In mutilum Neophyti presbyteri titulum commentarius

발행: 1770년

분량: 55페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

logiae penu depromptam fue oJ. Scio equidem Christi,

nis in teterrimam rerum asperitatem conjectis per temporis , pecuniaeque angustias nova ab inchoato marmoraessingere non semper licuisse, ac detractas ab Ethnicorum sepulchris marmoreas tabulas pro suis usurpasse : adique ab ea est caussa, cur non paucos offendas Catholi

corum lapides, in quorum aversa parte profanae prostant inscriptiones fuerJ; at id ipsum certe nelcio cui Fidelium

ignorantiae vertas, quod cum Christi Monogrammate, ac ceteris Ecclesiasticae communionis emblematis heter

doxa isthaec, prope ut olim in Alexandri Augusti lar,rio , consociata adsederint Numina. XI. Huc facit ineditum marmor , quod summae spei iuvenis Damianus Montinarius eum nobis imξo tuna mors non sine bonorum lacrymis invidit) suis ipse oculis vidisse, & quae sua erat in hoc Antiquitatis genere scientia, diligentissime exscripsisse aiebat : HEIC .

passim .

frequentissime currat, non tam

quadratarii inscitiae, quam illius aetatis dialecto tribuam. Idem de Iun ro pro dicas, annus pro an ros , atque aliis: haud enim fit verisimile lapicidas plerosque in unum ostendisse: quod & adnotare libuit, ut a protrita illa Erudito

rum querela abstineamus, qua scalptores tertio quoque verbo reos peragunt.

Cave eum Mabillonio De

Cultu Ss. Ignotorum c. 6. credas

B M. h. e. Bonae Memoriae Curistianorum tantummodo fuisse: qui pe sexcentas, si id agerem, adducere possiem Ethnicas inscriptiones, quibus hujusmodi comparet sermula . Immo & ad vivos aliquando pertinuisse constat . At vero quis risum cohibeat , quod Bonfantius sigia illa B. Μ. spreta vulgari in

terpretatione, quam sertasse viliorem existimavit, Beatum Martyrem intellistat Nempe bonus vir haevia Μartyrum centuriaς multo penore locupletavit. Uide Muratorium Antiqv. Ita l. Diatrib. 8. svi Maa ochio ceteroquin admiraculum eruditissimo, ac Nea- solitanae , atque adeo Europeae .itteraturae ornamento singulari , dare

22쪽

TITULUM COMMENTAR.

Is Primo quidem intuitu subjectas litteras NVI SI numerum

sextum , aut septimum interpretabar: usuvenisse enim accepimus, ut marmoribus numeri ad designandos loculos apponerentur. At non mediocre negotium facesse. bat vox illa numerus ς quippe columbaria numeralibus tam

tum notis significari in more fuit. Nisi quod titulo forate fortuna inverso, mutatae illae ultro se mihi dant ii, terae IS IAN. Statim manum de tabula: diutius enim dubitandum non fuit, marmor Ethnico homini. destin, tum, ac dIS ΜANibus inscriptum in Christiani manus incidisse, quem quum de profanis illis litteris scrupulus invasisset, antequam sacro usui addiceret , eas quaqua- versus abradere studuit; quod cum laboriosi esset operis, satius duxit marmor invertere, ut semirasae illae , ac yeluti fugientes emerserint litterae NVI SI, ceteris elementis fricatu prorsus deperditis. Heic παρέργώπ scias laudati Montinarii, quoniam huc sermo irrepsit, sepulchrales titulos serme viginti ineditos in forulis delitest, re, quorum ille sub funus, pro sua erga me voluntate, supremis veluti tabulis heredem scripsit ex asse. Eos autem in mea Diatriba: DE USU, AC PRAESTAM

TIA INSCRIPTIONUM IN RE ECCLESIASTICA

publici juris me facturum spondeo: ea vero non nisi posteriores avictoris manus praestolatur, ut vitali aura frui possit. XII. Agmen claudant hebdomadae dies , quos Astrorum nominibus, veluti Solis, Lunae, Martis Ethni

corum instar Christianis in lapidibus vocari ima docebit pagina sue 3J. Atqui scimus vel primis Ecclesiae saeculis

dare tamen non possum quod B nemerentis Epitheton Christianorum οραντικον esse adfirmet in Epit.

Hil. Nam profanae illud etiam prae se serunt inscriptiones -

ss J Integram eorum nominum messem alio loco expendam: heic

23쪽

lis singulos dies Ecclesiasticis nominibus jam donatos pNam de κυριακῆ, praeter Apocalypsim f36J, testis est S. Lgnatius Martyr Antiochenus f 37 J , adhaec Apostolicae , quas vocant, Constitutiones Γ38J, Apostolorum denique Canones f39J. Mitto Barnabam, qui ογδω ηελεραν f6o,

ac Polycarpum , qui μέγα errasiατον nominat; necnon ve

datis ad Soterem Romanae Vrbis Episcopum litteris, apertissimam facit diei Dominicae mentionem. XIII. De reliquis hebdomadae diebus testes locupletissimos in promptu habeo. Nam δευτέραν, τρίτην ,πέα rhν ημεροω habent Apostolicae 63) Constituti,nes: Iraestat vix spiei legium facere . S

J Ep. Cathol. β. I . p. s. Vide ibi doctissimas Cotelerit, ac

Menardi notas. Sed de Polycarpi Magno Sabbato adi Maetoch.ad Kal. Neap. tom. I. p. 68. & fusius tom. 3. P. Q q. & seq. 613 Refert Suicerus ad vocem

6iJ Apud Niceph. lib. q. e.8. I. 29ῖ. At vero Nicephorus ipse.

ib. T. e. Φ6. p. s s. quique eS eo rosecit Ang. Politianus Μiseeli. ib. 8. eius nominis auctorem faciunt Constantinum. Fortasse doctissimis viris illud fraudi fuit , quod Cqnstantinus ejus Diei cultum restituerit, referente Euseb. SOZOm. aliisque.

24쪽

nes: hinc μιεγαλη πεμπτη quinta dies, quae proxies e P,

scha antecedebat. πιτραδα Vero, παρασκε ν ,

βατον multo frequentius antiquissimi Ecclesiae Scriptores . Age, quem latent. Te αδ ore Sabbatiani, quod in Paschatis sesto die, ceu Feria quarta jejunarent Quem μεγἀ παρασκευὴ dies, quo Dei filius cruci est adfixuse παρασκευήν Vero προπο δώτον appellat Epiphanius );& Sabbatum ἰRομην ἡμιέραν 66 Apostolicarum Constitutionum Auctor. Integrum denique dierum conspectum habes apud Tironis, & Senecae Notas penes Gruterum in calce Inscriptionum . XIV. Postremas hae in sabula agat nuperus Beneventi Scriptor 6 ), qui ut primaevos Fideles ab EthnLcismi suspicione eximat, morum mnium invocationem prorsus δια ορον dicit: eredat Iudaeus Apella. Id vero solidissimis rationum momentis confirmasse censet ,

quod parta demum Ecclesiae pace Constantius sepulchra dixerit Manium aedificia 68), ac sub Theodosio iterum de Manibus s69 mentio occurrat. At ecquem latet

Manium nomine nonnumquam puras deiunctorum anu

mas i venire Θ Quid ergo caussae est, cur miremur C ab

& lib. . e. ult. Πι- vero lib. I. c. ult. IIέμπτην denisee lib. . c. .s64J s. Ignat. ad Philisp. c. I3.119. Tertuli. lib. de Ierun. c.2.r4. & advers. Μarcion. lib. 4. e. Ia. Constit. Apostol. lib. . c. I a. II. ΣΟ. lib. . e. 24. Can. Dostol. 6 I. adhaec Auctor libri ad Orth doxos L Iustino tribuunt i quaest.6 I. Clem. Alex. Strom. lib. T. p.77 Epiph. histori compend. pag. 466. Vide Sulcerum ad vocem sis J Haer. 73. advers. Aerium. Cap. I s. lib. .

0 l Is est Ioannes de Vita The-

sanr. Antiquit. Benev. Romae III tom. a. sub finem.

ehris violatis. Sepulchra autem proprio vocabulo Aedificia nuncupari ex binis Gruteri titulis solidissime confirmat Fabretius cap. I. P. I is UψJ Novel.de Sepulchr. ad calcis C.th: Quis nescit quietos foliicitari funestis ausibus Manes DoJ Qua quidem de re possem. auctoritatum tiaustra congerere , quarum nonnullas produxit Nori-tius ingenio magis, suam purpui R Eminentissimus ad cen. Pis. Diss

25쪽

-as Christianis etiam usurpari 8 At vero Μore, ac Di. Manes inter se distant, quantum aera lupinis. Hos it que dum nominant Christiani excusandi quidem, non autem laudandi. Denique e sequioris aevi Fidelibus fuisset adhuc nonnullos Ethnicarum quarumdam consuetudinum tenacissimos, ne alienarum opum expilator traducar, pluribus evincunt Muratorius, ac Thiers I . Atque haee in gratiam dixisse lassiciat . V. I. & a. NE ΟΦΙ ΤΩ XV. Neobii a) nomen' licet aliunde, quam Chrisiano ex sente 73) derivari nequeat; Christiana tamen Gruteri, Fabretti, Reinefii, Muratorii, aliorumque, quod equidem sciam, non habent marmora. In binis enim, quas .Gruteriana habet Sylloge Inscriptiones, quidquid

3. e. At ne ultra inscclptionum cancellos progrediar, Grui. 7 8. I. Obtestor Manes meritae, fanctaeque patronae . Ferret. Μus Lapid. p. .. 234. Vmmidiae Manes tumulus te-

eat se, utque Primigeni vernae, quos tulit una dies. Fabreti. p.M. n. 96. Hunc titulum focios sines commune sepulchrum. Vide ibi plura. il Μurat.Diatr.39.Antiq.Ital.

thiers vero absolutam De pes f tionibus tractationem confecit.

' me in lapidibus occurrat, ab pr ducendis testibus consulto abstineo .

73J Atqui Gruterus XXXI. P.

Valeriam Neophilum ex Ethnicorum numero profert; quod quidem prima fronte nescio quid negotii facessiit, ac parum abfuit, quia Ualerium in Paradisum inserrem . Sed cum nullibi alias inter Ethnicos Neophytus audiat ; ac ne verbum uidem penes eos, qui singularese Veterum Nomininus traciatio nes agitant; adfirmare non dubito Valerium nostrum Christianis maioribus ortum inde cognomen de vivame; tum Evangelicae legis pertaesum ad Ethnicum gregem sese iterum recepisse r aut certe in Christianorum contemptum usurpatum nomen illud dicas ; quod & sex- centis in rebus usuvenisse aceepimus. Quippe inficiari nemo poterit , vocem illam, si vim nominis spectes, Christiani prorsus pe- eulii esse.

26쪽

Is scaliger, ac Flet Od eas veluti per vim sollicitent ,

haud umquam extundent, ut Neopbrum. nominum albo accenseam . Nam prima est apud Gruterum Ios I. 3.

Flet . 376. a. & Μalvas. p. 369. HIC. REQyIESCUNT. DUO . FRATRES . INNOCENTES . CONSTAM TIVS . NEOFITVS . QVI . VIXIT . ANNIS OCTO. Μ. II. D. VI. DEPOSITVS. III. ID. NOV.CONS. m. NN. ARCADI. ET . HONOR . AUGG. IVSTVS. FIDELIS. QVI. VIXIT . ANNOS . VILAd quam Fletwod: Non video rationem, cur puer amnorum septem Fidelis esset, o alter annorum octo Ne phtus: quasi omnes una debuissent aetate baptizari ;tum ut ulcus medica manu tractet: forte, ait , eram puerorum cognomina P At cum illic Neopbtus Fideli eregione respondeat, certo certius est cognomina

non fuisse. C et XVI.

dericus pag.267. Sed ut rem eonficiat, novis ambagibus implieat . in haec verba : Meliora fretam , qui Albaspinaeum secutus Coά n-rsum Neopistum υocari vellet , auod Baptismate , m Confinmatione I ce- . pla , antequam Euchariseia donar tur , obierat: taclum autem Fidelem diei , quod Eucharistiam una eum Bapti ate , s Confirmatione ante

suam moreretur , acceperat. Eo pM

Ao Baptisma Neophytos, Euchari- sia Fideles faceret; quod nullibi certe, nisi in oderici officina n perrime confictum invenies. Age vero, reiectis rivulis, ab ipsis sentiabus , quid Neopbtum , ac Fidelem

intersit, hauriamus. Nwφυτον in I. ad Tim. vertit Beeta, & Erasemus Novitium s Chrysostomus νε κα- χητον, nuper in Fide institutum: dc in c. g. Isaiae ἀν νωιστἐ μπυ-

plantatum . id est in religione ἐκ-

situlum . Theodoret. Του λως πε- στωκοτα , qui iam primum credi- dit. Balsamon νεοφώπιστον recens baptiuatκm: Zonaras που ἄρτι

λαλ; - Ομοδo'ν et qui nuper aer oleastro incredulitatis an veram oleisam , Fidem nimirum orthodoxam in- stus est. Prieaeus denique ex MSMedicaeo προσηλυπιν novitium iis Vides igitur , xuia πισπον.ambo Fideles esse , nisi quod ille nuperrime, hic multis retro antiis Cfristianae militiae nomen dedit, ut vi S uno Baptismi tempore ait erab alle' dii et . Atque hinc habes lepidam nostri marmoris ἀν-δεσιν , quod cum binos exhibeat eadem in urna adolescentulos, n a- tu maiorem Neopistum esse monet

27쪽

. XVI. Alterum Gruteri marmor est pag. IosI. 3. in quo habet Splvinum Ne brum, quem porro Scal, ger inter cognominum indices reseri; at in ejus sentemtiam, nisi testes, ac tabulas produxerit , numquam di

passim habent, quos Mybios vocant ; at nulli certe hactenus in mentem venit, ut novum ex illo sibi nomen confingerent: quid ergo est, quod unum Divinum egregium praeter ceteros habuerit Scaliger , ut . cognomento Neopbrum adfirmaret s8I ὶ Nostrum tamen Ne pbrum nomen esse, nisi qui meridiana in luce caecuti.

re velit, fateatur necesse est; quippe et lapis positus est.

. . Quae

h. e. recens baptizatum, minorem vero Fidelem, h.e. multo ante s eris auuis immersum, contra id , quod ri deberet. Tum ut lusus magis eluceat, eos Fratro amitat, non germanos mea quidem sente

tia, sed quo sensu olim Fideles iij

ter se Fratres, atque αδελφοι audire solebant. Ceterum aut prosermeliora; si non, his utere mecum.

uel ipsum de Benerito Ne philo dicas apud Μasseium misi

ro apud Vimol. Inscripta Seleta.p. Rein. Classi XX. a I. 166. a 38. Rufilium habet etiam Aringiu

quis exprobret, quod ea, quae mihi incommoda sunt, malitiosus filentio premam, ultro fateor, inan te diem XIII. Kal. Februarias Ne pistum Martyrem Occurrere. V rum enimvero quum una hirundo ver non efficiat, atque inter frequentissimas Christianorum copias vix unus eo nomine miles se nobis det, adhuc adfirmari poterat cognomen non esse, ac Neopbtum Mar rem perinde se habere , atque ex Neopisto MartFrem ; quo sensist ismum Presisterum , atque mpi copum habent veteres Ecclesiae canones, & quidem si equentiores, quam ut exemplis afferendis insemorer . Nunc noster ei Neopistus ad rem auxilio venit, eique vel ti porrecta dextera inter nomina

sedere iubet; atque ita quidem , ut eum inde nemo deinde submo.

vere ausit. -

28쪽

ΤITVLVM COMMENTAR.

Quae quidem eo dixi, quo majus meo marmorI pretium irrogetur: inde enim Christiani census tabulae Neopbti nomine crescunt. XVII. Huc vero maxime pertinet Epigraphe ex iis, quas meae habent schedulae, quam quidem sine piaculo praeterire non possem: L. NEOFII . LIITER TI . IN . PACE . Primum L, nisi in Grammaticinrum scopulos impingere velis, Locum restitue : patrius γnim Neopbii litterati casus recto per se stare talo non poterit, quin aliud ei nomen auxilio veniat; re ceterin

quin in vetustis lapidibus 8a valde familiari. Lit o.

rarum autem heic litteris illustrem non esse opinor . Nam praeterquamquod primaeva Ecclesia ab huiusmodi laudibus suopte ingenio abhorrebat ; tum si ab litterarum gloria adeo Neophytus hic floruisset, ut eo nomine esset posteritati commendandus, prosecto de tanto Viro, ac tam de re litteraria merito aut aliquod ad hanc aetatem pe rennasset monumentum, aut certe aliquantula penes Sci

piores memoria 83). Malo itaque litteratum

adhue non dedieatum. Rem plane conficit Grut. MI. me monumentum, sis locum. Vid.Cang. CloKLatin. ad vocem Iocus; praesertim vero metoch. de Ded. sub Ascia p. I43. n. I92. qui hinc fa opinatur, ut in vetere Onomastico verbum loco tantumdem sit, quod Θάπτην, h. e. sepelio . Idipsum habeto de Graeco ωπος Ivide Cangium ad eam vocem.

llae pondus inde accedit, quod Mimaevae Ecclesiae Fideles aut tiris me nullos, aut certe vix paueissis mos ab litteris valuisse constet ;quod quidem multa sunt, quae ne

festario cuiacrat . I. Divi Pauli,

rentini: & XVI. I 4. L. Bardiae Progenitae. Sert. Uri. Μon. Patav. P. 29O. L. S. Q. Vitori Q. F. primas litteras verte Loeus Sepulturae. Denique cui non nota sellemnis illa formula L. D. D. D. Locus Datus Decreto Decurionum Locum a tem pro sepulchro usurpari res vul-mtior est, quam ut testibus egeat. Μurat. I 837. I. Locus Dec. Cubncular,.: Don. XX. 36. Locus V

Ieriani Chartari : Min. XX. 424.

Locus Opportuni Cirritoris: Murat. I9II. q. Locus Ma miliae Auri eis cum Smarino, oc alibi passim. Hinc locum virginem apud Fabretia invenies P. 33. u. 3 . g. Am.

29쪽

σὐν h. e. litteris inusium intelligere, quo sensu I;tteritos vocat servos 8 Plautus. Nempe quum insensis Christiani nominis hostibus id unum opus fuerit, ut nul lum sibi de manibus elabi locum paterentur, quo Chri

stianos homines novis deinceps tormentis assicerent; profecto verisimile non est & huic suppliciorum exemplo pepercisse, quo vilissimos rerum servos, ac milites aiub

Tertulliani, Arnobii, Hieronymi,

aliorumque Christianorum apertissimae id ultro fatentium audioritates. II. Caecilii apud Minucium, Luciani , Celsi apud Origenem, ceterorum denique Catholici nominis hostium egregiam Christianis inscitiam ad nauseam exprobrantium confissus. III. Primorum Fidelium, si ouid olim chartis commiserunt, stylus simplicitatem, a

que αμιουσολογιαν prorsus redolens ;

cujusmodi certe prae se fert Clemens Romanus, Hermas, Ignatius, P lycarpus, ceteri denione Apostolis suppares. IV. Christianorum lapidum eximia, ultra suam credi possit, barbaries. U. Fidelium frequentia, quos vilissimas sordida Dque artes exercuisse constat, quos que ineruditis accensendos ipsa per

se res loquitur. Hujus certe hi

seris sunt Caligarii, Vnguentarii, Caupones, Piπentarii, Placentarii, Baiulf, Doliarii. olitores, Suarii, Copiatae, Velarii, Tonsores, Sutores, Calceolarii, Fena vii, Flaturarii, Lanii, Pastillarii, Tinctores, Coementarii, Helciarii , atque id genus sexcenti, Ru

xum satis amplam segetem Cnrisiana suppeditant marmora , tum si qui sorte nobilium eruderantur lapides , plerumque sequioris sunt aevio vI. Reliquarum etiam a tium non medioeris inscitia: nam quae ad hanc diem supersunt piciae tabulae , aut anaglypha rude admodum ejus aetatis ingenium satis arguunt. VII. Denique imis per ii ipsi Divinorum Contiliorum tramites ei rei consentire videntur; cum enim inter imperitos, simplicesque homines, adhaec furentes Gentium catervas adhuc Catholica res magnis auctibus in dies coaluerit, nullus superest ambigendi locus, Christianae rei molem

Divini prorsus Consilii opus esse ;atque ejus rei nullam sibi partem aut divitias, sumosasque imagines, aut denique litteras usurpare. 84 Cas. II. 6. 40. Si hic litis teratus me sinat. Apul. lib.Q. frοα- res litteratι ; Lips. legit lituratι . Petron. Sat. 63. appellat notum fu

gitivirum epigramma. Ceterum ne coctam eramben recoquam , prae

ter innumeros, qui de Stigmatismo pertractarunt, lege Miter. Archae-ol. lib. I. e. Io. Lips. Elect. II. I 3. Barth. Advers. XLIII. 23. inde enim non parum luminis Christi vis etiam Stigmaticis accedet.. 83 Id eo vel maxime, quod

reos criminum capitalium, quales certe censebantur Chri litani, pari iure ac servos habebant, scilicet poenae servos, ut loqui amant I

risconsulta. Egregium Mus rei e

30쪽

XVIII. Sed ecce tibi ipsissimos Antiquitatis testes. De Flaviano enim monet Martyrologium inante diem XI. Kal. Ianuarias: Romae Sancti Flaυiani Expraefecti, qui sub Iuliano Apostata pro Cbristi inscriptione damnatus ad Aquas Taurinas in exilium missus illic orans spiritum Deo reddidis. Ad quae quidem verba subdit Baronius : Eiusmodi ignominia inci flitos Chrisianos Confessores docet Pontius Diaconus in vita S. priani , dum ait: quis denique Confessores frontium notatarum δε- eunda inscriptione signaros, ct ad exemplum mistFrii δε-

persites reservatos incentivo tubae eoelestis animaret P

8s Flaviano comites se dant Theophanes, ac Theodorus, quorum Vultus longo scriptionis genere faedavit Theophilus Iconoctasta 8 ) . At vero vox NEOFII pro NEOFITI id meo quidem iudicio non suadet modo , sed & omnino jubet: quis enim lapicidam cetero. quin diligentissimum brevissimo in titulo oscitantiae in

simulabit, quod I pro T scalpserit ξ 88 Malo itaque

inte xemplum suppeditat Basilisens Ma tyr , de quo habent eius Actar

Alligaverunt duabus eatenis eo Dria imposuerunt circa eouum eius.

At collaria servorum fuisse res est satis protrita . Eorum plura cum appoutis lemmatis, quibus fugiti

vi ad dominum revocabantur, re

fert Fabretius p. 322. Sed & de Christiano Stigmatismo praeter Aringh. lib. I. c. 26. R. 23'. vide Gallonium De Ss. MΜ. Crueiatbbus , cast. 9. & Μamach. Orig. Eccles. lib. 3. c. I. g. 2I. 86 Si quid divinando coniicere possum, eos praesertim stigm te mustos crediderim, qui a Gentibus ad Christianorum eastra eon fugerant: suippe eo suppliciorum genere fugitivos praesertim servos, ac trans*gas milites assiciebant; &fortasse illud ipsiam C usurpabant, xo & vetus novum Chri-

ianorum nomen innuerent.

8 Resert Cedrenus Comp. Hist. in Theophil. Extat etiam apud Μetaphrasten Theophanis . ac Theodori Fratrum Epistola alCyetici Episcopum , qua integer martyrii conspectus exhibetur. Viis de & Gallonium ub. supra. 88 Ne eui sermonem dem . ultro per me fateor I pro T non semel occurrere. Sie SIATILIA pro STATILIA habet Bonarr tins Ossem. δερ. i Verri RI .IHA

xis. EI pro ET id. p. IV. Nec sane quidquam facilius accidere potest , quam ut transversa lineola

SEARCH

MENU NAVIGATION