Ignatii Loliolæ vita, postremo recognitaIoannes Petrus Maffeius

발행: 1605년

분량: 183페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

niensem Maia pronuntians voee. τ'6e adeo Emesiae Ron ana' ritus omnes & caeremonias adamaverat. Α psallendo quam quatinuitus absti nebat qud 4 ei propter vim l aerymarum, & frequen tem ecstasim,qua corpus inirε aifligebatur,eiusmodi offieio sium nius Ponti sex nominatim interdixerat. Asacro, si eatus negotii; causa prodeandum esset, comite uno prodibat: si minis, ad mitis tendis audiendis aus vel domesticis vel externis operam dabar. serena parique se inger, ut diximus, fronte: minim E suspieiosus ille quidem aut timidus; attamen apprime ei reum spe jus ac proin nidus; ut illi non facile quisquam pol set imp qnere. Actiones aeuo tem omnes e diui Basilii praecepto consi ibat tacitae precationis 'sale: seque ipsum, ut dictum est, excutiebat subinde, ne quid labis,

ex quotidiano mortalium rerum usu contraheret A prandio, pos .gratiarum actionem, remi ilionis causa 'de rebus haud ira seriis: molestisve sermones habebat iucundos; qui tam ea,ve plurimum9 ad agendi δc gubernandi scientiam facerent.Inde vel actibus piriabit eis, vel subscriptioni lectionique epistolarum, tempus da Tuae multa etiam, Prout res exiget et, sua manu exarabat ipse tum, si hora suppeteret, suorum acta recognoscebat. aeaeua verti in

sequentis diei negotia disponebat. accersitisque administris vel

procuratoribus, sua cuique separatim dabat mandata; deinde ea eo, quem sibi a secretis elegerat, per otium agebat:eo demisso, a multam noctem solus inambulabat innixus baeulo, maiorem ita modum atteius medit ausque apud se: postremo, quod supererat temporis, necessariae tribuebat quieti: id erat spatium horarum ei rei ter quattuor. Cubiculo usus est perangusto ac tenebricosoreuius formam nec successores quidem adhue religionis, ut puto,eausa mutarunt: cibi potusque fuit ad eb paceus, veguitatu funditus perdidit se videretur: nisi si qua ado pauculis vesceretur ea staneis, quibus patrio more puer olim assueuerat. nulli unquam ferculo, quamuis famulicus ac ieiunus, arrisit: nullum edulii vel eon dimetati gelius cuiquain indixit: nihil umquam inter edendue questus: lic Et per adiutorum inscitiam ineariam vecibaria ru3lὸ cocta conditaqtier vinum etiam fugiens aut acidum praebe .

tui. nihil deniq; sibi proprie apponi voluit umquam:&gra ait

administrum aliquando puniit, qabd uuae racemum uni ubi prae ter caeteros attulit se l. quae sane peritus rerum aestimator baud ita leuia duxerit, fi hominis vel aetatem ipsam, eui multa dantur. vel infirmitatem valetudinis plura imperante, vel denique summam inter suos potestatem & licentiam, ut ita dicam, suo arbitrata vivendi, considecet. Munditias ta victu cultuque dilexit: sed faciis

152쪽

a sivestes nequaquam exquisitas k cuiusmodi viatorem die Christi famulum decent: placuitque ei semper, ad allicledos prae sertim homines, ut dictum est, novi incompta frugalitan Ac de I- natio quidem squod me non fugit alia id genus multa narranturi verum singula persequi necessie noo est, tantum ad viri mo res virtutemque intelligendam haec pauca libauimus.

PIETATIS

INτεκ ipsam Societatis administrationem,cui potissimum Inis

seruiebat, non exiguam pirtem curarum aliis quoque rebus impertiit, atque iis maxime, quae ad salutem & commodum populi, atqtie ad splendorem ac dignitatem sanctae Romanae E clesiae pertinerent. Decurandis aegrotist 3c poenitentix sacram eisio, Innocentii tertii papae lex est: Aegrotos,nisi peccata rith cpnisi Cos, a prim insite ione medici,neve adeunto, nine cura' t y lex eis ipsa desuetudine propemodum an riquata esset, perssiciet si ei qs utis lutaris illa eqnsuetud' longo interuallo re- 'ocaretur;yisendi tamen spatio in alter m usque vicem extractor Qua moderatione videlicet, simqt &publicae existimatiqni, de ungulorum animis e poribusque consultum est. Mulierculas arvaritis cum pudieittaeapitisve periculo dissidentes, matronia ditioraus in ossicio .eontinendas ac sustentandas diuidere con-Aeuerat: sed mim cresceret numerus; ne cui grauior .esi et imp sa,locum iisdem recipiendis alendisque publice parare costituit; suumque consilium impertiit primoribus ciuitatis. quibus retri probantibus, ut nemo tamen se profiteri vellet tam floriq11..operi , principem , hanc rationem Ignatius iniit rei ad exitum perducendia: Ex area templi nostri Petrus Codatius procurator lapides ingentes effoderat , cuiusmodi multi ruinis veteribus continentur. hos igitur lapides in magna rei familiaris inopia reydi,& summam ex iis confici aureorum centuni Ignatius imperauit: eam pecuniam cum ad opus inchoandum

primus in medio posuisset, tantu reliquis ardorem iniecit, insita mortalibus natura propere sequendi quae inchoare pisuit) ut ex Uluntaria eollatione institutum sit coenobium,quo eius genera, seminae sese reciperent bique securet tamdiu delitesceret, quoad compositis controver*s in gratiam cum marius Icinent:atque

153쪽

ideirect eoenobium lut supra diximus) Mala nuptarum vulgbpellatum est. Ad eius autein loci eostodiam atque administrationem Ignatius piorum hominum sodalitatem adhibule, prudenti fine eoii filio Etenim in communem utilitatem intentus, ne uno dumtaxat munere implieitus teneretur, ut quodque opus ab luerat, eonfestim eius operis procuratione eertis atque idoneis hominibus demandata, ipse animum & cogitationem ad alia deinceps atque alia transferebar. Parthenonem ectam sanctae Catharinae,cuia Funariis vel a Rosa cognomen est, Ignatius idem instituit. quo in Parthenone puellae forma eleganti, quarum pu- dieitia periclitaretur ob angustias rei familiaris,magna pretiacto rum diligentia conquisitae, interdum etiam pr' potestate, si res exigat, e complexu parentum abreptae, hos e ascentum & quit quaginta sub et austris, & sanctimonialium feminarum diseipKna, magno labore dc impensa educantur; eaedemque,simul atque maturum est, vel perpetuae religioni εe castitati sponte se conse-

erant; vel idoneis viris dantur nuptus,do ea loci praesidibus perisblutae. Non minus laudabile quod quitur. Cum plurimi bonae interdiumrindolis pueri de puellae, ut in urbe len, peregrinis α duenis, destituti vel olbi parentibus, miseraritari in modum per plateas & c5 ita seminudi & eseMes Hiatdfii; triusq; sexus& eommodis & saluti, eodeni ignatio suadente, prouisam est. Itaque ex eo tempore duabus in aedibus, ho e Fianime Mariae in Aquiro, & sanctorum quattuor Coronatam in masculi seorsum ac feminω; εt gratis aluntur. εt rudimediis in Christianae fidei, ad partim litteris partim etiam necessariis ad usum reipublieae arti bus atque opificiis imbuuntur. Utriusque aurem exus est hae t. pestate numerus capitum ampli lis ducentorum;qubium illi praeter domesticas exercitiones, ad funera quoque prosequeda piarulentes & candidati procedunt; hae, ubi adoleverint, vel maritant tur, vel in sacratarum virginum collegia sese eistiserunt. Quin e tiam, quod olim in patria sua persecerat . idipsani' Romae qdotique molitus est: vivi e rofi 'ae mei diei hee itompitii misere quiri. tantes, unum in locu n coacti, publica impensa ex censu dc colla . tionibus alerentur . eamque rem ingenti ei stitatis' approbatione

ad exitum perduxi Tet' ni pauci potentes nescio quo spiritu imi. pulsi. huie tam praeel arae actioni obstitisse nr. Ad haee, e quisquiliis Hebraeorum si cuipiam Euangelii lumen affulserat, hunc ho*iutio confestim aceeptum Ignatius pro sua tenuitate liberaliterae benigne tractabat, quoad Christia uis e aeceptionibus eruditus baptismatis sonte renasceretur. necae a procarandis neophyt

154쪽

tum eo minodis ante destitit, quaM ex auctqritate uim mi Pontia. ficis aedes paratae sunt, quas Catechumenorum appellant: quibus in sedibus hodie masculos seorsutia ac feminas, cum aliorum tum praecipue Gregorii X I l l. Pontificis maximi munificentia, largEsustent . atque etiam squod expressius caritatis 'rgumentum estὶ bapti rati ex eo loco non ante mittuntur, quani aut litterarum prae si lio, quas interim edocentur, aut artis cuiuspia, neces saria sibi in reliquam vitam adiumenta parauerint. quo pietatis Officio multi ex eadem secta permoti, magno bonorum gaudio, sese quotannis ad Christum adiungunt. Illud vero optim ij, qud 4 ad Catholicae fidei reliquias in Septentrionali plaga fouendas augenda: que,auctore atque adiutore in primis Ioanne Moron qCardinali ampulsimo, Sem Inarium clericorum in urbe condidit, dato negotio nostras hominibus, qui conquisitos bbnae indolis adolescentes Romam ex iisdem regionibus m; iterent. at

que id Seminarium, siue collegium Germanicum, Vt appellant,aeerbissimis deinde tempestatibus, ingenti labore ac perseue rantia tutatus Ignatius est; praestantissimis e tota Societate do .ctoribus ad eam iuuentutem & litteris & moribus instituendari adhibitis. quod opus & Ecclesiae Romanae oris amento & Germa' viae magno adiumento α fuisse& esse hodie vel maxim ebo staticum in eius paene collapsi instaurax iupem & amplificationem iisdem Gregorius xI II. pro sua pr*cipua in eas nationes cleme via&' luiua te vehet neuteri 'cubiti t. Nec Germanicae modo sed cael erarum quoque Sentium pueros & adolescentes ignartius, piis ac liberalibus disciplinis imbuendos, squam unam expeditissimam emendandi generis humani rationcm ducebat ec.

se per se suosque admonitu plane diuino sustepit is, atque ob id ipsum gymnasia, quibus aeque infimi ac summi oaxis erudirentur, non RoMae solum, sed eria in toto paene terrarum Orbe colla

stituit,siimina adhibita cura, ut ne quid professores nostri, . qua uis acutum & pigus bale, afferrent peregrini vel t. . nu G dogmatis, nedum ab orthodoxa fide abhorretis, verum .in singulis quaestionibus . celeberrima quaeque de probatis

t sina dosiorum placita sc-

155쪽

' ' CAPUT XIv- 'ER ea quae superioribus libris Ignatio diuinitust

accidisse retulim iis, no panea de eodem admirabilia prae-

dicantur: quor hina' aliqua nobis hoc loco exponere visum est. Recenti. hi tersione Hierosolymam petens, dum Barcinonetranimi ilionem exlpectat, interea diuinam rem . sacras conci Oones,&alia religionis ossicia quam adcuratissime obire non desti, tit. Accidit autem aliqua is do. vi cum in templo verbum Dei audiret ; conspicata hominem femina princeps , peregrini habirii seri plebi ε immistum,vi flere sibi visa sit eius caput ae faciem eximio quodam: fulgore splendentem , idque tanta sua eum animi

Voluptate . ut quam quam inuita ac repugnans modestiae causa, tamen ab eo alpectu oculos nulla ratione posset auertere. igitur

eoneione dimisia, nihil ei fuit antiquius, quam ut mariti permis D peregrinum per idoneos hornicies oppido eonquisitum hospitio acci phtres; qui dismum ingressus, percunctantibus illis, quis aut cuias siser; peregrinari se Hierosolymam dixit, neque de te ipso verbuni v lit, addidit : verum enimvero sermonem de rebus diuinis institues, omnes , qui a flerant, caelesti quodam solatio lς-titiaque perfudit. Qua re vehementiris etiam permoti , Operam dedere,ut nobilis quidam vir, ipsorum propinquus, in Italia tr lectulus, Vi,a eum ignatio eonscenderet. rati, nauigium utique tali vectore perire non posse; ne ire eos fefellit opinior siquidem silia nauix, cum eodem ferε tempore vela feeisset, no longe a por-itu vi tempestat;s absorpta est; at vero qua ignatiusvehebatur,c'aerrimo curse Caietam ineolumis tenuit; post reuersione vero, dum Barcinone,ut initio dictum est, Grammaticae rudimentis operam dat, rhs aecidit ad viri amicti ratem illustrandam haud deuis momenti. In parrecta beatae'M A R AE, cui a Mari cognomeest, ad plateam Lulliana, Lyssarii duo fratres de parrimonio diutius litigauctant Ac deniques a iudicibus lata sententia , is qui causta ceciderat'. prae nimio dolore ad ultimam desperationem redactus, impulsu Simon re E esitae in trabe laqueo se suspendit: ea re cognita vicini ad tetrum illud 'ectaculum confluunt, mi rantes hominis facinus, miserantes insaniam. Id simulatque I- g tiu audiuit, coiisestim aduolat, pendentem ex in seliei

1 restem praecidit, hominem vel cadauer potius collocari iuuet

156쪽

in lectialo: deinde seorsu. ti nixus genibus pro se lute ipsius Deum

orare n oti sine lacryinis instit it. Res mira; deprecante Ignatio,cuuctis qui aderant in lectulum obuersis,& exi pectatione suspe- sis; miser ille repente sit Lilit oculos, vocisque usum ea temis dua- taxat rςcepit, quo ita vocato celeriter in id lacerdoti peccata ritE confessis, ac dein Im expiatus, anima E Tartari . faucibus erepta Domino reddidit; cuius rei fama totam urbem fine'; illos magna cu n omnium admiratione peruasit; Sc supersunt hodie , qui meminerint: aqitibus ego id ipsum Barcinone diligenter. quaesiis ui . Ac multo post, Romae, conlii tuta iam Societate . aliud ii 5 mi. nus mirutri ignatio contigit. GuM Alexando Petronio, cuius ante in emini in medico A philosoplao insigni, magnum usui amicis iamque contraxerat. Ad eum aegrotu aliquando vicissim ipse visendi caussa cum adi illet, quamquam alieno tum tempore, tamen pro familiaritate a domesticis introductus, occlusis fenestris in te istulo quiescentem lini enit:& ex tenebris ratus homisnem sopori sese dedit se, suspenso vestigio tacitus ad repens, pului no sensim a ,sedit ac reth io minus Alexander e so inno ex citatus,& repente Felicitarem uxorem inclamans: Quis nouus hic sple-dor, quae tanta; li quit, lux cubiculium copletὶ At illa simpliciter, id quod erat, unum ignati ii in introisse respondit. Tum Alexander, homo graui, de prudens, non dubio argumento viri sanctita tem Interpretatus, ex eo die ignat tu, tamquam humano fastigio

cessiorem magis imagisque sui pexit: tota inque deinde rem ipse mihi aliis q. serio exposuri. Pariliis , Michael quidam Hispanus. quem Rom ardeinde falsae eriminationis ministru in Patres fui L. se diximus, impatienter ferens patronu Qqm Franciscum Xauerium e medio bonorum cursu ad studium humilitatis Christianet traductuin fuisse,ira percitus, Ignat tu, utpote eius rei auctorem, Interficere omnino constituit: cumque in hospitium ipsius ultro inuasisset, stri et o q. ia gladio scalas furibundus ascederet, diuina

repente voce perterritus: Quo tendis infelix: retulit gradu, totaque re coscientia victus post inodu ipse consessus est. Anno a viris ginis partu M. D. Ll V. Ro .lulphi Pii Cardinalis opera, Societatia collegium ad Lauret mam aede institutum est; acciditque , ut domus nostris ad habit adu attributa , lemuru terroribus & faunoru ludibriis admodum esset infesta; cumque, noetu praesertim, modo hi modo illi, detrae is e cubiculi stragulis, vel insolito quod a cachinno excitati per caecas tenebrax trepidarent; ad eam pem stem auertenta in multa nequicquam experti , denique pere in

eistolam ad s Gisicia dc preces ignarii, tamquam ad sacram

157쪽

anchoram eommuni consensu confugiunt. Illere eognita, Det attet precatus, rescripsit sociis, bono essent animo, Diuino pretasidio freti , quod in tali re fecerat ipse non semel det monum terriculamenta nihili ducerent Mirum dictu ecitatis litteris, omnes confestim ea molestia spectrisque non modo in praesens, ve rum etiam in posterum liberati sunt. Cum Ignatii defuncti eor. pus exequiarum causa iaceret in se retro, Bernardina quςda Rcis mana, filiam strum is iamdiu laborantem, quam arte nulla me-

diei sanare valuerant, ad osculandas mortui manus admouere vesiementer optabat, certam ex eo contactu, filiae valetudinem

sibi pollicita ,sed cum piae turba, impetu saepe capto, puella num. quam ad seretrum accedere potui sier, denique mater, quippe quam filiae eatitas valentiorem audacioremque reddebat, nouante destitit, quam ex Ignatii vestimentis frustulum adepta est.id frustulum virginis collo simul atque alligatu, velut praesenti numinis ope, morbus euanuit: cuius miraculi rumor eunetis,ur paeest, admirantibus longE lateque manavit. Ac ne prophetiae quidem insisni dono caruisse putandus Ignatius est, siquidem aliqua partim abdita aperuit, par im longe a cospectu remora m5strauit, partim etiam multo phst futura sine ullo errore praedixit. Di iis Barcinone Ignatium maxim E coluere, ac praecipuum ex eius consiletudine de monitis fructum utili patemque cepere, vidua quaedam fuit nomine Agnes, e Paschala familia. haec cum extera earitate Ignatium adiuuit, eiusque sustentauit inopiam, tum Parisios pronciscentem ad usque templum S. Andreae tria militia ab urbe passuum omeli eausa prosecuta est una eum Ioanne filio. optima spe summae virtutis ae pietatis adolescetulo. Huc in digressu eum oscularetur Ignatius, eique praecepta in reliqua vitam paterna daret: Cur,inquit ille,cum alii abs te exeulti,tuisique monitis incitati, vel CHRIsTi eonsilia snt sequuti, vel cereὸ in virtute magnos profressus effecerint, me unum, parens optime,ludem informemque destituis quid misero mihi te absente futurum est 3 Atqui bono animo esto, fili, respondit Ignatius,nequaquam tibi deerit exercendae patientiae deque Da o bene merendi materies. namque ubi adoleveris, uxorem duces, multisque

ineommodis affictabetis, quae te solui deliciis &in auxilio diuino implorando torpere minim E patientur. Neque abfuit dicto fides, siquidem post aliquot annos ille eontracto matrimonio multos suscepit liberos; eumque haud ita diues esset, debitorum fraude, quibus non exiguam peeuniae summam erediderat,rei s

miliaris naufragium iacit, hodieque eonsecta ia aetate senex se

158쪽

LIBER TERTIUS. . 3ss

Iamiliamque suam quotidianis laboribus aegre sust&at. Eius deinde Agnetis mortem, Barcinone sanctissime obitam, Romae Dei monitu praesimisit Ignatius,ut litteret Antonii AraoZii, qui morieti viduae assuerat,nuiit ei super illa re noui postmodu attulerint. Quidam haud ita pridem in societate versatus, cum ex linposito. sibi munere tanta molestia assiceretur, ut somnu capere vix posiset, ac de repetendo saeculo cogitaret; Iguatius rem diuinitus odoratus, adolescentem Nocte intempestae lectulo vocari ad se iussit,alioqui fratrum necessitatibus mirum in modum parce Iesci litus. Is cum animo valde pexturbato venisset, ficta persis naquς siuit ex eo de Ignatius , si quis hac vel illa tentatisne inlicita-.retur,quidnam ei cosilii daturus esset ac per eam sermocinatio. nem omnes illi obstupescenti sensim eius animi recessiis ac latebras patefecit simul, & perturbationes admirabili dexteritate sedavit; eodemque charitatis ossicio erga alios quoque multos pari perspicacitate periunctus est, qui cum suos morbos pro8ter institiam aperire non possent, ultro iis ipsemet ante medicinam de genus aegritudinis &caussas detegebat.Vicetiae Iabro.& Laisne comitibus, dum ex voto finem anni veri vis exi pectat, caete

ris item Patribus ob id ipsum Veneta ditione dispersis, repentEaffertur,fimonem Roterigium, Bassant, grauissima febri correptum,in extremo versari vitae discrimine ; quo nuntio. percussus.

Ignatius, licet ipse quoque febricula teneretur, tame illico surgit,ac Iacobi Lainis, qui grauius laborabat, cura piis homillibus

demandata, sequente Fabro se pedes in viam dat, eodemque die passuum octodecim ferE millia consecit ea quidem celeritate .ut praecedentem vix Fρber consequi posset Cumque ex itinere, de bimone licitus , orandi caussa paullulum e s emita diuertisset,

supplicatione peracta, sensit auditas preces:atque ad Fabrum rediens,pro certo assirmatiit, Simone e morbo euasurum ad quem ut venit, arcte com plexus homine, laeta omnia sperare & certam sanitate expectare iussit. Nec sane frustra: quandoquidem Simoix paulo post, contra omnium opinionem, pristinae valetudini red . ditus est: atque id beneficium hodieque secundum Deum Ignatio sese acceptum referre testatur. Haud longe a Bassani cenibus loco edito teptu cernitur beati Martyris Viti, ex quo in subiectam eonvallem despectus est cum caetero cultu visendam, tum erebris aquarom e Medoaco amne derivationibus.Id teptu eo tepore tuebatur solitarius quida,Antonius nomine, vir doctrin

aum expers & idiota quidem ille, verum tamen se aerus & grauis, ἐς ipso totius corporis atque oriri babitu venerabiliri ac pro-

159쪽

Raulo I l l I. Ruptifice misi ino, cum inter bellicos tumultus vitquidam princeps, qui nupor est mortuus, Collegii Germanici tutes am ac pati ocinium, oneris &impendii grauitate detistigatus, abjicere Ugitata Di .emque: ctiarsit et Ignatio, ut, ne tu re Iamudet perata ac paeno collapsa diutius opera na&oi eum perderet; sane Rrque .unat .4 ssii respondit Faccret ipse quod vestet: se qui iem, quoad viueret, ea in procur tronem num' uam. esse de- pusilutum; neque vero dubitare te, qui μ.tam praeclare anchoatui opus diuina prouidentia conser tura in Ct; ac datura aliquanis.

su Cardinalis amplus niti eximia kHigio regia pJρn enim si-centia comprobaui . Ali arem de ignari O Mir indat nauantii te qii quia iniba h pd necesse non habui ad scribere: prae serpi0Lqμ l clarorum hominum sanctitas non talsiguis atque mi r culis,' Q m carΗ e is Deum & vitaeis iocen a

lia contine Luz. t. , , mo. i

160쪽

INDEX IN IGNAT. LOIOLAE VITAM.

XIII. . :Fatis ι isca sancta Ierlustrat. Cap. XIV.

SEARCH

MENU NAVIGATION