Paraenesis catholica ad Marcum Antonium de Dominis, olim archiepiscopum Spalatensem, nunc verò à S.R.E Apostatam, & in Angliam transfugam. ... Auctore, ac monitore F. Zacharia Boverio Salutiensi Ord. Min. S. Francisc. Congreg. Capuccinorum Minimo

발행: 1618년

분량: 376페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

8 PARAENE sis CATH. PARs I. Me Euangelicae legis , ac Diuinorum praecz'ptorum immemor es, Ut iam mete excidCrit graue illud fraternae correptionis praecC-iptum , quo non tantum Episcopis, sed Mcuilibet Diuinam legem profitenti praecipi-

Mati. I s. tur: Sipeccauerit th tefrater tuus, vadeo corri- δ' pe eum. Si coeleste hoc Diuinae legis praescrimptum agnoscas, profecto neminem curritam misere in errorem lapsus es) a tui correptione arcere, aut debes, aut pores: quin' potius quemlibet te pie admonentem audire opus est, nisi tandem spreto Ecclesiari Consilio, malis ad Ethnicos, SI Publicanos relegari. Vide igitur, quam hoc in primis a nobis iniusto postules. Alteru porro facile a me obtinebis: cum enim nihil me magis, quam tua ipsius salus adscribendum moueat, neqpe alius huius susccpti laboris mihi praestixtuus sit finis, quam ut erroribu Stuis, tibi. yt petis significatis, ad saniore

mqntem r o Ius, & sententia in melius lmutata, eos 'obiscum abomineris: Norialium profecto me , praeterquam monito Irem mynsuetum, imo deprecatorem amicum ac suavem te habiturum spondeo:quii imo si forte aliquod inter scribcndum verbum C Calamo Exciderita, quod feruidum ad uersarium podiis, quam amantissimum, moni

32쪽

AD M. ANT. DE DOMINIS. 9 monitorem deceat, id non alia ration C accipias, rogo , quam si cx Christiana charitatis igue scintilla crumpat. In erea vcro ut aliquam instituti mei rationem non ignores, paucis illam accipe.. Nuper cum libelli m tuum, in quo profectionis tuae, seu potius defecti is sit, Ecclesia Romana, initum pud te cun otium exponis;apud L hi tau non ses nostros Bi blio polas perquirerem; Orte in crassius quoddam

volumen, mihi antea ignotum incidi, te auctore, Londmi excusum, cui titulus est. De

Repub. Ecclesitastica, libri ricem. Cuius & priore libelltim fronti affixum reperi. Diligent id scum librum ex orassem,primam illius partem duntaxatiquatuor.libros complecten tum esse cbnspexi; posterior reliquorum Ii, brorum pars, vel quod nondum a te confecta, vel necdum typis madata fuerit, saltem ad manus meas no peruenit. Libellum quidem totum perlegi, reliquum a uicin volu meia,neque tosum, neque in i rare, sed praecipua quaed/m duia taxat illius Capita per cur xii Lix quibus tamen qnidna dototo ope-rς iudicandum est*t,cori licerem, obstupui: Res culpa plane; tanto An ristite, cuius tu titulum praesurs , milii omnino indigna visaqst; cum enim gyaycopus aliquM4 e pectam

33쪽

rem, quale in priori tuo libello insinuaues ras,egregiu, illustre, miro ingenio elabora tum Scientia, atque eruditione plenum ; Vemta. Pastorem,ut Primatem, ut Sacerdotem dCCebat, cuius labia custodiuntscientiam, se legem requirut de ora rim Fateor plane, no nisi sordidum opusculum,rerum colluuiem, inuolutas sententias. atque a propria sede deiectas,Verborum salebras, male consuta Scri plurarum testimonia, peius, & intempestiue citata, pessime interpretata, Patres perperam inculcatos , Concilia insulse usurpata rationes adco rudes,ac pueriles, It nec quidem veritatis vultum praeseserant: deni que ita leuia omnia,futilia omnia,inerudita omnia,insulsa omnia,vitiosa omnia, haereti ca ferε omnia obtrusisti , ut maximas, ac plusquam Cimerias inde nomini tuo, exi,

stimationi, famae, gloriae, quam tibi ex hoc opere pollicebaris necdum enim, quae tuae salutis sunt grauiora attingo) tenebras ossu- deris.Αdeo ut satis mirati non possim, quo pacto tam foedi impoliti inculti, ac sordidi operis te parentem,vel iactes, Vel agnoscas. Quapropter dum tua perlegerem, duo mihi in animo versabantur: Primum, num riadendus potius,aC cotemnenduS,quam censura aliqua perstringendus esset liber: cum

enim

34쪽

Ao M. ANT. DE DOMIN1s. II enim nihil praeterquam vulgares,tritas, Ob so letas, ac toties Ecclesiae gladio iugulatas,& consessas Haereticorum sententias in eo prodas,quidnam magis opportunum videbatur , quam responsionis loco obiecta tam leuia,& abiecta parui penderet At quamquaid facile quorumdam amicorum sensui deferrem,qui in hanc sententiam propendere visi sunt, ut librum contemnendum putarent, nunquam tamen in eam opinione adduci potui, ut tui ipsius squi illius auctor es)salutem risu dignam, aut aspernandam arbitrarer,pro quo Christus proscriptus est,&Crucifixus.Quid ρ Annon unicuique mandauit Deus de proximo suo'nnon, quaeso, haec non tam in orbe Christiano , ex ipsius

Dei praescripto, quam in ipsa humanorum

membrorum societate, ac corporis monarchia,cuius natura dux est, lex sancita agnoscitur a vi frater fratri, membrum membro mutuae vicissitudinis iura reddat, ac suppetias ferat. Ecce frater incidit in latronex; inter errorum nemora iacet plagis, ac vulneribus confossus, & adhuc forth semiuiuus palpitat. Heu-ne pertransibit Sacerdos, ac illius vulnera alli are contemnet Testem Deum inuoco in animam meam, M. Antoni, quod super te, ita commota sint omnia viscera

35쪽

Viscera mea; ut pro vulnerato, non tam om nia mea,quam meipsum erogare optem tin Vero non vulneratum, sed mortuum ossem dero, saltem te ut mortuum lugeam, Alterum,quod animus apud se volutabat, illud

crat, quam nam potissimum tui, opetis pasetem examinadam aggrederer. Iam pridem,m ignorante,praecucurrerat libellus, quem

Consilium tuae profectionis inscribis; ut velut defectionis tuae nuncius,te in orbe Apin statam praedicaret: non ignotabam c Fh-dria praesertim,non nullas emersiste huiusce tui libelli censuras quas si cadide, ut par est , excepisses vatqvillas alte animo tuo infixi sies, facile te ab impio consilio, & ab instituto perditionis itinere reuocassent a planὰ lmihi superuacaneum videbatur noua ceri sura tam tenuem libellum perstringere; sed co praetermissis, posterioris operis molem, nullo adhuc Censore condemnatam, aut impugnatore dirutam aggredi persuadebari Verum cum libellus libro insertus, in libria vel saltem in libri parte euaserit,satius mihi

visum fuit integrum totius voluminis CXamen adoriri,tot partibus Constans, quot v

lumina, vel hactenus singillatim abs te edita sunt, vel in posterum edentur omnia vos 5 ita candidE, ita lyncere,ita lucu lent .atqua

36쪽

ΑD M. ANT. DE DOMINI s. t 3 Vt petis ita benigne, pacateque a me te conidiscutientur,ut παραινἐτG potius, quam aduersarius apud te haberi velim : ut hoc tandem discas me in primis synccra tantum rerum veritate delectari; deinde non odio, n5 malevolentia, non furore, non animi petulantia,quod absit; sed pia tantum, ac suaui erga te Christiana charitate commoueri. Quae igitur in hac prima parte Paraenesis discutienda sunt, haec erunt Titulus operi' praefixus. Epistola ad lectorem. Praefatio ad Episcopos.Postremo libellus, quem Consi , ilium tuae profectionis indigitas. In secunda Vero, quae praesto est, reliqua quae quatuor primi tui voluminis libris aduersum nos dii putas, Deo,ac veritate praeeute examinabi-m'. In primis ergo titulumo peris discutim'.

EXAMEN TITULI, ct VI EST De Republica Ecclesia Ica ibri decem Auctore M.

Antonio de Dominis C Archiep. Spalatensi.

T Ix os ad effandum pandis M.A ntoni

V mox tria vitiorum monstra, ne quidem fanda,inde erumpunt, quae partim eX intellectus euersione , partim ex praui affectus Corruptione, velut ex foetida colluvie orta, primam tui libri faciem conspurcant. Pri

mum est,quod librum de Repub. Ecclesia -

37쪽

34 PARAENE sis CATHOL. PARs I. stica inscribis, corruptus ab haeresi , vel a schismate intelleia us,semper errores, ac viatia parit.Vndenam putidam, ac stercoream hanc inscriptionem tibi hausisti M. Antoni)ex qua Ecclesiastica Monarchiam, a Christo institutam,in Rempub. degenerasse nobis colligendum obtruderes Num eam ex puro, ac nitido sacrarum literarum fonte Num ex sacra Patrum doctrina Num ex Oecumenicis Conciliis ortam tibi comparasti,ut in titulum erigeres Haud sane, neque enim unquam sacrae literae Ecclesiam, Rempub.esse dixerunt, aut rerum publicarum more gubernari. Habes,Ecclesiam,Regnum, ac Monarchiam appellari a Dan. E- lom. xercitum ordinatum a Salom. cui dux, aet 1. ib. Imperator Unus praeest. Ouile a Ioan. cui Paul. t. praesidet Pastor. Domum a Paulo, quae viai Patrifamilias subiecta est. Nauem a Petro,' quae ab uno Gubernatore regitur:Rempub.

vero nunquam.

Ex Patribus vero, quis Vnquam in hanc tuam inscriptionem consensit Cum nemo sit , qui Reipub. nomen, & appellationem, qua Ecclesiae Monarchia proscinditur, pro .cul ab ipsa effuganda non senserit; quippe qui Ecclesiam non Democratica, aut Ari-koocatica, sed MonMchica gubernationet admini

38쪽

AD M. ANT. DE DOMINIs Is administrari costanter asseruerint.Inter hos sunt Clemes Romanus epistol.ad Iacobum, Origenes ad Psal. i. Athan. ep.ad Foetice. Basilius ad c. i. Esa. Cyrillus Hierosol. Cathe-chesi.L.Chrysost. hom. 82.in Ioa. Nariagen. Orat.26. Cyprianus e p. s s Hilarius ad psal.

s. in festo Petr. 3c Pauli. Quibus omnino

subscribunt oecumenica , ac orthodoxa Concilia, Nicaenu. I. can. 39. Arab. Sardicense c/.Constantinopolit. I. can. 3. Eph sin. ep. ad Coelestin. Chalcedonense act. I.

vii fusius suo loco posthae demo strabimus, cum singula a te obiecta diluemus Vis nosse unde hic tibi titulus prodierit Non aliundo

profecto,quam ex Lutheranorum, ac Caluinianorum fecibus, ac latrinis. Docet id aperte Lutherus in lib.de captiu.Babil.Melanchion lib.de potestate Papae,Brentius in protegomenis, & cum ipsis totus Lutheranorum grex,docet id quoque Ioan. Caluinus Instix. lib 4.c. II. g. 6. cum tota sua Caluinianorum turma. Vides, quam egregios huius tituli quctores,ac patrinos tibi vendi-ses. Si iam Lutheranus, aut Caluinianus es, haec te certe non movebunt,quadoquidem

doctrinae assipitate, consanguinitate to

39쪽

ipsis coniunctum gloriaberis: At si Haereticorum nomina ac dogmata,quae aliquando nobiscum detestat usus, ut videris, perhor rescis:pudeat te laommes tam foedos, ac inhonestos primigenio tuo foetui patrinos asciscere ex quo fieri opus sit, ut ex illorum turpitudine perpetuas, ac indelebiles, no tastetus, quam parens ipse sigi maculas Coni trahant. En quam malis auibus, ac insecticioribus adspiciis tuus hic liber in lucem erumpit,quamq; infami hoc titulo , quem fronti illius inscribis,insa ista,ac funerea ipsi omineris:cum eo perspecto, vix natus liber, velut suomet indicio proditus, ac proprio testimonio sceleris conuictus, cum suo Parente , omnium calculis, ad necem iudicetur. Habes primum tui operis vitium, VC-nio ad secundum , quod Posterius emergit, cum at S.

Auctore M. Ant. de Dominis Archiepiscopo. Atere veritate s M. Antoni) prauae,ac in-- iustae affectationis, nedu temeritatis hoCvitium est. Archiepiscopi nomen, ac dignitatem temere tibi usury as, Cum ab ea manifeste excideris,cum primum a summo Ponaisce ac Romana Ecclesia,aperto, ac pertinaci schismate dissutus ad Hereticos aufugisti: Neque eo contentus,schismatis,ac haeresam

40쪽

Αn M. ANTONIvM DE DOMINIS. I resum magistrum palam teipsum professus es Num ignoras apud sacros Canones, Hae . --δε ret ori omneS, ac schismaticos. in primis, euutari Omnibus boni , ac honoxii. expuliari Zc3n. cum secundum. de Haeret.. in 6. lupa nihil habere potestatis,ac iuris in Ecclesia, 2'.q. I. c. didicimus, ubi Cyprianus lib. I. ep. 6. in Canonem receptus, aic.DMicimus omnςxo- Ω -

nino Haereticos, ct Schisenaticos nihil hab ne podi Iris.

tenvis, ac iuris, Sc seq. Ca. Aut contra .Liherrius propriu honore , ρς 4gnitate spoliat, Cos qui, coni pacem I lesiae nituntur; t,inquit, ontra pacem Ecclesiae nituntur sed gnitatem aut cingulum Militi h beant, nudem Oricis. Deniquet Lucius 3 Haereticos L Cle' cohu ἱ-siasticis ossici ac benest ;iis priuat. Praesenti c. ad Ab- ait nihilomimus ordinatione ancimus, ut quicunque mose fuerint in haeresi deprehensi s .H a. s. Curicus est veloiusesset Religionis obumbratio pr seM . ne fuscatu , toti. Ecclesiactici ordinis praerogatiua nudetunt sese omni of is,ac beneficiostoliatus Ecclesiastico scutari, relinquatur arbitrio po

te satis ammaduersione de6ta puniendus. i domstatutum habetur l. intς it c teras de lud. Sam .haeret.T. Σ.in l. Nouel. Theodosij iiquid sentibus 55 l. Arrianis C. de Haeret. S Manich. Nescis, M. Antoni, Parricidas, & cos,qui in parentum necem conspirant,pa-

SEARCH

MENU NAVIGATION