장음표시 사용
111쪽
non possemus crassais vilia propriarum cogitationum, verborum, operum diuinis fila intexere absque indigna scedi latet, eo profecto turpiore quo plura de nostro assuimus, ut cum aureae ni de Deo cogitationi, viginti nostras de inaniis nostris subteximus Ptelamque haud minus deformamus, quam qui nobis ad
coenam plura decuplo inspida, gra-fieolentia , quam esculenta apponeret: neque lili malorum nostrorum meta; nam eae tamen nostrae iustitiae,menstru tae pannis spurciores, nihilo nos modestiores reddunt, cum heu stolidi in s lescamus exiguo, si quod iis admixtum est bono haec assidue versantem, sui pudor ingens despicientia tenebant,quas virnuis adhuc valde nouitia nec quic- est.Dι- quam persecte absoluentis Addit aliocembru loco ex eventu duarum Missionum, sibi 337s meo fidendum modullitus cum ex ipso- me Deo, percepisset, intellexisse postea nihil esse omnino, in quo non deberet sibi dissidere. Vidi clarius, inquit, quam meos digitos, Dei unius ope me tuto periculis defunctum,meam loquendo scientiam ex eius sapientia profectam, solam hanc
112쪽
hane esse sermonis partem , quae Opus cum lucro faceret Vnde contrahebatur sancto metu , ne Dei gratia precando excideret , eoque iam proximus conuersionis ad illum sua desideriis flagrabat cimo stiborta dubitatione
placeret ne Deo,hanc tandem illi conce- '
dere, tenerrimo sensu ipsius misericor dice sic confirmatus est. Quid si te alia quis offendisset, damnaretque factum, num id tibi gratum accideret certe gratissimum; si erubesceret, doleret, quamvis adicenam se sisteret, decerneret, ro nunquam tale quidquam deinceps perpetraret multo sane is tibi acceptior fieret, iuuaresque illum ad ea praestanda, minus viribus valeret. Quid si esset tibi magnis titulis obstrictas, cuperessique ab eo diligia tum profecto, qua tua, qua illius causa, nihil ei ad resipiscendum praesidij negares; dubitas erg5, sit ne erga te Deus aeque misericors tesses in alium suturus 3 hos sibi animos, Dei humilis seruus faciebat, nec nitri desperat vera humilitas, nec animulabiicit, aut timidior est,sed quanto siue imbecillitatis,tanto est diuinae opis securior. a. Ne
113쪽
Neque in hoc Baltasar acquievit postremo humilitatis gradu, sed ex consequenti qualis sibi apud se videbatur, talis videri ab aliis, talisque tractari voluit, vilis labiectus, & nihil iri quare animi bona occultabat diligentissime, quod cum initio molestum sbi arduumque sentiret , occurrit menti,quant plura Dei filius occultassees seque ipsum exinde erubuit, & fuit tam solers in dis. simulandis erga se singularibus Dei misericordiis, ut ad nos de multis paucis sma venerint ex aduerso aurem lixo dictitabat, se nec ingenio pollere, neque scientia, vel re vllai quam esset aliquo habendus loco Nn in cisigidio Got aalo Castellae prouinciae In ectori, Metinensis tum Rector, conlatentiam, vet, fit extra confessionem aperiens , vitae omnis peccata quantumuis reluctanti re-εensuit, hac sui honoris tam forti proculcatione se perculit , ut ad celebrandum se inde conferens vix esset sui prae stupore, vix eorum quae ageret satis
3 supremum denique humilitatis gradum, quae sibi creditis excellentibus Dei
114쪽
Caput XXII. ror Dei donis , officiisque nihil mouetur,
praeclare tenuit adeo is sua, licet magna suspicienda parui fecit. Cohortationes in opistographis in inuolucris cartaceis adnotabat, aiebat se ab domestiacis omnibus doceri, ac pudore suffundi; a Tyronibus etiam libenter discebat.H rum quidam tum recens ingressus, iii indicondo periculum praebens in Vigilia Pentecostes Spiritui sancto eumdum obuiam dixerat, sed cum ipsius insignibus spiritum illumis sanctum esse, proinde illi in spiritu occurrendum, arrisit Banta sari ratio , eamque postea saepius pie
recoluit : Responderat alius in colla tione ascotica, erube ere sese vehementer , quod res ita leues rebus magnis impedimento essent: haesit Baltasar hoc verbum, ac vario fructu nec ullo taedio iucunde identidem illud iterauit. Narrabat quidam rogatum puerum , quamobrem vir Princeps in pago degerer,
respondiste quia allic sua haberet bona;
illide Dei seruus Christum in terris idcirco manere sub intulit, ut quas in iis habet possessiones, diuitias, hoc est animas custodiret. Quamquam autem
115쪽
regendi munere occuparetur pene: pe petuo, arithil usquam in eo arrogans, nihil elatius, atque audacius Lad humilia, abiecta primus in pratruerten dis honore etiam subiectis diligens Linter omnes velut unus ex iis , nec ulla immunitate singulari etiam domo progrediens cum socio authoritatis alicu- ius Patre , adduci se nulla vi sinebat, ut ei dexter incederet. Sed gloriosam hanc decebat sui deiectionem ad purum exigiis omni ex parte perpoliri occasionibus obiectis, quibus contemptu gaudens multiplici, innui iram mansuetudine , patientia moerorem , vicia scendi affectum beneficiis in adue sarios ; deiectionem animi Dei fiducia, .laborem diuini obsequij fideli
constantia frangeret quod quam eximie assecutus sit vir Dei nunc est breuiter
116쪽
Caput XXIII. IOIC Ap v XXIII. Patientia in aduersis.
π Loeci erant Baltasari omnia prae 1 ter virtutem diuina Lin his ergo tangi permissiis est, haber1que ab aliquibus rudis nouorum doctor,atque ancipitum precandi modorum,qui essent in Societate peregrini, doctisque sulpecti, de- .ceptor eorum quos duceret, deceptus de ipse a Daemone lucis Angelum mentiente, dignus sancti ossici exploratione, ne quid sorte affrictum tegeret de errore Se
illuminatorum;cum,ut ipsi aiebant, inertem quandam orandi formam architectaretur ilitellectus , voluntatisique otio constantem. Ergo ad Societatis Praepositum defertur Euerardum Mercurianum; huius mandato uellanedius nostrorum
per Hispaniam inspector,scripta Raltasaris Salmanticensis tum Rectoris omnia seponit,promente, tranquillo examen ferente, despectionemque Baltasare nec verbum mittente, quamdiu haec apud se Avellai diu retinuit, tametsi a multis,
117쪽
io Vita P. Baltas inuarecb, iisque grauissimis interrogaretur quo
item tempore falsis lacessitus sesea prae- aeriit, quas ad se minime attinerem, facto edens quod verbis triuerat, humilitatem latientiam absque humiliatio-Me pugnaque vehementi haudquaquam perfici esse partes virtutis primaria o casione uti, tacendo, sustinendo, seam Dei amore priuatam famam honoremque calcando Hoc ut adstruere suos. que animaret narrauit in exhortatione, ex quo suum honorem semel neglexisset, exin plena manu Deum in se fuisse liberalem cinnuebat ver consessum provinciae in quo palam&valde serio, sed falso reprehensus cum urgeretur,obstringereturque ab uno ex Patribus suam quae tanti esset famam asserere;alterius maluit 'licet minus cundam audire sententiam; pro magno futurum, gratoque secrificio ipsus silentium, adeoque id ex voto ceia sit, ut saepe auctori gratias ageret, eamdemque semper teneret taciturnitatem, vis ad reddendam facti ratione n obedientia cogeretur. .
1 une sus deque a multis,dum probo, sed causa inscio, molestoque studio
118쪽
versaretur, in unis ad Deum precibus, de sacri celebratione respirabat iam Gminit in commentario, Dominica post Pentecosten nona se magnis animi ex re quapiam aduersa pressum angustiis, dum ad Aram facit,quadruplici erectum coi solatione,prima ex verbi Apostoli,Fidelis est Deus qui non patietur te tentari supra id quod potes Altera,ante Communionem in cordis auriculam suggesta Si
Religiosis Ordinibus se huiusmodi deesset, quid tibi pro me serendum resta.
ret, succurri neque mox,si talis foret, qualis merito deberet amariora quoqlle Opta turum, quae si iustis nou adsint, videri spinas coronae Christi. vel uncos aureos vesti regiae deesse. Terti sumpturo Christi corpus. Hoc facito , pro te quid forte facturus sis Quasi hoc ipsi diceretur. bc age, Christi corpus sume, via de in aduessa fias robustior om- modi en in tui causa, quid tu tale non agas in seras libenter Quarta , iri gratiarum actione, quasi mentis audi-ttura pulsaret ista vox Paequo animo sis, hoc te solare, quod vidente4 sciente vexaris Deo , nec, quod facile poster,
119쪽
ro Vita P. Baltas inuare inhibente, quamuis ipso te, plus multo
Praeter haec di Deo immissa blatia,
conmmabat se quoque Baltasar solitario affatu, si b*ue,erras,inquiebat, si absique vulnere,ac liuore speras posse in coelum costender Regnum est vexatis,profugis, gementibus laceris aruncis debitum, maioraque expertis quam quibus angeris audebis-ne inter illos Duces,ae pugnarum illustres mota mentis caput attollere, adeo timidus,ut sis contra remeensurus tuam, si cauta tuae iudicitur, diuina tibi indulgentia permittata Esti- ma, quanti sit, pro quo tam minaciam bene perpetimuranon est iactura cultis-fimae, quaestuosissimae vineae deflenda, quam grando aurea devastat non vides Christum , sancto e omnes de coelo spectare,quam rite agamus partes nostras in hoc patientiae stadio, nec aegre minus Christo fore,si eius exempla negligamus,
quam Rectori bis ad ab tiosa, vilia
mustra per sese praeeuntis His,4 similibus Dei seruus am tulentum pharmacum diluebat, quo visi, est ina ignationis, ac frigidae chari-
120쪽
tatis vim omnem domuisse; nam familiarem fratrem illos coeptamem accus se, qui tam inique de ipso sentirent, extemplo abrupit; Veneror, inquiens,istos Patres, in oculis gero utpote quibus haud sane mediocres utilitates animae debeo chorum autem ni illagareiae moransi quo praefuturus Baltasar miti batur heum palam facturum idem frate eum suggeret, quam male decipio is esset meritus, Ego vero, subiecit Mobseru bo illum prae caeteris, frequentius co
sulam. Quare submsnistro admodum iniunxit, ei prolixe indulgeret, qud, inquit ipsum aut lucrifaciam, aut ille me Alias subridens, gestiens ad ea quae derpargebantur miranti hane causam protulit quod inde animaduerteret, Deum sibi omnino bene velle, quem amicorsrrivia dedueeret, cum sui antea diu immemor videretur Demum, ut accepiti ab avillos ex insignioribus Patribus non leue aliquid, quamuis bona mente, in se
consciuisse iob hoc inquit deinceps'nullus abibit dies , quo illos Dbmino adi
Aram singulariter non commendem. Ex hac fructuosa contemptuum ex-