장음표시 사용
71쪽
Culpari metuitfides. N tillis polluitur casta domus stupris, Mos O lex maculosum edomuit nefas, Laudantur diprole puerpera, culpampanapramis comes.
Deprimo Medici ingresu ad infimos . C A P. VII '
I in omnibus praestantium virorum actionibus prudentia tanquam ipsarum norma directrix requiritur, quia sola hqc ut Plato admonuit,praeit, & ducit ad recte faciendum, & velut oculus animae honesta a deterioribus, utiliaque a no-xijs discernit;peculiariter magis in qualibet etiam minima medici actione sulgere debet ,cum in morbis , & necis, divict auctor apud omnes c eseatur. Quare post exactam urbis notitiam ab aegro.
72쪽
tis salutis causa accersitus doctus medicus, imprimis Galeni monitis diligenter
caueat,ne eum intempestiue, aut teme inuisat,& cum multo strepitu,aut incessu , aspectuue, aut aliquo huius generis indecoro, sed modum hisce omnibus adhibeat, laetaque eius facies tanquam strent caeli nitentis floridum aegrotanti salutis euentum spondeat ; cumque solius valetudinis amissae recuperandae causa, ad infirmum accedat medicus,omniaque circa ipsum obseruare teneatur, nec in tenebris ut Celsus notat nec a capite
aegri debet residere, sed illustri Ioco ad
uersus eum, ut omnes notas ex vultu cu
bantis prospiciat; eam autem corpobis figuram sedendo eligat, qualinec humilis,& contemptibilis sit nec etiam faustum, arrogantiamue praeseserat. Imprimis erisgo paucis, placidisque verbis aegrotantis animo firmato,attente eum audiat , Vel astantes, si mentis compos non sit, aliterue impeditus; qui enim prius respon-
73쪽
Oeconomia. det inquit Sapiens) quam audiat, stultuse esse demonstrat,&confusione dignum; postea vero necessaria tantum ad morbi notitiam, eiusq. curationem attinentia interrogabit; nam quamuis ipse supremumorbi genus ςger explicet,ex interroga tione tamen idonea,ad infimam eius speciem peruenit medicus, quς certς ipsum arguit eruditu, si quςrit no aliena,no inihmas aliquot differentias, sed quae sine medio genus propositum diuidur,donec
ad postrema deueniat speciem mali, quo laborat. errata vero quae medico fassus fuerit infirmus,si res id postulat, vel ille exigit, siletio inuoluat e terno innuqua enim ille in arte proficiet cui tacere graue est sapietissimum praeceptorem nostrum ad unguem sequaris dum ait, quaecum l.
vero inter curandum, aut etiam medico nam minime faciens in communi hominu vita, vel audiero,vel videro, quae minime in vulgus efferri oporteat,ea arca
na esse ratus silebo, quare silentium de
74쪽
aegrotantis rebus tanquam optimum , actutissimum artis praesidium medicus amplectatur,&cum sapiente dicat:Quis dabit ori meo custodiam,& super labia mea signaculum certum, ut non cadam abiP. lingua mea perdat me ξ quid vero ipse loquatur optime prius anim3duertat, quaeque effundit verba,antea aequae lance pensitet, praesertim coram erudito aegro astantibusue peritis , nam cum se mo effusus sanam, vel insanam aperiat mentem,ex inconsiderato, consuis , nec sibi constante sermone saepe contemni tur, paruique fit medicus; hoc ergo fallax naufragium incautis ac nimis loquvcibus valoe noxium summa circunspe.ctione ipse deuitet, nec pariter quod garrulis ignauisque medicis hodie pro prium est imperante summo Hyppocra.
te cum imperitis multa confabuletur, sed necessaria tantum,qua re nullo pacto morbi ideam eiusque causas, caeteraque
artis medicor arcana plebeiis, ac ab arte alienis
75쪽
Oeconomia. 6 Ialienis ad pompam frustra explanare Contendat, id namque non solum artis haud patitur maiestas,sed saepe non leue huiusmodi medicis attulit detrimentum
morbi natura una cum curatione vulgari genti patefacta;nam cum ex sola ari, fidiosa coniectura aliquando prassidia a medicis adhibeantur, quod crebro fieri,&Galenus admonet, & necessitas po- stulat,accusantur medici,quasi experime lacu alienae vitae discrimine tentantes .i haec ergo lues tam nostro quo vagans a.
peritis medicis evitetur. Et ut etiam pIurimi fiat , maioremque apud aegrum sibi fidem conciliet noster artifex, imprimis domus,& maxime cubiculi situm,magnitudinem animaduertat, & utru ad aquilone, vel ad meridiem spectet,seu potius
ad ortum,seu ad occidentem, utrumque
angustum, seu spatiosum, illudque semper praeseratur,quod magis laborati con. ducere videbitur; domus nam quocus ex Hyppocratis sentetia,tam corroduS h, beatur
76쪽
beatur, ut nec accidens ventus molestia a flarat nec sol, aut spledor grauis sit: lucis. n. lyledor, inquit Hipp. medetibus qui de no est molestus,sed no similitergrotatibus,is enim prorsus vitandus est per quem oculos offendi contingit. quare procuret ne splendori facies sit aduersa; oculorum enim aciem debilem molestia afficit: cum quaelibet occasio debiles oculos perturbare possit; denique ad laborantis lectum, cubiculi senestras ac ianuas oculos conuertat, si q. aliquod in his absurduis infirmo ossicere possit, inueniet, mutatione in melius aliterue corrigat; fidissimo naq; experimeto muL toties obseruauimus praesertim in longis morbis salubrem non tantum alteri u S loci, sed solius etiam cubiculi mutationem fuisse aegrotis, nec exiguam consulenti medico gloriam attulisses pessimum namque, ut Celsu S tradit, caesum est,quod
aegrum facit addo ego, &seruat) adeo ut in id quoq; genus,quod natura peius
77쪽
est salubris mutatio censeatur. hisce ergo rite animaduertis ubi quid ea die tunc fieri debeat iusserit, distincte ac ordine quodam ministro experto aegrotanti S curam suscepturo explicet, nam cum Hyp pocratis decreto non satis sit medicum suum fecisse ossicium, nisi suum quoque egrotus,suum astanteS faciant propterea statim de ministro medici mandata tem. pestiue executuro flagitabit, an ad tale munus idoneus sit, prudes, & cautus,&virum, alias tali munere bene suerit perfunctus diligenter perquirat es qui naq. iam saepius grauioribus summa diligen. tia praefuerit morbis, aptior semper ad
aegroti res gerendas merito iudicabitur; nec hoc in minimis ponas, magnu nam q. hoc salutis humanae negocium, magnis undique egere adiutoribus aperte con stat.Tandem laborantem ad unguem omnibus, quae spie praeceperit salutis causa morem gerere suauiter admoneat, ratio. nibusque,dum opus fuerit,ad id compeI-
78쪽
Iat, unde postea maioris obseruantiae gratia interdum salutis spem afferat , inter dumque mortis metum intendat, ac deniq; aegrotantium naturae,ac moribus suasore Ga te no , se te aliquantum accommodet , nonnulli enim inquit ipse fabellas enarrantibus delectantur, nonnulli eos fastidiunt, alii grauibus & seriis sermonibus gaudent, aliqui facetis, caute tamen di lumino cum iudicio his sese applicet,praesertim a propria arte valde alienis, ne dum omnia sapere contendit ab externis detentum multa alia artis pro pria sugere,alii credant, tibi q. obiiciant intemperantiae genus esse,plus scire velle quam satis sat ; vere namque dicitur , qui fiuctuosa , noα qui multa scit, vere sapit. I
79쪽
r aualis amicorum sermo cum ιnsmis. animique perturbationes ab A eis esse abdicandas.
D hoc,ut omnia in morbis curirandis feliciter, ac ex voto succedant , no solu ex summi Hypp. placitis. requiritur do-Μedici diligetntia, laborantis obseruantia , astantiumque promptitudo, sed praeter haec debent pariter externa rite, ac optime esse comparata; nam per ea spreta , ut optime Galenus exponit, plerumque vel prognosim, vel curationem, vel utrumque interpellari, atque impediri contingit: cumque inter externa ea , quia aegrotis nunciantur, iram, tri stillam, aut alium quempiam affectum aegrotanti adferentia praecipue connu- melcniux ; prouideat propterea Medi-- E cus
80쪽
cus, ut ex familiaribus si morbi saeui. tia id non penitus prohibeat illi tantum
infirmum visitent amici, qui iucundi, ad irodumque grati ei existant; omnium namque rerum iucundissima est amicitia, nec est aliud quicquam, quod . que delictet, quare ubi ab ac ei bis di.
versorum malorem tot toribus crudeli rer vexa ur, ac torquetur in filmum lan. Suentis corpus , vultum intueri beneuoli amici iuuat, qui consoletur, animum. que addat periclitanti. In primis ergo, fere semper apud ipsem immorentur illi tantum, quibuscum libere agere possit, ut coram eis , absque ullo respectu, aut verborum ambitu . huc, atque illuc, prout ei magis arridebit seipsum vertere Valeat, sique mingendi, aut aluum dea onerandi necessitas occurrat libere eos dimittat: Semper autem eorum sermo de rebus gratis, ac laetis existat, nec de pe riculoso morbi statu, alteriusve graui aegritudine, seu morte , verba unquam