장음표시 사용
211쪽
δε sententia lata vigore iuramenti a parte parti delati , non retractatur per instrumenta de nouo reis perta, nec ab ea appellatur.
rs Hoc procedit, etiam si iuramentum a Iudice dela. tum sit, consentiente parte. 36 Iuramentum vecessarium parti in supplementi probationis quando non defertur.
Ex instrumentis de nouo repertis r tractatur ipso itire ab 'irestitutione sententia lata super proba
tionibus priuilegiatis , id est
in casu l. Ad trione. de iureiurado. Cap. LXVIII.
Apir I. C. in l. imperatores Edereiud. , de Imper. in I. rem publieam C. de iure reipub. lib. I i. clarissimi disponunt in negocio publico per in-Πrumenta de nouo reperta retractari sententia, sicuti falsa causa vitiat non solum rescriptum. sed etiam sententiam l. si Praetor L Marcellus T. 3 de Iudi c. tal. I. c. si ex sal , quinimo, tum sententia, tum transactiones ex falsis causis latas,& initas rescindi solere scribit Amplisi. D. Sen. Bellonus lib. i. de iis quae in conti. fiunt, cap.
Hinc perpendunt Scribentes propter instrumenta de nouo reperta, an in casu l. Adm 4 nendi de iure iuran. ubi quis mediante iuramento obtinuit sententiam, opus sit in integrii restitutione, ut sententia retractari pollit, an autem ipso iure rescissa dicatur sententia ex productione instrumentorum de nouo reperia I torum, Et opus esse restitutione scribit Ias. in . d. l. Admonendi nu. Ia. Odd.de restitui. in late grum qu. 7 . art. s.
6 De AEQUITATE tamen absq; restitutione
ipso iure retractatur sententia lata super praetextu iuramenti necessarii in supplementum, Sta. probationum, quia sententia huiusmodi et dicitur lata super probationibus, priuilegiatis quaen mi quam transit in iudicatum secundum. Illoe. in cap. tua nos de chetabit. mul. N Cler. quem sequitur Cacciatu p. in repetit. d. l. Adm nendi nu. 29. , ubi subijcit, quod sententia lata ex iuramento delato in desectum probationiss censetur lata ex praesumptis, dic fictis probati nibus i. eum qui s.f. de iuri iur. Idcirco superue mente vera probatione cessat lixe ficta l. filio quem Pater Ede liberi, & poli hum. Hanc eam-s dem sententiam sequitur lac in eadem i. Admonendi quem sequitur Odd. cit. qu. 3 . art. s. Ea praesertim ratione , quia tex. eiusdem i. Admonendi dicit Constitutionibus Principum m mistunt hoc fuisse, quae Principum Constitutiones in hoc sequuntur AEQUITATEM . Si euuii ex Constitutionibus Principum Loc
perinissum est, ergo frustra auxilium restitutio- Ionas in integrum postulatur l. I. C. de Thesauri Cum rellitatio peti debeat tantum, ubi iure o dinario desseimur Fach. lib. s. controuers iuris c. 27. vers. contrar. Igitur per totum post Bois. tit .de re med. contra bannitos nu. q. II Et quia haesitari aliquando pollet, an Iudex iudicauerit, habita ratione iuramenti necessariudum aliquem absoluit a petitis; Aduerti debet. si Actor, & Reus probauerunt ambo semi pleue, de iudex de lato iuramento reo ipsum absoluit , praesumitur tune Iudex motus ad absoluendunt I 1 proprer iuramentum ipsius rei, de consequetre propter falsas probationes, in dubio enim Iudex praesumitur, quod absoluerit ex causa, quae coibI3ligitur exactis l. si quis ad exhibendum s. do exceptio. rei iud. Cacciatu p. ia d. l. Admone uti sub nu. as vers. Tu aduerte. I Haec tamen conci uno locum non liabet in is ramentis a parte parti delatis, quia tunc nec datur appellatio, nec retractatur sententia sub pret- textu insitu inentorum de nouo repertorum, vepost Bal. Ang. de alios probat Cacciatu p. in . repet. d. l. Admonendi num i 6. vb; subiicit hoc II idem procedere, si iuramentum necessariunia delatum fuit per Iudicem parte consentiente, quod notatu dignum est, casus autem, in quibus iuramentum necessarium, idest ia suppi mentum probationis non de tei tur ponit Ias. ita d. l. Admonendi nu .i 9. cum sex seq. ad quer
cieriei ηοn Recedunt in seudis nam. I. 2y. ., I. Excipiuntur clerici pri, Tonsura n. a y. a Monaci,s alti Religiosi sunt in capaces seu dorum 3 Mudi sunt incapaces V,qui seudo seruire no posszess Milites Meros imitanii uut religiosi, π regulares
solamniterq, Vota castuatis, Pauperta Iis,obedientia emulum.
Milites Imerofolimitani succedere non possuntiet
studιs n . . Et hoc de rigore iuris nu. 5. contrarium verius se AEQVITATE n.9. II. 7 Milites Hyerosolimitam militiae suae adeo vocare tenentur, νι Domino seudι debita Druitia pra-
8 Milites merosolimitani non possunt se astringere alicuius bomagis, vel iuramento, quod pro tur in stuis. Io Dotioras dictum prolatum in aetate maturiori verius reputatur, quam primum dictum in aerare
I x Doctor adserens, quid quam de rigore, sentire Videtur, quod aliter ὐ seruaudum de ERVITATE -Iῖ Mι lites Hyerosolimitani dicuntur nitit se statu in melius, in metius concitasse arma. I Militum Imerosolimitarum institutum ess ad arma poIιtis, quam ad diuina operam dare . Is clerici prima tonsura non excluduatur a seudis.16 Milites Hre so imitanisado inseruire valent per
212쪽
De Aequitate lib. I. cap. LXIX.
substitutum,ubi personaliter seruire non possunt.1 3 Vagallus ex probabili, vel iusta causa seruire potest Domino per substitutum, vel per fructuum.
xs Durum ess vagallum aliquando non posse aliis inferuire ; maximὶ quan Dominus bellum non habet, cum ex funda x νι plurimum, alimenta. consequi non valeat vagallus as Omllus non poten babere a diuersis Dominis di uersa feada Vc trarium veritu . mo potest egeigius duorum Dominorum nu. I . Contrarium νerius de AEQTITATE nu.a I. α et V asius duorlim Dominorum seruire debet personalitersen i Posteriori vero per substitutum. α si pesterior praeuenisset. α 3 mi prior est tempore, potior est is iure in obliga tioribus acti. α s Personat, quae sint incapaces seudorum remisphὸ .a6 Herm roditi sunt seudi incapaces.
Feadi ineapaces sunt demens a natura, mutus, carm
cus, alis perpetuis imperfemnu.a7. 3I. αῖ rendorum liber autenticus in hoc dominio eamdem auctoritatem habet in causis decidendis, quam leges, coin clericus , Monacus, ct conuersus non succedunt in fetida recta, etiam si religionis habitum dimise
3o Miles Christi qui factus est, desῆt es miles feculi cclara ubisum iura, cessat omnis interpratatio nu.
3ue casus ubi est in iure expressus tibi cessat omnia dabitatio .
3 6 Lex, quamuis dura,seruanda est. D Lex ubi pedes figit, non licet ultra transgredi 3 8 Legem quando babemus,frustra quarimus ratio nem 3 9 Lex ante omnia seruanda est. 62 Nou.con . prohibent succesonem studorum in D.
ο3 Feudali in materia, uiparantur Femina, Clariaci , O Monari. M Lege πασι duo eqaiparata, noua dispositio edita λπno compraebendis etiam aliud.qs Feu rum iura dicuntur singularia, quae non pose; tint extendi ad decisionem aliarum causarum. 46 Domino utilius est, visamina succedat in studo , . quam clericus. Fenderum incapaces sunt omnes Religiosi, quam
8 cardinales succedunt in studis . . .. econtrarium probat Thom. de Aminad. 49 cla uia non obnante quacunq; consuetudine in decreto a posita habet vim derogatiuae, non solum ad consuetudines praesentes sed etiam ad futurasco Eaceptio in casib. non excepi. confirmat regulam. I consuetudo, per quam admittuntur clerici ad fenda. docitur, irrationabilis . 2 consuetudo irrationabilis, nulla praescriptione, etiain memorabili evincitur.
3 3 consuetudo non inducitur, nisi accedente Principit scientia, O patientia,
H Maximὸ in his, qηa Principi resera a sunt in
cia les inferiores non possunt nec tacita , nec ex preDApraeiudicare iuribus Principis.
1 6 Feuda concedere,vel alienare, solum ad Principem spectat. 37 Eius est nolle, qui poten O velle. 1 8 Reseruatio conseruat ius, oe astus, in quo facta es
reservatia, nullum praeiuditium agret. 9 Mediolani Duces inuestiuerunt clericos de seudis. in clericorum fauore saepὸ iudicarum fati per Sen. σMag. circa studorum successionem. 6I Legibus, non exemplis est iudicandum. 6a consuetudo induci non potea, tvsi ab habente po testatem legis condenda. . 63 Mulieres, quae legem condere nequeunt, neq; etiam
consuetudinem introducere valent..i clerici admittuntur ad seuda, s Domino placueru
n v. . oeo I clericus in Sacris constitutus non pugnabit propter sanguinis Uusionem, oe timorem irregularitatis Uum.66. σ 78. ct 37.
studa, expressa esse debet, non tacita.
nus sciebat illum esse clericum.
aeenerit vocatus a Domino,vel aliti prose Dominoaeceptabile mittere contempserit eudo priuatur.
7 clerici, R eligiose indiserenter admittuntur insucemione istudorum Ecclesiasticorum. II Feudo temporali concesso clerico , censetur tacitὸ conuentum, ut persubfluvium seruiaι, ob qua- .litatem persotia, cur concessum est. 76 Feudatarii bruus D ι mιm1 iurant ad formam fidelia tutis noua, o vereris in Ubus seudorum. 77 Feudat rius iurans ad formam noua, ct veteris fidelitatis, tenetue adseruitium personale ,er
rum dicitur indueere proximitatε ad peccandε -
Ecclesiasticae persona ob studa sibi concessa in hoe
Dominio iurant fidelitatem Domino n. 8a. 83.
potest sine interitu salutis aeterna.
propria auctoritate, cum falctum sit Dea . 8 8 Opinio tutior tenenda est pro anoma. 89 ian a praetiosior est corpore .so Anima praeferenda est cateris rebus eorporalibus . si Fidelitatis iurameιi multi, o mirabiles sunt es u.
sa L sa Maiest. pana hi primo capite est, quod scinda
213쪽
tur in frustra, I as Iantur in eminensiηribas
V ipetati siti ex risu .const. et L a M.tiestatu m secundσcap.rena mortis. clericat Ieudatarius non potest a Domino temporali paniri corporaliter, sed torum studo priuari, in exilium mittin M. σ9'. sue Exempli Salamnit, qui ob crimen Laesa Maiestatis in exilium milit Aui tar sacerdotem. 96 Exemplum Ludovici Regis Fraetcorum, qui card. E Iu3 ob crimen Lesa Maiectatis in carceribus intrusit, mox δ Regno eleeit. a 3 Paena corporalis, etiam leuis, in nobili maior ess
quacunq, pecuniaria magna.ς Domini interest, ne studa clerieis conferat. noo Exemplum Francisci Secundi Daeis Mediolani, qui a Pallavicino Vicecomite vagallo clerita
Io I Gudi in successione equiparantur clerici, Menaei , O conuersi.
1o a Decretum Senatus in ea materia
AI ilites Hycro limitani succedunt
in F eudis non obstante, quod sint Religiosi, & Fratres nuncupentur.. Cap. LXIX.
Onstitutionibus se alibus caueatur,Clericos in laudo non succedere cap. I . s. qui CIericus si de sevd.
e epos. quam regulam in Monaeo, de alios Reliis piosis procedere tradunt scribentes praesertim Dec. in cap.in praesentia nu. q.de probationibus a Clar. in S. seudum qu . 78.si etiam non laecedun et in laudo, qui laudo seruire non possunt cap. Iam
Adeo quod cum militer sive Equites er lal imitani sint Religiosi, de regulares, ac so . 4 lemniter vota Castitatia, Paupertatis, & obe. dientiae emittant, ut tradit Rosentat.de seud
quos sequitur Gratian. lib. 2. discept. soren cap. 363. num. . cam plur. seq. quorum laudes, de tinstitutos recenset, de cumulat D. Rimius cons. 22 p. nu. lo lib. I. succedere eos minime posse iaseudis dicendum est, ut antesignanus probat Bal. 3 in cons. i . subnu. a. lib. a.& post elim Barbati a quos sequitur Bonon. cous. seuda l. i7. in fin. quis ex Baldo opinionem lianc de rigore iuris veri in
rem tradit eandem sequuntur Crau. d.cons. 3o3. num. I. Rcil. cons. 23. num. 39. lib. I. Menoch. de . arbit r. casu a II. u.'. qui in addita num. 28. cum
se a. infinitos cumulauit, prout idem copiosius seraptum reliquit in cons. q. per totum,&cons.s I9. num. 8. RUsentat. dicto cap. 7. cone. 3
uam. Impata I qui zam adducit rationem, quod militiae suae usque adeo vaeare tenentur Hyeroso M limitani milites, ut Domino Feudi debita serti itia praestare non pollini Osasch.dicta deci a - nu. is . per tota na, ubi vers. si ergo scribit, quod si alicui us hontagio, vel iuramento non possun se astringere isti milites Hyeroso limitani cons quens eli, ut non succedant in laudo, cuius oecasione praestatur lio magium, & iuramentum fidelitatis toto tit . qualiter iurare dabeant Varusat. fide l. Canet. in extra uagan. Volentes e. in
cip. sed an possit in militem per totum sol. mih
De AEQITATE tamen admittuntur ad lauada milites Hyerosolimitani, ut probauit idem
Bald. de caeteri in cap. i. de milit. vers. qui armabel. depo I. cuius dictam ut in aetate maturi rao prolatum esse scribit Nevitan . coas. 7 o. sub nu. a. qui subnum. a. in sin. deelatando eundem Da Id in alleg. cons. I7o. inquit, quod non immerita scribit idem Bald. contrariam opinionem pro-II cedere de rigore laudorum, quasi sentiret,quoc alia debeat seruari in praetica, tanqua AEQVΛal. placuit C. de iudic. Cuit .sen.cons. I. col. 6. vers.
modo sie, ubi habetur, quod quando Doctodax asserit istu d de rigore, sentire videtur, quod ali-b tersit seruandum de AEQVITATE cum IaIta nu. q. cum seq. tradit Neviet. multa exempla, quibus inducta diei tui consuetudo, ut Hyer sol imitani milites ut laudis succedant Neviz.se quitur Scapta de iure non scripto tit Aeptincipis' ec illorum P t. cap. I t. per totum Natta consisI3 o T. praesertim num. s. & cons. seq. per totum. quia mutatio status dicitiae iactata melius, te etiam in meliu con mutasse arma dicuntur lex
Praeter quod, ut animaduertie Rosentat. cie cap. T. concl. 3 o. sub nu. I i. in fine, cum istorum I militum inititutiam praecipuEad arma, non autem, ut diuinis plusquam laici operam dare debeant , spectate videtur, in ijs locum habere non dicitur dispost e. cap. I. de init. Uanal. qui armabel. depos. sicut enim Clerici primae T sum I non excluduntur a Peudis, ita milites Hyeto' sol imitant , qui plane diurnis non sunt dedicas. repellendi non iune. Rosentat. dicta conu ac
Et eo inagis te AEQUITATE procedere deabet affirmativa conclusio esto quod militea I 6 Hyerosolfinitani seudo seruire valeat, per sub stitutum, ubi personaliter seruire non valerenai ad instar Uassalli, qui ubi per se Feudi capax
est, non prohibetur, an probabili, aut iusta causa per substitutum , aut fructuum contribra tioncm seruire tex. in cap. I . i. firmiter,ubi glosi In verbo alium per se, de prohibita se . alior.
subiungit, durum, & iniquum fore, Vastillum ob studum unum, ex quo se, aut suos, ut Plur u ni nequit alete, adeo se uuia debere aqdicturu
214쪽
dictum esse, ut nunquam lucri commodiq; sui causa magis pro Republica Christiana alio mi- Iit tum a liquandi ii, Domino bellum non habenta abire , aut a Domicilio abesse illi soret inte
ra Hinc enim sequitur nullum Vastillum adinet sis Dominis,diuersa posse habere lauda,quod permissum esse tradunt gi. & Doct. in cap. caeterum de iudic. Cum rationi AEQVITATI E :valdὰ consentaneum hoc sie, ut subijcit, Rosen--tal d.nu.rsi. ia sin. de scribit in cap. a.qu. Vbi liaci cet nemo possit esse ligius duorum Dominorum gl.inclem. Pallorat.g. rursus de re iudic. Tamen
de AEQ VITATE, de benignitate hoc potius
indulgendum , quam ex rigore denegandum essedi et tradit Rosentat. d. cap. z. qu. q. in princi p. za Tunc enim seniori in persona seruire debet, Posteriori vero per substitutum, etiam si bellum inter priorem, dc posteriorem Dominum ageretur cap. imperialem S. illud quoq; ubi se tibit doprohibit. seud. alien. in obligationibus enim laisa Icti , qui prior est tempore, potior est in iure Lia operis T loc. l. a. Cod. qui potior in pign. P, piens. in larma libelli, quo agitur ad reuocλtiornem sevd.contra debitorem nu. 3. ROsental .cap. z. tu. t6 in princi P. p. I.
Nis posterior Dominus iam praeuenisset , dc
nu. 66. scribit Hermas roditum este seudi incap 27 cem. Item dementem a natura,vel aliter in perpetuo impersectum,uti mutum,taecum. RO sentia Scap.7. qu. 29. & 28. eamdem materiam pleno examinat Fachin.contr. iur. lib. T. cap. 34. per to tum, ec Aetor. par.2. Instit. morat. lib. II. cap. a.
vers. quinto quaeritur sol. mihi 669. Et quia alias quaestio haec, an in seudo recto admittatur Clericus in sacris constitutus, Eruditissime trutinata suit coram hoc Excellantis
Senatu in causa studi Castella iij, & Castri Le nis, a quibus excludendum esse D. Don Thoma. de Aualos subdiaconum praetendebat Fiscus, eiusdem Fisci sundamenta,llic subnectare statutis γο Fisco Regio, o Durali ne clerici, alijs nosa cris constituti ad fetida recta in Dominio
IN capsa, quae apud Excellenti A. Mediolani se
natum agitur inter DD. Don Caesarem, & Doci Carolum fratres de Aualos parte una,& D. Don ornam Subdiaconum itidem de Amtos parte altera pro successione laudorum, quae ultimus. Narchio Vasti dicti D. Thomae frater, dedictorum DD. Caesaris, Caroli olim ex fratre nepo tum , tempore eius obitus in hoc Mediol. domissio possidebat, Plaus, animaduertit non parum
agi de suo interesse , si a tam ampliet o ordine
declaretur, de Clericus ad studa recta in hoc dominio admittatur, cum huiusmodi decisio maximae considerationis, de exempli sit sutura. Sie quidem resistere vident tam aperti iuris seudorum textus, quam enixa, & praecisa Suae Maie satis iussio, quae mandauit Senatui, ut in deci
dendis causis ius commune, Nou.Const.ordines,
de statuta huius Dominia Mediolanensis, non . obstante quacunq;consuetudine seruet. Rursus animaduertit Filcus . quod ubi ita declaretur Suae Maiestatis auctoritas in signum Supremi Dominij reseruata usurpabitur, cum investire inhabiles ad se uda vel permittere, ut in eis succedant de reseruatis Principi sit. Insuper animaduertit Fiscus, quod si ita declarabitur,diminuetur seruitium Suae Maiestatis, causa peccan di , ac periurandi ansa dabitur ; eum Clerici non possint ad unguem obseruare,ea que in iuramen to fidelitatis , per eos secundum formam fidelitatis praestando, promittunt, prout Feudatari j istius Domini, solent promittere. Animaduerxit etiam Filaus, quod iustitia suas omnes partes non habebit, nec S. M. & eius Illustri A. de Excellenti A. per tempora L. T. ex toto securi non videbuntur', dc quod plura sequi possunt absurda , de inconuenientia. Quae omnia Fiscus a longe prospiciens, ut suo tantum satisficiat muneri, credit expedire infra scripta ante oculos Excel-Ienti A. Senatus proponere eorum solummodo habens rationem, quae utilitatem ipsius Fisci, &Ieruitium S. M. concernunt. Si quidem Fiscus non sua intereste putat, ut potius suprascripulDD. Don Cesar,& D.Carolus,qua ipse D. DonΤhomas succedant, modo ille, qui successurus est, sit capax, & habilis, modo non violentur leges, non prosternatur iunio Regis nostri,& alia mala, de quibus supra sequantur. Itaque pro Q-prascriptorum omnium intelligentia maiori Flocus considerauit, quod illi qui tenent, Clericum posse suecedere in laudo , duobus potissimum
sundamentis eorum opinionem nituntur colorare. Quorum primum est ex asserta consuet dine, quam alterunt in isto dominio obseruari,
quod Clerici succedant indistincte in studis re .
.t Secundum est ex cap. I. g. firiniter de prohibitione studi alte. per Federicum, in usibus laud. quod Fendataria poterunt Domino seruire, vel personaliter, vel per substitutum Domino acceptabilem, vel soluendo Domino medietatem redditus seudi unius anni. Quibus sundamentis non attentis Pisco videtur in isto Dominio Clericum de iure in seudorecto minime succedere posse, iactis prius quinque praemissis., Primum praemissum est, quia liber seudorum
est autenticus, & non minorem auctoritatem in decidendis causis habet, quam leges, ta Constitu tiones Imperiales, de ita est obseruandum non solum in foro contradictorio causarum laudasium, sed etiam in foro innscientiae, ultra omnzΤN Ias.
215쪽
ag Ias. in praelud. seudi , qui post Bati de communi
attestatur, nisi quatenus vigeret periculum ani-
marum, de iure sicut aliae leget ligant omnes - Reges, omnes Gentes, & populos nu. q. R ideo Fiscus asserit de iure seu dorum Clericum i Moxynacu,& Conuersum in se o recto succederem posse, di de hoc suns quatuor μ ad littera Primus est textus in c. g. qui clericus,sideseudo suetie contro. inter Dominum,& Agna os ibi , qui Cleriςus essicitur, aut votum Religionis assumit, hoc ipso seudum amittit . iSecundus est in c. 3 . de Vanilo,qui arm bea deposuit, Miles, qui beneficiu tenebat, eum esse e sine liberia venerabilem domum intrauiit ita saeculo renuntiando, arma bellica deposuit, habitumq; Religioni assumpsit,& sic Couersu iactus est, δή in fine dicti capit ili legitur, sed i dicatu est Domini, vel Agnati conditionem esse motiorem, eo quod desiat esse miles saeculi, quieci iactus est mile et Christi, nec beneficium perei' nee ad eum qui non debet gerere ossicium.
. Tertius est in cap. I. an mutus, vel alius in 'perfectus studum retineat, ibi quidam autem, at dic Int, eum, qui talis natus est,seudum retin re non posse, quia ipsum seruire non valet. Sic dicimus in Clerico, in lamina, di in similabiis. Quartus est in cap. i. de studo faeminae ib ex hoc illud descendit , quod dicitur Clescia, nulloeta modo in benestium paternum debere succe
' de te, etiam si posteaquam h bitum Religionis
assumpserit, post posuerit; Idem in omnibus,qui habitum Religionis assumunt, ut Conversi, hi edim nec podia n seudum succedunt, etsi quod
habent perdunt. ξx his enim quat cor Textibus, clare apparet Clericu,nullo modo debere sueeedere in recto seudo,quae iura Curi. Iunior in suo tract. de studis iap.3.qu. Io.nu. I 6. ver pro ista opinione, & num. II & I8. alijs iuribus, & r tionibus exornat, ac corroborat , & ne Fiscua transcribat ea, qu* dicit ibi Curi. 4d eius dicta se resert. Et praeter Curtium , nec non etiam Capic. Ocis. 3 a. per tot. qui ex suprascriptis iuribus tenent intrepide, Clericum in se orecto nullo modo succedere debere. Fiseus addit, quod dicta iura sunt clara, adeo quod non 3 et est opus. aliqua interpretatione g. fin. in Auth
de resthusi dot. & ea quae parit, in. Vnde mens. i. continuus S. cum ira, cum concordaniijsibi,dductis in glo. in xerbo nullus is de verb.obligar. verba enim quando clara sunt, necesse non est iuris interpretationem obi jcere, sed prout
, , cantant, ita seruari debent Ale . cons. I Oo. nu I M. lib. φ. Roman. cons. Iasi. nu. I. Crauet.cons
α ue pressa,prout sunt supra alleg t i Textus,& qu do casus est in iure expressiis, ibi nulla dubitatio νο vulg. I. ancillae C.de surt. & lexi & si sit dura, &
' iniqua,est laruada l.prospexit is qui di a quibu
manu. fieri potest, nam ubi lex pedes figit, non' licet vltra transgredi. Glos. pen. quae est ordina
contract. num. 29. quia qdando habemus legem frustra quaerimos rationem arg. l. non Omnium
Ede legib. probatur in l. Gallus S. si eius, ta ibi
- licet neget probari in illo tex. ff. de lib. Je hostii. Et licet Fiscus habeat suprascriptos textus it claros,& expressos, quod non egeat pro eius in-39ientione sendand aliqua auctoritate Do totu; cum iEx ante omnia sit seruanda l. leges ut gene rates de legib. c. i.& ibi tradunt Doct. omnes de constitui. instit. de ossic. Iudi . in prin. tamen ad tortendam omnem haesitationem dicit, quod huius opinionis scilicet, quod Clericus ad seu'ao da recta non admittatur; Fuit dari. in l. de quibus nil o. aede legib. apthen. ingressi nu.33. 1 se Sacros. Ecclesiis Curi. Iun.d. 3. P.q st.IO.vbt hanc quaestionem pulchre ad partςs disputat, tatenet partem negatiuam, ubi dicit esse deveriorem, communiorem num. 22. hanc dicieraso communem Clarus in S. seudum quaest. 78. vers&haec omnia circa fin. osa decis. pedem zm. nia. 4.ubi ait; quod vera,& communis legistarum, & Canonistarum conclusio est, Cleticum, ei alium, qui religionem nouerit, praesertim,si in sacris constitutus sit, regularitet seudum retinere, vel in eo succedere no posseri qui textus sunt admodum perti, qui citra cauillationem
xolli non possunt, & allegat ibi Osalasti prascri
tos textus,& quamplures Doctores Canoninas, cdi Leg ista s, qui hane opinionem tuentur, communem esse etiam asserunt Io. Raptista Vinc mala in I. cons. primi vol. Consiliorum emers.
que n. Io.Bolognet.in cons. . num. a 6.ec laquen. lib. I. hanc eamdem opinionem t*nquam verio-xem , & magis communem Camera Imperialis obseruar, & secundum eam iudicatur pereamdem Cameram Imperialem teste Mysinger. si
gularium obseruat. Cent. 3. concl. 68. num.8. V
praedicta iura, & communis non solum proceat dunt tu Clerico, idest Sacerdote, verum etiam in quolibet in Sacris constitiato, pro0t est, subdicemus ita Bald. in d.g. qWi Clericus in prin. r seri,& sequitur Curi. Iun. ind. 3. parte qu. Io.nu I6. vers. pro ista opinione negatiua Secundum praemissum est, quod etiam ex No. Const. sub rubrica de stud. c. ne benestioritia
4a Vbi laminae prohibentur succedere in studis re-' ctis ,& quia ibi nulla mentio fit de alijs incapa cibus ad sevda , prout sunt Clerici , Monaci, Conversi,& alij similes,& sic ex identitate rationis secundum Nou. Const. est de eis , sicut de a 3 tamina iudicandum, siquidem in materia seu-dali, lamina, Clericus , Monachus, Conuersus,&alij similes incapaces aequiparantur Per
216쪽
pati ratio ne, ergo dicendum est idem in femina, quae in interia se ali aequiparatur Clerico vol. . Natta cons. SOT. n. I . lib. 3. Osala. d. decis.
1ntrig. qu. 29. num. 3 . Post Menoch. cons. 4 3. nu. 33.5c 66. lib. . de quando duo in lege veteri sunt aequiparata dispositio uouiter edita in v xo extenditur ad aliud l. quod vero si deleg. l. si quis seruo C. de suit. & hoc procedit, quando ilia noua dispositio emanat proprie in eadem materia,in quaerat sacta aequiparatio a veteri lene , alias non, c. I. cum glos. in verbo declaramus Ne Cletici, vel Monaei in 6. cap. licet Canon. dc Glos. in verbo Parochialis Ecclesia de ellech in 6.e, 'ex. cons. 2o7. nu. 26. lib. 6. Ial. in l. si constanter nu. 29. dc 3o.5c Ripa nu. G. s. soluto matri monio , idem Ias. in S. ex male sic ijs num. 43. institui. de action. Paris. cons. 9. nu Sy. M. 86.8 Σ .lib. 3. hanc dicit esse communem opinionem
Usa decis i 7. post Ripam d. nu. 69. ,εc quod ab hac opione non est recedendum in consulendo, de iudicando. apropter cum ex dicto ea p. ne bene fili rum, tamina excludatur a successione seud i reis Ri, ita est dicendum de Clerico, eum sint equiparati a lege veteri, Se praesertim, quia licet iura seu dorum sint singularia, quod non possint e tendi ad decisionem aliarum causarum , tamen ad decisionem similium eausarum stud alium. Possunt extendi ita Iser n. post Bare., 8e alios in c. l. de quibus nu. 26. Ede legibus, de Fisco nulla videtur differentia inter Clericum, de taminam Luia sicut Clericus est de agnatione, & ex de d endentibus, ita Sc lamina, imo tamina aliqua- eo poterit Domino esse utilior quia poterit occasione seudi, de eius diuitiarum, matrimonio copulari eum aliquo strenuo milite, etiam inimico, ob quod matrimonium seruitium ingens, de utile Domino poterit redundare, de de hoc poterunt Quam plura exempla adduci, quae breuitatis causa omittuntur.
Tertium praemissum est, quod de iure seu dorum non legitur aliquem religiosum esse habi- lem ad succedendum in seudo praeter Episcoros, vel Abbates, vel ratione perlonarum eo. tum, vel Ecelesiae in c. i. S. sin. de Capit. Corrad. Thomas de Marinis in suo tract de seu dis in ver-- ammittitur nu. I q. vers. concludendum est
igitur, quod Episcopi , vel Abbates permissu Domini pollunt possidere lauda temporalia pag.
Subi etiam loquitur de Cardinalibus. Contra rium tamen quo ad Cardinales tenet Thomas Aminador. in d. suo tract. de laudis vers. filiorum
Quartum sundamentum est ex ordinibus Suae Maienatis diei τ. Aprilis Issi. editis in Cen hio Thomar. in c. . quod incipit sotio colore diribitrio , chele deito Constitutioni concedono
at Tribunal vostro, S. Maiestas in eo eapitulo mandat, quod in decidendis eausis tam ciuilibus, quam criminalibus obseruarentur ius commune Novae Constitutiones, ordines, Se statuta istius Domini3 antiquata quacunq. consuetudine ibi, vi ordinia mo, de e rei fame late vi comanis di amo, chedi qua auantinet g iudicare te cause Ciuili debbia te sequire, de guardareta ragione commune, te Constitutioni, gi' ordini, e li sta. tuti di colesto Stato, senza alonianaruene in al- cun modo, dechiarando , che nostra mente non E. ne vogliamo, che per virtu delle det te Constitutioni potiatenell a uenit viare de altri Arbitria, che di quello, che la ragione vi permet te, Nin fine eiusdem eapituli legitur, non ollanto qualituoglia costume. o possesso ne i quale satestato, perche quello pili propria mente e di chia-
marsi abuso, e corrotella, onde come tale deuecessare . de in fine dictorum ordiuum Sua Mai stas mandauit praedictos omnes ordines ad unguem, de inconcursu debere obseruari per haec verba , de tutio questo che in quesia nostra Iete
ra si contiene, terrete, euardarete, & compiret aper inan Zi,sen haeccedere, ne in tu . to,ne in par.
inlit ni tione, se decreto inviolabile, che per tale velodiamo, le voptimo, che ea voi fia Preso, tenuio, de sedet mente es leguit O. Quintum de ultimum praemissum pro ex radi cando primum fundamentum tenentium con trariam opinionem, viz. Clericum in seu doreis
cto polIe succedere, dependet ab illa quaestione, an si lege, vel statuto simpliciter dicatur, non obstante quacunq: consuetudine in contrarium faciente, prout in memorato ordine S. Maiestatis ibi. non obstante, he ibi; onde come tale debis ba eessare, an ista clausula, non obstante, habeat vim clausulae derogatiuae ad consuetudines nocisio solum praesentes, verum etiam ad suturas Custre n. in d. l. de quibus num .i 8. ae de legibus dicit , quod ambas consuetudines tollat per auth. Nauigia. C. de iusi. auth. Cassa. C. de Sacros. Ecclesi)s, auth. Itaque C. communi success.co nilinem dicit ibi Ias. iiii. s. post Doct. in l. si mi. hi, do tibi S. in legatis L de legat. I. ubi Bart. m. . de ibi Barbat. in addit . in lit tera C. Bald. nu. 3. vers. extra, dc hanc decisionem esse veriorem, de magis communem dicit Alex. in d. s. in legatis nu. 3. Paris coni. Ianu. 3. libia de in terminis sei,dorum Petrus de Rauena in suis allegationibus in materia seudorum vers. si praecedat pag. mihi 467. praesert in , quando dicta consuetudo est itis rationabilis, cum sit contra ius commune, de se contra ius seudorum scriptum, de se dicitur corruptela , Antonius de Butrio in c. Κ col. Io. vers. in his concluditur differentia consuetudinis de consuet. Milus in suo repertorio in verbo cotv. sue indo it rationabilis sol. mihi 39.
His itaque quinque praemissis factis ad Filai fauorem, utpote , quod Clericus in studo tecta
non succedat, eliciuntur quatuor couclusiones.
217쪽
Prima est, quod de iure seu dorum, de ex veriori, εο magis communi Doctorum, tam Cano nilimim, quam legistarum sentenntia, Clericus in seudo resto succedetanon potest. t supra H Primo prae .iusso probatum fuit.' secunda eane lusio est quod attenta aequipara tione, quam in successione seu di ius leudorum facit inter sarminam, α Clericum, de No. Constit. in tit, de sevdis in c. ne bene ritiorum latini. Da prohibet ut in laudis sucςedere , nee ibi deo Clerico ullum verbum legitur, prout in secun
do praemisso est probatum, Fisci inditio est dicedum de iuret No. Constit. clericum nullo modo succedete posse in laudo. Tertia conclusio est, quod de iure laudorum. vi in primo prat misso est dictum, Clericos in sa.
cris constituto , etiarn Subdiaconos nullo modo in seudis succedere debere, ut in primo praemi Lq; so, re in ptima conclusionς est dictu, praeter Episcopos, de Abbates, dc cap. t. S. fi n. de capitulis Cotta d. vi in certio praemulo est proba tum, Nan exceptio in casibus non exceptuatis confirmat' regulam Dec. in l. i.n 2 l ., c ibi comuniter Doct. ff. de reg. iuris,lc regula est, quod Clerici non possunt sucςedere in seu dis rectis, de exceptici elide Episcopi . de Abbatibus, igitur quo ad alios Clericos, Monacos, δέ conuersos firma retrisula remanet, quod in studis non succedant. Quarta idc vltima conclusio est . quod attento recitato capitulo quarti ordinis S. Maiestatis. de quo supra in quarto praemiiso, de iis, quae di . . alunt in quinto, de ultimo prxmisso perdictu capitulum quartum dicii ordinis S. Maiestatis de Thomar omne consuetudines , quae erant introductae in iudicando, de decidenda causa ab Excellentis . Senatu contra id, quod dispo-
. nebat lus commune No. Constit., ordines,de sta . tuta fuerunt abrogata, irrita, dc cassa, de secunda dictas assertas consuetudines a die publicati nis dict. ordinum citra, nullo modo Sen. Excel
ientis s. potest, nec debet causam aliquam deci
Quapropteri eum in praesenti ea su de iure seu dorum sit clarum, prout in pruno praeuuta est
demon stratum, de in prima conclusione dictum, , quod clerici in studia non possint de iure succedere post promuleationem dictorum ordinum S. Maiestatis. Senatus Excellentis attenta quacunq; consuetudine non potest iudicare, nec declarare Clericos in seu dis rectis de iure posset succedete, demptis Episcopis , dc Abbatibus maxime quia ipsa asserta conluet udo,ob qua di- cunt. ericos in isto dominio in seudis rectiari posse succedere , est irrationabili , quia est contra ius scriptum stud tum quod ligat omnes, ut in principio primi Prmnuli ex lac suit ollensu itum etiam, qui con uςxudo,quae est contra ius, irrationabilis est, Prout supra est dictum ex Bu- mo, de Milio, d dicitur et γ' corruptella. Adeos: quod null4 p scriptione iuuatur, etiamsi sietanti temporis, cuius memoria hominum non ext e in contrariti, Petrus de Rauen.d. suo tracto vers. damnata consuetudinc post i Oct. in c. si consuetudinem 3. uni in in pag. mihi q49. Ex hac quarta conelusione mferriit, quod lucet de prae .enti Sen. E celientis . , attento princitato ordine Suη Maieitati . nun pollit iudic rei nisi secundum ius scriptum, dc non secundum aliquam consuetudinem, ita te abrogatione Omnium consuetudinum. Tamen, si rectis oculis
actus praecςdentes dictum ordinem S. M., inspiciantur, non potest disi aliquam consuetudinem Iegitime tasse introductam ad admittendum Cleticos ad studa in praeiuditium S. M. ignori tia de dicta consuetudine. Quia ad inducendam consuetudinem requi ritur inter alia, quod de Principis supremi icie is tia, dc patientia constet, ita Inno. in c. I .num vers. Itein iubi populi est iurisdictio. Anto. O
lus in d. verbo consuetudo sol. mihi 89. dc prae sertim in his, qur sunt reseruata pr. ncipi in si guum supremi Dominii, ita Rol. a V .lle e La. nu. II . lib. t. de seu distae omnes, c praecipue
Λluarotus Praepositus in c. imperialem S. praeterea. de prohibit. studi aliae per Fedcticum. Ratio est in promptu, quia sicut ilo possunt Os ii s ficiales in seriores Principi expresse preiudicaret.
ita nee etiam tacitὰ consentiendo, quod consuetudo inducatur, de quemadmodum nec Excellenti A. L. r. s. Maieitatis in illo dominio non habent auctoritate inlaudandi aliquem de seudis illius domini , nec etiam ea alienandi sinet expresso eius ordine in scriptis, quia investire de seudis, δή ea alienare, etiam si alias inuestita bona seud alia Merint, vel alienata solum specta: 46 ad S. Maiestatem in signum supremi Domini;
argumento eoru , quae tradit Bois. ntit .de Princi p. nu. 87. ita etiam permittere, di declarare, ut inhabiles in te udis succedant, spectat etiam ad S. Maiestatem in signum supremi Dominii, nec illustriss. eius L. T. nee Senatus, nec aliud Tribunal habet hanc auctoritatem, quia talis admissio, de dees aratio sit per Principem Iuperi rem ex eius pura, de mera liberalitate, ut init
Qua propter eum Excel lenti A. L T. non possint investire aliquem de seudo, nec seuda alie nare, nec etiam possunt declarare incapaces adseuda admitti debere per regulam, quod eius 7 est nolle , qui potest 3c velle, de qui non potes hvelle,nec etiam nolle,ex regula eius, est nolle Qde re e. i. Et ob hanc causam Excellenti A. D. Antoni uaa Leuua anno is 36. Don Ferrandus Gonraga anno H48. Sc Cardinalia Tridetinus anno is staeonsiderantes, quod ad eos non spectabat admittere ad seuda incapaces in fine iuramenti fidelitatis in manibus eorum praestiti. per tunc omnes Feudatarios illius domini suit apposita clausula in fine se ae iuramenti, viz. reseruati Aquibuscunque iuribus S. Maietatis, di tertia, M
218쪽
9psorum N. ,α citra ipsorum iurium aliquam approbationem , vel improbationem, per quas resserciationes nullo modo potest dici praedictos Excellenti A. L. T. habuisse animum ad inducen eam consuetudinem aliquam effectus, ut iacupaces , prout sunt Clerici,ad seuda admittantur,ss quia pet tales reseruationes nullum praeiuditiari sertur, ita tex. in L litibus s. sin. autem C. de agri, de censi. lib. Io. Doct. in l. non solii g. mo te E. de operis noui nuntia. , de in c. cum M. Per rati ensis de Constitui. Paris. cons. II. u. 12. lib.
Minusq; inducta fuit consuetudo aliqua ex exemplis adductis de Inuictiss. Imperatore Carolo Quinto, de de alijs retroactis Illustrissimis, de Excellentia. Ducibus Mediolani, qui inuesti-sy uerunt Clericos in studis rectis, seu permisistunt, ut in eis succederent, quia id ex mera gratia secerunt habilitando incapaces ad se uda, pro aut insta probabitur. Ac tandem non est habenda ratio exemploraciorum, quod senatus, Sc Magistratus Extraorcodinarius aliquando declarauerint ad fauorem Clericorum, ut in seudis rectis possint succedes I re. Quia ultra quod legibus, de non exemplis est iudicandum. l. nemo iudex cum eoneordant ijsibi adductis in gl. in verta sed legibus C. de senis
Minterloqui. omnium iud. Perdicta exempla
trullo modo pote it dici, quod aliqua legitimae consuetudo fuerit inducta , ut Cleriei in laudis rectis succedant, quia non apparet de scientia, de potentia S. M., prout supra est dictum, quod
si ab h. bentibus potestatem legis condendae l. de quibus 1 f. de leg. Hinc est, quod dicit Bart. inop l. i. in sis. is de legib., quod mos,id consuetudo
mulierum non introducunt consuetudinem, quia incilietes non possunt legem condere, de sequitii edictus Petrus de Rauena d. tract. pag. mihi q63 ubi elici dicit, si caueatur statuto Ciuitatis, quod Sindici villatum teneantur denuntiare malefi-eia , 5e quidam Vil a stetit per centum annos , quod in ea non fuerunt de nunciata malefitia , tamen illa consuetudo est inualida, cum illi de Villa noti habeane potestatem condendi ita tu per supperiorem, tum etia, quia concerere hu- ea, vel alienare .vero quis in eis succedat, est de reseruatis S. M., de quod ista assertaeonsuetudo est irrationabilis, cum sit contra ius seriptum udorum, de eorruptela, adeo quod consuetu Ghis nomen non meretur, nee super ea fieri po test aliquod landanientum ad declarandum , ut Clerici in seudix succedant, prout supra est demonstrat .
Pro consutatione secundi fundamenti partis em aliuae, quod Clerici in laudis possint se - cedere ex cap. ng. fit mater de prohibiti stud. Len. per sede r. eii praemittendum, quod Cuti. auo. iii dicto tracti de studis parte tertia qu. I
sis argumentario.Parso virmativa adgucit,
3c quintum est sequens, inquit ibi igitur Curi
nu. vers. 3. Pro eaaem opinione ultra alleg ta facit secundum aliquos alios modernos text. In c. I.9.6 n. de capita Corrad. Idem etiam tenuit
Ioan . Rama Idi in suo compendici seudotum in α'Imperialem S. firmiter circa I 8. eoI. de prohibiti seud. alienat. per Federici ubi dicit Cleria 6s admitti ad successio ite seudi, si Dominus velit.c. i S. fin. de capitulis Corrad. Postea instat, quo-66 modo seruiet Domino in bello. Respondet,quoa Clericus in sacris non pugnabit propter sanguinis effusionem, de propter timorem irregulari tatis c. I. de Cleric.pugnan. in duello, sed hortabitur alios pugnatorex in acie belli allegat Io nem Blanc. Matii liensem in sua summa in tit. quibuI modis laud. amittat vers. sed quid s. Iericos, vel poterit seruire persubuitu tu Do
Nuno acceptabile. ut vulg. glos.ὶn c. i. de benef-stio la mirae haee Curi. istud argumentum indu citur pro parte negativa, ponderatis verbis illis, ubi dicit Clericum admitti ad successionem studi, si Dominus velit, quod Cierkus ad miti 67 tur ad succellionem laudi recti, si ita Dominus
voluerit, quae voluntas deber esse expressa, ita Felin. in c. in praesentia num. 47. ibi Nihilominus si expresse actum est, quod in Dudo succe dat Dec..nu. 8 . di 8 . ibi quia eo ipso lamina habilitata reperitur, de prodi Alexae .c Ps lo. nu. I s. ol. I. ibi quod, quando conceditur seudu ei, qui iam est Clericus,dc sic ei qui consueuit reputari inhabilis secundum naturam Dudi , concessio valebit, si Dominus illum esse Clericum 68 sciebat,sequatur Osas. d. deeis. 27. pu. I S.& In triglios in sua centuria laudi qu. sq. nu. σι. post
Curi. ind. qu. 1 . n. 3 m. bl S. . Imit 2, nisi Cl cus ae nouo investiretur a Domino latente ipsa
Clelieum esse, quia tuae posset seu una retinere, e talis concellio , quae fit I er Dominum Cleri-69 eo, vel alio inhabili ad si accedendum i leudo,di citur per gratiam fieri, eo in casu per substitu tum potuerunt Domino semire, ita Andreas d: Iseri in d. g. qui Clericus num. 6. Osas. d. deeiL
d. q. nil. 6O.5c 78. Iacobatius de Franchis ad titulum de his,qui stud dare possunt vers. de quia vidimus nil. I S.,α Sp. ex quibus omnibus collingitur, quod dictus S. firmiter non m edit in Clerico,nec in alio inhabili, nisi ex gratia Prinei pis iuerit an uestitus de seudo recto, vel quod promiserit scienter in eo succedere, prout oste induat verba supra scripti argumenti partis 215t-mata uae, Ibi,u Dominus velit, de nulla est maior To probatio , quam ea, quae desumitura parte a Malaarride proba z. qu. Io. nu. F. dc seque n., Nec pollunt aliter dicere tenentes assirmativa, quia
per verba illa, s Dominus velit, approbant e. S. firmiter in Cleri eo non posse procedere,nis D minus velit, scienter in laudo recto admittatue quia allegant d. F. firmiter .dc doctrina Doctoris i est intelligenda lecundum legem. quam allegae iurib. vul. idem dicit Thomas de Matinis d. tr.
219쪽
de studian verbo colistit. Regni versic. ammittitur etiam laudum. m. aqq. ibi quod verior. est opinio contraria, dc magis obseruata, dc alleg tu petipsos leuia sunt, quibus respondere minime necellarium fuit visu in , nisi unica tantulum damento,quod fit de tex. in c. i. in d. g. firmited de prohibiti seudi alie . per Feder. , ubi in publica expeditione vocatus a Domino suo, si non macrit, vel alium pro se omnino acceptabit mittere contempserit, seudo priuatur, in qua textu concedi videtur seruitium fieri per sub stitutum. Nam respondere possumus dicta in d. Si firmitet procedere , quando Vassallus de pedlaest habilis , idoneusq; erat ad seruiendum , nimirum si sibi conceditur lacultas mittendi sub stitutuin, prout colligi potest ex traditis in c. r. vers. Sitae minori si de stud. fuerita controuers. II Secus vero in clericis, alijsue religiosis,quibus prohibitum est arma bellica exercere, nec spesvssa est , ut habiles de caetero fiant, ut dicitur in
c. I. in fi . an mutus, vel alius imperfectus, ubi
huiusmodi pertonae Ecclesiasticae mutis, ec sur. dis a natura aequiparantur, qui nec c iam pedsubstitutum seruient. Concludendum est igitur, non obstante eoari suetudine in contrariu , veriorem esse opinionem, Clericos in sacris constitutos, aliosq; Reli-Liosos, minime seruire posse perlubstitutuim Ee .duertant uni orex, ne decipiantur sub intent, Neutia terminorum, si quidem multa sunt iura seudalia permittentia Clericos, Religiosa', personas polla seuda tenere, ut dicitur in tit. Episc. vel Abdi , de in tit. de Clerica qui inuestituram fecit, in c. I. qui succed. ten.,& in c. I. g. fin.de capitulis Corrad.,de in ali js iuribus, quae omnia
i Tertia ςst, quod dictus g. firmiter procedit inhabilibus ad seuda, M in seudis Ecclesiasticis.
non autem in temporalibus, nisi Dominus scie- ter velit Umittere incapaces ad studa. Quarta conclusio est , quod nullus habet aurictoritasem inmittendi. incapaces, ut in studia rectis. pDdint. laccedere, nisi Dominus ex gratia: scieps talem esse inhabilem . eum gratiando ii bilem reddidate. rci Vltra suprascripta Fiseus his sex argumenti tanet Clericus de iure admitti non posse adsuccedendum in seudis rectista ni Primum est , considerata forma fidelitatis iv.r4 menti, quod scient praestare Feudatarij istius 76 Homini j, quia iurant ad formam fidelitatis nouae, de veteris in usibus laudorum, propter quas
& Thomas de Marinis in dicto vers. Ammittitur num. I 9. pae. mihi ar7. quod Clericus dicitur facto suo factus inhabilis perpetuo ad facia
rum fides itatis veteris , de nouae continentur'. ia omnia, ibi expressa, censentur Clericis in terdicta. Unde, cum non pol sint illa adimplere deneganda est seudi inuestitura c.4. f. nulla, pecquos fiat inuest itura, S:.'aec ibi Cnit. dicit est fundamentalis ratio probibendi Clericos , α igiosos i successione studi ex dicto c. I .d Vassatio . qui annabellica deposuit, ponderanda ibi verbum de bee , dc Thomas de Mariqjs d. m. I 3 quod ista est serior, α receptior opinirim secundum eam iudicatum syit de ratio est impromptu Fisci iuditio , licetii suprascriptis D
ctoribus non allegetur, quia iurant secundum sormam nouae . re veteris fi letitatis tenetur ad
I lintelligenda sunt, vel procedere in seudis Ec- 77 seruitium personale, etiam millitare, ita Osa clesiasticis , quae ab Ecclesia dependen t, vel deas dis temporalibus, quae ab Ecclesiasticis personis permissu Domini possidentur , si quidem a b
Dominus ex certa cisentia potest permittere . sua lauda per RςIigiososteneri, illo': admitte re ad seruiendum persubstitutu; censetur enim tacite conuentum inter dantem, & accipientem Q nςςssionis tempore, ut seruitium per substi tui m fiat ob qualitatem, conditionemq; peris narum, quibus concessumsilit bene inuin, vetraditur in c. I. in prinude studo seminae Felin. Inc. in praesentiam. 46. da probationibus h
ctenus Thomas de Marinis, de quod ita intelli Γ.Ιntur d. g. firmiter tantum de habili ad sei a
Secundum argumentum est, quia attento tua ramento si delitaris ι quod praeliane Fςudataruhuius dominii, etiam secundum formam psuae a de veteris fidelitatis. Clerici tenentur adi fetui liuin personalei de etia militare quod Religiosis
78 est prohibitum proptex sanguinis effusionem, ἔPropter timorem irrςgularitatis c. a. de Cleric pugnad. in duello, & ideo datoli sed non conces se, quud adesset consuetri , quud: Ciptici admitterentur ad Dud', quo talii consuetudi tςdunt. Bald. ita I. quis quis vers. primo casia, re 7st inducit monitatem ad peccandum, sicoeno Si in ta u. a. C. de Episcopo, de Cier. Ex hiS alios valeret cap. ex parte de consuetudinibu 1 proqui liguntur quatuor conclusiones. l or etiam dieitur de statuto secundum Abbatem ibi, assituna est quod me Clerici, nccalij inbabiles so 4 ratio est,qiua ex debet esse rationabilis sa ita seudis rectis secundum seuda naturam succenderς possunt x nisi Dominus voluerit eis gratiam. sacerq, ex de incapacibus capaceS redderet, ut iusquilis possint succederc. ...
eta, & honesta c. erit autem lex qu*rta disti csequitur Petrus de Rauen. in dicto suo tracita
vers. tamen non valet consuetudo inducena Pr
nitatem ad peccaudum pag I, . - . . Tertium argumentum est, quod clerici sicue Laic L, tenentur iurare fidelitate Domino,Cur 8 I tract. de scue parta avi. q. u. 3 3. Aluarota
220쪽
De Aequitate liba . cap. LXIX. Is s '
cus Feudatarius, . attento iuramento fidelitatis in c. I. col. vltim qualiter Vatullus iurare debeat fidelitatem sequitur In trigl. de stud. quaest.
36.u Lura. 2 16. prout etiam lurant in hoc dominio
personae Ee. lesiallicae Vt ex fidibus Io. Baptistaesa Manti, Secte taci),S: etiam quando Ecclesia ha- Sa bee se uim a Principe temporali, tenetur fide pereuin praestito, si commisit seloniam incidae in dictum crimen laeta Maieitatis, etiam in illis c sibus,in quibus non iuram mini vi incideret . Clem. Paltoralis g. denique de re iud. Seras de Sera finis de priuilegijs rura meta priuilegio 173. Iitatem praestate nomine Psaelati Bald in pretiud ' M tamen non poterit per Dominum puniti in s
24 α iuramentum in forma specifica debet seruarisI ordinari in L si pecuniam ita verb. nece steha avssi da conditione causa data, & etiam iu-as ramentum, ac si sit damnosum, sine interitu sarialutis aeternae, in spetie debet obseruaric.cum cootingat et iure iuran. cum concordanti S. Osas..is deci Luzinu. et a nec iuramentum potest mutari de uno ad aliud propria auctoritate. cum factum sit Deo, ac obligatione in D O . Miadirigat, Docta in c.ad nostra in primo, via: Fel in nu. 12. vers prascripta paena, sed tantum poterit priuare ea laudo, de baanire pro at fecit Rex Salomon velegitur in tertio Regum c. a. , ubi Salomon Rex propter conspiration m faciam contra eum petys Abyatar Sacerdotem illi dixit, vadela Athaodagrum tuum,& quidem vir mortis es, sed te honciet non interficiam, quia portasti arcam Domini Dei cora David patre meo, & substinui iti laborem in omnibus , in quibus laborauit Pater meus. Fecit ergo Salomon Abyatar, ut non essed Sace dos. Domini, Se etiam. dicitur de cardinali ex quo intellecta de iure iura do Curi. post Abb4 96Rellua, qui commissit crimen insae Maiestatia
ind. tract d seudi par. a. quael 2. num. D. Aia Dic ecis. ε sa. ubi dicit hanc e ila communem, aequa Visillus ibi in additio inquit in iudicando Κα consulendo non est recedendum, Osas. d. clacis. 92. a im& a I. si igitur Clericus admittiatur ad studarecta, de iurat, prout solent ali; Fea in Ludovicum Regem Francorum ,.qui In carce ribus eum intrum, dc exinde e regno eiecit, re seri Guliel de Bened. in repet capia Rarnutius secunda decis. uxorem nomine Adelasiam num. I 64. , de I 61. de testamen ., de quod criminaliter contra Clerico S laudata os Dominus seudi non 27 datat ita re tenentur ad seruitium personale s7 pollit procedere asserit Farin.qu. 8.nu az.q.qI..
etiam militare, reconsequenter pugnare in proepriam personam quod non debet ficere propter guinis etsisionem, de irregularitatis. timor ex d. c. I de Clarico pugnante ita duullo, si vero metru abi: in propriam personam, efficitur vetitu a supra scriptis , re ideo ad euitanda . di peccata estdicendum , ubi Clerici iurent, prout salent caeteri Audataria illius domini,sῖ malae,quodClatic nullo modo debet admit' ti ad silida causa peccatum. evitandi quia Opinio tutior .eii pro anima tuenda Clemen. exivi S. item quia, in Ibi Card de verborum significatione c.Praesinueti q&dillinc.e.iuuenis de sposa ἀSs cum anima sic prxcio sior corporς. c. cum infir-nritarde paenite Iisa,& remiis. N est praeseren- so da caeteris. rebus culporalibus. l. sancimu C. dς
adico initi it tonium aliquod desitam concra Dominum, sub praetera' quod paena corporali n*ix Pollan z puniri in quod ille pro quo offendit Dominum,. potexit ei tuaioraue uda conferrς, de Sacro ian E in Sc .pnaecipimus Ia qu, 2.c. sci- 99 ideo conuenit pro maiori. 'cul itMe. Domini,. -- N Clerici.in. se is non admittantur, es babzmas exemstium de Palla uicino Vicecomite, qui. in itinere illustrist. & Excellentisi. Duce in Fra , ciscum Ssortiam secundum eius Dominum,dum ab hac Ciuitate Mς diolani Modoeti m se consertet, in eum scio pumexplosit,ac vulnerauit, 3
Iso ut aliqui Mixetrunt de manu to francisci, tunc Regis Francorum, lub spe nuioris praenii; qualdicto Excellenti A. D ace h)beret, & cumno
i potuisse talli corpq ueer a ire nec tormentis subijcere,. ut socio , dc nundantes. iacinorisΛPropalared ,: eum praefatus Excellent illimus Dux interfeci iussit. & sic peccauit, A incidit iaexcommunicationem pra latus Dux, qua propter, ut securior Dominus sat, idest S. M.,ves eius Excelle luissimus L. T. pro tempore , conueniet quod Clericus ad seuda non admittatur.
Sextum, dc ultimum, qui si Clericus in Sacri
lite . det inaioritate, α ως dient a. . Quartum, qua si silericus admittitur in laudis rectis, imbria suum complementum non habebit, quia si Clericus crimen. laesae xIaiestri i&commiteri z. vet.selomam, cum in alti,de mira st les silicet uasi latitatis,de qui bus ped Aldict. decisas . ..ia 2 seque n., .& decis. 3P7. . si quidem pro illo atrocissimo crimine laesae Maicita. tis ex No sit an primo capite, eit impositae P a .quod Icindaturin stulta, de in locis en i sa optatioribus. Ciuitatisalligans , de bona eoru , tam allodi alia quam nuda lia publicentui, dc
Puniantur eorum ascendentes, de delaendentes ,s3 eain secundo capite eiv imposita paena ultimisuplicij, vltra alias paenas a iure coirimunt intro chictas, de eadempaena est imposita de iure com- .mani ita etestante Cl3r. in g. laeta Maiestati