Iacobi Pontani de Societate Iesu. Progymnasmatum latinitatis, siue dialogorum selectorum. Libri duo

191쪽

si te iuuenem inlustrium, Massiduis oecupationibus districtum. t λ

A Deo actionum capienda primordia

modo studia me' erum etiam quidquid facere occipio, in dies singulos paurum recte sub manus sirecedat . deor hominem eue infausti m atque miserum quenquam,ut ego sumiG.Mihi ex diuerso, de studia mea, quidquid auspicor quotidie satis:prospere,&ad volutatem. Sumrimo illi rerum parenti, ac domitio sit gra. tia. .Quo artificio, aut qua demum ratione hanc stelicitatem consequeris I. Nullo artificiorpaucis tantum merbis. Cantionibus seu carmine magico festin . G.Quod Diui, Diuaequeomnes duertim Quati tu me ingenio arbitrate lis Bono. G.Quid tactis p. nis G.Quid religi

ne i Optima. Nui ergo istisaudio loqui

192쪽

loquii P si quid per iocum dixi, nolim

te id in seritim eonvertere. G. Primum ea uiae oportuit ne diceres. Verum eadem

si purgas, mihi patienda laut. Ignosco a P.Quibus igitur verbis validam profect civerborum tuorum vim esse oportet, si tan- istum efficiunt. G.Non remorabor.Memo, ria tenes nos audisse aliquando antiquos. si quia incis arent praeseri solitos. Quod bonum, faustum , felix, fortunatum

qne siet quod faeliciter eueniat quod Dij

ne vertant P. Memor sum. G. Non te mater tua perdocuit , acturum ait quid, animum ad Deum conuertere,eiusque opem mei te implorare P INun- qnam G. Credo ipsammet non consuesse id faceret ei parentes consueuerunt, ita me instituerunt, cum saepe illua Pauli oecinerent, Omnia quacunque facitis , siue in verbo , sua in opere omnia

in nomine Domihi nostri Uu oris' far

tara: Ob hoc itaque res tuae scies ieitet non eunt sepem enim praefidiumque coeleste non flagitas Tuam pietatem imi latus in posterum , haud desipiam d. Quam adhuc male tam posthac bono de me ipse merebor . Velimotamenta, pro

193쪽

sae communissima,&cominodissima est.

ueniat. P. Et tibi bene it qui me hodie ex aerumnarum modica extraxisti Mater Fast .

MArei Hue ade, filii matrique M.

stradivae salare et hibere, Filii, Praesto sumus, loquere quae' a M. Animaduerti ego vos mi puelis oenopolae, qui ab hine biennium commigrauit huic viciniae, versari crethrius, eorum ue mmiliaritate . di colla tuus impendiosel

194쪽

ctari si habetote,neutiquam placere hi, vos eonflictari eum illis ingeniis . . Neutiquam Pul ita vero,d Mater M. Quia liberos meos, iuxta claudos habita re non sero ne ipsi uuoque et audieare diascant. Nolo, inquam, vos paruomum, ma Ieque educatorum puerorum moribus inficere animos quia salus vestra mihi, pro eo ac debet, est charissima. F. Quantum nos scimus, sunt non mali M. Sed quantum ego scio, sint non boni. Velletisne assiduiesseeum lippis 3 F. Non. Cn halbutientibus e F Non. M. Cum scablia fis F.Non , Cum pestilentia laborantia bus3 F.o Christe,ne tantum malum M. Quare nolleis F. Eadem ad nos eorporum vitia, eadem lues, idem morbi transfunaderentur: sunt enim contagiones istae, quae manare solant latius. Si prorsus animi labes,morbi, atque pestes multo etiam Deilius ab improbis hominibus in vos M. riuabuntur ' Si consuetudinem iunxeritis eum auaris, euadetis tenaces, ae sordidici si eum istaeundis iracundi : si eum impu-

diei libidinosi, si cum temulentis ebriossisi eum audaeibus protervir si eum loquaci. bus garruli Eodem modo, ne lingum fam

eiam

195쪽

ciam, is alijs peruersitatibus . . Quales nam ais esse pueros, qu0ru nobis est me sanda coniuncti, M. Pare ut inti parum prompte dicto obedientes sunt. Iurare aialueuerunt. Adspectacula leuissima velo. eius , quam ad templum currunt. Menda iei loqui sunt obscoenis fabellis cupidius aures dant. Hisce artibu ne colite, neue imbuite ingenium P pter sodales ne- quam grauiter multi, magni magno casu cecidere mee vobis illud in hoc rati dem id , iquod pueri sunt. Quam plurimos ego pileros apud Orcum aetςrna ex ipendere supplicia credidetam, Patris, ma immmmie vestroiam morib. .'uras vobis; identidem canto, vivite sitim mea cari pessie impexia, musta ad vos confluenti bona, Deus bene amabit, c. tWςhitur vos, chamis mi filii M. MOm ea tua, ma- tex, sequemur, donec alii mam extremam

traxerimus Neocommittemus, ut Ob e .

rata nystra tibi aliquando a nobis aegritudo oriatur. M. mantum mea ligitis cintimo quantum inimi amatis .iny uni uc.

196쪽

Natura verecundia

Desimus. Ne tibi istuc tam nouum, atque insolitum appareat Misad xe, quod asserui non esse nam de virtutiabus verecundiam M. Qui tandem uo iappareat, cum tam multis,& a tam multis doctis, indoctisque pariter commendetur AE Laudantur, mali e res placentque ili4minibus communiter, quas si continud virtutes inlinerare velimus, augendi sine nobis philosophorum comventarii, quibus de vis tutibus explicatum est. Et ill rum peculiare munus ducitur,disputando quaerere, ac decernere , quid in virtutibus ut, qui non sit. .Quid ergo tu verecundiam eue statuis is Perturbatione heu assectionem , quandam, me permotionem animi, non firmum, ac stabileni ha bitum M. Hoc tu rationibus probes ne

197쪽

umue portulorum s num ederemus it ter comedentum, a pius dare a Iapasu viaque adeo vi banitatem hane serre nonpo terat. A Laudo tuum patrem. Et noster pares ob n milia reccata plagas nobis imponebat. ' Sine ulla intermissione omnis edEre;ac bibere ac tantium quidem . quantum vel duobus ursis lassiceret. Id ei rectenim ad mensam conuelut ur, apud quam verecundari neminem decet quae Plautiisna lex est: colloqvia aliorum sunto. Quod si illum edendi exercitum non exerces sidentes, qt am , ab opere vacarir, mi aeram scalpe ipsos, scabe caput, gesticia

re manibus lude cultello i m quadracalla aliquid . . Obsidionem Troianam aut gigantomaehiam fortaste . . Non sed aut Asiam, an Africam, aut Europam . . Ha ha . A. Manus nisi ad eubia tnm propemodum sint pollutae, mantiale eximie ex absterfione oris, atque digiis torum conspurcatum, nondum est elegansiliae munus impletum. Qum eo Ira mundo, ut dixi, aliquoties oportebit cum sin dorem propter eonatum, atque stu/ium naturam eibo explendi per faelem manan.

tem detergere, tam nasum ranunger . a demes

198쪽

dentes eodem fricate, seu dipsum digitisfacere. Prauam sum omnia, quae preseis, xationi,&fimmae cuidam prndea tiae eo senaea nec Α. Screatibus tussibus , sputis uroijciendis indulgem cinaeuirum ad lescentem arguunt, qui inrotiis esse nun- quam pota. . Attamen quid inrecmRg re aliquis A.Αliorum auscultandisse monibus det operam, si ipsi non datur imque iis olive atque ita taedram fallat. Plemitus ita facisndum Dene Trio S. A. Quod parato blanditur,abr.aὰ taxum m guasollicitudin abs te semesa frusta carnum, atque fructuum alteri ponigito, Panem arrosum denuo Qui mi eremii vetat P. Vibanitas Aaxam h Mhrs *nie cochleari, cultro, patellaesa ha- tum mel, aut aliud quidpiam dulce ad be- strix, lambe, iesambe Ipsum saJen non culterii. cuspide , sed tribustas nexis mi M salino sume. Ha ha ha Nempe exust orum insignia sqntilia ibidem. pressa relinqua In a salina se mi με.

Astam Suonitus miseri , euripsi quadrairotendens salem petere; verum iube aum

199쪽

3is adhibueris r Verum agrestiora quadam restare suspirer, quω dicas '. Quam etiam politieum, &aulleum illud, en hum mansum e sulcibus xmiere,, in orbem teponere a P Phuy, phur . . Ne

execreris, audi priit3. Si quid in os mis. sum stetit, quod traijcere inrita renuis non inducat potest ehim ficii, ut in pane latuerit earbo, aut pilus, duissimi te quid ne auertes iste, neue manum ori apposueris, sed coram omnibu cum simplicitate, &libertate in terram ei jce,

ut resonet. P. vade, Ascani , quo indueas. A. Etiam illa videmus quibusdam solennia esse in conuist is, ut emum ambesumi aut ossa semel in quadra deposita iterato sumant. arque et a me, utque duri afronatur discus, insiquem coni et ea mia est nee offa cultello, sed dentibus u

gant F Quales tu mihi rusticos narram

immo eanes A. Qui Veiis eanibus me proprijs aut alienis de mensas inde Iarmiuntur, eos leontrectant, illi laniive human simi P. Si bene A. Socra. tis est, vi quidem Plutarchus testatur, appetendos eos cibos,qui non esurientes d ruo ad edendum is potus, qui non G.

200쪽

tilentes denuo ad bibendum invitet. Atque etiam esu hientes suavibus fiat potius, quam necessarijs Oportere. Et post Idam a conirnunibus epulis discesshm est, D Auas Irritare appetentias I Et mamuitiae

ceperit quis quod naturae sufficiat, nihilo minus avide secundis mensis, bellariis ;quasi noua eoena sese sarcires, in quoniam molestis animos imaginibus imitant, BG- currendum est haae ratione. Q Ud quid aliud sumptuosum apponetur, cogita

absurdum est preeiosis, laeti Catis esci S, eum adsunt, non frui: eum absunt eas seu

stra desiderare Fruere. Et eum te ad pleiadidum conuiuium inuitatum iri suspica. re triduo inediam, sitimque dolera , va appetitumi famem magnam asseras, in ventre rebus melioribus , quasi sit vuctus tuus , locus relinquatur. P. Sed Onu.

sto nimis, male assecto corpore diste dam valevoque deterius postriate R. Sed Uptimὸ valebisserendien singulamstnει dae valetudinis ratio, de ova Plutarchus,