Sancti Aurelii Augustini hipponensis episcopi Opera omnia

발행: 1841년

분량: 432페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

411쪽

oni nihil subscribi tardissimum est ne singillorum subscriptionibus epodem epi Si ob monerentur; petimus, frater Aureli, ut ii dem tua charitas nostroiuiuium Doliti ne subscribere dignetur. Et subscripserunt. Aurelius episeopus ecclesi se Carthagmon S huic d creto consensi et Subscripsi. Similiter et coi ter opiscopi subsci ipse iunt Liti ero etiam ad inlices naitienit: e Sunt ui donee uomituis legatos ad nos redire puri uillat, tuitione per i diues civitatum et posseS- Sures praediorum ciues, catholic es impertiant.

Vonorii eae in rebaptizantes a).

Adversarius eat hiilicae fidei exstirpare liiij iis decreti

nuciolitat aruspex in us ideoque intercidenda in spe- c. aliter eam Sectani nova OnStitutione censuimus,qu. D ne preest vocaretur, appelliitionem cliisnialis

prauerebat in tantuin enim celeris progressi dicuntur ii quos Donatistas vocant, ut Bapti Sina SacroSanctu in laiy, terii recalculis, temeritate noxia terent; ei homines semel, ut traditum est, munere divinitatis tibi ulos, contagione prosimae repetitionis insecerint. Ita contigit utra: resis ex schismate nasceretur inde inale credula mente ad spei a Seeundae indulgenti: eblandus eiror invitat. Facile est eni in pei Suadere peccantibus, veniam prius ta 'stilam denuo posse pr: stari: qui si muci dicito Puni eodeni nudo potest, u in tutelligimus cur tertio denegetur. Ili vero et Serviis

et holui nesciui proprio subditos iterat nupti tuaiis

polluuiit sacri logi O. 0ucle hae lege Sancimus, ut quis

piis posthac suerit rei, pligasse delectus, judici qui

provinciae praesidet olleratur, ut 1 .icultat uni omni uitis ut, lieni in ne mille latus, inopi .e puellant, pla in Perpetui iiii asse latur expendat ita ut siliis eortim, si a paternae societatis pravitate dissentiunt, ea libe suerint paterna non pereant ut si ipSo forsitan devitas pa-ierme depravitatis inplicavit, ae reverti jam ad catholi ea in religionem malunt adipiscendorum his bonorum copia non negetur. Ea praeterea Oea Seu Pr dia quod feralibus sacrilegiis deinceps constiterili butSSesceretii in fisci viribus applicenti ir; si iam ei dominus aut do initia aut praesens orte suisse ni it consensum pridosiitisse probetur Dipio qui deni inusta etiam purseiitdui iam notabit infamia Si vero his nesciis per

condiicio rein proci iratoremve eoru in in domo tigilat iura hujusmodi sicinus comprobatur, pra judicio a

praediorum publieatione suspensi, implicii sceleristi uetore coercili plui tibi exsiliunt, in quo omni vitae suae tempore assiciantur accipient. Ac ne forsitan sit liberum conseientia in piaculari perpeti uti intra do- inesticus arietes silentio celare Secreto, his qui sorsitan ad rebapti rati diuti cogentur, rofugiendi ad Ecclesiam catholicum sit facultas ut ejus praesidio adversus lautus eri ininis et Societatis auctoreS, altribulae lihertatis praesidio defenduntur, liceatque his

siti, hac conditione si dein literi, qu am exturquere ab iuvitis innini tentaverint. Nec assuriore unginali Scitholici ea qua buturos qui in potestate sunt p0Siti, Oportet ad sucinus lege constringi Diona line convenit omnes homirae sine ullo disertini ne conditionis aut latus infusae eo litus auctitatis osse custodes. Seiant ii vero quia supradicti iterare nuptisma nou li- inuerint, aut qui cui Sentiendo hoc .icinii proprialiujus societatis permixtione da innaverint, non Solum

testandi sibi, vertim adipiscendi aliquid sub specie donationis vel agitandi ruin contra tuum in perpetuum copiam denegatam, ni Si pravae inenti errorem revertendo ad veram fidem consilii emendatione correxerint. Illos quoque par nihil, mitius pn nu c instringat, qui memoratoria in interdictis inlibus seu ministeriis praebueri uim inui ventiam cita ut moderatores pro iu-ciarum, Si in contemptum sanctionis hujusm i con-

l. 'li illi Putaverint Onimodanduin , se iant se viginti a Cod. Ibeod. l. 4, . Sirctum Lusiti uia.

librarum alari poena es o mulcian ius. Ossicia etiam Sua liuili conde innatione si ibjuganda Priticipales vel defensores civitati im nisi id quod pra ei piutus si ierint exsecuti vel his praeseulibus Ecclesi Q uthuli ea vis

fuerit illata, eadem mulcta si ii uxorini alii nundi S. Ita prid. idus febr Raven. Stilichone n et Alit lientio

Deere tum Concilii habiti Stilichone iterum et Anthemio viris clarissimis consulibus .cul.

septembris b) curthagine in basilica It oio

nis secundae. Ut quia apud Carthaginem alitum unitas saeta est. dentur etia in litter: ad judices, aut et in aliis provii diis et civitatibus operam inpendi jubeant unitati. t tgialiarum actiones de Curthaginensi Coclesia pro universa Africa de exclusione Donati Starum, cuin episcoporum litteris ad comitatum ni illantur. Recitata sunt litterae papae Innocentii ut episcopi ad transmarina pergere laeti n0n debeant quod ioc ipsum

episc0porum sententii confirmat tir Ut propter gra tiarii in actionem et exclusione in Dolias istarum dim

tuntur.

Decretum Concilii habiti Honorio via et Theodosio 1 Iustustis Coss. idibus juniis e Cur

thagine in basilica restionis Secundae.

Ut the plebes quae conversae sunt a Donali Stis illubuerunt pisc0pos. Sine dubio ineo risuit c0ncilio habere mercantur. Quae autem plebes habuerunt episcopum, et eo defuncto voluerint non episcopum proprium habere sed ad alicujus episcopi dioecesi in portitiere, non ei S Sm denegandum. Nec non et iliuit suggestum St. quod plebes ante legem imperatorum de unitate latum di quicumque converteruiit episeopi ad Catholic ani, ipsi eas obtinere debeant Veriunn lege unitali et deinceps, oporteat universa Ecclesias vindicare sibi episcopos catholicos eorum loco-rtim ad quos loca subidui elicis pertinebant, vel conversorum ad Catholicam, vel non converso tum hi ruli eorum, et diu 'ceses, et Si qua sorte sunt instruuieuia Ecclesi P vel ad ejus u pertinentia. Qui vero liqua usurpaverunt p0St legem, usurpatae0nventi resti

luant.

In conellio Cailhaginetis subsequentis anni 408. di l juvii legationem iterum Miscepit Fortuitaliamis

episcopus contra astanos et hau elicos tu altero se in

concilio ejusdem anni 408. habito Carthagine die

1 oetob lessutionem contra aquilo et haereticos sits ceperii ut nestiiritus et Flore istius Piscopi, eo tempore quo Serer is et Macariris occisi sunt et propter eorum caiisain podius e TheaSi iis et Victor episcopi caesi

sunt.

Legationis causam discere licet ex Augustini ad Olyinpium epistola 97 n. 2. ii nimirum per novianil inperatoris edicium noveriti inimici celestiae leue, illas qua de idolis confritiget dis et luerelicis corrigendis

viro Stilio ne ni issa sunt, .s voluit lute Imperatoris piissimi constitii tus quo nesciente vel nolente suetas. sive dolose jactant, sive libenter illant atque hinc animos imperii orat in turbulentissimos reddunt, et catholici,)periaulose ac vehementer in 'Stos uine vero Stibsequetilium legum Oec Sio.

Leae Honorii confirmans iante latas constitu tiones h h Pretico S.

412쪽

0mulam, tu Douasi ius iniit Montenses vocan- lir M. Hau li. Pi s. ive Prisci illauistas, vel in Gentiles, ni bis generali uin e ui auctoritate di creta sunt, non soluti uiauere decerni iuus veruit in exsecuti

nein lenis linam esset tuuique dedi i ita ui disicia quoque hi luto iiiiii, vel Coclimiarum dii uiu quae nescio cui is di guuitis uox e iuventus iubent Ecclesiis vino iceuuir. Postua vero rege a post: veluti e iuvicitis reuere delii bi eos, qui simiai istas se consessi fuerint, o Calii Q. eortina communionem refugeri ui Mixae religionis obten: ii quamvis christian is esse se simul iii .eie. Dat vii cui deceius, nomae, Basso et Plii lii Iu Coss. u .i dem se Ave, 0nale bin K. v c) Donati brum liaereticorum Iudae irum ille nova atque ii uisitata detexit audacia, quod Otholi eae fidei velivi sacramenta uiri re la pestis atque ei utagionis tutius ei naue ac proiiuat in eo igitur, qui aliquid qu0d sit e thiesicae sectae e0ui rarium adversiumque tentaverint, supplicium usiae animadversio uis expronii praecipimus sili. Dat um cui decemb. naveu Basso e Philippo Coss. e).

Impi'. 030nit: et Tu E0D0SILMA . I heodoro F. P. Ne Donatistae, vel aeter uni vanitas haereticoruin aliorum rite error, quibus cath0licae Ommunionis cultu non illest persuadetri, audaei atque Geuiiles, quos vulgo Paganos appes lani, ni liis rentur legum ante advor- sunt se alarum mustituta tepuisse, noverint iudices universi praeceptis eoru ui doli devotione parenduin et inter praecipua quidquid adversus eos decrevimiis, non ambigunt exsequendum Duod si quisquam judi- cuin loco oenitiventiae, exsecurionem praesentis legis o mi Serit, noverit inissa dignitate graviorem iolum

se nostrae clementiae subiturum. Ossi etiam quoque suunt, quod saluti propriis contenta suggestione desuerit punitis tribus primatibus, Ondemnatione viginti librarum auri plectendum si ). ruinis quoque viri, si in propriis civitatibus vel territoriis commissum tale aliquid siluerini in gratiam uoxis rum dep0riari0

u concilio opud Cartilaginem habili, ille iunii

auui it , qtitionem susceperitu contra ouuli tus Florentius, ossidius, Proesi lius, et Deu euutus episcopi, eo tempore quo ea ulu est, ut libera potiuitute quis culi tui curis iuuii illis exciperet. Eo ecasione duium est ab Itonorio sequens istud edictum

Honorii dictum abro stans eam Sem, qua hii reticis concessa fuerat , libertas arbi

imp p. li 030stic et Tu L 000sic , ueracliano comiti Africae. Oracul penitus remoto, quoad ritu suos haereticae superstit totius obrepSerant, Sciant iuves sauciae

legis inimici, plectendiis Se i qua ei proscriptionis et

scinguinis, si ultra convenire per publicum, exsectanda seeleris sui temeritate tenuiverint. Dat viii Cul. Sept. Uni an V. C. C0ns i).

ii iugi se in secretari, ilierinarum Gorgilian rum, pira sentibus Sebastiano, Maximiano et Petr' viris deum lissimis protectori biis domesticis astantibus Urso. t i ii sanio et Libus a ducenariis Bouisucii, et Evasio apparitoribus illusirium atque eminentium polosi: lunt, ile tu apparitore illustris comitivae solis. Exitioso adiutore corniculari, Possi ii 0, duodvultdeo et Collini eo adjut ibus commentariorum ossicit i. . V. C. et spectabilis pri e insuli , Naxigi adiutore uti iii mirunt suci D. N. V. C. ei spectabilis vicarii, Nampio scriba sueti V. C. legati ululae Carthaginis,lluliniano Scriba V. C. cura loris celsae Carisin sinis; excipientibus etiam iii tui uel Praetextam exceptoribusti N. V. et spe tuli ilis pr000usuliς Fabio exceptore D. N. V. C. et speciali ilis vi Irii, et Romulo exceptore V. C. legali almae Carthaginis 'xeii, ton lilius itoque ausubrio et vitale uitiariis Ecclesiae cultu licio, Victoreae Croseonio uotariis Ecclesiae Donatistarum, ii Susi tu cenarius illustrium alique eminetis iiiiiiii iesiuium dixit: Dudii in vestra utili inita secundum imperiale pr. - eptuni et nos ei alem qui toti ite ferali, si momiuitatu, quam etiam de Alliennis usii iis Sublimituli tuae sunt actibus deputati, ad singulus pro luctus destinavit, et edicta etiani per universa in Ali leniuili rexit, ut iam Catholici qua in D inutisiae episcupi, i iura quartum mense ni Cossutioni cunei adesse dei, reni : quae te inpora iiDdierna diu videntur impleri. Ei quia praesio Sunt viversi, de initibus scilicet provinciis Allicauis, id es de provincia Proconsulari de provilicia ByZacena demunii dia de Mauri laniis Nili suus et Caesareensi, sed oliam et de Tripolitana tiro-viueia si praecipit Nobilitas tua, adsint iidem veraciabiles viri, ut 0mnia suo ordine peragantur. Flavius Marcellinii V. C. trili unus et notatius dixit radsint vota rabiles viri, quo praesentes S Isuggeritis. Et ingressis uix sis episcopis partis Donati iugi essis etiam Aurelio Alypio Augii Si in .

incentio Fortunato Fortunali alio ut Possidio piscopi Ecclesiae c. ilholica . iiiii Nouato, Flori tilici. laurent in Bonifacio Pris Seleniano, et Scythicio coepiscopis suis, Deuterio, Leone Asterio, et i;esit tuto, aeque episcopi et custodibus istorum, Mui llinus vir clarissimus tribunus et notarius dixit: Optare in quid in tantae liuius titulit ludinis sauciita tein, quae sui, inius Phristi Dei religione censetur, ii ulla a se dissensi e sejungi. Sed quia id qui dii dii in error antiqui hostis inuni sit Deu in curtuni Stviale nunc corrigi ii diutius gemnun. religi e cor latione sua spectaculum Gentibus aetat, licet supra meritum meum guoseam esse judicium, inter eos videar judicare, a quibus me potius decli intjudicati; lainen quia certum est lianc cauSam Spectante Deo et Augelis testibus agitandam, quae iubsule coelestis examine vel mbuta praemimia asserat vel husa j ii dicimii, ut laudem praesentimi discerint in uilitis pi Scoporum manifestius verita elucescat, imperialis primitus sanctio recitetur, ut in pie in tu, ilii; u atque sini mam sit susci iii uda cognitio ab ium-lui possit adverti, licet cani cunctis inuoluisse rei claritu Sit.

Prine plum Honorii de obendi Collulit ne . recitatum die Collationis primo.

lniperatores Caesares, Flavii moxostius et Tu E0D0sIUς pii, selicos, victores ne triumphatores, Senit:er AuguSti, Flavio MARCELLIIo Suo Salutem. Inter imperii nostri nati xivius curas cathollicae legi reverentia ut pri tua Seli lier aut sola VSt. N queonini aliud aut belli latioribus agimus, aut pacis mu-siliis ordina inu , nisi ut verum Dei cultu in Orbis nostri plebs ex ita custodiat, ut i iam Donuit sius velleri ore vel iura ilia sim ni plere convenerat, qui Africa in , 0 est rcgm iis Stii inaximani P irletu et saecularibus ossiciis deliter servientem, an err0recidissen Sione Sili cillita de olorant diu tamen ad mfrequentiu n0n pigei replicare, quae militi In rea

413쪽

pii uel uin levola in Deum definivit a uel oritas nuitosiris temporibus si quid sorte in injuriam ligis alliolio ae suerii generat 'in just judicio lio uobis pos-

l. impii iure posteritas. Nec sane latet muscientiam nosti in semiui coeleStis oraculi u), quem errori suopo se ruticere Scaeva Donatistarum uterpretatio proli letur lui quamvis depravatos animos ad corre ei iuuetia litius invitaret, aboleri una taluei etiam ante jussi inus, ne qua Superstitionibus r. staretur

oce sto. Nunc illi lique excludendam Stili reptione uisimili uoto iit. ile cuia entuq illudque merito prosile Dii ir, libenter nos ea quae latina lustrant Submovere, ii in divinii in cultum nobis se quis suum auctoribus a stina et posse peccare. Et quamvis una sit Onanium et manifesta sentet ilia catholic D legis plena ni veritatem recto luminuin cultu et caelesti sententia cum- probalaria, ludi pacis et grati. venerabilium virorum episeoporum legati0nem libenter admisimus,

qua coligi gari Donalistas epi Seopos ad coetuna eleberrim. e de selera ei vitaliq, ut electis eliani Sacerdoti luis litos pars utraque delegerit, habitis dispiuali 0-tibus, superstitionem ratio aliis est confutet . Quam re in intra quatuor menses praeipimus explicari, ut conversos animos populorum etiam nostra clementia, sicut desiderat, celei ius possit Pognoscere. Quod si

intra pristitii tui, tempus studio e Donatistarum episcopi declinaverint convenire, trini edicti Oeati, uecontumasti uni tempora coneludantur: itibus in ensistiti lite iansactis, si provocati adesse contenipserint, cedat clun ecclesiis populus qui doctores suos silentio cognoveri superatos, et victitii se ali litando gralu letur, sciatque. Si non praecepti nostris, vel calli 0-lic:u legis veris ini periis serviendum. Cui qui item di pii lationi principe loeote judiceni olumus residere qu dquid eliani ante in mandatis aeceperis plenissime iuemiuisit), ninemque vel in congregandis episeopis vel evocandis, Si deSSe conten pSerilit et ira uite volitinus iis linere : ut et ea quae auii mandata Sunt ei qua nunera a tuta e0gnosci S probata possis implure solertiari id ante omnia servaturus, ut ea qude

circa catholicam legem vel olim ordinavit ant quitas,

vel parentum uostrorum a uetoritas religiosa constituit vel nostr. Seiunitas imboravit, novella subreptione b sitimi ta in legi et iuviolata custodias UiSan adiui ilicida ei impeteritia actibiis tuis deesse ut, ipsisSint viri, spectabiles Proconsulem atque Vicarinis Seresilia, uostra cuium inuit ut si propriarunt ilignitali in statuni cupiuiti retinere, Si appariti0ueuisti in xl rema declinare supplicia, alia ex propriis illiciis quant ox iiiiiii uia judicum apparitione abunde

necessarios saei. mi deputari. Erit una sollicitudinis

tu: '. si quid illa cognoveris arte disserri, missis relati imibus indieare, ut ii egige illus puniat digna Or- rectio. Omnia sane, qu D vel in Minu in episcopis coii gregati disputati completa tirn a verit vel desistentibus sorte statuerit elica contumace lata Sententia, te referre conveniet ut quid ad conlii mundam callioli ea in fidem i seceptio iis Sira prosce rit, celerius piissimus agnosceri'. Et di bina iuuitu Vale. Marcel-l Hie cli. iriSS. me tibi S. Dala pii die idus oct0bris Ra-

Edictum Marcellini primum, quo per provincius misso fitriusque Purtis episcopi conus

cantu T.

Quid elei ueniissi iniis princeps doluilius noster il , ii citius pro calliolica fidei coli similatio ite decreve lit

siquidem venerabili irin episcoporum libenter accipiens Africam suo devotui in seni iter inperio vario re- uὶ id est, legi qu. abrogatur lege anni l0, Sit, a

.c Dierat octob. uuirali .ligionii iii genere diutius inquietari decori rarique iton lasSu est. Studio ma inque pacis ei fidei innior discidia possulorum ec antiqJd persuasi une venientia veritatis voluit ianit Sla ne Sedari, ulli iras sedare principalibus a se salictionil, is pro . rogatis ac ualii nil unam si dei sentetitiam non posse pervidit, habita utrari inique partitim disceptatione revocaret. Cunctos eteni in tuna Catholim qua in uuatian: pariis opiscop0S, ui Ilii in Oln. t origi egari, ut electi ab utraque parte periti0ribus xiii , cert: u dei veritate discussa , Superstitimaelii ratio Danifesta ori vincat quatenus iiiiiquid illuit est quod pro sui partibus . sti inat unuS liris lite posse conli,elere proferatur in medium , et sic germuiue vel sero fidei lux clarescat. Congona Siquidem utrius illic partis petilio ad hane principem Senteiiii uiust vocavit Nain sicut a Catholicis nuper Collatioso,tu lata est Sic ante brevi Ss iniit in temptri Donati Stai uini piscopos in iudicio illiis triuin i testatum collatii; nempustuliasse non diibium est et quonia in libenter asse usum tribili clementia priueipalis P P0ncilium fieri intia Astic. In universale decrevit utrius lite pol

lis justia poscentibus, huic me disputationi princilielueo judicem voluit residere. Unde cunetos per Afri cum lani Catholicae quam partis Di utiliniue episeoposliujus edicti tenore communeo, ut intra tompii lege pr. 'Seli ilim , id est, intra quali r ruenses, qui ius intra diein alendariun i mini tui sinu dubio mi elu iletiir, ad civitatem ple mi id uia Carthagini'useui ou cui faciendi gr. si a con uti domi disserant : ne cani partein v terito propnitu fidei appareat judicasse .

itiam de luisse cunstiterit. Univer Os itiam cunctarum provinciarum curatores, magiStratuS, et ordinis Viri S item in el aetoreS, pio uratores, Vel Seniore S

singulo rimi loc0rum, pari admonitione convenio, Sub propria existimationis dignitalis ire: illi salutisque Periclit , qualenta in civitati tuis loci, que in quibus consistunt, utriusque partis episcopos Ouvenire, vel, tib geStorum eo; isectione, vel sub cujus lilist, Seripturae Delline lito exstante, es linent. Et si ipso in tempore in civitatibus non p0tuerint inveniri, Per rura etia in perquisitis tam imperialis praecepti forma, quam tenor litibus inn0lescat edicti quati nus intra hos quatu0 men Se ordinum resatione Ogli OScam Singularum partium voluntatena. Illud etiam Scire D0natianae partis episcop0s volo, si quis eorum assu-llirum Se SSe reSponderit, ecclesiam ibi primitu clini onini jure suo quae s0rlura Catholici juxta praeceptum imperi:ile retinetur, sine aliqua dilatione per viros ordinis m0x tradet illam; si vero innes Vel Sin gulis in locis suis positi se adlui uim eSSe reSponderint, et eccleSia et ea loca ii: eoru in suis se vel eo lenuisse constiterit, per stipi adictorum ori litium iuglantiam eorum uri domini0que eddenda ut resormato iisdem primitus statu, disputuri, ut inelii iuri uitium. Et quoniam tanti mihi negotii Sumniati mi mille re voluit a tigii Stissimus Princeps illud me qui , lite sateor libenter accipere, ut si de mea pers0 a: i liquid ii ne talioni assertur, altilia meculii judicem. piem ipsi delegerint nouatiui: is partis et lutei, vel superioris et Similis dignit,iis, residere n0u abnii alii Nive autetia ciuia alio, sive si ius in hoc negotio judieaturis interero, nihil uiiud me nisi qii id allegationes alti uni ex an inal a Potueri ut de in oti,ilire, et

quod veri invene it fides, per adimirabile iuysteriit in

Trini latis per incarnati0ni Dominico Sacrati, Clit lini, et per Salutem Supra metitura tomim Prim pluia iudicaturum me SSe promitto. Nec illum Sane parieni potui reticere quat 'nil noverint, Sive pro Donatisti, sive pro Calludi eis uelit lata sententia, tu utilio se Donati Starii in episcopos ali litam in illa tuasn SSu a, Sur S. sed libero et ab omni injuria genere alienos ad propria reditui os ii in me ei per tremendunt judicii diem . et per saertim ruta sup riu ineni 'lata

414쪽

i in iacturum esse polliceor. Omnes auteni qui id singulas provi uetas morant destiuati, noverint in ii ullo

se quemquam deinceps Doliati l .irum aliqua iemis cou- venire loliel . vel aliquam iis leui superioris ex oculi liis a molestiam generare, ut mali in pro corii quis tu recentioris pro ceps stibiacere vindicto iniri autem mitibiis i otia i in P rariis hi minibus. de eorum qui missi sunt ouciis ioviluis, deprie lationibus, si

Edictum Marcellini secundum . promentibus opud CurthuVinem episcopis propositiun de

loco et modo Collatonis.

Mugnitudo mitisce ogolii, quod de veritatis ne re- initimi regnitione Suscipitur, etiamsi parum timenti sui libraretur examine convenor.it tamen ipsa disceptaotium gravitate atque auemritate pensari. Nullieni ni habetur in bigini in quanti Sit ponderis causo iiDe inter episcopi rum est discutiendo personas. Si

cii in in ilii ei isti titionem disceptationi liiij a se credidi

rii augusta dignatio, eisque judicem dederit, quibus

inferiorem me esse pro tanti n0iminis veneratione ο

gnoseo sule sollicitudinis meae hac considerati iustiirospexi, ut ile meo vellem judicio Iudieari uiriusiuitii alictoritate prop0siti innim utriusque partis, piscopo censui cummi nenii is, ut ante Oglloscant, non amplius tuam septenos ambarum episeopos Par liuni initiuae inter se uiseeptatio iii habituros esse

colloquium, quos in s Micium disputandi suarum pariit; in subrogarit electio : Si quidem certum tetigi ex Partilius uulnerum ira ceperii imperialis auctoritas. Ade ui alii quoque septent, delecti judicio suae cu-jusilii pallis episcopi, qui servata primitus perminiae colloquium moderatione silentii, ad hoc e lanuina inveni ui interesse, ut si qui ex disputantibus utrinque

septenis coiis erre consilium clim suorum qi in illic δε-

luerit, elim eodem illic seceda in pariem, atque illi omniudicata patienter rati0ne tractandi. imprium

rex itali ir .ul loemia fidem Servaturus osticii, ut alter

cui ii necesse est incendo audienda commendet, alter ut ii militiis est loquendo suscepta confirmet. Erit autem Coll. itioni aptissimus loeus Titerina in Carsi linia rum in luem die calendarum juniarum eosdem op scopos 'los qui designati sunt op irimi convenire. Ex illi illi id profecto perspicuuin e St, eo nullumi lenitus populi ieri debere muisitium, quo nec ipsus universos confluere sinatur episcopos . Nam cum patientia disputandi quoi stili amica est Silentio, omnem

coiervati in agnituis strepitum perhorrescat nihil interest uti uni eam congestio popul serum, an piscopo-Puin uri, pro rediat igitur olis pi memi ruti soliis praedicium locum tempus, ue conveni ut ita la-ine ii ii reliqui omnes utriusque artis episc0pi alitelliem qui praedestinatus Oxatii tui est, ratum se abj- luro quidquid a septenis utrinque coepiscopis suis iueri aeuiatum, epistolis ad meani dicatiuitem cur-nentibus utrinque desigitetit quibus epistulis amen

liam testimoniti in omnes apud me propri: subseriptionis adjungant. Equissi inii in namque St, ut eorum universa Collatio rata suli ira promittatur ab omnibus. illi eligitulit ubininibus mi illus ergo vel 'aicus vel

opis pus ultra numerum hi a stitui uti in illum ira n - uillissimum concilii locum ei a prohibitum inoiiciti r accedi re quin illius etiam lebes sua pia quieti ac modesti se inmunitione oliveniani, bo per

si is proprias ante tractantes quaturari a die ui

iti0ui se omnis se multiiud moeni indui vi iosi, si tientiast magisterii, delinitum ebria italiae paci populum parent bi. Non solum enim episcopi, erum erium rationabilis in his inulentiam hi pulusnsentit, displuuntibus supra lictis, ei ulli major

palio menti tui defixa constitit, ile veritate qua reulit u S, ilii tui lii dima, inlita tumulitiosum, nihil il

de sue utempestivum debere prorsus obstrepero. 'mii quod oninium saluti proscini, fiat polo publicuiu debet disci iii eutibus veritatem pro flore auid secretum A me ei ita per omnia promulgaiida seu- renita est, ut in publicaui dimissa iiiiiii iam toto splendidou Carthaginis populo judice portiteretur ita quippe

versse provinei:o totus emensa disputationis ordo pandetur, ut tam prosecuti in disputantium episcoporum quam mulini tali inuin meam im serie sqli,ecula digestis in publico volumiuibus explicetur haetonitu in judice securitas si dei si, ut de se noli ti incat judicari. ' igitur in elici eiul e Pritalis ex ninen noti in serpat aliquatenus Olumulosa suspici luc nil pie perspicuam quam mentibus publicis probationum evidentium sides abstitui purgabit, nullis penitus nebulis causati cujuslibet altis obdit cui id etiam ou ira suspiei inum sustos et comulenta Lillendi nee saris provisum noverint sintnes, non utunt portere. vel uua etiani expedire servari scilicet ut ii tersalibus in eis ne primitus per omnia silliscribonio, et inlus mi se dispillante episcopi sui in scheda pro ceu liiiiii luis niversis absque ulla prorsus excusatioue Subseritiani. Exigit ni in meritum dei, ut adversus uni qui assertionibus suis ei si dum sorte subducere tentarit assensum et insidiari quod dixerit, etiam testimonii sui consistat auctoritas, tibi soli prolici victoria veritati. I liniue in qui excipiendi sunguntur osticio, prater eos qui dicati in meae ite publici sarti stolanti irossiciis, etiam quaterni de singulis partibus ecclesiastici alternis debebuntasiaren itarii, quorum fides nequa vacillelambage, qualerni episcopi partium iii gulari in linlecti Suo ruit judicio praeponatitur ut eosdem xceptores ac uolarius pervigili ac sollicita observatione cust diant quatenus eum ei, dem xceptoribus ac notariis egressi per vices, subinde saeiani porspicua digeri deseriptione qu:e dicta sunt ut nihilominus adliue episcopis supra siclis in disceptatione versanti huS, tranS- ea in apices se id tales profligam, pars aliqua qu:us ionis, ut confestim ea tui a Septenis episcopis subnexa subscriptione, celerem exspectationi publi

tribuani notionem. Post primi tui autem Collationis diem , deseripli in subscripti inique gestorum locum diei subsequentis es siciet prostrastinata cognitio : laui si quid sorte pri cedet iii 0llatis ui supererit, initiem tertium recurra examen. Omne igitur spatiunt cilii serendi vicissim diei unius intercapedo distinguet. quia possint in medio gestin subinde subscribenda describi, memoratorum praestolante cust i , qui hoc

sitie suum ineliantur osti tum non ut aliquid dicant seu ut dicta custodiunt. Donec autem emens exitu piaeStionum, Omnes expedita veritas enodet ambages, schedas Subinde Scriptas pariter alipte SubScriptas tam mi ei sigilli quam illorum octo custodum

signabit impressio. .ixi in lanistis etiam uilicii hujus inuolescet puemi ilus, qua si ab illo concilio intelligant telnperandii ni, quod inter Catholictis Donatistas sit distingiti oui item dijudicari pie conflicti imclementium Principum ptaeceptio religiosa constituit; nec eis opitulari aliquatenus potest, quod sibi Donatistarum uiliniue blandiuntur, cum a Don itis lis dieatitur esse damnati. Si qui ex istis, quo adversus o nities multifariae suspicionis insidias proxi a sollicite . constituta si deliter, ordinata diligenter, tenor hiijus propi Silii uis ani plectitur quodlibet observare noluerit; non solum quid de causa sua Sentia conliteitur, verum etiam quid moliatur steti dii Susiicit interim Cognitori talis prie rogativa ustili: P, hiij iis conl- monili inis circa universos episcopus secisSe populum sibi plebis Carthaginensis testem, queri in X Si ha biturus ii dice in Superest ut ante concilii diem ui

viri Suin tu usce ordinationis lenorem utriusque partis hi, Opi amputata I iiiiiis tu ira , inissis ad dicatio-i leui iii Pam litteris suis impleturos se esse promittant:

415쪽

hujusce dicit se consonsisS prosit ubi intur epistulae, primatium tauiuium ido episcoporum subscriptione sisti sentur. Sufficii enim illis epistolis universalem ii ita

uix Pri n. sui scriptionein episcoporun omni lim Olide rore quibus iiiiiiii disputationis ordi liena conserentium septenoruni ritium Se habituros e su promise lint.

Notoria Donatistarum Mareellini edicto

respondentium. Post con illatii in viri claris imi aranis, ut M. iiiii Flavio Marcellino viro lurissinio et spectabili tribuno et notarii , Januarius Prinitanus, ut car-leri sincer. Chriat auitatis epise iis ei catholic:uxoritatis. Nolum sucinius Sine ritali ina'. nos edicto tuo conventos ex diversis partibiis Africae convolantes, ingressos fuisse Carthaginem xv die alendarum uni: -

uni cujus nostri in entiis et ouuies quos Carthago oui iusti testes Suiit, et tua in 'eritas non ignorat. Tuuia enim vis juri urandi tui dicho tilis expressa S l. iit ex septis his quo advers u valeti idines corponi iiii in sedibus retinent, aut a gri lud in via coiri preliendit, nec gravis tinos senos utit Silas, nec prolixi

itineris labor i tueri prohibere. Quod cum Solum edictuin ante causam siti siceret alterum quoque digitatus es dPl P in iis et in iii ulla nos moveant tu in

Pracipue magnam sollicitudinstin facit, quod nos ipsos 4eio tuo epistolis nostris stipulari portore en

Sui, li eli in hoc nec mos publicii ha boat nec judicum consueti id , Qua de re inceritatem ita in pli iri in uule X li Orta inur, ut prioris odicti si de servata, cunctos nos ad te venire i Dcipias ut qua in prini uin de numerotis stro Constet quo adversarii paucos SSu .P petii nilli si in t ut rite omni biis ordinalis qude nostris Par lilius lilias tulit, disceptatio sub equali ir ne nutolli la se tua Sinceritati iiii pi igne iit, aut nobis quid si iam pi Piudicet, ill cia in inne vi uire praceperis, pati eos ni iti Idus e velle videaris. lloc euim decet ei. expedis ii cunctis pr: si' illibus conii nune i gotimi paue si,quantur. iiij us Notoriar parem apud uis re- iiii ii miis. M ultu iuuitu lanuarianus piso pu Suh-

scrips . tu ulla inimii l imianus episcopus subscripsi.

Litterue Catholicorum. edicto Marcellini re

spondentium. Π, uui ubili ne dilectissimo silio viro clarissi ino et spectabili tribuno ei notario Marcellius, Aurelius Silvanus et liniversi episcopi catholici

Et licio Spoctabilitatis tu e quo nostrast Colicitionis

ranquillitati ii totique servanthe et veritati manifestatui: multi enit: quo coiis tutiun eSt, in innibus nos Honsi uti re, si ut di non ere dignatus es, per has litterres iiiiii nauius, et C. Exstant inter Epistola AugustinianaS, tona. 2, esistolari 28.

Litter Catholicorum ad Marcellinum datae, quibus olori Donatistarum respondent.

l lotiora bili lac dilectissimo illo viro clarissimo et spectabili tribuno ei notario Marcellino Aurelius, Silvanus, et universi epis opi Calli ilici. Mi illum nos sollicitos reddidit Notoria vel litterae

fratrum nostrorun . quos cupimus ad cath0licam pacei rniciosa dissensione converti, quod edicto Nobili in iis tu i , quoi pSiu disputationis nostra tranquillitati quieti lite proxidisti, cun Sentire noluerunt,

Exstantiae Litterae tolli. 2, epistola 229.

Mandatum Catholicorum, quo tota causa com

prehensu est, et electis ad disputundum septem episcopis injuncta est Catholicae de

fensio.

Post conquia tuni a ranis viii clarissi uti iii calendas

junius, M.tud alii in suetum in Ecclesio Caribus inhusi ab universu concilio episcos' trum Cathseli ruis,p siderit Aureli episcopo in eleia. Carahagi non sis, et Silvatio priuiale umidiae

l. uti vivis an a Ecclesia calli ista advorsus o r)nes sal as eri initiationes is illius Onm Squequaque dissu ain schisui alie et haeretici per sua qua Sque re-piones vel provinci iis vel divisi atque separati vaniloquis et sacrilegis insectantur orroribu . Salis Super lite divinis tostii non iis defendatur in Afri ea ver ad . versus Donati Stas etiam ecclesiasticis atque i inperiali judicio, stetit oportebat selis est se fuerat terminata sit lamen ipsi. idipsit in hominibus qui ista nesciunt quo eo ad aeterna in salutei christianae charitatis ac liti ramus, instantius ni auis silandrini atque declam in lum est placuit nobis ex Dei uinini voluntate in hanc Carthaginensis civitatis conu inire eccleSiam, et eligere idoneos fratres collegasque nostros, ad gerenda in hiijus causae delension in qui crini in salsi Sima ecle ite catholicost, ut toto sicut de illa divina testantur eloquia, terrarum Orbe dilsum ill tr. parte Donati obiecta redarguant. 2. Ecclesia quippe Christi, sanctis patribus nostris Abrah ad Isone et dacob, et populis omnibus per imi- talionein id ei postea is e si his eorum , ita divinae veridiea nee promissa est, ii nulla hutnana et maledica possit voce uti vinci. Ad Ahraham nam lite ita luculus est Deus : Per me juravi, dicit Domitius, propter quod fecisti verbum hoc et toti pepercisti lilio tuo amantissimo νωριο me, nisi benediceris benedicam e et inplendo impkbo semen tu uni, tun quam stellas caeli.

et tanquam arenum ure Secus Oram maris est et haere- dilutem possid bi se neu itium ivitates adversariorum. et benedirentur in seiuiue tuo omnes gentes ei in quia

obaudisti vocem meam si, ev xxii. 16-l8ὶ Adrasu ac situque ista decli ac re versia sunt Do inini Statuam jus

jitrundum neu ui quod jurnii Abraturan uiri luo, et amyllabo si ilici turtur unquum stellus coeli et diabo tibi essemini tuo omnem terram hi uc et benedicentur in nomine lito in ne stentes teris , Pro his qua obaudiri Abra

duco his: iam to silens hoc dum alles latione praeclaris sima pollicetur in erit semen tuum sicut arena terrin. et multiplicabistii supra uiare et in utricum et in aquilonem et ad otieulem et benedicentur tu te o uies tribus terrinis in semine tuo G d. xviii, iri . Unde prophe ia Isaias his uti cilius consonans i tum Ecelesinui in Spiritu sancto suturam praevidens, sic si loquitur : Loeliare, sterilis, qua usu uri erui iste e ea clama quae nou Parturis, quoui ui runtii illi desertae, initissi quillu

t ios cousirinaci a thuc iri u lerum et sinistram ebrienderis et seiuen luuiu gentes possidebit is civitates desertas inhabitabis linteus quoniam r. valcbia neque verearis iiou detestubilis ueris: confusionem eii iura i internum oblisisceris ianoiuini viduitatis iuvii ou eiis metuom quoniam est Dontinus qui facio te Doniiuus nomen illi et qui liberavit te Deus Israel, universa terra vocabitur Isui. Liv, -5ὶ item alio loco Et usefaciet Do iniuris brachiuria su ιt in sanciri in tu con-syectu niversurum stentium, et vide ui omnes stentes usque ad intima terrae stili seni qua a Deo est Id. ii.

10 . lie in dicit : Positi te in test intentii in Generis, ulu eiu gentibus, ut sit stilus usque in sines teriae Id. Lix. i. Malachia etiam propheta pra videns Safri

cium glorificati tua illi tuis ni iniud Domitii celehi au-

liiiii ita loqititur u diu hi οὐ Non est 1ihi voluit Iastu robis dicit Do ininus uiui 'olcris e sacrisicium non neothium de nianibus vi stris quoniam mortu solis us lite nil occiisum clarisicut uni est nomen uterim in gentibus et tu uini loco incensum Jertur nomini meo, et suo risii eium mundum quoniam ire quum est no ne i lias, chriati una cliaritate.

416쪽

APPENDIX.

meum in gentibus dici Dominus inui poletis VI illach. l. 10, iij. Jeremia quiiqii gente ab exti e murici raeventuras ad I milium, damnatis simulae roruui Superstitioni tuis, sic ira: dicit: nune, irtus meu et cul-jutorium meum e refugium meum in die mulorum id te stentes venient ob extreum errae, et dicent: Uuam salsa possederunt patres nostri idola, et non es in eis titilitas Ierem xvi. 9 uui: ero non in ii: ii iniani quena terri luetina ex aliis locis od Deum genteS orituras esse pr: dicti in ipsi, Red in locis si ii seu in duraturas, in quein damnatis stibulacris ueraui creditur , sic optionias propheia os latur Pra valebit Dominus ad persus eos et disperdes o iiDies deos enthimicior, et adorti lut it eum unusquisque de loco suo omnes insuli gentium Nophon. 1i, lin. lis atque aliis naullo pluribus est intonii Logis ei Pri,plietarum asserenit luis Ecclesiam toto tori arrina ori, diffundi Psalmi elici in divini ila coite iiiiiii : Domi ut di ri ad me: h i-lius meus es tu, ego hodie stentii le. Postula a me. et diabo tibi gentes inre Iittitem tuam et Obse5sionem tuam 1erminos terra: Psal. . . in ite in in alio psalmo

de Domino Cin isto in figura Salomonis: Domin ibitura mari usque sed mare et sit mine usque ad terminos sinia terr e Corum illo decidi ut A thiopes, et uimii iejus terram lingeni. I esses Tharsis, insulae munera os- sereni. esses Arabum et Saba dona redducent ei odorabit it eum omnes reges terrae, inuos gentes servieri illi 'sul. i xvi, 8-llin. liciti in titio salui Deus deorum Dominus loculus est, et vocari terram a solis ortu usque adorcissum ex Sion species decoris ejus Psal. X X, 1 2). 5. Propterea ipsi quoque nominus Jesus, qui locuti fuerat ritu per Ora Prophetarii in post aquam resurrexit a in Ortilis j a in per OS proprium sic pr0-

misit Ecclesiam : portebui, inquit, impleri omnia

qui scri ta sunt in Lege, et Prophetis, e Psalmis de me. Tunc aperuit illis sensum, ut intellisterent Scripturas, et dixit eis Pilia sic scriptum euet, et Sic Porte' at Christum pati, et resui stere a mortuis tertia die, et proe dicari in nomiae ejus puri lentiam et rei HSsioue 1 peccatorum per omnes steriles, incipientibus ob Ierus il mi Luc. xxiv 44-4 tanqua in illud est iiiiiiiiiii in Psalmi, quoi reectili Ssi inlini priSilii Dus, verbis aliis exponeret Nani quod ita P0Silum est, vocavit erram a solis ortu usque ad occasum lio Dominii nil, per omnes stentes quod tu positi uti fit, eae Sion s iecies decoris ejus li0e Dominus ait, incipieulibus ob Ieru-εtilem. Quis ei lim ne cini Sion et aerusaleium ita in esse civitaterii. inde copii passio et resurrectio Domini Jesu Clii isti per Ori,uin erraru in impulis Mili dandis atque salvandis illustrisSimo praeconio praedicari ΤProinde et ascensurus in cocluni, providens uti lesuissent carnale licimine pro suis divisionibus et Se . paraui nihil litigaturi, ei in qua SitSSent discipuli audire ab eo aliquid de sine saeculi oon est, inquit, vestrum scire tempora quin Pater P0Sui in ua potestale ae accipietis virtutem Spiritus sancti et erilis mihi estes in Ierusalem et tu totum Iudinum et Samarinui, et usque in olum terram Act. l. 7, ). Ianc uel ori-la leni magisterii caelesti secuti postoli Ecclesiam ct immendant in tolia mulido fructili antem atque creseentem Coloss. et ne se in partes naeni hi a Cli risii per lioni in uiri noluina dividunt, ita carnales, qui jam hoc sacere coeperant Apostolus alloquitur

Obsecro vos , fratres Per notio en Domini notiri Iesu Christi , ut idipsum dicatis omnes , et non sint in bis schisulatu . allis autem perfecti in eodem sen-ru ct in eudem euientia. unliutum e uim est mihi, fratres ab his qui sunt Chloes, ista contentiones sun tu vobis, et uua quisqite vestrum dicit . 9 qui issem sum Pauli: esto titilem Apollo esto vero L. et hin:

esto autem Christi Divisus ea chria iis Nummi id Pisu .us pro bis cru ipXns est y in tu nomine imuli ratist puruli linor. i. 0 5ὶ Unde ei istos conira quo lini ori rem et pro qui rum sol me uoui in christi legi uius qui eorum erit uiuationibus salsis auisque

respondeant in aliam litis Cluisti fratris nostros pu0Scin us nec coruui detestantur pei erbitat in Sedip a Cloisti Saetanti illa in ei approbamus, et reqe in

dere non audemus. Memittimus uim per prophetam

diei te, Fruire uostri estis his Vti vos deruul, et uiri a dei si utitur ut uomet Domini honori sicetur; ι ν-yui ut illis in jucunditate Hui. i. xvi, , sec. LXX .ιum quod sequitur, ipsi sibi salubriter dicant vel a

Pr lieta potius quain a sibi liue audiant. Nos le-yi ira dicimus, ut pacem putius uni correctis, quam litoni clim strversis abeamus. Fratres ii isti sye

dicimus, ut nument imi ut 000rificetur; qui ideoni,siderunt et detestatitur, et es, si uires nostros uegant, quia nomen luminum ab eis magis quam Doni in I, orificatur. 4. Ac per hoc fratre se coepiscopi nostri quos ad

eoru in criminatione redarguet illas legi in iis, in huc Collationem uti clim eis h. heiula est. Ecel Sia in Sauctam adversus eorum Objecta dolen lani. Dicis ut uiui

quod haec Ecclesia, qtiam in Lege ei l 'rophetis ei

Psalinis acceptiuus pristi iuuii tatu, opera Salva linis expressam et Sanguine redemptam, Apostolorum Ἀ-boribus disseminaiana atque plantata in ilici piciali luis ab lorusaleni , ubi in celitum viginti niuitis si inule ingregatus sancitis Spiritus venit, eosque in quos venit lingui similibus gentium linqui aciens evidentissimo si Dio locuit Ecclesiam per onuic genies fvit iram, et Iingius omni itin gentilina ii, iii iram hane ergo Ecclesiuiu, qui est Slo modo, ut i dictum et impletum est, ni Jerusalerii sumpsit Oxor liuin, utque inde se iii aut lamin et Saniaria in alia sis te orbis teri tus aries Apostolorum praeiticati e diffudit, inini toruiu Litteris atque Actibus civitates ot provincias iuveni

ii ius longe lateque distenta S in quas eam stiis spe ciosis o libus invexui iiit, unite et in Alii eam cresceret have, ut liximus. Ecclesiam diei uit isti, e tuti a quoi in orrorem collegis nostris Utillationein desun-Sionem iii mandamus C:uciliani episcopi u dum Cailli aginensi Ecelesia et suci tu in ejus nescio quibus peccatis periisse pollula in alis te in parte nouasi ejus reliquias remansisse. llane vanam ut sacrileg Mucri miliatione in hi, pii bus matulam lis ita redarguaritot resultant, ut pri initus cel Sia causa in nu S: quorumdant holuiiuina disiiugii alii atque discernant. 000uium Ecclesia perarii xlo malosci: alii iura prati icta est, quousque in CSSis iunipore a tritici Zi Zan in segregentur, vel a siti metitis alea ventilata discedat vel oves ad dexteram Ii: Pili ait Sinistram, qui tine ei S dem pascuis Permixti simi, Segregentur; vel in alil isces a bonis, qui nunc intra ea leui relin simul ira iii uiui ad littus, in eodem littore, hoc est in sine a

culi dirimantur. Ilomines autem quilibet in Ecclesia,

si uni sunt, triticum Vel si umenta jus tuli, , ejus sunt, i es riti boni si iiii Sin autem mali si tui. Zi Ennia, palen, haldi pisces viali jus si iii Non uigoptopler eos Ola in SSi S, O in area, rex lolus, piseatio lota lamnata , ne cum ille leni pus niti lenius quasi de mulis istine ieci vilicare et ullis aliormumh-jeclare Pe ata , b nos propter malo saerit ga SP pni aliive deseramus cuni unius malos propter bonos Pia uitale toto raro te honinuς Ligendi ergo sunt istiliani in evangelicat uti Sintili luiliniam, et tam ierspicua tueri talis iniuit ei ut 0ccaui quod utendunt, ne prius Ostendant si valuerint, qui modo Ecclesia, qua in iu-cipientem ab aerii salem in Scripturis sancti per propinqua ei Ionginqua si icti sicaniem atque crescentem a Pe pimus et Leuciniis, quorumlibet quo accus lint titilagione perierit, et in L Onali ante lenian orit. Si ouj in io fieri potuisse monstraverint, tunc utique ad causa ut Ecclesia pertiti hil, ni iam ninasse Susi perentque discutere quaestionem mili uri Caeciliati ira 3jus que collega vel lutes a suerint quales ab istis luisse dicuntur, Sic. innoteScere potuerili christianae uru

417쪽

jaui tunc erat unitati s liuequaque dissiisse, ut eamusque ad ultima terra ipsi ii notionis contagionei Hacii latent, perderent. Earentur quippe etiam ipsi nemui eiu pereulis alienis maculari posse quae ignorat. Unde si demonstrare voliterint, lana satam per tantas

terras eo itini unionem gentium christianarum pestea iis C:colliunt et sociorum ejus contaminari ac perire potuisse non Susticit ut Stetulant , tales eos iiii Se quales accusaud criminantur, nisi etiam osten- sani vera crimina eorum omnibus innotuisse, quos

ipsa contagione periis Se contenditiit. Si autem iiii potueri ut demonstrare, calliolicam Ecclesiam pormulius genies, in quit, is eam divina coinmeii ianici, quia ullis alleuis peccatis destrui posuisse; sequestrata paululum causa Carciliani et eoru in quos

cum ill , accusandus esse putaverunt, tu ad Eccle-Si: causain omnino non pertinet, quoniam et Si mala iiii SSet ea in contamiuare non posset uni od nos diei mii ad ori uti ethnina repellenda ab eis quibus osticium deseu otiis iujus instituimus evidentissime et exempli ci in aulatius ostenda ur, id est Ecclesia in

Christi nil oruis malorum usque in sinem sibi mei

perini xtortili , non frium ignotorum, verum etiam cognitorum, si ita Si corruptione pesti seria li0Sse inquinari titilli deleri, primum exemplis implieticis, qui populum peccatorem ei Deum ni ullis exsecrabilibus, utinationi us o Ditilent in lam severi vocilius arguebant, et n.igellis correptionis duro aluit indomi

loca niuitis silue ad ininiicitia adversi uti se h0rribi ii K exiit ili in i lii e tamen se ab eo populo in quo alii lite etiam boni intur malos erant, corporali di Seri-uliue dividebaui, melius judicautes per patietitiam

serie malos quani per alii uiri a in relinquere bonos.

ipse iuuinus Jesus Christus exemplum Singulare

pilientia traditorem Suilui utique Pe,Simum, nuninium cognitii in in discipuli' nu utero pertulit, verit incitana prii Gilitum in dDeipulorum numerum assumpsit. Dixi ei iam discipulis Suis . Et vos milli estis, sed toti omnes Ioan . m. 10 ut O modo circuini uti litiam suam aliena immulidi ita non o se Sordescere Apostolorum teliis oribus e D PS apostolust autuς, inter suis 4ratres gemens II 60r. M 26ὶ et

tu indaui per uvidiam, quod impio vitium diaboli

taus Philii p. i, Si, quo madmodum lioli in altas, propter unitatem Cluisti pietate sollicita conservav-uam, Sine ulla sua perditione in Sacramentorum com-

Iullui onerata lerabant a quoi ii in malitia longe hi mr-r bant i 'ost Apostidiis etiam episcopi holai, que inad Dic illini proptV iiivialem Christi, ora O una quosli Let laicos verunt eli. uri coepi Scopos toleraverunt Ina OS, QSte sunt littera inar yri Cupriani, ubi gemit avaritiam qu0rumdam collegarum usque ad crudelitatum sentiris rapinasque stando tu in nec lamen Dialorum contagii,ne suctus est talis, Sed bonoruin dilectoue pei lii tales non tantum id exemplo ad in Otiens, cratui etiam praecepto iii truens Nun in qua lani opificii sua dicit Et si videntur in Ecclesia esse zizania, uor lii neu myediri libet aut fles aut charitas nostra ut quouium esse zizania in Ecclesia cernimus, ii si de coli siti recedamus Eri. t. ad aTim tim, mici 1, ipsi uin etiani qui liuic veritali adversantur u ilicio probati dum est, illi .ian sit siue vertim qui cum M.t xiiii iuri uni damuasseu merito sacrilegi solii maiis, sociis j iis qui cum illo ab Stis 1 ras exieri tui, ei relabeo iurii Conini linione se pala erant dilationem ad

rediri in illi in dederunt dicentes eos illius sacrilegi Surculi plantariis non esse Pollutim uJ. Quod quidem

uin seni ne unius Schis inalis societas connexos inneret, iluemadmodu1n recie dici potuerit, in iuvenimus. Sed tu ineu vel sero linc intelligere cogantur, inuit Opulius in unitate catim liga malos bonis an illain paleant frumentis obesse non posse, Si tu concisioue Sebism tica, ubi palea sola est, pulatus est Maximianus ejusdem concisionis suae Socios, lautiun quia Or-

dinationi ejus ramentes nou suerunt, non PDtuisse maculare et iden ut quavi luconsiderale distant Cecilia invia qualiscumque illu fueris, e ejus quos euitique collegas, in ii, longinquis gentibus uitalem ebristianam perdere potuisse; cum Maximianum arbitrentur nec sim participes sui schismatis perdidi se . Si apparebit, ad Ecclesi: Pausam cujus injiuigia ius desen ionem, non pertinere Uaeelliani causam qualem lae habeat quaestionem.

5. uni autem accusanti. pii Smum no Strum vel

polius Diptismum Cliristi, quem habemus et mi ui Stra inus eunuiue in eis quos deceperi ut iugemiscendo i rore roscindi ini, sic serendit in si, quemadi nodum ip- Ecclesia iijus ouuin est dimi enim audebunt amplius Baptismum accusare quem damus, si ab eo iuni criminibus E elesia pili abitur quam tenemus. Sed si illud ut ass0leni, ibiiciendum putaverint. iii Baptismum In isti tin in oris a nostra e0mmunione ii aditum agit oscimus potius quam inpiobauriis, DecaUScindere audemus respouis eatur eis quantis uinque rationibus et testimoniis responderi potueris, divina Ecclesi: erantia et apud iures vel usurpatotes vel

Cli. Hi raptores inventa agnowenda Sς liolius quam

neganda. Nani sicut posti lus de quibusdam dicit

quia rei ittitem in liquitate deli uelit Ilom i, 8 : laxiuities qui extra Ecclesiam Christi Labent et mini- Sirant Baptismum Cliridi i , veritat in aeramenti vini in in iis uitale delinent erroris inmani unde hu- in ana iniquitate correcta. 0n est veritas divina violanda. Qui autem utrant negandum esse Baptismum Christi quia cum et haeretici tradunt; 0SSunt putare negandum esse etia in ipsum Christum . quia et Iin et dari noues conlitentur. Et ideo ad Ecclesia ui venire u boni qui extra ius communi litem Bapti- Smuin ejus halieni non ut quod di ora adsit sed ii quod inerat prosit. Neque pii laudum si illos hinc ja in diuturuum habituros osse conflictuin quando' iii idem etiam de huc re suo judicio ei exemplo poteris tu dui oneri Baptismum quippe i si isti ex iros iam communionem tu Maximi aut schismale daturn in eis quos inde cum illis quos damnaverat ii Su Sceperunt, agni Scere qualia reScindere ualuerulit. Proin lesti illud quod non recte intelligentes sol ori dicere, Ne communices peccatis alienis Maim lii equu

nini hoc corpori tui egregalione, sed inseruiti disSi

militudine faciendum ostin in eis coguntur nitendere quemadmodum intelligondum sit, im cum Maxi-inia si damnato Sacramenta coiiiiiiiiiii cantes inpolli lo fuisse dixerunt. Et quo. de nuptismo solent ae i. pere, quod dictum St. Qui bui tiruthi a nisi tuo Eccli xx xlv, 50ὶ, et crutera hujus: nodi in eis iii Si ιmSSe cogi inlut quum do accipi cnda Sint quando ab illis, quos cum da initarent mota ui Sesse dixerunt, Baptismum in schismale dat uni improbare atque iterare non ausi sunt. Et Iliod nobis objicere consueverunt,

quod ad eos corrigend0s pro unitate Christi apud erronas potestates aliquid agere cogi inur, in ipsis idonii dein axi uitanistis ova pellendi sunt approbare, qui cum apiid judices terrenias ta: iquain schisuiaticos Suo h. Pretico accusarent, ut de basilicis pelle reiit, elia in agniense concilium quo e0 dainnaverunt, aliqu0lies allegarunt. 0u: Oninia ideo dicenda sunt, ut et suo judicio mi uiuuii mutur dissensionem tonden deponere, et consuuiplu vel abjecta salsa romo unitariun animositate crii uiuali otium , diligere calliolicam paceni, amplecti mii viduam charitat eiu sine qua nullii, homili uin i, tuus esse poteris, quidquid boui aliud h. there p0tuerit. 6. Quibus peraclis . nec ipsa ni C. ciliaui ausani volumus deseruiit; sed ea in non tanqua in Ecclesiae in tris, Sed la:i ilium opis hi fratris suscipiant m sis ut iterum di e luatur si ui elida sed ut dein insire, tur j in idim esse finita ecclesiasticis ei publicis documentis quoi uiti nonnulla Susiicient, si eis cuin nobis pro seruultir si dein liabere voluerit. I in Mimia

418쪽

r. rani hi vis etiam contestantibus declarari , quibus ii

cousuidua ad imperatorem constati iiii iiii accusando mi isse, et eumdem imperatorem pii, ecclesiastica iudieiu quibus C: ecilianus suo r. il absolutus causanai inaui partibus praesentibus cognovisse . atque inno- ii iii Coeotii auum, illos autem insumitiosissimus

iudicas e Felicis quoque Abi igneusis ordinatoris Corelliati inuo enitam inliano p consille ex priv e-pli eiusdem imperatoris cognoscente claruisse quem malorum qui diu tu concilio suo ipsi dixerunt. Qua cumque iiiii iii erimina quibuslities collegis nostris ii on jam more ei,uterenti uiu vel disputautium, sedi ualedicentium ei litigautium obiicienda puta verint: resp01:dendum est et , nec eoruin causas ad Ecclesiae causam qualia nunc defendendam iuii in imus pertinere, nee ip as tamen eis discutiendas auferri sedi emporis quod nulli iusi ut necessitate disserri:

ii iiii Cli' i. i causam, quam nucle clementissimus

imperator cognoscendam ei deiii iusti annalia recentiri a cel loli curavit suorii eruit uola, stilueetituque quibuscumque nostris objidienda arbitrantur, apud illos volueriti iudices et uo iros et suos, cum jam ca-iliolie. uitati fuerint sociati . vel purgata iiiiiii Sirentur, vel e iuvicto p iiii ausur. 7. II. De eo mod ituri conscripta sunt, et si quidlii, iiiiis vel irimus eis Dominus dederit, exsequenda ualidamus fratribus ira pi copis nostris, Aurelio, At pii, Aligustiuo, incentio Portunato, Fortunatiano ei P0 sidio inio it maudatinii Se u cepisse testati tur subscriptionibus Suis sicut o mandasse instamur filii seripi onibus u0stris, alii in habituri

quidquid adjuvcini Domitio in hac defensioue e

ogerint. Ilis uuiem adiuugimus cuin is iiiiii ubi opus sueti consilium habeatit, Novatum, forentium, Mauretiritim Priscum, serenianum nonis actum , et Scillulium . it custodiendam ver conscriptionem

smrum, neuter uua , Leonem, Asterium et i ostili illi in Aurelius episcopus Eccleside catholico Curitiaetinensis Carthagini constitutus rarsente viro clariSSinio tribuno et notario Mareellino hoc Mandalum suscepi ei sulis ripsi. Item alia mauu : Silvanus Prilino stilis provincide Numidia praesente viri clarissimo Marcell. no tribuno et notario Carthagitii constitutu Maudato a no in saelo eousensi et sul, Seripsi. Item alia mauu : Valentilius episeopu Ecclesii ubi aut usis arili giui consiluitus raesente V. C. Marcellino libuno et notari tuanduxi e sub

scripsi, i lc.

Exordium. i 'osterilisulatum Varanis V. C. t rito uoua junias, ira secretario Thermaruit Gargilianari uri Carthagini.nsio utibiis Sobastiano. M ximinui, ele . Libosus duceriari iis i tu tri inii potestatum uixit : uouiam in hodierumn idiem comperendi uuia cognitio est, et pr: SVnies uti illi ius lite pariis piscopi . si uliel Sublili rata tu .i tui immitieii xiii . Flavius Marcellinu V. C. iiiiiiiiiii et 'iari iis dixit oeulaui. Et iupressis Aurelio , Alypio . Augustiuo . etc. Marcellinii V. C.

Vribu uis isti notarius lixit Et superiore iudicio :aepe

sue ol, lulisse certissi inum est uitiac deprecor uis dero di quel uini cum iii episeopi Catholici conse- iissent. Petiliatius episcopus dixit : uod priore tu

c lituus V. C. tribuim ei notarius dixit licet ei Super ire iudicio me obstitissu meminerim tamen illa

arbitror me minime saeimii R e alimi lilia um iis .is eris illinis imit, euiolitibus locus cousidendi esset, in pili erat Lud quia imite desiuitas vid00 luve Lissu ei solius, deprecor ut vel nunc sedere digni initii. Petilianus episcopus lixi Putribus Osiris absentibus iiiiii sedeuiu . maxime cum lege divina Pori sic legenaum habere obiermi q'od si noli c-rtu olor uisu cli iuuli tui dei lurori, musessus imbibeatur, ne elim huiusmodi livorsariis nostris considere velitnuq. Marcellinus V. Ctribunus et notarius dixit : Si petitionem meam

S inclitas vestra aiuli re neglexit, ut considere dignaretur, hoc milii extorque ii non potulit, quum inus flanilo Ogn0scam, etc.

seu i reeituta est in secunda coquitione.

Post consuluium arani viri clarissimi quarto no uas linii Flavio Marcellius viro clarissimo et spe- ei cibili trili titio et notario . Primianus, Petilianus. Emeritus, Prothusius, Montanus, Gaudeuitiis, Ade idatus episcopi et detonsores ecclesiaSlicae veritatis, per i iuriam haec dicunt ili sterna die calend. uni inter nos et adversa ricis nostros Spectabilitas tua audire dignata est Et quoniam evoluto pene die patetibus patientiam prae-luuis, ali ii iania quae riticipia negotii fuerant audi rodiguaius es . pus que est id causam , ui Mandaluiu quod adversarii, istri obtuleruiit, noliis in notitiam

perseratur; quo ni in series clorum propter sui

prolixitatem non potest explicari ne ui parati ad

judicium venire videamur, id uandalum quod adve s:iiii nostri legendum dederunt . in exemplaribus nobis hodie, quod est piario die nouarum juniarum. dari meeipias ut instructi negotio nobis injuneloti desse ut eamus. Et ali mani Primianus episc0pus huic oloii. D subscripsi quarto u0uas iuuias Cartha gini.

Prosecutiones qui Pilam Augustini.

Augustinus episcopus Ecclesi:n catholi et dixit :llo ilum constet, ipsos rem velle diiserre. Ut concedat utili utilis tua petimus te lium nutu St. ou iderare volunt discutere volunt, parat iure Volunt venire ne nolentes di serre prolixiora gesta sa- Cianius, et ipsa gestorum prolixitas in uiores nobis moras incutiat. Marcelli uiis V C tribunus eliso inriti dixit : Licet iam ii uim sessioni tui dubietas inibi magna nascatur. lanuria denuo utrum sexto iduum juniui uin die inini luis ambagibus amputatis, negotium Silii incipale tractaridum pars utraque desigii l. Aligustinus episcopus Ecclesia Patholic: dixit iuge liuili volum iis . et Si liori posset vollemus. Tam euquia luminuuin uti huc concedere si uiribus nostri . quod nolit non injuste vi dolitur postidasse . . diems xliiiii id iiivia liniarunt, adiuvante Domino Deo nostro adstituros nos ad herageti duin principale negotium Ecclesiost pollicemur.

Gordium. Posi consulatum aranis viri clarissiim . sexto diis junias carthagini tu secretarii Thermarunt Gargilia lini uni astantibus Sebastiano, Maximiano et Petro viris devotissimis, eici Ursus ducenarius illustrium potus latii in dixi Proeterii a uilicio Donaliaria partis

episci pi in hodiorvum diem ut exinde iusti ut ii iiij inlicio illi limitatis lini respianderent, onusa filii edend0rum gesturtim inducias postularunt. micilli:P lite paries pro milius sui it si priueipi . inti δε- in ille filii r. Flavius Marcellinus V. C. tribunus ut no-l filii dixit : Veniant. Et ingi essis episcopis , cim, Marcellinus V. C. triluiniis ei notarius dixit meriti rei simi, lici dilatum fuisse ii muti uiu, ut ii odierno die gestis editis principalis notio tractar liii , IC.

Prosecutiones Augustini.

Aligustinus episcopus Ecclesio catholico dixit Principale ogilii mucium iliu est ut cupimus terminari. Proiit de si vel sero orice litur, prolimen quo ii mi' parte adversa ossi de iderant, totius objecta Ec-

419쪽

Climinuati tost stogitarent, ut prius exprimerentur qui petissent Collationen iteri, volontes ut eou si ardi Catholicos esse petii 'res ut ex forensi jure possent discutere personas petitorum' Augusti illis piscopus Ecclesi: catli 0lic e lixit Silaci rem judicas

pertini re , rudonlue tuae S considerare. Catholici op. scopis vel legatis Cath0lici rum episeoporum cou cessum osse hab0 ndam C0llulionem , tenor rescripti impericilis ostendit. Venimu . ut is pie hi sui tuis . et Deus nos disputatores ei collatores ui agis quam liti iures esse praecepit, et nillil aliud voluit Delim

limens et Dori serviens leni ciuissili is in ip rator. Astitisse legitimas personas, et conficina in e Se :iu

data primo die c0nsiletus nostri judicavit Sublimitas

tua. Non illorpon iratur quae ad rem nec 'SSaria non Sunt Ecclesia est piam asserimus testimoniis divitiarunt Scripturariun , omnibu nota , in Inon te Sicut scriptum est, allissimo constituta, ad quam veniunt O 'ulius gentes Isiti. I, 2, 1, et Matth. v l j. Si est

aliquid contra istam Ecclesiam quod dicatur jam di-

C. itur, et iii illiu morae interpunantiir. Si nillil est quod dicatur cedat veritali, qui ci iiiii vationem Sua in assim Inare o ostendere ut probare ii ominibus non potest. Quamdiu ista tanta populi exspectatio suspensa est 3 De anima ui innes cogitant, et nos morat Orta pr. ν- Seliptiones ad lio citi terponimus . ut ad litiem cognO-

Sceni hi veritatis uti lita in veniatur.

llem post aliquot prosecutiones Donatistarum et Judicis interlocutines Augiistinus dixit Adveruit

N0bilitas tua quanta aguntur, ut illi agatur etc. Augustinus dixit: l 'ra sentes sunt iurique conv0ni tmq. lociis iste episcopis pene relerius est, M. aiidata recitata atque riuata iiiii Non negatur a partilius nostris positi latam es e Collationem . iit in on Collatione tandem aliquaudo vel probent vel imbare non

potuisse nionstreiiiiii , pire solent ori nobis, lini

unicuique nostrum . sed im verso orbi christiano objicere crii uiua qui liris litinii orbis non opinione liuinan , sed divulis est ii noniis ei promissus os et impletur. Quid adhuc ii 'scio qu: P orgiversationes in aratoriar ab et iiii ei potituitur, qui Se episcopiis Clii isti diei volunt. Ex spe lati . n D dico hilaus civi. talis, sed imi versi pene generis Ilumarii suspensa os t. aliquid de Ecclesia uiri audii uos adhuc forens S sorinulas discuti uius et uti si rime litigamus Jam advertat olli litas tua quid agatur dam ali litando nos de linc negotio, amputatis milibus m0rulis adjuvante Deo liberare ignare. Et post aliquot prosecutiones p rtiuin et Iudicis interluetitiosius Aligusti ius dixit : Collutio petita esta legatis nos iris ex ipsa hoc cor tinet, uti ad tuam

Nobilitatem dato est, etc. in nos fatemur OS petisse Collati inem, pioniani ea in recusabaiis, ut tandem sic Salloni nil lii in loci tui vel ad line templisi illatiouis

et ilis uiationis et dena an tiali si veritatis gratia vel remit S. Faetii in si oeninus, et nihil vultis prodesse quoi ven inius. Consile inur nos Collationem

I,elis e Nihil aliud imperator quam nos Collationem potisse suis orbis expressit. Jam sint ipsa Collatio. Vide imus quid di ea ur eo ira Ecolosiam toto orbe lis rusam, quum doniolistra tuis divinis te iii non iis et

Pimitiis aui essi', et nune ita exhiberi, iit : Porum o u o serias surdoriun aures irrumpat. Ad hane deni Dii strui illam l. olmi pervenire rati PS DOS ii, ut demo isti et iii quod latere nou potest. Edicant Primina: videamus qui biis criminibus periis qu id promissu iii est brutiae : In semitte tuo benedicent ita otii uesste item Gen xxii, l8 Uu: erimina istam pro alissi0Dein jurantis Dei delere polii talia audiamuS , dis ait D S, noverimus. Se itia inur. Si autem nihil est, quod ei uir dici possit aut pronuntia, aut tolle in neSinoras, et alii piando negotium finiatur.

llem post alias puritum prosecuti ne o Judi is mi ei locuti ines Augustii ius dixit Ecclesia , quod

si lire non vultis, o nocesse si audias is, iis uia uili, testiuioniis ot divinis eloi pilis proclamatili toto iei .iruli urbe disrusa, cujus simi militonum ridenturi nere, salsis criminationibus his appetita est unde ex Stili vestra separatio, quam dolemus. Ist:e criminalii uesinhibus insectari solutis Ecclesiam toto.

Sicut promissa est, ori, disrusam, iodie audiri visi unius, an ver: Sint. Si enim ver P sunt istoc criminationes quas Ecclesi: ni emoratae objic re consuestis, si eam ollitiam, maculatam, eversam, deStructam,

o exstinctam esei quibus nostris erimitii bus demi usi rare situ ritis; supere iit uirili Pramus utrum npud o remanserit quam ulli piu periisse clamatis. Si autem illa perire ii iii potitit, superest ui eam VOS agnoscalis et litem laudi in aliqua nilo liniatis.

item post prosecutiones aliquot et interlocutionesi Augiis iiiiiis dixit : Personas primo die judicii esse sit mutus se sequenti etia in die interlocuti unis tu: scirina declaravit. Sed quia dicit uinctim per grinis Christiauis nou se labere utiquam rationem, sed hoc tollim quod agitur, inter Asims agi, Afroruinis tristia

Iaurii in catholimrtim li:Pc vox est universo Orbichri Silano commilitioue cohaeremus. Hanc Ecclesiam elegimus retinetidam , quam in eis Scripturi inveni-mu S, etc. o eam Ecclesiam retinem iis qua ui in illis Scripturis invenimus, in quibus etiam cognt VimuSCliris liun Scriptum quippe OSt me, quaru in auctoritali utrique subdimur, iii istum et eclesiam tan- quum Sanctum coin mendant conjugiunt , Christum Stioli Suin illam Sponsam. Ubi illum cognoscimus, ibi ut illani invenire debemus. Si itaque illinc exorti S- Scinii S, P et gilaremus in Africa cui communioni Chri Silanorum s0 Hiari debetemus procul dubio eam tonere obstremus, quam in Scriptuli, inveniremuS.

et criminatrices opiniones hominiim repudiare, ad sola

eloquia divina qua inentiri nescii mi, nos tenere. Hoc se eruut Christiani Afri et appellantur et merito Sunt catholici, ipsa sua communione nomen testantes. Κας εχο enim Sectu id una tollim dicitur seu alitem ariolo Se Paratus St. partemque dei studii ab universo pr: Ci Sam, non sibi iisurpet hoc tonien , sed nobi Seum

tene. it veritatem.

Gaudentius episcopus b dixit Catholicum numen

putaui ad pro vineias vel ad genios reseret illum eum hoc Sit catholicuui nonaen, quod Saei autenti ple-i est, quod persecium, quod immacillatum , Ut ad gerit S et . Eli 'St litas ita in prosecutioriosis interlocutiones Atigii Sittius dixit: 0serit Ecclesia qua in tenemuS, citi uiua truditionis objicere, et nescio quorum pecca tis eam contendere esse destriniam et exsilii tam ;atque his criminutionibus cillere corda simplicium

de quorum salute satagimus Ilis nos permoti, Di veni milue eos, ut uobiscum conferrent, et quod intendunt, illi illi Prob. ire possent in Eccle ia in cui intendunt. Ostenderent. Quam convelitione ii noStram Iilonia in reeii averant, euin nuper in Coinitatum v c

ui,Seu quid aut illorum , apud aeta etiam proesectoriadix ori in altilii se velle et di culi velle inplectentes nos liquando e0rum de C illatione consensum, e tendum ah inperatore credidimus, ii Collatio ad iocsieret ut ea riui ita quae solent dicere in universam Eccle Sinin nul probarent, ut veritas appareret, aut non probarent, ut nihilominus veritas appareres it; 'e

viiii ina, si volim aut possunt ostendero, proseranturo deincius irent iii . Si autem toti possunt aut noli in t

in in tu. Sublimitatis est de re tota, sicut ait ipsa indicat, judicare. Et post prosecutiones quasdam et interlocutiones Augustinus dixit: Nos Collationem poposcimus, ubiti hic cla lilii a in iis ii ii iii, obiicia iiiiis diluonda Pi landoquidem cum illi obiecta probare non potueri ut quid

Sint quid reuianeant nobis ii ii dicentibus monii est uin rit in nihil . et a tua Sublimitate judicabiti ir. Nunc

ingressi stimus illiu ei crini in alion S cor ulti, id a Somi ni Ecclesi u piam lenonius objicere cunnilut uni tuo lue ii Surum lio comi uel rati rei sus tra litores isti Emeritus donatista.

420쪽

y rsecutores nostros. Qiton l. in uillen Primianus, si

iisnatur irater uoster e iuvemus pro ips: Collationere pondit In liquum est ut uiuum eoureuiunt silii mur- Ityruiu i progenie truditorum. Haec erit uiua siluondasu cepimus, ui .P erimina diluauiur, istam Collati0nem popi sciuriis Dei ucessa est, aut probeantur, aut purgentur. Et cum Di nausiae ino si issent, uirum testim iniis

Scripturis divinoe, an publicis estis Cullioli et Og remalleni dixissentque ut si Scripturo testim iuia

eligerent, sacerentis: niti viii legum publicarum gesti runt lite acturam si autem publicis legibus ei gestis agere potius vellent, mi uitierent Scriptur e testim, uiuo Augustinus dixit : Ad ea qua prosecuta est modo pars adversa, paucis clierlat Sublimita tua. Nos Ecclesiam catholicaui rei tuere ipsa nostri P 0uimii nionis testificatione monstramus mi iam Ecclesiam probare descendimus, si eruiitiaiit uos rumoris is Lumanis, neque eriatililvis opini inibus, sed divinis eloquiis lectara lam it auteni seges , vel gesta , vel quaruumque de archivis pri lata osteramus in iaci illatione recitanda, ipsi coguut, qui talibus aguut Naeus remotis huiuscem0di uinibus Chattis, nolloni Ecclesiam nisi in Scripturis adverti, nihil vellei nus. nihil alim ii piaremus Crini tua die tot traditionis jacliui in iraditionis aut uitia imbuui revivis et nihil

dic lint aut probant et ii hi vis nos viciSSim agere culti psellulit. sia ille pervide Proestantia tua distinguendas esse causas in laudi cogamur publicis legibus agere, quando autem vel hi tu ei Optem iis negotium Leelesio non uia divinis ol0quiis termitiari. Eicii minuatistu instarent, ut ederetur sibi Ca-

tb0licorum Mandutum, quod legatis ad petendam ab imperatore Collationem directis injunctum fuerat,

Augusti ius d. xit da in iiii ies conclamavimus Maii lati uti luoi injunctum es legalis episcoporum hispiscopis, lagitaui si hi reeituri hoc est aliena requirere nil causam ii iii pertirientia Maudatum quod nobis pri liter Colla iii,uem ii in his faciendam injunctum , t hoc recitatum est, liociis susticiat. uid si enim aliqua legatis inaudaici sunt, ad causam qui leni istam ii Dii ei linentia, sed quo ipsos Scire nolumus Sulli cilinii id Imperami collationem nos peli Sse Suo testi-

in illo declaraxit ubi e coneessa eSt, ad hane venimus, haec ali litando agatur erit ali aure hominum pa- seni.

Adeo Dius episcopus a dixit : Consessus es quae olii tacuisti. siendi ii e multa adversus no mani is, quae scire non facile debean iis, etc. Au iis litius dixit: Non hoc dixi. Non nil vertisti aut ilissi ululas te audisse quod dixi. Audici pluuiusti, dicimus . ne sor: culpa inea non intellexeris ibim id ob curtiis aliquantum dixi, studio brexitatis, tu mi percipere ne lini eris. Nolun est omnibus initI-la, i uia Sachabor Eoci Siam , et Suam . et privatarii in P ι Sonarum Sibiniet commissarum Det potest fieri ut: tu episcoporum tulercessionem multa pertineaui.

Socreta nobis cominilliliatur segotiorun et cauSarlminii illaru in , ire quibus nostra interventio M'pe P tu-

lotur , propter quae auxilium ab Ecclesia poscitur. n. v prodenda mi sunt, ne proditores inveniamur. Sustitit tibi quod collationem me petiisse in causa

tua , ipse testis est clemetiti, Sittius imperatur. Nihil ultra is i. 'ra , si negotia aliena non quaeris. Negotio tuo Sullic. quod hi ipsa inperatori lege recitati imo, . quod nostro Mandalo Subscriptionibusque si riua

li iiii St.

Et cum rursum instarentionali side, ut elig rent catholici uti uin publicis legi lius agere vellent, auit inicies lilii oniis . ut lite illarum jacturam saceroni his uti cuperent Augustinus dixit in elegi u quatu

l HUulli M. Sicut omiae noverunt ratior uin Solent ani

i uos uiri Sollicitare crii uiuasi inibiis . et otia in iii Maaidati tenore declarari int: et 'li' i in illam

q i. si tenemus crimina inleni traditi tuis objicere Si u D 'alis a. h rtim iii utinum j cluram suci uni . de Pliaili inutilicis illi pr0sori s. Si auten tu ad misi iiiiiii tioue persis: iui chariis publicis ducemus hanc causam

lini esse linil im . it c lain v eos ab illiusmodi objiciendi et iiiiiiiibus cessavi se Unde nunc Collatii uelitisium pi poscimus, n0u ui illam causa ui tradi: iunis. quam ne iliano ei rixi collogismbjicies aut suscipia- imis deurio sitiendam, sed uen: oustri in iis sim es elii illam : ut me cogu0scentes piipuli qui ni sciuus . eii torum adhuc eriminalis ibus comitii ventur tau leui aliquaudi, cognoscatis in qua Ecclesia christi aut salu- his viam requirant. Si ergo de Ecclesia qua ritur, quar sit, quavia si , qualis Sti si lo divitia testimonia bd Patri domonstranduin iis scient. Si homines appellaui . Si honii nil nis ii in in . intini illim , quanquam Ecclesi atisa b ho ininum causa distingitenda St.

nec in ii ominibus spes orienda est Ecclesia , si boni Silii ἰ neque, ionali Sunt iudicauila est Ecclesia Dei horti se sed tamen etiam ipsorum causam tanquauit alium nostro iuni suscipimus si uobis ostendi potuerint criminosi, hodie illos anathema iuus utin unon propter illos Ecclesiam a i eo mutissam eis hibitum deserimus aut reliu uimus ipsi ergo eli- ui quod volunt uoia objicia ut eri utina iiiiiiiiiiibus

hait. AEussub tui sola divina loquetur auctoritas sola o Sit ipliua . cui uti que Subdui iiii , in ni editi in rimi ere ui .

Ut post plures prosecutiones et iiii Hi loci itiones, clini Potitianiis dixisset, quis est , tu qui agit 3 CP einlinui siliu sest, si non Λugiis linus dixi vobis ilientis Patrem tu terra 3 Ialtu. x xui. 9j, inuit audi viii iis, simul logium , Simili populis pr. Pili cantus. 0uid de me quaeris uti uin si:n illius Cacili nil C: ei liuinis si innocens fuit, gaudeat de Sua limi euitu, in e mugaudente . non in tu innocent hi ut fp ium in planctile. Si autem nocens fuit quod furta se discit Sa causa vel sic vel aliter declarabit sustinuit timide si quam leneo is a similitudiuibus domi nicis non recedam , sicut paleam tu ar sicut in is loni pascuis ad os, si ut in eisdein retibus pisces

mi ui eum ' deserere debemus, ut reli. dominica ne saria animosi tale disson si0ui abrumpere, ut in male aut teinpiis littoris prosilire. Ei post aliqui, pro ecutiones Donatistarum et in , tertii iiii ines , Augusti mi dixit m aeciliani ausam vel collig.irunt ejus s0lent ipsi Ecclesia, cuili Ut ea obiicere , vel, ut sine controversia liquar, ipsi E clesi: e quani lene litis. Proinde , ut vidi' magnitu unli in uilerre coinpendiit in si hunc causam uouobjiciunt Ecclesiar piam lenum iis, dicati impii. o oli-jiciant. Si enim nihil quare separamur Si aliquid pirio ter alisam Enciliani, idipsum oneraui id usistituunt. Potitianus episcopus a dixit : Tu piis . Filii ises Caciliani , an noul eue te crii neu Caciliani an non , Si uelit 3 Augustinus dixit : Ego in Ecclesia Ca ellianus suit. Petilia mi epis opus dixit : Unde euppisti ue: ubabes patrem 3 Alioquin si pauein tuti in damnavoris,h. reticum tu es Se pro literis , qui nec originein vis

habere , nec patretu.

Augustiniis dixit : In Ecclesia finitas , in qua QVolianus episcopatum gessit et di 'nimbiit. Eius iii inenuis altare recitam iis , Plu memoria comini inicamus innipirim ni in otia fratri , non latus iatri pitris nutinatiis. in 'ris alitem a in unde eoui uiuuio inen Sti Dicit exorditi m. Diuinu ip e Cliris lus us erit exurit illli 'Oluintili iniit in . dicens : Oportet ut Clii istum puli, et resurgere a mortuis tertio die , et rarescunt innotuine ejus in lil titim et remissioueri r octisomm per omnes gentes, incipieulibus ob Iemsuleuι Luc. xxiv.

46 47 . Costprici, ta ta dii alio ab aerusalem citi id Se ab illustiissinio exurdio dis udii dissuli deus Ec tu Deesse videtur, ut o cita domi isti. o i ita ista

SEARCH

MENU NAVIGATION