Regula cleri ex sacris litteris, sanctorum patrum monimentis, ecclesiasticisque sanctionibus excerpta. Studio & opera Simonis Salamo & Melchioris Gelabert ..

231쪽

dios REGULA

lor niger i adhibeatur : Conc. Miaxia. , O alia passm . Habita talari , tu in domi , tum foris utantur . Conc. 2 eis diol. Undique clausa desuper, deferant

vestimenta , tam retro , quam a lateribus , & ante . Conc. Later. In Coismam , & tonsuram, patentibus auribuS, habeant congruentem Conc. pusim. Crines calamistratos , & detortos non habeant. Conc. Bitur. Comam ne studiose nutriant ' capillis simplicem cultum adhibeant. Conc. Mediol.

Ecce tibi quomodo Concilia , Mitatuta decentiam , & simplicitatem. Evangelicam tibi commendant, & praecipiunt . Quid est ergo Cur eorum documenta , & jussa parvipendisὶ Forsan,

quia contraria consuetudo jam multum

viget λ Μisera , & pestifera defensio l

commentitium vanitatis tuae firmamen tum l An idcirco consuetudini adhaeren

dum est Τ Μinine. Quare λ quia Chri

stus se veritatem dixit, non Vero consuetudinem. Tert. Si ergo salutem tuam in tuto collocare Velis, certam Veritatem omnino inquirere debes, & non

respicere quid multi hoc tempore dicant , aut faciant Bellari Quare λ quia

232쪽

consuetudo sine veritate vetustas era roris est S. pr. , & spatiosa via ad perditionem ducens. 'Intelli alte etiam haec , vos omnes qui erubescentes Evangelium, non timetis consormari huic saeculo , cui in baptismate . & in sacra unctione rein nuntiastis . Nonne satius esset in saeculo manere , quam in ipso sanctua. rio , & sub paupere ac nudo Christo, lituum vanarum mulierum luxum ostentare, histrionum personam gerere,& vanitatem publicam ac ostentationem confirmare, & fovere λ Nonne publicum subeuntes , compositi, ac circum-

ornati ut similitudo templi, vos ipsi rudi populo ridiculos praebetis λVerum, o intentati, quis vos fascinavit adhaerere vanitati, veritati autem non obedire non induendo modestiam Electorum Dei, & Pastorum juxta cor Ejus : Nonne expoliastis vos tunica vestra λ Quomodo adhuc induimini ea λVerum, audite oraculum Dei: m erit: in die hostiae, υisitabo super omnes , qμ ii' uti sunt se se peregrina i Soph. 8. uper quem visitabit λ super actualem

lectorem, si lectis, de auditis his Ecclesi

233쪽

2 8 REGULA

clesiasticis sanctionibus , fatuas vestium pompas adhuc sectari temerarius Velit. Numquid has pompas post mortem secum sumet Z Heul minime; eas alienis , aut tineae relinquet . Vae illi , si

Virtutum ornamenta ante tribunal Christi secum non portet i quid sua sibi tunc proderit fatuitas P Hoc serio si

cum cogitetis .

ARTICULUS XIV.

Remerentia in Ecclesiis. .

minus. Poete ad Sanfluarium meum .

Dignum, & justum est; quippe te Lbilis est locus iste ; non est hic alius risi domus Dei, domus orationis , M porta Coeli . Locus iste sanctus est, in quo orat Sacerdos pro delictis , &peccatis populi. Nonne ergo decet hanc Dei domum sanctitudo in longitudinem dierum λ Quis ambigat λ Verum quis

234쪽

clamant ipsimet Sacerdotes ' nonne &tu, charissime Frater, eadem legis, &Proclamas t nonne laicos in Ecclesia garrientes moleste interdum fers , &acriter objurgas λ profecto . Qua ergo temeritate domum Dei, ipse facis domum negotiationis , & speluncam latronum , ac scandalizas in Dei tui sanctuario eosdem laicos λ quodnam,

supra illos , ibi garriendi privilegium

habes nullum . Si ergo garrire Veli numquid non habes domos ad confabulandum λ id eli cur ipse, Dei di- Iectus , Eccletiam ejusdem Dei co temnis Parumne est quod alibi pe

ces in Dominum Deum tuum, & delinquere facias populum Ejus. Verum , qua fronte sic interdum psallis : introibo , Domine in domum tuam, adorabo ad templum sancitum tuum in tumore tuo λ Nonne reprehendit te cortuum i Deus , cui irridere videris, patienter nunc agit ; sed veniet tandem dies ultionis ipsius Sanctuarii lapides

clamabunt adversus te. Ecquando ergo

liberit a loco sancto illa desolationis abominatio λSed

235쪽

Sed , unde fit ut Sanctuarium Dei jam notu amplius dijudices, & ut tandem vilescat tibi terribilis ille locus Unde λ nonne hinc, quia in illud non

intras nisi ex arido usu, aut nisi propter temporale lucrum Τ ita sane . Id experientia constat. Tuam ergo excita fidem . Si mediteris haec omnia, charissime Frater, nonne tunc ages poenitentiam , Scses, in animo contrito , reconciliatio

pro te, & pro aliis, quos in templo Dei scandalizasti λ Nonne in posterum pavebis ad sanctuarium Dei ; ubi tre

munt Angelicae potestates 8 Annon modestia tua nota erit omnibus Hominibus λ maxime in Ecclesia , ut caeteri etiam paveant & glorificent Deum in hoc praesertim orationis loco . Imo, ad haec omnia te viva ductura est sideS .

in a

236쪽

Ecelesiarum nitor .

DIlige decorem domus Dei. Quaω

propter , sollicitus sis , si niteat Altare' si parietes, & pavimenta purgentur si vasa luceant si sacrarium, si linteamina Sacra, sontes baptismales, δc vestes sacerdotales sint munda,& decora . S. Hier. Haec enim sunt

magines fidei , & incitamenta Pieta

Interdum accidit, ut privata domus Parochorum, aliorumque Clericorum eorumque vestes reluceant, intereadum Domus Dei , purificatoria , & alia linteamina sacra, ac vesteS, quae Sacri- , ficio Divino inserviunt, sint pannosa, i cerata , & sordescant , incuria eorumdem Parochorum , & aliorum Presse byterorum . Proh pudori quid sapit il-ὶδ negligentia λ quid redolet ille comeemptus 8 Tu videris. O charissime, Frater i si fidem haberes ν

237쪽

2ra REGULA

beres , si Deum timeres , nihil certe negligeres. Igitur resipiste, & da operam ut tota Ecclesia , vestes Sacerdotales , & alia omnia ad cultum Dei tantillum spectantia, perluceant. Quantum poteris, tantum aude . Quid hac

cura , diligentiaque dignius Z

QUid sunt Ecclesiae redditus Τ quidὶ

Vota fidelium , pretia peccatorum, & patrimonium pauperum. Concilia passim. Quis hoc ignorat ρ ne mo . Hoc Omnes proclamant Clerici. Nonne ergo sciunt se mortaliter peccare, saltem contra charitatem , & contra religionem , si partem fructuum honestae sustentationi superfluam , in pauperes , vel in alios pios usus non impendant λ Hoc quidem sciunt ' attamen , quot inter illos sunt, qui illu

sionibus impleti , & qui illiis sibique

imponentes , se illius peccati mortatiss

238쪽

CLERI. et glis , conscios numquam credunt, quamvis illis etiam specialiter dicatur . T D derelictus es pauper , Orpbano tu eris adjutor 'Has tu, charissime Frater , illusiones Cave . Quapropter , eleemosynam in sinu pauperis conclude , & haec ora. bit pro te. Si multum tibi fuerit, abundanter tribue si exiguum , & illud libenter impertire. Cave ne ex redditibus Ecelesiae, consanguineos, familiaresve tuos augere studeas, cum& Apostolorum canones prohibeant ne res Ecaesesiasticas, quae Dei sunt , consanguineis dones, nec eas, eorum causa, dis in

spes, Sed , si pauperes sint, eis ut pauperibus distribue. Trid. ff. 23. de refc. I. Absit etiam ne easdem res Eceseissiasticas, luxu , commessationibus, aleis,

choreis, & lusibus dissipes hoc tibi omnino interdicitur. Unde, quot Clerici periclitantur λ Cave ne cum illis in falsam conscientiam , & in damn

tionis aeternae periculum prolabariS . Μemineris tuum esse pauperum , alia rumque miserabilium personarum pater. 4m curam gerere . Trid. ff. 23. de res.si I. Vae tibi, si videas jacentes in j

239쪽

nua tua Lazaros , viscera misericordias ab eis inclemens clauseris i Nonne hi egeni, & pauperes, quos occidis , qui hos non pascis, stabunt in magna Constantia adversus te , qui eos angustiavisti Nsnne stabit pro eis Pater Orphanorum , & judex viduarum λ Non. ne te confrinῖent , & conturbabunt haec sermidolosa Verba, quae in Cogitanter legis , nimirum : quamdiu non fecistis uni de his minimis , nec mihi feeistis discedite in senem aeternum , esu

.risi enim Z oec. Quid cogitas Τ quid agis si hanc capiti tuo imminentem

sententiam avertere non satagas ΤΗanC ut evadas ultionem declara

in confessione , tuam bonorum Ecclesiae dilapidationem , tuamque in pauperes crudelitatem. Sis deinceps verus Pater pauperum .' Auser, aufer superstua, &nulli deerunt necessaria S. Bern. Duri. tiam tuam praeteri tam , & alia peccata . eleemosynis redime ' eleemosinas tuas enarrabit Ecclesia sanctorum : &de te vere dicetur: dispersit, dedit pauperibus , jus tia eius manet in saeculum saeculi. O verba bonat o verba conso

latoria i O nimis beatus, qui intel-

240쪽

ELERI. 2Istigit super egenum, & pauperem.

ARTICULUS XVII.

Animamm Zelus.

id sublimius eorum Vocatione, quid ad salutem vel unius Animae procurandam feliciter destinatur λ Quid enim est Anima λ quam Deus ad imaginem & similitudinem suam creavit , & quam Christus Dominus , ex ardentissimo sui amoris zelo , in sanguine suo emit, desponsavit,& abluit. Quid est gratia Dei, in qua salus Animae, hac in vita , consistit ΤQuid sempiterna felicitas , in qua, post hanc vitam, consummata salus sita est Τ id vero ex alia parte , est OLsenla Dei & peccatum i quid poena sensus' quid poena damni quis haec 'mnia persecte intelligat Τ Ergo ne,

ignem devorantem , & ardores sempiternos ab Anima avertere, eique perinsectam & interminabilem Dei frui. tionem procurare , exigui potest esse