장음표시 사용
21쪽
perditam recuperandam:sic stanten tritione oritur occasio restituessi sanguinem, spiritus, & humiditatem, quae
sal. r. A b. fuerat e semine contracta: alioquin, si I s. nutritio non esset, auferretur poenitus huiusmodi occasioummo necunqua cibum caperemus.Cibo autem nulla alia GaI de ναν. de causa indigemus,nisi ut alamus comvia. - -b- .usentit Galenus, in de dinoscendis, necno curacliS animI morb. Libello, cap. 9. Pro quorum maiori confirmatione adducamus aliam Galeni a ctoritatem,quet est.Porro si permanens esset membrorum essentia, neque arte-rijs,neque Venis indiseret: verum quia nutrimento egent, seruareque oportetinati caloris simetriam,hacob causam, di venis indigent,& arterijs.Quod est, ac si diceretiluturum alimentum gignitur in venis, & est sanguis; ex quo quiadem spiritus fiunt,postea in arterijs, &caloriquem mitem, ac lenem esse oportet; ob id arteriae constitutae sinat, per quas sequitur spirituum, Ac innati caloris euentatio, ac eiusdem simetriae coseruatio; namque spiritus,innatus, calor, & insuens, ijdem sunt diuersm de tamen sumptuquorum discrime paulo
22쪽
to inserius manifestabitur. Caeterum nimaduertendum est, quod non eade, ve prorsiis deperdita sunt ut Galeni verba superius adducta comprobant nutritione restituantur: Perpetuaret ει quidem hunc in modum nutribile compus , semperque, hoc est in quacunque
aetate augeretur animans dummodo limentum capesceret. Quare non idem
sing. non ijdem spiritus, neque humiditas eadem 3 item nec etiam eadem pria genia substantia,quq ab illis emanat, acquitatur. Hinc appositissime dictum fuit ab ipso Galeno. ni similis altera substantia pro ea quae defluxit, restituta sit,&c. ex quo notandum est verbum, similis,quia non est, ut si dixisset, eadem. Inde fit, quod quilibet ex puero factus vir siti specie, atqI figura sibi congenitae permutet;sed regignitur, quid cosimile ratione idelitatis ipsius sermae, quae permanet eade.Pro quibus extat Galeni se tentia primo de sanit. tuenda, cap. 3 quae huiusmodi est . Na si quale erat idirum, quod emuxit, tale prorsus adiu gere , agglutinareque et , per totum licereir optimum id saluberrimumque plane esset. Verii ubi quod singulis par
23쪽
ticulis defluit, tale natura est, qualis ira est particula,nihil autem eorum,quεetatur, bibunturve, eiusmodi prorsu
est, necessariu naturae fuit prius ea mu' lare , & concoquere, dc quam fieri ma xime potuit efficere corpori alendo,
restituendoq; similia. His abselutis ,
reliquum modo est, ut ad alterum pro positum transeamus, quod est, explic re modos, quibus nutritio alteri sit aia nexa, aut separata ab alio, & per se sola existat. Pro quorum intellectu scire tiacet,quod restauratum tres respicit qualitatis gradus, inaequalitatem, inquam maiorem,Vel minorem,Vel ipsam aequalitatem. Inaequalitas maior est, ubi reinstauratum plus est, quam deperditumsquo tempore nutritio dicitur auctioni
coniuncta. Inaequalitas vero minor adipellatur quum restauratum minus est, quam deperditum, & nutritio tune dia minutionem comitem habet, Aequalitatem dicere solemus quando tantu est, id quod restauratur , quantum, & d perditu mi vel si minus restauretur, qua deperdatur, quum hoc tamen sensibus percipi nequeat, dicitur adhuc tantum
restaurari, quantum, & deperdit & hoc
24쪽
paeto nutritionem solam esse arbitra mur. Hinc tres principes,ac potissimae colliguntur aetates, nimirum auctionis, diminutionis, & quam consistentiae dicunt. Calae Omnes, pueritiae, vel sene tutis, aut virilitatis, seu floretis nuncupantur. Nam quum pueris multus insit in natus calor, multa eis competit humi--3'ditas, quae, & proportione eidem com respondeat calori: haec etenim eo instia
tuta est, Vt plus restauret, quam sit, id quod iam cleperditum est: propterea pueri ad semen gignendum idonei, nequaquam existunt, quum tota eorum humiditas pro nutritione cum incremeto requiratur. Idem scriptum reliquit,
Hippocrates sub verbis illis. Qui crescunt, plurimum habent, calidi in nati, plurimo igitur egent alimento. Adultiores vero facti,ac pueritiae anos egres. si , S ad aetatem illam, quae consilientiae dicitur postquam peruenerint; calor no est eo temporis, in eadem copia . qua prius,& si acrior sit, ac intensior; tata neque indigent humiditate: quum, vel minor, vel nulla tunc audito fiat,su- seruacanea, q; ibi dicitur humiditas; me de causa prompti ad suminis genera
25쪽
tionem cernuntur: Qui si senectam domum attigerint;sicciores ob acrem praecedentem calorem, a quo natiuum Immmidum consumptum est, essecti, Et sar. . d. - 4deo deficiente calore ab inopia humidi eiuspabuli consumpti, frigidiores reta
. ς diti runt, & ad semen gignendum in e - . pii fiunt; humiditlite edihuberant ex crementitia.Hsc dicta sufficiant. Explicemus modo ea omnia, qui ad Veram , seu propriam nutritionem exiguntur. σώ. ἐκ Diss
Quot, &quae veram nutritione absoluant. Cap. III.
A V D iniuria reprehedendus est opifex ille, qui in re
aliqua construenda numeruillorum , ex quibus eade res 'bseluitur, ignorat; Ita, & nos merito quispiam redarguere posset,si ignoratis ijs, quae nutritione ingrediuntur, de ea agere instituamus. Ne igitur tanto errore obuolliti videamur ι quot numero sint, & quae veram nutritionε conficiat enarremuis,oportet.Tria igitur ab Arbstotele cummentantur, quae ad hanc nutritionem essiciendam concurrere debent.
26쪽
bent, in seclido de Anima cotextu quadrigesimo nono. Quorum primum, est materia, que alimentum dicitur, &nutriti secundum , nutribile corpus ν Postremum, emciens causa nutritionis. inippe eum nutritionem asiimala..tio consequaturillaec omnia exiguntur FId scilicet, quod assimilamra Id cui asisimiletur & eausa emciens, qua demum emanet assimilatio ipsa. Essicies, est anima uniuersi corporis forma, si de
totius animantis nutritione loquamura
aut sorma partis, si de ipsius lingulari
nutritione intelligamus. Animae, nomen formi aptatur, Ut corpus informat eademque dicitur essiciens, ut causa nutritionis existit: conspirant enim in num ambae hae causae, uti ab Arist. insecundo Phisicorum descriptum est. Id cui assimilatur, est corpus ipsum, Vel aliqua corporis pars appellatur. Id autequod assim alari contingit, alimentum vocaturit sic nutritio tandem eme git , quae idem est, quod,&.ver assimilatio, teste Galeno in ijs comentariis, qui de symptomatum causis inscribun- L-turivel nos asseramus nutrisionem essectum quendam esse, qui ab eademet assimi
27쪽
similatione necessario profluit, adeo Vera naturae Operatio, & operationis terminus,assimilatio est , quamuis ab iditas effectu nutritione inquam n menclaturam supsisse videaturi id quod Galenus quoque in libello, cui titulus est de succorum bonitate, ac Vitio, cap. quinto, recte sentire videtur, dum i quit . Quaecunque enim nutriuntur, ita demum nutrientur, si quae illa nutrivi, qualitate immutentur, 3c sis, quae nutriuntur assimilentur. In 6. quinto de sanit. tuenda,cap. 3 o. haec verba stria' huntur. Nutritio enim fit, cum is , qui nutrit cibus corpori, quod alit assimila tur . Verum enim vero prscedunt assis nilationem ipsam actiones, nonnullata digestiua virtute prodeuntes, Postquahumores pro nutrititione conficienda exierint ὰ venis. Actiones sitnt diffusio, qua disseminationem dicimus. Αppota' tio , & aglutinatio, seu coheren ta nu cupata . Vnde ures ordine progredi tuis optimam assimilationem perfecta, absolutaque coherentia prycedit, hanc appositio recta, appositionem demum optima diffissior ex quibus omnibus , omnibus rite dispositis optima dutritio
28쪽
consurget. Alioqui, si aliquis in eis error fiat, ac actionum frustratio aliquaeueniat: tunc praui tuque diuersi pro
varia erroris sormula, & ratione; atque actionum frustratione ortu tur asseditis; Namque si committatur error aliquis,
aut frustratio succedat ab ipsa aia non sui culpa, sed nutribilis subiecti causa,
quod ipsu non perbelle accommodatu fuerit, aut culpa materis ineptae ) in asia similando,causatur lepra. Si ab ipsa di gestiua,in agglutinado error fiat, gingitur tum Hidropis ea species , quae cicitur Ana arca. Si in apponendo: Micro duorum modorum contingit, vel quatenus praua apponitur materia , & ori tur cacochi mia, Vel quatenu, non apponitur , idque, Vel diminute fit ut ditaci solet) vel ablate. Pr .mo modo effici tur tabes: seu macilentia prCprie nu-cupata ; in qua corpus, siue membrum nutritur, modice tamen, si ablate fiat, poenitus non nutritur; diciturque, id temporis Atrophia. At si quispiam nos interoget, quomodo; qua Ve ratione corpus in Atrophiam delapsiim vivere Gβι 3- possit, si prorsus nutritione priuatur; na ' 'vivimus tandiu ex Arist. documento τὸν te δεηθῶ B quam ρ .c
29쪽
. Huic petitioni ita Huiusmodi corpus
quatenus ei verum ais meiatumve sufficit: ex appo- o autem alimento fructum noc
, amplius, quia non suggeritur monea futuraq; eidem alimonia, defi- it demum Animans; adeo quod membrum , quod in corpore vivit, sed parunutritur, ex alimento, quod ei suggerituri non occupatum Atrophia, sed i be affectum dicere licet. Hsc igitur omnia ad tria numero dumtaxat reduc mus . Ad digestiuam nempe, quae ritὸ operetur. Ad alimentarem materiam
actionibus prsdictis idoneam. Et ad corpus optima constitutione dispositu. Sed caue ne nomine digestiuae, quid intellia gas a quatuor facestatibus seluctu, qu niam digestiua est, quod da ex illis prorsus emerges,Vt ex Galeno apposite colligitur, in tertio de sympl. causis, cap. tertio. Nunc sit transitus ad eas coditiones enarrandas, quae ad optimam corporis con. stitutionem per
30쪽
HUMANI CORPORIS. I Corporis nutribilis conditiones.
VI alimentorum facultates eXacte teneat, nisi idem corporum naturas cognitas habeat , quibus ca adhibe la sit,
xilium , neque vero salubris victus rationis scietiam assecutum dicimus. Cui igitur rectus alimentorum usus debet, is dignoscat oportet principio rari, densaeq; nominum cutis differentias, deinceps, lue ab his Vniuersiam corporis temperaturam, & partium ipsius. c scripsit Galenus in libello de succorum bonitate, & Vitio, cap. X. Quocirca de huius optima costitutione agamus. Hu GaI.de sanit. manum corpus optima tunc dicitur dia εε enda. e. i. spositione costitutum, quum omnibus ' e si persectionis numeris absoluiti existit; qui tum ipsius temperaturam penes si- GaI Odes milaxia a respiciunt, necnon spirituum nix. Mendεις influentium commoderationem, in e rum qualitatibus, in quantitate modus ac in eorundem substantia mediocrit tem retinent: Tum rectam compota