Declamationes decem & septem, pro aduentu Domini nostri Iesu Christi, vsque ad septuagesimam. Autore fratre Alfonso de Orozco, ... Accessit alia declamatio in festo B. Illefonsi, ... Eiusdem autoris

발행: 1576년

분량: 451페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

ulento en Latin:el quat era uti lyprouechoso,r nos pedistes y suplicastes vos di esse mos licencia para Iopoderhazer imprimi r y venderio como la n uestra merced suesse,io quat visio por los deliauestro conseio, ycomoenei dicho libro se hi Zola dilige iaciaque la pregmatica Por nos agora nueuamente secha dispone, sue a corda do si deuia- mos madardar elta n uel ira cedulaenia dicharaeton y nos toui mosio porbien. Por laques damos licencia y iacultad a vos et dicho Fray Alonso de Horozco para que vos,ola perlona que oestropoder es pectat para ello utere y no Otra alguria, podays hazer imprimi r y veder et dicho libro deque de sus se haete mencion en eslos nuestros reynos y lenorios,por tie poy espacio de dieae anos cum plidos primeros siguientes que se quenten des- de eldia de Ia secha deesta nuestra cedulaenadelante. Soperiaque qualquier persona o persorias que sin tener para ello v uestro poderio imprimi eren o vendieren o hiateren imprimir o veder, plerdan toda la impression que liciteren y vendi eren, y los moides y aparejos de ella:y mas incurran en pena de cinquenta in ill marauedis por cada veae que lo contrario hi aeterensa quat dicita pena sea la tertia parte para la persona que to acusare, y la o tra tercia parte para et jueet que lo sententiare, y la otra tercia parte para nuestra camara y sisto. Y mandam 3s a los dei nuestro consejo y aotras quales quiet justicias deestos nuestros reynos y senoriosique guar-den ycum plany executen,y haganguardar cuinptir yexecutar,esta n uestra cedula y lo en ella conteni do. Fecha en camarena , a dos dias det mes

Por mandado de se Majesta d. Antonio de Erasim

3쪽

LIC ENCIA.

O N Philippe, por lagracia de Dios, Rey de Castilla, de

Leon,de Aragon de las dos Sicilias, de Hierusale, de N auarra, te Graia ada,de Valencia,de Calicia, te Mallorcas, de Seuilla ,de Cerdena, de Cordoua, de Corcega de Murcia,de Iaen, de los Al arbes,de Algeatra, te Gibrallax: Conde de Flandres, y de Tyrol.&c. Por quanto por parte de vos Simon de Portonarijs ruerca der delibros,veaino delaciud adde Sala manca, en noni bre de Fray Alonso de Oroetco', de laordeiade S. Augustiti: nos sue secha relacion' conlice clan uestra se auia impresso via i ibro,inti tui ado Declamationes decem & Ω-ptem, pro Aduentu Diti nostri Iesu Christi Nona pue sto porci dictio Flay Aloniis: E que la dicha impression era acabada y auia necessidad de tornara imprimit et dicho libro:suplicando nos os diesse mos liceneia y facultadpara te tornar a imprimir,o como la n uestra merced i esse. Eo quat visio portos denuestro consejo,por quanto enet dicho libro se hizo la diliget cla que la pragmatica por nos agora nueuainente secha dispone,sue a corda do que deuia mos mandar dar esta n uestra carta en ta dicha razon: Porta quat os damos licencia y facultadpara que poresta vegpoda 3s imprimi r et dicho libro, que de susto se inae mencioia,con tanto que la dic a impresilon se haga consorine at original que esta enel nuestro consejo, i est a rubrica das todas lashojas,y firniadas at sin det,de Iuan Fertiadez de Herrera n uestro est riuano de camara, de losque res den enel Luestro conse jo: E con que despues de tua presso no se pue da veder ni venda, sin que primerose troya alia uestro conseio para que sevea sila dicha impression esta cosormeat original, ysetasseel precio a que se ha de vender cada volumen deI dicho libro So pena de caer y incurri r en las penas cotonidas en Ia dicha pragmatica,y naas de la nucstra merced, y de dieZmil marauedis para Ianuestra camaraia Dadaen Madrid a tres dias delines de Agosto,de

Et Doctor Luys de Molina. Et Doctor Do Inigo

de Cardenas sapata.

Couarruvias.

4쪽

Prologus ad Lectorem

Pium α

OT sunt plane munera promissa in sacra pagina, cadide Lector,tot& pollicitationes a Deo optimo coscriptae, ijs qui arcana Dei verba pro sua virili conatur explicare, &toto nisu orthodoxos docere student,eosq; erudire vehementer incubunt ut me dormiente, ad hoc graue onus obeudum excitarent,quod ni fallor exiles vires meas

valde exuperat.Equidem tam sumus fragiles, tamq; ad malum propes, ut nedum quod rectum, quod sanctum S summo numini gratu operari, sed nec loqui,aut cogitare illud possimus. Huc attinet illud S.Pauli dogma,ta a. corato Verius,quanto experimeto notius, non ς simus sufficientes cogitare aliquid a nob is quati ex nobis,sed omnis sufficientia nostra ex Deo est. Etenim si talis est genius noster a cogitatione quodvis opus bonii alienum habetur,tantum abest,ut illud patrare nostrapte virtute valeamus. Sufficientia nostra sane ex Deo est, & ab ipso ceu a sonte perent,quodcuq; bonii ac pium est, dimanat.Id summo numine alto suo costio disponete, ne glorietur omnis caro in cospectu eius. Quin potius,sese

5쪽

Prologus simus parens, allicere magnopere cupiens eorum animos,qui in sancta Romana ecclesia Dei populo sponte propinant,Christicolis nectareum manna, te utroq; te Daniς- stamento, Domino opitulante coficiunt, per Daniele prophetam clamat. Qui docti fuerint sulgebunt quasi jplendor firmamenti .Et qui ad iustitiam erudiunt multos, quasi stellae erui in perpetuas eternitates .Mira rest a. 8 ad iustitiam sectandam,&summi Dei adimplendam legem erudiendus est populus Dei,iuxta illud: Ego dominus docens te utilia. Signanter ait utilia,non subtilia,ut

philosophi supercilioli in palestris suis sublimia loque

tes docebant. At contra euangelicus doctor,qui gloriolam momentanea venari haud vult, nec hominu aD sentationem capessere conatur, sed Christu Iesum praedicat, eum frugifera & utilia ore suo proferat oportet. Talis ut nunc per vatem suum dominus pollicitus est, veluti sidus sulgurans in caelo perpetim splendet. scili. Quid plura dominus ipse, utpote munificetissimus rex sic ait: Qui me elucidant vitam aeternam habebunt. O stupedam Dei summi erga nos indulgentissimam caritatem, vita non quamlibet,sed aeternam,suis concionatoribus lubens repromisit,qui illum elucidare voluerint. Perinde dicat. Qtyisquis candido corde,ac mundo suo Ore,potentiam,sapientiam,&bonitatem meam fidelibus praedicat, qui mirabilia opera mea fideliter narran ,qui denique inuolucra, & abdita sacrae scripturae mysteria reserant, ijs proculdubio mercedem comme-

- .i ritam

6쪽

ad Lectorem. ritam lubeter tribuam .Non qui de argetum, aut timue, ex humi visceribus extractum, non gemmaS vernates, quae nimirum rore caeli in conchis generatur accipiet,

eo quod omnia is haec teporaria, d futilia sunt,sed vitam aeternam habebunt. hs profectis & plerisque alijs

pollicitationibus excitatus prorsus &allectus, non Valui calamu continere, quominus hasce Declamationes

dictare, de Aduentu domini nostri Iesu Christi. Et usq; ad septuagessima.In quibus ut palam omnibus est,tum

de sacrarum literarum poenu, tum etiam ex docto lum sanctorum doctrinis quam multa decerpsimus. Uolen- Heretes haereticorum Ora obstruere, qui heui hac nostra te- pestate, sanctorum dogmata spernunt, & penitus explodunt. Collibuit insuper nonnulla quae ante annos triginta,&eo amplius in nostris concionibus tractauimus hic inserere .Ceterum si in hoc libro votis & expectationi tuae lector amice,ut ratio ipsa expost dat minus fecero satis,animum meum a pietate non alienti inspice,& si quid annotatu dignum fuerit repertum, Christum Iesum,copiosius lauda,& sanctis reuereri stude. Ego au. tem satis supraque me fecisse arbitror si lucubrationes meas qualeSquales ipsae sunt,Saluator mundi gratanter inspiciat. Faxit ipse ut desiderio hunc librum legetium saltim aliqua respondeat utilitas. Et quam optime vale Lector catholice.

Finis Prologi.

7쪽

Omnia sacrosanctae Romanae

P Iesitae censurae vitro submitto.

Vmmo studio, atque accuratisiima vigilantia declamationes istas a doctissimo Fratre Al nis de Orozco ordinis Eremitarum Sancti Auetustini editas, &inihi ad examinandum com-ymisas per contultores regiae naaiestatis, vidi. Et ipsas semel atque iterum legens,nihil quodno sit catholicu,ac fidei nostra consontidhsacrosanctae Romanae ecclesiae,in ipsis prorsus apparet. Quapropter meo iuditio tam exacte, pie, Sc religiose tradutur omnia,ut omnino in his quae . tradatur materiis magno virtutu candore positis,nihil addi,aut demi,citra sagitiu possit.Continet S opus floridas loque di formulas inter radiantes calculo a dispersas, quae miro & eleganti artificio sese oculis legentiu praestant. Taceo hic , Autoris diligentia in scrutandis scripturarum secretis, ct quod no parui mometi legentibus est, blertiam eius,in inquirendis ve- rae philosophiae thesauris. Non immemoriarmidolosae seueritatis in fuga- dis scelerum agminibus quae omnia insigne ac laudabile reddunt opus, Scd: nu mea sententia ad imprimendum. F.Ioannes Ponce. F.Martinus Sarinitatis.

8쪽

DECLAMATIO

Prima.

Dominicae primae aduentus domini nostri Iesu Christi.

ICITE filiae Sion: Ecce reκ tuus venit tibi

masuetus Matth.ai. Audistis fratres carissi ini) Missis , dominum imperantem suis praeconibus&obnoxie praecipientem : quatenus ne fleant sed i ta nutent, non taceant, sed vociferentur, clamantes ad filiam Sion,& serua toris nostri Iesu: Christi aduentum decantantes. Sed lieu domine rex regum Sc cuctorum dominantium princeps,quis ego aut quatus,vitatum ac tale arcanum reserare queam V ermis utiq;. no homo: vermiculus, inquam, humi reptan caput uuin ad aethera attollere non valens, quemadmodum ille egregius Psaltes de seipso contes latur. Tu autem rex noster idem ip es,qui PI I. ai. sedes super cherubim: em oes caeli ciues diu noctuq; collaudat:cui angelo Mi militiae ancessanter deserui ut, & eκercitus spirituit omniu, gratanter assistiti. N uc vero Pater misericordiarii & Deus totius cctsolationi qui assectu paterno nos filiolos semper consolaris tu emere mihi licet indigno seruulo quid de te cogitem:doce quibus te sermo

militer Obsecro dupleκ in me spiritus tuus: quo nectarea verba tua delibare mens mea primo suppetens,deinde seriais tuisqueanadezu-1tanda coducibiliter propinare.Sed quia insultat regi,qui culpae ob

noκ ius donara sagitat, indebito bramo:&dulcem patris assectu stultus exacςrbata hiis, qui postillatas contumelias antae poenitudinem debitam hereditatis arripit dignitatem. Hoc nempe miti sit me Devi A non

9쪽

l DO MINI C. I. ADVENT.

no meis sedantactae gloriosae virginis Mariae ineritis Scomnium sanctorum sieri efflagito. Amen.

niti. M.' Mirabile quod dam spectacu in audistis fratres carissimi dum sanaret it cros; iacta euagelij lectio nuper legeretur. Christus Iesus seruator no-Ioan. ia. ister passionis tuae prς stitutum tempus aduentate iam intuens, Hierosolymam adiit, aiuiae insidens, humilitatem suam nobis ostendens, quo iam ciuitati appropinquate, conglomerata ciuium caterva o uiam ei conses lilia egreditur. Plerique indumenta sua prosternentes in via,nonnulli ramis eX arboribus resectis humum tegentes, omnes Ral-ii7- uno ore pariter declamantes illud vaticinium psalmi :Osanna fili Da Ioan . ia. uid,bene aectus qui venit in nomine domini.Et iterum: Benedictum

quod venit regnum patris nostri David. Quid pluraZdilectissimi fia-

tres,pharisa tinuidiae liuore accensi, haec laudum praeconia nullatenus audire valebant,idcirco ora laudantium Christum obstruere totis viribus conabantur.Quibus rex mansuetus Jc benignus Iesus,hia, Iari vultu respondit: Nuquam legistis ex ore infantium&lactetium perfecisti laude in ξAme dico vobis si hi tacuerint,lapides clam abiit. E Sacramenta ingentia haec sunt a tres mei,magna siquidem hic latent arcana.Sed quia hodiernum euangelium peculiarem sibi diem quadragesimali tempore vendicat, nam Dominica in Ramis palmarum iterum decantandum fore nemo e st qui ambigat,proinde declainatio nostra nuc verba praeassumpta Zachariae vaticinantis dunta-Xat perlustrans: de aduentu regis nostri Christi Iesu tractabit eo usq; dissertam. Divisio CDuo igitur tractanda in praesentiarum se potissimum osserunt orideolam naum de potestate regis nostri venientis, necnon de illius mirabili retionis. 2 no aliqua ditaremus. Ceterum mansuetussi nem eius qua ad nos venire dignatus est, pro nostro modulo penstabimus. C Agite obsecro iam filiae Sion : inclinate aurem vestram. Attendite& uidete regem vestruin venientem,mirabili mansuetudine praecin Vide cium. Egredimini S contemplamini regem vestrum Salomonem Beraiard. in diademate suo quo coronau: t eum mater sua in die solennitatis de inber. laetitiae cordis eius. Egredimini, inquam,quia nisi tenebrosa Aegipto Sermo- relicta , Hur Chaldeorum terraq; spreta , sensuum etiam vestrorumne. 6. abiectis oblecta metis, principem vestrum lucem inaccessibilem habitantem nequaquam intueri poteritis. Sed Duc qualiter vaticinium

zud. 9. hoc se habeat auclitote: Exulta satis silia Sion. Iubila silia Hierusale, Ecce reκ tuus venit tibi saluator: ipse pauper sedens super asinam &super

10쪽

super pullum asinae.Exulta sat s seli κ anima quae Sion filia nuncupari promeruisti. Iubila abude, quae Hierusale in filiae nomen miluilii: quatenus cu Psalmographo clames spirituali gaudio perfilsa, dicens: Ps l. 33. Cor meum & caro mea exultauerunt in Deum vivum. Mira rest&stupenda fratres carissimi in hoc exilio tale nos elogium concinere. In hoc ergas ulo carnis spiritum praegrauantis: scintillulas lup nae ciuitatis Hierusalem aucupari posse Cor meum&caronaea ait exultauer ut simul in Deu in vivum. Itaq; is qui foris est noster homo corruptioni obnoxius:& qui intus renouatur, de die in diem,iubilare coeperunt iu regem Christum suum: pacem sibi in rabilem nunc conciliantes,olim bellum domesticum alternati in serentes. Ueruin ipse rex malis uetus adueniens,paκ nostra est qui fecit utraq; Vnum. Non Galat. s. ne,fratres dilectissimi, velut experimento satis perspicuum est hactenus caro cocupiscebat aduersus spiritum , spiritus autem aduersus carne tita ut saepenumero haec sibi inuice aduersari & insidiari,no desisteret,in cui' T ypo Gemelli fratres Iacob Ec Esau, adhuc utero ma Gene.aptris inclusi acerrimum inter se bellum gerebant. Mediatore igitur aduentante omnia peccata, subitoque sedata mitescunt. Iam verbum Ioan.r. caro factum est,iam utique habitat in nobis, iam multitudo illa c*- Lucae.1.

Iestis exercitus nato Domino gloriam in altissimis Deo&in terra pacem liominibus canere coepit: luo possemus intelligere ineffabile fructu noli ri resis nascetis S in praesepio, ceu in regali folio sedetis. Exulta satis filia Sion filia speculi nam Sion speculum seu speculatio interpretatur speculi, liquam ,es silia, de quo sapiens inquit: Candor est lucis aeternae speculum sine macula & imago bonitatis illius,

in quo clarescunt omnia, cuncta vitentia vivunt & nunquam senescunt. Iubila filia Hierusale in pacis supernae ingenua soboles: Ecce rex tuus tibi ,rex magnificus princeps pacis, pater futuri seculi, merito te rubilare oportet, ita sicut rex simul Spater tuus est, qui etenim fecit Sc creau: ite, sic princeps,& spontus animam par: ter vocitatur. Ecce rex tuus venit: Ecce a deli,qui vocitante Esaia se venturum pro I missit, ire ens: Ecce ego qui loquebar videlicet ob in per prophetas ecce ad luna. Adetii i ex nouer .sratres, visibilis oculis nostrismisi caligine peccati nos Caecutiamus. Vidimus gloriam e iis, gloriam quas Irim. i. Unigenitia patre ait qui eum linc eis luminibus aspiciebat. Adest auribus audibilis. Si ii demolim Deus loquetis patribus in prophetis Hebr. l. . nouissime diebus illis loquutus cli nobis in filio. Adest manibus tractabilis, desci iptum eis: anus nostrae contrectauerunt de verbo ι.Isana

SEARCH

MENU NAVIGATION