Matthaei Brouerii de Niedek jurisconsulti De populorum veterum ac recentiorum adorationibus dissertatio. In qua preces, earumque nomina ... elucidantur. Cum figuris aeneis

61쪽

SUB. CL. PR. dc rursus apud J. Jacob.

inter Graecos canit Orpheus in hymnu Jovis vers I.

obtestor Magnum perterricreptam. nec non Bachylides apud Stobaeum in trach.

-- Paris autem mortalibus Pax' dea, Mama. Dicitias. Jupiter ceterum in solenni precatione semper OPTIMUs MAXIMus vocabatur, ita tamen, ut optimi nomen MaXimo semperpraeponeretur, quia, teste Cicerone, majus glatiusque est prodesse omnibus, . quam OPUS maynas habere. eodemque auctore lib. 2. de Nat. Deor. Jovem Capitolinum P. R. propter benescia OPTIMUM , propter vim MAXIΜUΜ no minarit. quo ulteriore nomine etiam alia nU mina decprarunt Gentiles. sic Mercurium, sive mi,

62쪽

Camillum inter Cabiros Maximum ponunt Scholiastes Apollonii & Etymologicum mag num, oc Inscriptio vetus apud Boxhorniuin Quaest Rom. I 2. legitur.

DIIS. MAXIMIS.BACHO. ET SOMNO. HUMANAE. VITAE SUAVISSIMIS.CONSERVATORIBUS. SACRUM.

Saepius Dii REGEs & DOMINI, Deae Vero R E G I N AE ac D O MI N is appellatae sunt, licet sbio illo nomine apud metris Apollo designetur, sicut id ad Callimachi hymn. ad Apoll. veri 79. & po. & ad Juliani Caesares pag. nos monuit magnus eruditorum ocellus E. Spanhemius. sic He chius de Apolline:

O Rex Apollo, qui mala qViescere facis, Orpheus in hymno ad Apollinem & Somnum vers I.

Somne , Divum omnigenum unicus atque sominam Rex. α alio loco ad Nemesin.

63쪽

sic Θεοὶ βασiλειοι, Dii Regii , ab Aristide mo- nodi in Smyrna pag. 4 I. ac a Iuliano in Re nere fiunt vocati. Inter Latinos Propertius lib. elzg- s. Sed CAPE torquatae, Venus o REGINA, columbae ob meritum ante tuos guttura secta focos. Martialis lib. r2. epigr. 63. ad Saturnum Canie: Antiqui REY Magne poli, mundique prio ris. uti Virgilius de Plutone lib. . Georg. vers 69 I. - Maneisque adiit, REGRΜ MI S tremendum. '

ω--- Arma Serestus.

Lecta refert hxmeris, tibi REX Gradive , tropaeum. de appellatione Dominorum Deorum Seneca

64쪽

DOMINUM o U E regni tri s , et D 1I NAM Me Meliore raptam, voce non fausid precor. Martialis lib Ιχ. epigr. 3. de Musis. vers I Fons ibi Castalius vitreo torrente superbit, de novem DoMiNAs saepe bibisse θ'

runt. Anacreon etiam ad Dianam,

Δέσποιν αρτεμ lκου νυν ἐπὶ ΛηΘμου Δίνησι.

restium Domina Diana ferarum Veni nunc ad lethaei Gurgit . Suffciat testimonium Heliodori AEthiop. lib. I O. pag. penult. ω δεσποτα, ει,εν, Ηλιε , δεσποινα. o Domine Sol , dicebat Domina. iisdem saepe titulis Deum Hebraeos honorasse testes sunt r. Paralip. Cap. 6. Comm . . I , Psalm 87. comm. Is & alia Sac. Script. . loca, quodque etiam in Christiana Ecclesia

obtinet. ιQuamquam Patris nomen proprium Jovi si apud antiquos' Theologos adtributum sit, quod Dio Chrysbsthomus Orat. I. Pag. 8. innuit, sdc post

65쪽

& post eum Bacho etiam seu Libero Patri daretur, unde Servius ad Virgil. Georg. lib. vers. 4. stribit: Pater licet generale si omnium Deorum, tamen proprium Libero semper cohaeret. quinimo Hierophanta in Sacris Mithriacis quoque, ut ex Eunapio liquet, Pater appellaretur, unde eadem Sacra Patrica dicta sunt juxta Lampridium in Commodo. tapissime quoque

Deos singulos PATREs , MATREsQUE Deas invocarunt. Martialis ad Janum. lib. I O. epigr. 28. vers 7 At tu sancte PATER , tanto pro munere - gratus, Ferrea perpetua claustra tuere sera. Nec non apud Livium Horatius Cocles lib. 2. fatur: Tiberine PATER , te Sancte precor, haec arma , et hunc militem propitio sumine accipias. Matres Deae frequenter in Marmoribus celebrantur. sic apud Gruterum lib. s.

TEMPLUM. DIANAE.

MATRI. D. D. APU.

LMUS. ARCHITEC. TUS. SUBSTRUXIT.

Inveniuntur & plurima Marmora apud erudit. Cuperum lib. de Inscript. & Marmor. Antiq.pag 26O. & seqq inscripta Deabus Matribus. Callimachus in hymno in Jovem. vers. -

66쪽

ADORATIONIBUS. G

Salve Pater , salve iterum.

iterum in hymno in Cererem vers. 2. eam alloquitur, Δαματερ μέ γα-Magna Maternitie. adde, quod Hebraeorum exemplo, qui verum Numen Patrem dixerunt frequentius. uti Deutem. Cap. 3 2. Comm, 6. numquid Domino retribuetis istud populi ingrate et insipide Z nonnei di est , Pater tuus p & Comm. 7. inter roga Patrem tuum. Nos Christiani, ut & ex praecepto ipsius Salvatoris Matth. 6. Comm. 9.

νοῖς. sc ergo orabitis vos Pater noster, qui es in caelis Deum Patrem invocamus. adite Rudentium Hamari. Vere 9 I. O Dee CUNCT1PARENs, animae dator o

Dee Christe, Cujus ab ore Deus subsisti uiritus unus.

& Catheiner. hymn. q. Vers. 3- Laudem lingua Deo PATRI rependat.

ac rursus verso Artus atque animas utroque pastu Urmas, PATER, ac vigore compleἔ- simili modo Regem appellant. Prudent: COd. hymnorum. lib. hymn. 2. vessi 67.

67쪽

Judaei quoque in precibus matutinis quotidie pre Cabantur : Benedi Ius sit Dominus Deus noster, R E X huius mundi. DP που qMid dii gallo gallinaceo intelligentiam. & Paulus

in Epistola ad Timotheum cap. I. Comm. I

autem IR AGI seculorum immortali, invi bili, soli sapienti Deo, honor et gloria in secula secula

rum. . . '

Erat dc moris selennissimi CoNfERVA TOREs Deos, Deasque CoNfERVATRI CES appellare. Orpheus in hymno Carniae Lis

Et Serva , omnium uti cluis semper Sonpita Puno. Pindar. Olymp. Od. . s. olet ηρ Ζευέ Servator , qui es in aliis nubibus Pupiter. his adde illam apud J. Jacob. Bois lardum part 6.tOm. 2. pag. 73. Inscriptionem:

HORTORUM. CUSTODI. VIGILI. CONSERVATORI. PROPAGINIS VILLICORUM.

68쪽

ADORATIONIBUS.

JUNONI. PLACIDAE. CONSERVATRICI. AUGUSTAE.

verum quod Salvatorem Christiani nuncuparunt Christum , verum Deum, fiebat , , λθεν - τον

dam peccatores servare. ita enim verbum σύσση proprie denotat) I Timoth. I. Comm. I s. ratio altera hujus nominis. ου-Θεω

ςων. quia speravimus in Deum Tibentem, qui est Salvator sive siervator, Conservator omnium hominum, maxime Melitam I Timoth. q. Comm.i o. de Judaeis Vetus Testamentum multis locis idem confirmat. in omnibus audias Sam.

22. Comm. S. D IV idem Cantantem:

znno Deus mea Petra, sperabo in eo :Icutum meum V cornu salutis meae ; Elevator ui refugium meum. Salvator meu is rapina salvum feci sti me. . .i ' voti compotes serent Gen. tiles, blanda verba illa: Boni, Amici , Pro quibus Deos demulceant,' ad- Uicliije Numinum nominibus docent Ovidius

' - . placent.

69쪽

M DE VETER: AC RECENT.

Pam venis. BONA te Venus Juverit.

Amicum numen exprimunt Graeci per vocem, sic Maneth. lib. 6. Vers. I. 'EλΘε μοι οἰς προτερ--ς μομας ἀοιδιώ. . Ades mihi, sicut priorem argute aptavi cantum Musa Amica Menand. ap. Suidam in ἀνεσπακε.nωονθε μ --θεοί, Pertulit enim, o Dii Amici. nec non Philemon apud Stob. lib. I . pan 6 s-

O Diana Amica Domina. eodeni modo Romani Propitia Numina adorabant ac Facilia, quas formulas Clarissi. Bris- senius tapius laudato libro recenset. Quanta tamen observatione haud raro tam Graeci, quam Latini , Deos Pulchros dixei e , testes sunt Horat. lib. q. Carm. Od. Σ.

70쪽

. ADORATIONIBUS: U

Ovid. lib. I s. Metam. squis ades dixit. ID έ PULCHERRIME

illiter. qtiam voceti per καλον notant Graeci. Vide Maneth. lib. I. vers II.& s. Καλ λίοπεια. Pulchra dic Calliope. & Euripides in Hippol. Dramat. Vers. 7 I.

Καλλις α των κατ' ολυαπὸν

Pulcherrima in Caelo degentium Virginum Diana Majori jure & reverentia Populus Israeliticus

137. & Misericordem in omnibus operibus suis. Halm I s. comm. II. quae voces hebraice is nant: , , diu, mn Solenne etiam epitheton in precibus Debrum erat, illos imodare. idque neo, quod se Dii sanxissent, ast quod Santa, Inviolabiles & Venerabiles essent. Propertius. ita lib. ψ, eleg. Io. ad Herculem: