Regula cleri ex sacris litteris, sanctorum patrum monimentis, ecclesiasticisque sanctionibus excerpta. Studio & opera Simonis Salamo & Melchioris Gelabert ..

251쪽

χ ιο . REG-ULA teneris si res .ita sit, hanc protinus poenitentiam age , & semitas tuas rectiores in posterum facito. Quid qua ris praeter Deum tuum, & Animae tuae persectionem, & salutem λ

Praedicatio .verbi Ditani.

Λ Uami speciosi pedes Evangelizanin

lium . pacem EvangeliLantium 'bona i Quis non properet prae dicare' verbum omni creaturae , ut ad Deum , ipso Domino . cooperante, im PiOS convertat ..' ad justitiam multos

erudiat, & uti. ipso ,. post confirmat Fratres ,, sicut. stellae , in perpetuas aetemnitat. fulgeati λ O utinam in omnem terram exiret Christi ministrorum s mis, & in fines orbis: terraeQVerba eo rum i Quomodo enim audient populi sine praedicante. 8 Verum post enuclea ta: , & inculcata , ubi de Animarum. Zelo , ad hanc verbi Divini praedicationem, incitamentae, quid nunc super-

252쪽

candi exhibeamus praximὶ , '

Regulae ante comionem observandae .

I. Um ad praedicationem Evangem lsi exigatur industria perso

narum pollentium aetate , gravitate morum , vitae sanct itate , & dermone, juxta; Cone. Ravennat. , & cum periculosum sit neophytis , & non dum: in sancta religione formatis , in pu- blicum exire, & perfectorum officia usurpare, ut loquitur Petrus Blesensis' cave, charissime Frater , . ne ad praedicationis ministerium. admittaris , si trigesimum i non attingas annum Conc- Ravenn. Illud insinuat; Apostolus , qui WTimotheum: instruens quatem in ministerium verbi Dei eligere deberet, . dicit non neoy tum , ne etatus in superbiam incidat, o in laqueum Diaboli . Idipsum. confirmat exemplo suo Redemptor. noster, qui cum . in . cariis φκ 6 condi

253쪽

228, REGULA conditor, Ciensione suae potentiae fem-

per Doctar Angelorum , antet trigesimum aetat s sitie annum in terra Magi ter noluia fieri Hominum , ut videlices , pra cipitatis vim saluberrimi timoris infunde-Fet, cum ii e etiam , quu labi non posset , perfe)Le vitae gratiam nonnisi per je- Ela aetiare praedicaret. S..Gregi Papa Quid ad baec a pondes praelu reptuΟ- se , & premature nimis Concionato qui multo verius quam Ieremias dicere teneri S., a, a , a, Domine Deus ' ecce nescio loqui , quia puer ego sum 'Tui praelertim , qui pestilentiae cathedra. , ad senioram cathedram, stimulan te superbia , etfrienate protinus conVΟ-las - Nonne hoc exemplo devora ur fa-

pientia tua λ. Nonne hunc intempestivam , & voracem pdaedicandi Zelum, aegre ferre , & dolere coguntur saltem, interiores viri Θ Sed heu l cum te teneat superbia, judicio tuo, pertinacIted adhaeres. Proh caecitast Nonne haec te parvulum adi petram allidet praesum- .ptio i Viae L ia , ubi de seminario

254쪽

Innumera . alia testinetosia..

. Qua ergo fronte praedices, nisi mic sus fueris ὀ Qua temeritate, legem pr ApolΙolis , & pro ipso Dei Filio conditam , transgrediaris λ Numquid ad Animarum salutem illo aptior αὶ Sinon . acceperis Apostolatum, & gratiam a Jesu-Christo , qui hos ad se Vocat, quos Vult; e contra, si stimulante dinsiderio te ipsum; mundo manifestandi, lucrandi, & loculos habendi praedices Evangelium , an speras te multum allaturum esse fructum λ Exras , prae sumptuose erras λ ReVera , clama ne cesses ad ravim- usquς vociferare, eriSVelut aes sonans se aut cymbalum tin

niens ; planta , & riga quod Volu

vis, Deus, qui te non vocavit non dabit incrementum ς praedicationes , fatigationes .iuae cadent in sterilitatem,

255쪽

23o REGULA

populorum detrimentum . Ne credideris id a nobis gratis asseri ' ipse Dominus sic loquitur : Prophetae fuerunt in ventum locuti. Ier. s. Quare ' quin cum ego non misissem eos , nec mandassem eis , nihil profuerunt populo buic, dicit Dominus. Ibid. 23. Insuper, ni Dominus aediscaverit domum , in vanum laboraverunt, qui aedificant eam . ΡAl. I 26. Unde, sit non accepisti a Iesu-Christo Apostolatum , in vanum &'tu laborabis. Quare λ quia non accipies ab illo aratiam ad conversionem & salutem plebis , adeo necessariam. Haec omnia luce clariora i sunt quibus si non adhaeseris, certe amore tui omni-

ol si humilitatem haberes, quanto verius , & sortius sic te cum Moyse excusares λ. quis sum ego ut vadam ad Haraonem , m educam filios Israel de Nio Z obsecro , Domine , mitte quem missura es I noni sum eloquens nab heri nudiustertius , oe exi quo secutus es ad servum tuu-, impeditioris , oe tam dioris tinguae sum . Exod. 3. & q. Igitur , intra te placidus; sede , Scquiesce, donec Dominus eligat, io, rei ponat

256쪽

CLERI. 23 Iponat super te spiritum suum , ac te vel suis inspirationibus , vel per suos

Vicarios in ' vineam suam vocet : ScanterVn ad pietatem , & ad humilitatem te alacriter exerce , ut deinde te emcacius salvum facias, & eos qui te .audient. Quare L quia tunc Deus ipse dabit verba sua in ore tuo, Voci tuae Vocem dabit virtutis, dabit & sapientiam , cui non poterunt resistere OmneSadversarii tui ' non timebis a facie

eorum , quia tecum erit: ut eruat te .

Tandem in nomine ejus facies mirabilia magna, & in templo ejus omneS dicent gloriam . Quid amplius eκ- optes ΤIII. Quis dubitet an ignorantia cun

ctorum errorum sit mater λ Nonne er-

gO , maxime in Sacerdotibus vitanda est, qui docendi ossicium in populo susceperunt λ Conc. let. IV. Unde quantumvis irreprehensibilis sit Sacerdos , δε- sinose cum docendi suscipere , si docere nesciat Z S: Isid. Quare λ quia si caecus caeco ducatum praestet , ambo in so-

Vis, charissime Frater , verbi ministerium digne Deo adimplere λ attende prius

257쪽

prius lactioni , A studio ' custodiam1cientiam labia . tua, ut potens sis exhortari in doctrina fana , & eos qui contradicunt, arguere ; si vero scientiam repellas , certe periclitatis.&auditores. tecum in exitum trahis. Hoc avertat Deus . Quidni, & tu haec exitia avertere satagas λ- .iIV. Antequam Verbum praedices, te i pium ad pietatem exerce, ut toipsum praebeas exemplum bonorum operum. Coepit Iesus facere , & docere ;quidni & tu humiliter facies , ut sic te ex istimet. Homo , ut Ministrum, Christi Z Si dieis, & non facis , quamvis linguis Hominum loqueris, & Α , geborum , quid eris ars sonans, &cymbalum tinniens . Praeterea quaelibertate laicos corripere poteris cur ipsi respondeant taciti . eadem, te ad

mittere, quae corripis Z THL ses i

is res A

Qua ergo fronte enarras justitias Dei ,- cum ipse oderis disciplinam 8 Eyce ,. hypocrita , ejice primum trabem de oculo tuo , & tunc videbiς ejicere testucam fratris tui . Sis quidem potens ita sermone , sed in ope

258쪽

re potentior ' validiod est enim vox Operis, quam Uox oris S. Ber. Qnini. mo, bonum exemplum est veluti perpetuum quoddam praedicandi genus Tri . sess. 2b . de res. c. I. Hinc quRm multos, verbo veritatis essicaciter , &Facile gignesὶ Tandem, sicut qui fecerit , & docuerit , hic magnas vocabitur in Regno Coelorum ' ita e contra , qui docuerit, & non fecerit, hic minimus, vocabitur in Regno Coelorum . Quid loquimur Nonne ferUus nequam

de ore suo judicabitur simul , & condemnabitur λ Hoc te in speculo inspi

cias velimus, charissime Frater.

V. Ad praedicationis ossicium exiis gitur H gustatio spiritus per contempla tionem ' alioquin, qua fronte ad aetemnorum desideria, caeteros acce der praesumpseris , si frigidus in te totus , &algidus re m an seris J Joo. Gerson. Quapropter , insta orationi , ut audias ex ore Dei verbum . Sc ex eo annuntieS populiS . Execb 3. Non enim estis VOS, qui loquimini, sed spiritus Patris Vestri, qui qoquitur in vobis , dicit Magi fler bonus ' neque qui plantat , ne

que qui rigat , est: aliquid , sed qai

259쪽

incrementum dat Deus . Abundantius omnibus laboravi , inquit Apostolus 'non ego . , sed, gratiam Dei meiε. uapropter ora , sine intermissione ora; sis 'Homo internus; & quamvis non sis sufficiens aliquid cogitam ex teli trupuer sis , infirmus mundi, , & servus inutilis sperans tamen ini Domino: , mutabis: sortitudinem , in Deo facies virtutem οῦ jam Domino cooperante,& sermones tuos confirmante , Confringes cedros libani. . Gusta, & videbis' quanto aptior sit ad verbi Divini essicax ministerium scientia sufficiens, vitae interioris indivisa comes , quam enimia scientia , vitae spiritualis ex persinonne id in rudibus visum est

Unde exclamare licet e Confiteor tibi Pater , Domine Coeli , Teme. oeta Matth. Ig. VI. Habeas puram intentionem, ita ut nullum verbum nisi ad gloriam Dei , & salutem Animarum reseraS. Oportet itaque ut praevia oratione OL

seras Domino Iesu , ejusque spiritui , omnia dicenda ; omnia illi subjicere, ut dirigat , amet, plicet juxta beneplacitum voluntatis suae . Et quamvis

aequum

260쪽

CLERI. 233 aequum sit ut Evangelium praedicans, de Evangelio vivas , illorum interdum memineris : quamdiu fecistis uni ex bis fratribus meis minimis , mibi fecistis.

Beatius est magis dare , quom occipere . Gratis accepiqὶis, gratis dater ecce me

vesina copiosa esk in caelis, Gaudete. Ao, m exuitute , oec. Quid: ad persuadendum emcacius quam istud. : non θμη ro, quar vestra sunt , sed vor' VII. Esto sit , turpis lucri. gratia praedicationem non intendas ' nonne tibi occurrit, & alius perlaulosior scoopulus adest & alius crudelior latro,

superbia scilicet, & jactantia Τ Heus

quantum hinc periclitantur Conciona. torest Hei tibi , charissime Frater, si uideri ab Hominibus, ejsque placere, & teipsum glorificare cupias i Quid est tunc gloria tua λ nihil. m aecipies, mercedem λ nullam . Parum est illud ' audias quod scriptum est : abominatio Domini est omnis arrogans. ProU

16. Quid mirum , sit justo judicio dis

sipet ossa eorum, qui Hominibus placeat , si spernat, & confundat hos glo.

riae suae raptores λ Igitur, vae tibi , si superbiae inflatus spiritae, & quanta scias