Paraenesis catholica ad Marcum Antonium de Dominis, olim archiepiscopum Spalatensem, nunc verò à S.R.E Apostatam, & in Angliam transfugam. ... Auctore, ac monitore F. Zacharia Boverio Salutiensi Ord. Min. S. Francisc. Congreg. Capuccinorum Minimo

11쪽

EPISTOLA.

cara vemitatis specie repente diseminantem --diunt, quos nec cito quilibet propter ementitae dei praeiudicium deprehendere valeat, nec ob antiquam magistri auctoritatiem facile audeat condemnare stamen id nos meminisse decet , f. dei quoque, ut seris virtutibus , suam examen, ccprobatione eruari: ne dei coronam quem-

quam expectare posse, qui iuxta' postoli sententiam bonum certamen fidei non certaxerit, es dem ad finem que integram non seruauerit. 3Rerum, ut omnem et tum a Arationem, tum sic alam ab hominum animis propulsemm, postremam rationem addere lubet ex ipso uersi ordine depomptam. Nemo enim quod mala , ascelera in orbe versentur, iure admirari δε- bet, aut inde sicandalum capessere, cum ea non tam ad totius uniuersi ornamentum, quam ad maioremor ampliorem diuinae se sentia gloriam δε- clarandam conferant, quae ut Augum G att)ex malis praestantissima interdum bona elicit. A que hinc exploratum est, nec admiratione, ne

scandalo dignum esse, quod, haereses in Falsa

grassentur : Dei ramque permisisione, atque humanae mentis corruptione siemelin orbe constituta, ierisimum istud Pauli pronuntiatum agno sitim. ζψ oportere haereses esse,τt ex haeresum tenebris clarior Ecclesiae des, o Catholicae veritatis splen- dor erumpat, tum diuina ipsi sipientia agente, qui

12쪽

qui in Hestabiles, ac connates probantur,omnii manifesti fiant. Euod igitur nonnulli admiratione dignum censeant graues quosdam viros,qui in Ecclesia praeclamacogulari prudentia ρ diti videbantur,in haereses ruere, ac Haeresiarchas effici, inde profecto accidit, quod haeresis naturam ignorant, quae ut ardentiora ingenia, tene Hieronymo , Gr naturae donis locupletiora ponulat ita vix unquam nise per vitiorum gradin in animii serpit si enim sepe numero, ut ij, quos externa facie bonos, ac probos iudicamus,non raro maximis vitise in animo laborent; tales profecto sunt, qui in haeresim incidunt, quae felerum omnium maximum est, quibus id commune est, ut pluriami vitiorum gradibus in eam risendant, quos

passim Patres commemorant. .

t sque inter hos principem gradum obtinet superbia, ut tenis in V.de Pasi c. δ.his verbis. D Lia haeresis, inquit,eis in Oriente, alia in Aegypto , alia in Samsopotamia; Diuersis locis sunt diasse: una matersuperbia omnes genuit J Secundu tenet inuidia ut docet C prse . de telo, or liuore. inuidia ait charitas fru-

terna Volatur, hino adulteratur vextras . ωuitas

dum obtrectatur cerdotibus, ut hi copis imuidetur. DTertium inanis Io a Iese Greg. saperillud Iob. 6. Respondetele contentione. Neque

enim

13쪽

EPISTOLA.

enim inquit, Haeretici inquisitionibus suu verit tem conantur assequi sed victores videri. Auarit gulosas,ac ventris ingluvies,ut monet Apostolus Eom 6. f Rogo aut e vos Fratres,ut observetis eos,

qui dissensiones, o essendicula praeter doctrinam, quam vos didicistis faciunt, declinate ab illis, iusinodi enim Christi Domino non semium sed

sivo ventri. J diuintum Ambitio, erius enim orrh fh ah Tbc μ 4,ut resemni Epiphanim in haeresi Aenata Aerian. norum,o Eusib, lib.q.c. 2 i .eo quod in Episcopatu B seb lys repulsam pasi fuerint,iareses,acschi ata in E clesia excitarunt. Sextum luxuria ; vix enim ut Hieron. tesatur Hieronymus Haereticum inuenias, qui castitatem colat. Septimum morsiui, se inobec,=, i s dismi4,mscribit Cyprianus li. 3. Ep. s. Haec ali)α. Ep ν. sunt initia Haereticorum,or ortus, atque conatus Schil alicorum male cogitantium,ut i placeat, mi Praepositos siuperbo tumore contemnant ,sic de Ecclesia receditur.J Plures huc vitiorum gradus hic desit ibi possent quibus ad haeresim procedituqquales sunt cupiditas,elatio, Polemia, pertinacia, sudium nouitatis, curiositas, contentio, criminanio, dium,ac plerique alij, qui passim a Patribus recensientur Ex quibus id nobis licet colligere,

Clem. li. quod docet Clemens Rom. nimirum quampluria λ- λςς0 mos non veritati, ac Relmoni diuinae adue

sari,quod eis nequaquam ratio strii consare videatur: sed quia nimietate quodam peccatori; presseopraecipite feruntur,ut ne ea quidem creaant,

14쪽

EPISTOLA.

quae oculis suis,aut intellecta conficiunt. diuis

itaque mitari non de at otiams ingentia et Llia,quae eo interdum maiora sunt quo a maioribus ingenus erumpunt , magnos plerumque viros Haereticos,ac Schimaticos es cere.

Haec mihi atres Reueredis in hoc Episti μος dis necessarib prae ibandaseere, ut quonia ex S cro,ct Apostolico Episcoporu collegio Marcus An tomus de Dominis olim chieps in Spati-te ,velut ex Olivae nucleo asper oleaster,ut Temtulliani verbis utarior ex suauissimaefici papauere vetos,o vana caprificus ervi vel certe qua nouas e caelo Lucifer,ati e sublimi Episco igni . ratis arce deiectas non pridem in haeresim corruit. Neminem non quidem vestrum Patres sapientissimi qtos iampridem inuictum verisatis robur omni sacrarum disciplinarum genere munitum, praeclarisve inuiolatorii testimonia in Episcopalib. sedibus collocaruntsed aliorum,qusim propter rerum ignorantia res noua prorsus, atque imstita videtur, huius viri lapsus moueat , vel in admirationem,auscandalum rapiat Euid enim in huius viri occasu admirationc

dignum actum es e Disi pus cecidit , quot- nam ante illum Episcopi in haeresim prolapsi

sent, quos minime admiramur Z Nouatus a quo Nouatiana haeresis , annon Africanus Epistopussuli ' Paulus Samosunus Primas sentiochc-

15쪽

EPISTOLA.

mus, Donatus Epis in Calamenses. uid D mmium Cyzici Episcopum, P morium Connuntinopolitanum Primatem, Disorum lexandrinum, Photium Constantinopolitanum, Photi nu Sirmio em, Meletimn Licopolitanum, Eudoxium Congantinop. o plures alios comemorem,

qui Dei namfragium passi, Ecclesiam nonnihilsis haeresibus perturbarunt. Id vero plerum fDeo permittentest, ut inde perspectum sit fidem non ex singularibus persenis,sed persos ex Geprobarat,neque ullum quantumuis Episcopali dignitatefulgentems improbe, se inhonese vitam duxerit, tutam, ac perpetuam isdem polliceri posse. Improbi enim mores, se vita plurimis Gleribus obruta viam facile adfidei excidium e nunt.Id si in alio unquam,certe in huius viri lar

ya omnibus perspectum essepotest, si qua ipsum a

casum impulerunt,causas explorare vellemus: Alsus enim adeo corruptum, ac licentiosum vitae ge-xusfuit quod sane abrique grauissimorum vir rum testimonio essari non auderem) m omnibus his vinorum gradibus, quos ante enumerauimus,

neque paucioribus ad haere tandem,ct Apost fiam peruenerit, quos in hoc operis limine minime per ingendos dari,ne seueri Censoris potiusquam amici Monitoris officium subire videandiuid ergo miramur Plantationem, quam non plitauit Pater elsis eradicari; ac leuem paleam

dissipan

16쪽

δsipantis inimici spiritu ventilari entatiaenumque afflatu ab Eccu euolare :, iam inde purior frumenti massa in horrea Domini reponetura se Ecclesiae hortulus infiuctuosa, immo pensifera arbore inde excisa Memres iam 'reddet. Certe Pauli vox em G ribit. Curianus: Cum 'mali

de Ecclesia exeunt non moueri, nec reredenti s

pe dissidem minui. Quia enim sinquit si e

cideruxi a fide quiaeum eorum; nunquid infidet os eorum fidem Dei evacuabii ' trans te sua enim non mara 'reunt,quisponte ab Ec

clesia recedunt. . ..... . t. .

Interea Patres prae,Zantissimo eniam P m. d Episcopus nouer libri cuiusda a se editi, quem de Repub. Ecclesialica inscribit, varys haeresim venenis imbuti: in quo et si atra odia, se apertas

furias in Romanum Ponti rem, ac ratam Fctas Cypr li. stam Catholicam destumei; alterius tamen Iudae proditoris instar fastula oscula 'gens, Zo qnoda raternitatis iure, ac vicissitudine prefavom praefationem uniuerso Sacro veHro Episcoporum ordini velut dicatam offert ; vana quadam et tmidetur in acosaspe tumidus, quod liber tot titulis turpis, ex vestris altem 'minis fulgore nonnihil ρεnderis , atque au Zoritatis apud homines,sbi comparare debeat. Ego quidem, quod mei -d, , ac o vj erga Romanum Pontifein communem omnium Chola rumparentem Cesho-

17쪽

licam Eccles m ratio pomis: cum est . librum mihi examinandum, ac varios illius errores, achaeros detegendas,ac refelleMassivi ceperim iuncqualemcunque laborem. motis Reuerendissimi Patres) eo Consilio Gyatum ,ac dicatum moturivi id debui of ijsingularis mea erga vos, velut E clesie Patres;ac Dei columnas , reuerentia acobseruantiae redderem. Tram era Sacra vestro Episco orum collegio ex in ta vestri Nominis et D patisme, quam impurata, ac versipellis Ουlat perperam turpi illi suo paraui. vendicauit , irrogatam iniuriam,ac velut inu am labem humilis, ac sincerus Ecessae ius,is D. D. V. V. R. E.seruus, exiguo si istamen Catholica munere ab er rem. Valete in Domino.Da m Lugduni decimo saeuo

18쪽

lica, ad Marcum Antonium 3e Do minis , auctore. R. P. Zacharia Salutiensi nostri ordinis Lectore& Concionatore; Ego. F. Marcellinus a Ponte belle Vicini, eiusdem instituti professus & Concion tot, de mandato admodum R. P. Pauli a Cς- sena, ordinis nὀsti Generalis attenth per legi, nec quicquaim in eo aut Calliolicae fidei , aut bonis moribus contrarium teperi, quapropter dignum censeo quod typis excudatur. Datum Lugduni in Conuentu Capuccitiorum. 'i 6. Septembris anni a vit

19쪽

FACULTAS ADMODUM

R. P. Gencratis.

En PAVL VS A CE SENA ORDINIS fratrum Minorum S. Francisci Capuμ ξ - cinorum asinister Generati . crit

OPus R. P. F. Zachariae a Salutio,Ordi nis postri Concionatoris, ac Lectoris, quod inscribitur Paraenesis Catholica a LMarcum Antonium de Dominis,oliri Episicopum Spalatcnsem, nunc Vcro a S.R. E Apostatam,& in Angliam transfugam; per R, P. F. Marcellinum a Ponte belle-vicini nostra authoritatorculsum,& approbatum, , tenore praesentium typis mandari concedi mus;obtenta in primis iuxta Sacros. Trid. Conc. dccrcta Ordinariorum, ad quos spcctat licentia. In quorum fidem &c Datum in loco nostro S. Bonavent. Romaedio c. mensiis Aprilis I 6I8. H. Paulus a Cesina Generalis.

20쪽

diplomate cautum est , ne quis in suo Regno, alitiae locis ditioni suae subiectis, intra proximos deccm antios, a die impressionis primae inchoandos , excudat,vcndat, excudendum, vendendumq; quouis modo ac ratione conetur librum, qui inscribitur Parenesis Catholica ad Marcum Antonium de Dominis. olim Archiepistorum Spulatensem, nunc. mera a S RAEcclesia, A statam ct in Anglia tranfugam. Auctore ac monitore F. Zacharia Bouerio Salutiensi ord. Min. S. Francisci Congreg. Capu Cinorum: praetet Ioannem Charuet, Bibliopolam Lugdunensem , aut illos, quibus concesserit sub poenis originali diplomate contra delinquentes cxpressis. Datum Parisiis 28 .die mensis Iunij i5i8. . De mandato Regis . lignatum

SALOMON.

peracta fuit impressis ultima dis Septembris i 6is.