장음표시 사용
251쪽
'stam apportauit. G. Nob a nobis postulam plura. Melchior, cum possis unus disse rete in noclem si velis de hoc argumento, in quo testimus. saepe veriarum φρ 'e
displicea Llectores , atque auditores meos nullo tedio amciat.&gaude hi, ωπι-lo illiso spreum cum d miliet deos; neque bene eritis cap , ne que grax dicti, neque irasci , neque res moti linna cura*, nihil denique, nec habere psu megotia neque abis exi, imitar,
ex lente maturam vener ndos ab . ininidus,&colludos iudicauit habit enim Mnerastionem, iust mmuidquid excellit,ut
hic si aspectu monales mirifice exhilarat; si mulier haee amicta iste, &vertismi Soli nister urbi Quistiano diem, ac lucε gratissim mi infert. Atque ut iri istum, cui
252쪽
aciei oculos istendere nequimus ita neq. in hunc coelestem,diuinum . Solem animi obtutum penitus defigere,ob incredibilen, lucis eius, immensamqαlaritatem.iste est illud ignivitae fructum asserens immoris talitatis. Haec domus,quam sibi excisis mptem columnis sapientia aedificauit. Haeeta,rnacul uni Dei cum hominibus . Haec stella matutina in medio nebulae refulges, Dium in Hedio spnat uni, oliva speciosa in canapis, cinnamomum, xbalsam uir granximinum. Ill a taliquam vitis frueli Ge aut sua litarem odoris,Mnores eius tr estus honoris,& honestatis cuius A moria
in generatonem saeculorum. HB,mrsiue Dionge plura,cluc omittere Agoi i s. Teuti, nonne pejspicita illi iis e,cellentiae
sunt argumelit. a B urit vero maxime per
spicua M. Iuste g t id iam uisivimus, Deum pietate alii nias. Sed ob hoc ebamur.
HLius . cum oleixi tutaria in genus humanuis exaeut 'ista vere illa ciuitas res is e fisus h omina in se speran tum aic M. Clamis
Ibei ci ranant proin rata. e , clamat Omnis
253쪽
mentiain,beneficentia extollunt. Qnm msti,, incommodam fortuna us, per eam solatium, quot morbidi sannatem , quot Periclitantes salutem,quo scelerati venia, quot mortui vitam inuenerant' ira uis aus sancti Isma parentis in homines berai unitas , inesplieabilis amor. Et qua iis ipsa gaudiis innumeris circumma at a
que eum si faelicissime regnet,nostri'
men, veluti bona mater liberorum , numquam potest obliuisci. Quo enim pacto cessiet esse misericors, quae misericordiam ipsam peperita aut qui possit non amare,
quos tantopere amauit filius, ut eorum lis herandoru causa dirissimis emiciatibus e carnificandum sese occidendumq. ficie ret Quoties inter Deum, ara nos ipsa sese
inter posuit, dira suis praecibus quasi telum de manibus extoriit quoties betasi , incendia, caedes, direptiones, pestilentias, annonae dissicultates, similia mala pendentia nobis filium deprecata niuer- tityquoties pacem,rerumque ornutu copia impetrauita iure populus Calliolicus eam vitam dulcedinem, spem suam salutat. Igres ipsi,eius fidei committit. Iure eius opem,& auxilia quibuscumque pressus in
254쪽
comodis implorat, quantis maxinusio test honotibus eam prosequitur . Qua nos uti hactenus,pro sacrosancta cosuetuisne, ae legibus Sodalitatis uostrae quam eastisi si me, ae ptaecipuo quodam cultu venere mur: hereticorumque maledict a, 'llibus eam lacerant,nec floci faciamus. F. Si in filium tantis debaechantur contumelijs quomodo tandem parcerent matri Sinamus eos implere numerum perfecta insaniae, via
ctantius de Leucippo venuste scripsit e PROGΥMNASMA VIR Quales in sermone. Porphyrius Agapius.
Porph. Sermonem nostrum, Agapiu
qualem vult esse doetor nostera . Minime festinum, praecipitem oecum animo volvamus ac reputemus prists, qua vocem edamus, ne lingua menti praecurrat. Hoe Isocratis est . Bene Diogenes, duas aures , Municam lingua homini da
255쪽
& expediti sunt, quaqu faciunt.P.Mihi quoque, qui melliato, consultis non lori iuuntu uasi abortiori dare operam sed fretus errandere inchoatos magisqua per- siclos videntur; quibus necessitas imponi., tur saepe se exclui fundi diccndique: Ignos qmihi: erraui in boWωliger es: immo ita variubam ρο- ῶς dum erat. de his derianum. ,consentanea. Λ Igustus Imperator neque in Mnatu, neque apud pupulu,neq- pud milites inquam nisi meminius e ba fecisse dicituri de quo etiam literis proditum est grauiores sermones ea singuli atque etiam cum Liuia sua habendos scri
bere,ac de scripto relirare solitum ne plus minusue loqueretur ex tempore. . Oporistet adige termonem distinctum, explanatum et ,vitareque quantum per natura concedetur) Battarismum Humanitate ite refertum; qualis non est morosorum, ira eundorum, alijs studiose contradicentiu libenter rixantium,omnia maled eo dente carpentium, Horum vero oratione nihil
potest reperiri inhum nius, iniucundius acerbius i. Ad hoe ipsum caput pertinere
lentio,emendare vocem raucam, asperam,& striduum . quoniam vehementor est
256쪽
grata. Et balbum, aut raucumiblim re cluenter loqui. Neque probis quosdam,qui ita vocem tollunt,ut si 'aecdnes essent at cute edictum proni uigarent: Millos contra similitet paruim duco laudabiles , qui eam tantopere summittunt, ut audiri aegre possint . . Si quis primo verba mea non pereceperit , sintque ea mihi iteranda; honne elatiore utar voce P. Rex ipsa monet. a. uendum tamen ne votifereres, ut si illi is necessaria iteratio stomac tibi eue vide tur. A. Pro certo nouerim aliquid fallana, dc ut Plautus ait, nusquam neque pictum , neque fictum , neque scriptum iquomodo alium vel citra ostasiunculam, vel citra odium redarguam P. Perutilem goctrinam hoc loco , a me ex ore docti ianthi viii ha uitam aecum communicabo.
Assuescendum verbis modestis, gratis Miucundi , in quibus nullus insit aculeus, nulla inurbanitas nulla bilis, nulla osseu-so A. Dissicile hoe quidem factu, iis potiΩsimum,quorii natura est incitatior P. Di Dficilia in laboriosa omnia, quae cussion state, de excellentia quada copulata sunt: vincit tam diae perrumpit dissicultates etiamaximas consuetudo. Quando igitur au-
257쪽
dimus , quod veremur, ne fon stilis,
beat, dicamus nos dubitare . Fieri nihilominus posse, ut aliter siit. Cogitemus 'erre, diligentius, num verum sit. Non posse nos in praesentia omnino credere libenter assensuros, credituros , una rem exploratius cognouerimus . nin, si constabit
falsiim prorsus esse quippiam, his ipsis ino.
dis adhuc utemur,& similibus; no vi agreastes quidam, impudentes, cimpi identes mentiris r hoe non est verum est falsissimum . Si hoc verum est, dabo tibi ea put eum . Talibus dictis tam audacibus in lutulentis aures animosque vulnerari quis non videt ' Si persona honorata fuerit,il la ipsa superiora cum pri fatione venia proloquemur agnosce mihi, pace ilia , tua bona venia diffiim sit. A. Q udeausa est, cur isti supra abs te recentiti modi non osti dantu P. Quoniam excusari quempiam in eo , in quo ipsum se sit re prehendere, est amabile . . t vl la nostra oeculiari. laudes publicar plerique omnes cupimu3 P. Si nos ouispiamin fraudem deduxerit, promissa non pra 'stiterit, dicemus , putare nos , Psium impeditione curarum non potuisse negoti j
258쪽
HYitatim perspicere t ali id me opina eo illi fuisse obiectum aut certe quam la nissim ae molislsime homiuem xastigabimus, ut illa gaudeat obiurgatione potiuτ, quam doleat. Errorem item amiti communem sibi facere, ac tum demiam admonere ' castigare, mansueti animi omelum est. Fallimur, mi Mobe, fallimur vehementer. Hem, quinam istuc obliti su-
, mussi nos incositantes Discedamus tandem ab ista pertinacia. Imitemur X liberatem,at certum tempus diei, ut alijs negotiis, sic etiam silentio demus, ne continenter fabulemur . . De interpellationibus Velim te nonnihil verborum facere.
P.Sunt quidam adeo verborum fundendo. rum cupidi ac sitientes, ubi medio cursu orationis alios resistere cogant, ipsisquet tanquam bolum E faucibus eripiant. Accipe sapientissimi Plutarchi monitum, libro
de Audit. Adole flens dicentem audiens ne perturbet, neq. adsingula elatr/t. Sed erim
si orario non probetur supinea tamen se a pectet, dum ille em loqv ndi Deiat Fflervivii iracundia, quibus hane P gamus iniuriam quo Doties contingit,
quoties oluntati ac desideti aliculus,
259쪽
muamuis parua in re, impediauentum, aerenioram inferimus. Ego exempti ea D,oscitare luci pl.o,tu de improuiso os μni opprimis ruptior tibi. Et tamen leue quiddam ac pene nihil est oscitatio,. S
sub dexteram ad iaciendum lapidem, tu repente prac una retinesci cumulatur irasor imum Quod Γ vel in ioco atque ludo nemo sio morsu aliquo doloris impeditur, multo amp)ius in oratione iraeser- tina series, cursum suum praepediri , atques lintcriumpi indignabitur. Quocirca conse memorante quopiam , aut explicantae rem aliquam parcamus ita erumperet se
1am scio, fitelligo quotlum tendas,omi tis hori. A. hiihil illae animaduersione .pua lapientius. Vetu est 1 Quod cibi fieri
Mon vis, alter ne seceris. Hqe si alibi
'spiam, huc, recto alet. P. Id magis
dices,cum audieris,mpia, quae eode spe- istant. A. duae suau obsecro P.Si qui sta Hor herit in loquendo, non etit anteuela Ndps si indisertior no erunt ei tamquamn:endico eroa suppeditanda . sequitur ςηVn periurbatio, alienatio eorum ma ami , qui si,qu in disertos arbarantur. A. Vitiosum hoc quidem, barbarum usitatum
260쪽
statum tamen, ut alia complura , ciuis morum grauitati, honestatique aduersan tur P vide, he tu etiam interpelles,idque agas, quod iam dudum mecum reprehendis R. cebo, loquere ebntihuare Pari progressi orationis siquis, ut fit, mendaciolum asperserit non hoc illittatiri aut tecto, aut gestu exprobrandum, quassan do caput, oculos distorquendi, sibi lanis dis,ac alijs inurbanis rationibus nec ob strependo, nee interim noui aliquid moliri
iurando, sea Gmiumque auentioneno, aliorsit ex dulcedao, perturbandus est qui loquitur. Nos item ipsi ad sermo iam
alterius attenti simus, dec iterum iterumque interrogate isecesse sit. Quid dieebas quomodo haud satis percepi, dicit uris,
Indecorum id est,in eadem repetere niuisetandum si omnino res postulabit, pra Labimur uno verbo, paucissimisque rerrogabimus . . Quae ad hue in constein
vitandationes ' P. Multa Α.Hem multa P. Audies a Aeriter tibi animum ad ea Ἀ- tendo P. In colloquio familiari iusiuranis dum non est interponendum apud tribuisnal id fiet rectius, si conditio negoti sita suaserit. A.Tu Hitur, in antum coniicio ad