Jo. Gottl. Heineccii, jc. ... Elementa philosophiæ rationalis, et moralis ex principiis admodum evidentibus justo ordine adornata. Accessere Historia philosophica, & index locupletissimus

발행: 1740년

분량: 385페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

62쪽

principes esse, id est omnia ex officio sace- vlae stiae im doctrina a ossis , quam ex eorum mente optime exposuit Cicero is bris, Veiis 6. LXXXIR ammis se philosophia Iolem mi is , iatur ELEATICA , quae ab M a vel niti i ii magnae Grateiae vel Italiae urbe nomen reperit iste enim prodiere 2EN Eleates praecepturasti l eorum inventor , PARMENIDES, LEUCIreus , quamvis hi onmes a XENOPηΑN Colophonio profecerint. At celeberrimi in hac schola DEMOCRITUS e ERACLITUS , ' i Abderita , hie Ephesius, qui quamuis in

genio diversissimo fuisse dicamur , omnes me corpustularem sequuti sunt philos phirin, quam postremo in κριοπ perdise in EPICURUS. De Demoeriti visa raephilosophia consulendi Nic. Hi II in phil sophis 'iouνε , -- eritis diuisa rames, is . Chrysest Magnelius in o-- ' Heraestieam sectam diversam a suam νPythagorici, Eleatica quidam 'inium Sta eo scuhiti philo*phiae eum dedisse minori , midite ostendit Gotthid Gen. Dist. n. g. r. I et da primet, rier. ---

63쪽

.M S 1 e pago. Gargetio, qui magis ex Dem .mocriti libriS, quam a praeceptoribus vid tu profecisse , scholam in horto peramo no , quem me merat, instituit, 'bique cum ieis communesti vi tam egit, suaviter vivens , a frugaliter tamen , suosquet voce: non minus, quam scriptis ibris, quoruni quamplurimosi eliqumat, instituit, decessit. que sensat, ac tam harus se anoribus, ut natalem eius festum quotannis haberent. 1 aert.. M 9 Ui Q ima. -- H- p er et Minendum ae rate --xit Iac. R dellus da vis O- - α

discipulis in hunc usum cum bibliotheca l .llaverat, rexere 'st illum iERMACHUS, POLΥSTMYTUS, DIONYSIUS, BASILI

curu , Io res tamen probavit sim tempore omnibus. Philososthim eius GAM- DUS restituere onatus est Ee in , ati . o di quideia', quaaaa Epicurus Canonicam vocabatia tria statuebat veritatis cri ria μοι docebat, eam sellare

onmesque phantasiae perceptiones esse ve- ras, opinionem a remi, quae inde nascitur,

64쪽

suffragetur vel refragetur sensus vide nita . Antisipatio ipsa est rei notio seu definitio ex eaque, si evidens est, in evidentis rei demonstrationem sumendam putabat. Denique Aa passon propon at canoneS: Dolupratem, qua nullam Absar annexam molestἰ ais, amplectendam , molestiam . qua sine voltis rate sit , fugiendam, minorem a ne volup Iem Arvre maiorem negligendam , minorem mole-Mam ad aυινιendam majorem amplectendam esse Laert. X. 32. sqq.

Ex reter bu D Og Laert. in describenda ricuri philosophia tam est copiosus, ut ipse ui sectae deditu fuisse videatiir. Cusi eo coniungendi . LUCRETII CARI Libri

tario illustravit crechias, fato suo Lucretio fimitu.

Vnimemum ipsi erat systeina ex corpore Vacuo coerapolitum . Gerpis definiebat is quod tangi possit,in tangere 3 acuum quod natura tragi neque u . Laert. 39. sq. cum existentiam inde probabat, quos, si vacuum non daretur, corpora neque ha- herent , ubi essent . neque ubi moverentur . Lucreto Libr. I. v. y66. 27 seqq.

ivamum sibi concipiebat, tanquam infini . tum, immobilς, quia extra . illud nus- locus fit; in quo moveatur, ii manui blae, vippe M ah, arterno tale rit Laert x. 14. ω, - Deos exsistere, ex andiaeipatione Ἀ. LXXXVII. demonstrabat Cic de μι Deor. 4. 17. Ac eos quidem bea-

65쪽

quae sensibus obnoxia , Heraclitum et in mo- ratibus, Socratem sequiatum ait-Hare, sequentia edi Alcinoi si nos. LXVI. i. - rexistere starisit materiam primani, se an lapis jus proprium stimam milium otius siuetia pereri, serma omni carere Huic mat riae praesecis Deum , primam reriam causatim , quippe qui fecimum ideo ut est

seorum, quae Mincinii turainime, inmara exemplaria omnia condiderit . Eum ducit ens aeternum, bomim , venim, incisse bile, in corpore a , si in materiam, ab interno confusaeis, ii ominem redegerit numerisque derentibus, figuris Be mensera ita exornarit, ut ignis Hyrenarum , terra irin multi Wam 4 diu dium locum o cuparent. Mundo addidit animam , a Deo non factam , sed aeternam , quae omnia, alaretur secundum Dei providentiam.

'Minatim Praeter Deum , illam tirundi opificem, 222 ' daemones meos juniores ex eo emanantes finxit, quibus omniis I sit hominis forin Eo Cωρον ruimanum a nares, ad est , ρομtis coelestis, receptaculum credidis hamin, ques ab aetern pratextitisse , immore lem esse eatenus, in per varia orpora se

66쪽

D. Philosophia I Reanica. 7citissime putabat. Quod ut fieret , virtutes

commendabat, pruden/ιam, iustitiam, forti- rudinem , re erantiam , quas Platonici iii phnisas, rhicas , polirisas, purgatorias opum sati animi , heoretieas , ,eurgicas , divinas

dividebant ' De quibus praeclare Io Alb.

Fabric in Protigom ad Marini vitam Procli, editam amb. I OO. q. Ad virtutes isseas, prudentiam quidem reserebant bonum habituna sensuum ad δενι dinem corporis robur , ad tempe-vanuam pulchritudinen i , ad justitiam sanitatem . Simulacra virtutis quae etiam ab animo nondum emendato proficisci solent , virtutes ethicas is si ad rei p. bonum comparata essent , politieas adpella-hant . Porro si has virtutes mens corporis

astetaones effugiens exerceat , ea purgan-νAι,- si jam scopum suum adsequuta sit , purgari animi dicebant . Supremi gradus erant theoreale , heurgie dc divina virtutes quarum hae ad deificationem , illae ad θ μ-ουρ ἰώ , seu portentorum editionem isti ad enthusiasmum pertinebant . id. Simplie ad Epictet Enchirid. p. 4. s. LXIX.

Sueeessio Platonicorum tripartita est in Ae PRIMA academia a Maron ad Crateram 3 demiae. ALTERA ab Vesta ad Eesn- , TEMTI a Caνneade ad Clitomaehum porri obtur . In vetere floruere Speusinua , -- tonis ex sorore nepos , rasurato , Φυ - ο , Crates' Cranto . In medi

67쪽

nus . . In nova Carneades , Oomaehui, seu

. . .

' Sext. Emp. Irri M. I. 33 etiam qua sam ει quintam addit eademias aquarum

thain Phil LariCeus , hane Antiaehus Milonita auspicatus sit . Sed id ne ipsi

certitudine a Plaro, quum rerum alias sen-

si , alias intri ectu pei cipi stiret hune . simam gignere statuit, illos, Mibetes Se tardos, solius opinionis caussam esiaster inhil scire posse , docuit, quia ipsa rerum ' natari ciciniani non adnnmt 4 Id.

ibi d. I. Ia. Denique' met titilis Veritatem agnovit, at eam ab homine cognosti Me, negavit . idem IV. BD sti p. D. M. - Platoniei Aeademiarum istarum digladiationes a ' Π60' christo nato veluti conticuerant . Mulii M inen ex eo tempore sequuti sunt Platonem, ex Iudaeis isto; ex Christianis patrem coim uero, in primis Iustinus Mars , CM:

68쪽

' Patres a Putomsini suspiciose absolvere e . matur P. Baltus dans, Defense des S. Perea, eusaxo Platanisme, Paris Iri I. 4. Qiana

vo cum lavones Divitates habilitat , ae' emm occupasset, i. - - ορδεα m Laert. U. a. eo mortuo , ibi scholain simetuat, quae, quod ibi laea ribulando doceret,pERIPATENC dici coelnt , in qua ei THEOPHRASTUS Eretas, STRAΤO Lainin piscenus , LYCo Troadensis, ARISTO Ceus, CRITOLAUS, DIODORUs lactes , sere. Quin ubique multis seculi in Christianorum academiis regnasse Aristoteleni in vulgus notum est. Vide Io Lai' ii H de Usrimhi si dis argumentit a Misai . AHstotelis doctrinas de systema ἰ t a phuotidere nihil opus est, quum non modo ejus hi opera in omnium fere mani bilis tae, sed zz tim Arisi 'tesicae mlosophiae eo endia ubiisque occurrant. Id moneo, mirifice vapulare hodie Aristotelem , ae ab iis quam xime, qui rillum non intelligundi. Ridicula est eius Phνfica, in stuω- -- Lo dii quidquid aliis adeatur uratat', mine alem. Pbilos autem

69쪽

Eum M'm Nios Am Anti autem, libellus de arte poetica Rhetortim item, fragmenta de historia philos

diri rei, Mulium Aristoteli nocuit studium , quod elae uiso medio aevo ei impenderunt Arabes, si lim lassiet, iremtis statem in Mosa inus, Pomponapiso, aliud. icut enim illi multis sebtilitatibus inquinarunt doctrinam Aristotelis: ita hi ad asieismum aliasque donas profanas fuere procliviores . . . . s. LXXV.

iiiis,mo sequuntur a timΙ, quorum sectamon. mtula ANTISTHEMES Hiemen sic, qui quamvis ipse Socrati operam dedisset, ob adfectationem vitae durioris non semel ossi obiurgatus, lim MM. IX. H. sectam tamen instititit, occupatoque -- faeta gymnasio, perpetuum nais Cynicor . cognomen i liquid, eo stellius admissust . quo propius assi caninam impudentiam iii, da ejus sectat ima dilarenti. 'i e 'inde saeile in i ctia diversas verivin

aum Cynicorum phriosophia, neque stegam..tioribus iii niis Naeere inissenν pallium du a

70쪽

.D. Philog hi gretanica uer reliqua cynicorum supellexo sectatores tamen reperit celeberrimos DIOGENEM Si- inopensem, furentem illum Socratem, MO-

NIMUM ONESICRITUM, CRATETEM, usque uxorem HIPPARCHIAM, METROCLEM, MENIPPUM, MENEDEMUM, alios quorum elenchum copiosum dedit Io.

lanali, theoretica: solam .excolebant mo prepvipia Talem Finem sibi statuebant independentiam, vel, ut ipsi loque niur. ιδ εν ratem. Taert. ira T. Quum Nero libertati illi intrinsecus obstare viderentur vitia, extrinsecus

aeges oviles, saluum discrimen ,, iussa tyrannorum vitia capitalia debellanda putabant comic niῶν, ditate, paupertate voluntaria, Se patientia in3uriarum leges civiles statu extrasotiali flauium diser me sublato decoros ussa tyrannorum per.etinacia, , si res ad restim rediret, morie oluntaria eludenda putabanti. Q. 'Isne illa ar mentatio Nogenis Sis Leti

SEARCH

MENU NAVIGATION