Libellus de nutritione humani corporis, in re medica, summa breuitate; ac methodo conscriptus. Calisto Procaccino de terra Montis S. Viti. Philosopho, ac medico auctore

발행: 1650년

분량: 178페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

12쪽

Calisti Procaccini de

Philosophi, ac Medici.

De nutritione humanis corporis bin re Medica. Cap. I. .

. . ,

RAETER Om-Aν . t .vusnium simplicissima tex. 6s. naturae primordia, . . materiam primam, videlicet, ac prima 3- cσ-

ter quatuor elemen lib. de niauta. Ex quibus corpora persei e mixta νa Hum. constituuntur: inlunt humano corpo- Ga lib.de etiri principia propria teste Galeno spi- ritus, sang. & seminalis humiditas, ex quibus sui primigenia subtamia confla ι .Α tur

13쪽

sanit. tua. ca I.

Hipp. in lib.

Se da de dis

DE NUTRITIONE

tur: Ista enim quamdiu perdurat, tandiu etiam conseruatur humanum cor pus . Caeterum, quoniam huiuscemodi

cortus Undique perspirabile esti iteque dissipatu facilis existit substantia illa,

dissoluiturque continuo: ob id ipsum perpetuare non potest. Quocirca n tura sagax, qilete corpori nostro ceu inquit Calenus summa diligentia prospicit, quaerens pro viribus suis diuturni rem singularium conseruationem, quueadem singularia in perpetuum ducere minime valeatiis lituit opus quoddam, illudque celeberrimum, quod ab omnibus nutrio nuncupatur; cuiuS Ope, m do quodam resoluti restauratio fiat. Coprobat hoc totum auctoritas illa Galeni in primo de sanit.tuenda libro; capit. secundo sub sinem ad verbum deducta dicentis. Nam quum tota moles animalium in perpetuo fluore sit, ni similis altera substantia, pro ea quae defluxit, rem stituta sit, evaporabitur certe, atque disisipabitur uniuersum corpus. Qilo facta arbitror, ut natura non animalibus m do , verumetiam stirpibus insitas qualdam vires deficientis, ac desiderati ain petentes ab initio statim dederit .. Cibo

14쪽

ΗvΜΑNI CORPORI s. aisitur,& potu quicquid siccioris humiadiorisve substatiae effluxit,restituimus. De nutritione igitur nobis pertracta duest. Verum antequam de nutritione i quamur nos videre oportet, quotuplex

ea sit: tuu id quod multiplex est, Aristotelis sententia prius distinguendum 'sit, quam de eo quidquam determinan- dum, ne sit ambiguum id quod quaerimus, sed citra laborem intelligatur.Bia fariam dici nutritionem reperio: aliam impropriam, quae materiae quadam e trinsecus adhaesione, successioneue cωficitur cuiusmodi est capillorum nutritio, & lapidum in terrae visceribus exi-:Amst.2.5α- stentium, qui non alimento, sed mate- ria quadam vice alimenti nutriuntur: 'etia tia

aliam dici veram,ac propriam nutritio.

nem, in qua alimentare materiam omnem substantiam intro subire dicimus. De hac nunc habendus est sermo;ab reietantia exordium sumedo;ab ipsius n&pe definitione, ad quam quidem inuestigandam si prolixiores erimus, nemini

tamen nos mirari subeat; est naque cir

ea ipsam aliquantisper insistedum a n his . Siquidem nullus sit c quod sciam qui eam hactenus ordine conscripserit et A' a Etsi

15쪽

Etsi crediderint omnes, qui nutritionis desinitione tradiderunt, eam adeo ex cte, absoluteque scripsisse s ut ne quidquam merito verbis illorum addi, mi natue posisit. Nihilominus, si quis rem intimius aspexerit, aliter,atque ipsi se tiunt esse reperiet. Bipartiti enim sunt, qui de nutritione tragarunt: alis nam que Μedici, alij Philosophi extiterunt. Horum sectatores hanc esse nutritionis definitionem,eamque ad prdinem redactam sunt arbitrati. Nutritio, est conuersio alimenti in substantiam alititquae definitio, licet vera sit, ac ut Legist Irii verbis utar sormaliter tradita, quia, re genus proximum, & differentias c tinet nonnullas: tamen, nec finem includit, neque causam emcientem ex plicat. Quare, ut imperfecte collecta, ac diminuta, & ad institutum nostrum mi

me deducta, reijciatur nobis. Qui Medicos insequuntur, precipueque Galanicam, Thestim in primo Aphorismon tuna comentario supra decimumquin tum Aphorismum, is pacto nutriti inum finiri authurnant . Nutritio, est deperditi .i Restauratis Ita re definiatio eicitur in se pio ecto finem aliquo

16쪽

includere, qui per Verbum, restauratio, propalatur,at quu ulteriorem finem no complectatur, & veluti competens,

etiam his solis verbis impropris nutritioni, namque in lapidum, capiti

rumue nutritione deperditum dumi Xat recuperatur I acceptanda non est.

Q oniam, ut Gal. asserit in quarto de disterentijs puls libro definitio, quae t tam rei essentiam est ob oculos positura sernihil debet illoru, quae ei prscipua sunt,& propria maxime omitterer idem est apud Aristotelem, pariter, atque Aue roem q. Phisic. tex .com. 3I. & quarto Caeli, secudo definitionum bonarii proprium esse, quod per eas perfici debent omnia quaesita, quς necessaria sunt sciri in illa re apud perscrutationem. Nos itaque ex Aristotelis, & Caleni doctrinis sparsim definitionem hanc exactius, distinctiusque, caeteris, explorantes, at que ordinatim colligentes, hunc in modum dicamus. Nutritio est mutatio nutrimenti in siubstantia nutribilis per nutribilis formam, intrinseca coctione,Ob deperditu restauradum, & individuum Conseruandum. Nostra est huiusmodi definiti quae ab Aristotele, Galenoque

17쪽

Serundo do a mima, rex. 49 Seeundo de a

DE NUTRITIONE

deprompta,Omne causarum genus in se continet: materialis nimirum,essicie tis formalis, atque finalis. Quae omnia vera esse cunctis legentibus patebui, fisingulas definitionis huiusce partes examinando pro illarum comProbatione, nos cum Galeni, tum Aristotelis auctoritates in mediu adduxerimus . Habet

siquidem Arist. in secundo de Animat

alimentum inconcoctum contrariu est,

ac dissimile: concoctum vero simile, ac idem; at illud opus, concoctum scilicet, citra mutatiouem fieri nequit & qui fiat idem, mutatio exigitur poenes sui stantiam; eoque verbum, idem, substan- . tiam indicat: mutatio igitur, ut substantialis sit in nutritione necesIe est. Su dii dein Philosophus hanc verborum seriem. Id quod nutritur est corpus,quod nutrit quidem est prima Anima; ex quibus liquido verbis colligitur nutriti nem a forma eiusdem nutribilis confici. Quum alibi dicatur ab eo anima corporis actus.1lox inquit.Omne alimen tum , necessarium est concoqui posse .QU' quidem sententia nil aliud lignifi

18쪽

s ipse Aphorismo nobis antea prolato haec scripta reliquit. Nutritio est ad deperditi restaurationem,ueluti nos quoque in nostra definitione posuimus. Nouissime, haec Aristoteles dicta pronunciat. Quare huiusinodi animae princia τεν- pium, potentiae est talis, ut conseruet, nabens ipsam ; at nos id addimus, quod anima conseruare nequit, habes ipsam , idest corpus, nutritione seclusa. Unde recte concludere possumus hoc ad indiuidui construationem esse costitutum . apropter nos rite diximus, quu asistruimus nutritionem esse nutrimenti conuersionem in substatiam eius, quod alitur ab huius forma consectam,intrinseca iam praecedete concoctione, ad restaurationem deperditi, & individuum conseruandum institutam. Per verbum illud. mutatio,indicatur genus ipsum, quod veluti materia presentem ingreditur definitionem. Per dictionem illam. Ab anima corporis forma, ostendimu causam nutritionis emcientem. Per in trinsecam vero concoctionem ut dixi mus , explicantur eae disserentiae, quae in hac definitione, formalis cause Vice gerunt, ponuntque distrimen inter pr

19쪽

priam, ac imPropriam nutritionem, mulque mixtionem ipsam; namque impropria nutritio, sola materiae adhaesi ne, nulla intrinsecus coctione confecta perficitur. Itidem, & mixtio fit ab ali ratorum dumtagat miscibilium cons sione, intrinseca prorsus coctione remota. Per deperditum restaurandum, declaratus est proximus nutritionis finis, qui persectas definitiones asseuerante . Averroe viij. Μetaph.ingredi solet. dem, per Verba postrema in definitione contenta, scilicet ob individuum conseruandum,ultimus innotescit finis; quem ficut in alijs actionibus, ita, & in nutritione conspicere licet. Sit igitur rata, costans, atque perpetua huiuscemodi d finitio nostra ex Arist. & Galeni semptis manifestissime deducta. Sequitur

nunc, Vt perpendamus quot m

dis deperditu, quotve restauratum dicatur: & quo pacto nutri ti eorsum existat, quoue iungatur cum alijs .

20쪽

HUMANI CORPORIS. 3Deperditum , & restauratum quotuplex,& nutritio ubi sela sit. Cap. II.

IXΙΜVS humanum corpus trajirabile admodum esse, &ob id perpetuo quicqua ab eo gissipari r Quos

ctu fuit, ut natura nutritionem excocitasset, qua de eo sciliacet, quod am i sierat, quoquo pacto redintegretur corpus. Quamobrem n eii sumus occasionem explicandi qu

tuplex sit, id quod deperditur, quotu

plex, que id quod nutritione restaur tur. Deperditum ergo dupliciter comtingere solet;primo nimirum,& secum

do. Primo deperditum dicimus primia geniam illam substantiam. Secundo vero spiritum, sing. & seminalem, quam dicunt humiditatem. Pari modo restauratum nutritione, primo est primigenia substantia. Secundo autem, & ex c6 sequenti ut dicam sanguis, spiritus,& humiditas iam enarrata: Quandoquiis i. dem primaria intentione dirigaturnu- is

tritio ad primigeniam substantiam de perdia

SEARCH

MENU NAVIGATION