. Scholasticus de veritate credenda certissimus In utramq, partem inclinara videtur, ut in unam duntaxat reis clinet. num. 26. Asacris sacra petenda voles earumi connexus ibid. Deum unum ac Dominum confiteri Christiana veritate compellimur: Deos , vel Dominos dicero eatholica re
ligione prohibemur ibid. Lui carie olim non est locutus , digna modo rastigatione percellitur. ibid. - Ea est inolita hominum consuetudo,ut alios potius. quam . se reprehendant: is quo vitio is tabescum, illud aljsappingant, ut ipsi immunes videantur. num a s. Similes similia appetunt,bid, Sicut ara naturam perficit, sic seupernaturalem reuelarionem Ertificiosa excogitatio decorat, is elucidat; eiu ei antiόus autem vita promittitur sempiterna.nut ΣαA falsii obseuratur fides cui falseum seu besse nequat nu .a6Monstrum horrendum ingens falsum vero mpossibile ne .cessario sigmentum fidei coniungere. nu. 1 6. Suod absique probatione dicitur , qua libertate asseritur, eadem negatur. ibi . Veritatis contemplatores iuxta allegata, probata iudicare assueri, eum, qui probet, audiunt: qui non probet. negliguut. ibid. , Nulta ect orationis turpίιudo magis exotica, quamsa
falso falsum per se verum per auidens emergit. bad Nec istis probat argumentum , quod probabilem habet responsionem. ibid. In humanis plataris iudex estprurius inteructas propria voluntas ,-m his, si placet a discussio vivat immo
259쪽
Si tulex ne proprium eaput , quot capita, tot sententia, sed Eeelesia Dei unum en eaput,una sententia. ibid. Pocteriores prioribus addidisse lucem , is limam , multa correxisse, multa eontulisse,ut ex omnium inuentis ars tandem esset perfacta num. 22. Ex licto disserendι actu, habitus fictus progenitur impo
Potentior ad secandum verus ,qua pictas in tela gladius. Verax actus disceptandi veraeem gignit habitia. ibid. Nihil tam ratum uni se fa, philosiopbo dederis , philosophus non labes Harabae demoliri te
Nullum esse in philosophia Deum indubitabilem. ibid.
Vniuersitates iudici, bellem erexerunt, etiam in verita tibus crearis, ne quis contentioso fastu a maioribus J- lubriter ιnuenta , o probata conuellat M 3Ο. . Suia esitosi suspicionem inducit , qui proprium caput plurimorum , ac sapientissimorum virorum censura praeponat. num. 3 o. Si tamen fuit articulus eondemnaIus. siaut articulus ha reticus ubique ea condemnatus, sicut haretieus. ibid. Saltem sententia est sustem , quan/o in aliqua uniuersitate solemniter es damnata. ibid. Agrauant crimen criminis circumstantiamum. 3 . Si alienis, non sui ordinis mentibus detrimentum attulisset, facilius ferendum.ibid. Miracula ingenioru cito vel hebescunt,uel rabsunt ibid. Luibus dignitatibus consequendis, doctrinam . quam pro . fiebantur plurimum contulisse non ambigimus,nu 3 3. Si accusare sufficiar erat innocens ' num. 3s. Plus valet unus testis oculatus qua auriti decem . nu, in Porsutismu actus adi gen Ide accusatori detrahit n. 3s, Incredibile es nos oeeulta cerro scire , qui maiorum nostrorum aperta erimina nesciamus ibidem. Luando erimen oreultum in proximo nec liceat remere
260쪽
17s Primus index Sententiarum.
Neq; Deus est ultor . nisi prius homo fuerit peceator. n.3 s. Mors sina vel iustum exercen um,vet iniustum ulcisce
Neque in re magni momenti vulgi fasulata, qua singulissaculis , ne dicam atatibus mutantur , esse sequendas
patet. nurai. 38. ...' . , . 22
Non possunt persona fere aqualis authoritatis cum sibimet refragantur, sibi authoritatem comparare .. sed altera alteri authoritatem adimit. ibid. Bonis litteris o vivus ct mortuus Doct. subtilis tantum honoris adeptus est, quantum pluribus uraris, ae dia' dematibus non tribuitur. num. 36. Si exclamem. parce iusto dolora. num. ΑΟ. Ridietilum videri possit, poetarum dicta veritatis norma
Secundum prouerbium, multa mentiuntur poeta. ibid. Deceptorius syllogismus en, cuius finis en deceptio , se γ' mir deceptor a fine nomenclaturam assumit. nu in s. Lui proponit certa pro certis, incerta pro incerais, nullatenus decipit. ibid. Non ergo captiosus, qui captiunculas nullistruxit. ibid. Dubitans, in utram.i, in neutram partem declinat , sed electione alteram in partem tandem declinat. nu. 4s. Aliquid mali propter vicinum malum. num. ψ6. Facile qui alium reprehendit, prasertim in rebur fidei, reprehensioniseipsum exponit. num, q6.