장음표시 사용
401쪽
Quibus in exercendi si cibus ea deton, quae testibus, fides tribuiti. r. inexe .ieisdios Choc in . Exhiberi igitur loco probationis poterunt instrumenta, non solum ante attestationum publicationem essedadpostea usque ad de initiuae sententiae calculu antea tame quam in causa cones usum fuerit. In caula autem conclusum esse tunc dicimus, cum a partibus omnibus probationibus renuciatum fuerit. .cam dilectuiexι .h. ι .e.-dκM de ιιι 1 67. in propr. Non tamen omnis scriptura in iudicio producta fidam facit. Sunt enim instrumenta duplicisse neris: t alia enim publica sunt, alia prii lata. Nov. dein str. cavs.l ublicum in strii mentum ess quod per publicam manum, ideli, per tabellionem rite confectum e r. mit. de cuius nde dubitare nooportet .e.1. Neque interest, hoc instrumentum originale sit, siue eius ex. emplar, hoc est ex originali ipso desumptum, dummodo iussu iudicis e. n.ext. hoc tit de Punor. ine inberi n. .exι. de sib. Similiter L illud, quod ex notis tabellionis praemortui , ab alio auctoritate iudicis in publicam formam redactum est, plenam fidem meretur len.ex hoc ιti l riuatum inis strumentum est, quod a priuato homine, nulla a uel ritate publica, conis scriptum est; quod quandoque appellatur chirogr3phun . 9. Dcιi cauistio, 23. sin. Prob. σcIT hoc contra negantem non probat .p a enquisii a Nou. de instr. erat .m si ic stibus si ibscriptum. s.ca nec illo casu probat si decesserant, nisi sigillum habeat authenticum, vel a notario sit confectum , ille est si sui, e. r. Receptum tamen est. ut Histrumentum licet publicum,co iurariis testibus vel instrumentis refelli positi,&cμm Iohavres ι Oaxι.ε.t.
SEd&ex praesumptionibusprobationes interdum deducuntur,quae nihil aliud sint . quam coniecturae ad astruendam rei dubiae fidem cuius
definitionis in ligne exemplum extatis c. a.hoc ιιι. De kae materia utimis f. deprob.dixi . Solet quoq; oculari inspectione nonnunquam causa dirimi; veluti matronarum inexploranda muliere,virgo fit,e. .ext.Δpria. vel vete. rugestet, necnea. fise ventr. instic. in agroru finibus discernendis agri. mensor oculis sui si ad mensione, litem adiudicatione iudicis remouer, c. 9.ext. depraescript. Fama quoq; coniuncta cum alijs adminiculis soletio. mentum adferre rei probandae e. 33tiato. ωm cseq.exl.hoc tir.
3 ierisorijs Specie . Quod i nec testibus, nec instrumentis nee alijs probationibus intentionem tuam ac Dr deduxerat, permittente Itidice, non pleneis Dba. iolies iurisiura dire ligione suppleta caula te miliata poteriti c. exiιsera
refη.ext.,sic tu. Dixi non plene probationes. Nam si actor nihil probaue.
402쪽
Iurameneum t est assertio vel negatio de aliquo licito, possibili&honesto sacrae rei aciestatione firmata, α,.o Echo vel est promissorium, vel assertorium,de quibus latius Nost. ins n. b. tu. 3. Promissorium dicitur, quod eontrauctu vel alteri negotio dijcitur confirmandi siue non retractandi eius causa. c. cum remi text. hoc ι .ε. qu-- δερ .m 6.Assertorium quo Rei praesentis,e praeteritat veritas asia serituraquale praestant testes in dicendo testimonio. .n per ext. de test item pars,ex delatione aduersarij,vel iudicis ad decidendam litem,ι.3. minae de re hae m. quod posterius decisorium vulgo appellatur: atque hoc ad praesens argumentum pertinet.Decisorij autem iuramenti tres sunt species, i voluntarium,iudiciale necessarium,scut in tit. Ldiximus. circa delationem iuramenti, peculator ista de i-.delas aliqua notanda monet. primum an actor aliquo modo suam intentionem probauerit secundum qualis causa sit. Nam si causa sit criminalis, fη.zopra. . vel ciuilis iam is, efη.ext. et it vel mere spiritualis,puta Monachatus vel matrimonii, Occ.non potest iuramentum deferri, dictis iuribus.-ι ristimo Is de ist
Notandum quoque praeterea hi notorium non egere probatione,scilicet quantum adprobationem, sicut nec in conritente sunt partes iudi- eis.ι, proinde f. ad ι. Rau. non verbquoad onus proponendi sententiam ferendi,ut notatur in clem urimi, 'ers iudic de Mneam. J. ωψ.cporro ext.de diuor. Est autem notorium triplex, iuris, facti,&praesumptionis-luris de quo a Iiquis condemnatur, vel est in iure confessus, et is civestra ine.D. de cohών. Her. Facti, quod ita se exhibet hominum conspectui, quod nulla potest tergiversatione celari, c. - γδ. c. H.de ob clar.e.cam Romana iusn.ext.de appellat. Notorium praesumptum laternitas filiatio, ι.εii semper Isti in--e. Atq. haec de probationum generibus in quibus recipiendis, disquirendis & indagandis, meminisse debet iudex t illud EleutheriiPa. paer ludican em, inque, oportet cuncta rimari,in ordinem rerum plena inquisitione discutere,nec sententiam prius ferre, quam peractis omnibus nihil habeant in quaestione partes quod proponant siΟ.3o.qs . . debet enliniam diu actio ventilari quousque ad rei veritatem perueniatur. e. dicinem l .ssest. .
certio quid. Exceptio est actionis vel intentionis exclusiotm inc'. .rad. Dicitur
autem iuxta P π.in ruba Lactionis exclusio, cum in veritate compe.
403쪽
i ita talo, am ei Exceptionem excludi oportet ut cum promitto tibi
vel metu vel dolo compulsus, nam ex stipulatione meron ure oritur actio, sed aduersus eam excipitur de dolo vel metuis princ. ins de excep. Dicitur vero secundum eundem Abbatena Panor intentionis exclusio, qtrando actio in veritate non competit actori agit tamen desecto ut si petas a me decem, ego excipio mesoluisse. nam si hoc verum est, nulla tibi competit actio, cum solutione eius quod debetur tollatur omnis
obligatio. in prisc. inst. quibus mod. toll.Oblig.. Debae materia latius in is ea d. dirimm .
Exceptio'contra personas vel dicta testium usque ad tempus possit op
poni, viderinor. in c. I. . O .ext. h. .
P Raescriptio in iure noviro frequentissime pro exceptione accipitur. I. I.pen.is de exception. Ade ut plerique xij quidem docti viri de prorsus praescriptionem , quodi exceptionem esse censuerint; cum in rubrica, fac Cod dicatur de excep. seu praescriptionibus Ma non ista verbium unt pro sucapion ei pro exceptione usu capionis e. praescripsionumio quaest.3. Et illit praescriptionem distinguunt in fauorabilem, odiosam&mixtam. Per fauorabilem praescriptionem, quae est usucapio trienni j,
directum dominium acqtiiritur. I. I.; de sac. Felia. inrub. hoetit. Ex praescriptione mixta acquiriturqtra scribenti tantum utile dominium per .fin. infin. c. de Edin. diu. HaIr. toll. i. H. e.de prori . ton'. temp. Ex praescriptione vero odiosa nullum dominium acquiritur, sed sola exceptio praescriptionis per i quis emptionis S. . . c. depr.esicrip. Io. annor. Fel. ind.rubr. hoc tit. per tot.Schneid. in
inst. de sucap. circio. Sed est mirabilis distinctio. De materia usucapionis ample in f eod. diximus. An si debitori tutus praescriptione o. annor. soluerit, possit illud tanquam indebitum repetere & videtur dicendum quod sire, io 'frem rar.hab. qui enim tutus praescriptione similis est soluentii visim f. de adm.tin Sedri ilia nihilominus naturaliter obligatus mansit, ideo solutum repetere non potest, L qui excedis de ud. iud. vid. Spee in hoc sit.
TIT. xv II. Sententia quid. Sentemiarumstecies. 3 Anseni euita in e fa matrimoniali transeat in rem iudicatam clauisti an ad odiendam sementiamsi citatio necessaria.
404쪽
debito tempore non fuerit appellatum. nutrit peceatum,&pcrlapium decend ij, videtur non appellans, de nouo in matrimonium tacite censentire.rta .in e. lator Panor ibidem nam. .pere uotadeon tiamnem Ant autem adauciendam sententiam citatio sitne cessaria,controuertitur, claregulariter partes ad audiendam sententiam diffiniti nam de iure communicitari debent Sententia enim diffinitiva ferenda est partibus vere, Vel per interpretationem praesentibus: alias usqua adeo nuJla est,ut etiam pro absente lata non valeat pentext. iv I. ea oua. c. quo. Per interpretationem pars praesens esse dicitur, si sit vere, vel ficte contumax, secundu notata. μ in tax consensu. sis fide appel. inve bunsur M. quo casu in contumaciam citati no comparentis, pro nuciatur quod iuris est, quia contumacis absentia, Dei praesentia suppletur per text. in I. t 0reau lum. .deiad Fallit haec conclusio. Primo in sententia interlocuto. fia,in fauorem absentis lata,Vel si contra eum prolata, modici praeiudi ei sit,quo casu, valet sententia interlocutoria,absq; citatione partis pub. licata, per texι. notab.iutare βεμφfοι S.c. Her. Secus si magnum absenti era, uamen adferret, quia tunc causae cognitione, cla per consequens partis ei. tatione opus seret. l. procedente. Secundo fallit, in iudicio Cameraeum perialis, ubi citatio ad audiendam sententiam, tam indisti niti uis quamint et locutorijs, non requirituriVerum sufficit partes semel ad tota meau tam legitime peremptori itatas fuisse, quemadmodum etiam man data Procuratorum ibi ad unicum actum non admittuntur, sed ad totam causam exhibenda sunt. Proinde facta hinc inde conclusione. absque o uacitatione, sententia in causa principali diffinitive, vel super arti eulo concluso interlocutorie profertur. Quo pertinent notata in fieri deei 183.num. s. eitationem ad audiundam sententiam post conclusionem causae. sse iuris positi ui,nec defensionem partibus tollere ideoque a princi .pe eam omitti posse, pertext.m inc si1. --. renum Haec tamen limitatio non procedit, si alterutra pars post conclusionem causa moriatur, quo casu haeres eius, non quidem ad reasse mendam eausam, sed audiendam sententiam, parte hoc petente, mortem aduersarisin iudicio allegante eitatur, id si faciunt non sit diffinitive, absque citatione haeredum pro nunciatur,quia de morte parris iudici constare debet, ut iudiei, hoc est ex allegatione iudiciali, nec sufficit iudicem scire mortem partis, vepriuatum, sed necesse est eum hoc scire ut iudicem. 86. .r.
405쪽
HAuc rubrica uiuiditur in tres partes. In prima agitur de appelIatione, in secunda de recusatione iudicis, in tertia de relationibus in autem' appellatio a iudice inferiore ad superiorem gradatim graua:
mine vel sententia facta prouocatio vel est prouocatio ad maiorem i dicem ratione grauaminis illati vel inferendi. Lai,cel. iiii . hoc ιit sub qua definitione etiam extraiudiciales appellationes comprehendi possunt. e. bonae eod. Appellationum duae sunt speciest O.eod. ino aut enim extra iudicium appellatur,aut in iudicio, Extra iudicium appellatur, cum quis ante litis ingressum ab aliquo gravamine appellat, ut puta ab electionibus postulationibus pro uitionibus, Se quibuslibet extraiudicialibus a. etibus ex quibus se grauatum putet. c.1 re eod. licet autem de iure ciui Ii regulariter non appelletur ante sententiam, sacri tamen canones non solum ante sententiam quae appellatio nec ab interlocutoria dicuntur sed etiam extra iudicium passim appellare permittunt e. a. c.seper Metis. quae non solent proprie dici appellationes sed prouocationes, unde sistatutum maxime odiosum faceret mentionem appellationis non contineretur extraiudicialis. Panor.isceam ite me. bonae eod. In Iudicio verbappellatur, aut ante definitivam sententiam, aut postea Antea appellatur, ut cum ab interlocutori , vel alio gravamine prouocatur. Ο - stea verbi cum ab ipsa definitiua sententia appellatur. Notandum au. tem est hodie per concilium Trui. I it in primo decr. resor m. non licere indistincte appellare. nam in causis visitationis & correctionis siue habilitatis&inhabilitatis, nee non criminalibus ab Episcopo seu illius in spiritualibus vicario generali ante sententiam definitivam ab interlocutoria, vel alio quocunque gravamine non appellatur, nec episcopus vel eius vicarius huic appellationi tanquam tinuolae tenetur deserre nullo abstante stylo aut gravamine, si grauamen huiusmodi per sententiam definitivam reparari vel ab ipsa definitiva non possit. Differentia verbinter iudicialem t&extraiudicialem appellationem maxime cognoscitur, quod appellatio iudicialis suspendit factum de praeterito, etiam defuturo donec expediatur factum appellationis: nam suspendit pronunciatu mi iurisdictionem iudicis a quo, ut inera ire eo s. 6. sed extra iudicialis est tantum quaedam prouocatio ad causam,&non suspendit quod gestum vel factum est de praeterito, sed submittitur in suturumpto sectioni superioris, ne indebite molestetur, e cumsit romerus hoc tis Panar. InnocMe.cum dilectiexu.de minor Obed. Deforma interponendae appeti.&de tempore introducenda . prosequendae&rmiendae appeti vide quae diximus ius ins Ioc vide quoque Gaul. o.i.Gf. o. eumΡν. De recusationi- , bus iudicum quomodo 'ua de causa iudices recusari possint, illud sup diximus in s mili modo de relationibus in Leod infin. tractauimus, i a vi non sit necessarium ea denuo hic anculcare.-e Host. insum. hoc ε.
406쪽
Ledit, e. file. hac lit. Larguιa61 quaest. 6. Et dicit Calestinus Pontifex, quod
contra peregrinantem ad sedem apostolicam non debeat aliquid inno. uari,d.c. vis nam hi qui ad praesentiam papae accedunt,cum rebus suis debent es seeuri subpsotectione Apostolica; unde qui equid post iteraris reptum subtratuum vel ablatum est talibus mistitui debet M.t .vnu.
Confirmatio est prioris rei gestae eonfirmatio qui enim eonfirmato hil de nouo dat, sed datum vel prius acqiii situm corroborat. Loe quιasdeumst. Om. Sicut autem victus potest sentententiam dicere nullam. ita, victor potist ordinario remedio petere confirmationem sententia c. .hoc tit. Et hoc aequum est, talia si victor ver exceptionem nullitatis in executione succumberer, nullum remediu a haberet,inde sibi summaria cognitio praeiudicaret, contra ι. . Pro f. 'super rebinde reaad Bart. in r. nu. ro.c.qη- prou.non est nec Imb potest sponte iudicem adire petere confirmationem nulla quaestione nulliratis mota a reo, quo casu de caeter victus non poterit quaestionem nulli talia mouere Imae. m. c. L
De confirmatione contractuum priuilegiorum,quid operetur: ad quid conducat vide pulchre Gai Io.2.οbfι.pe tot.
CRETA L. EPISTOL. DE VITAE HONESTATE
407쪽
Lerici qualiter vivere debeant in hoc tit tradituri citi graeco verbo κλε eu dicuntur, id est, a sorte, eo quod de sorte sint domini vel quia dominus sors, id est, pars illorari
est e. clarum in et i est.i quare sic decet omnino clericosio sortem domini vocatos,vitam,moresque suos omnes componere, ut habitu,gestu, incessit,sermone, ali1sque rebus nihil nisi graue. moderatum, ac religione plenum prae se ferant levia etiam delicta, quae in ipsis maxima essent, et Fugiant, ut eorum actiones cunctis adferant,e nerationem.comit.md. . :2.c. i. Drem'.c'. et inst. . De vitai honestate' clericorum pulchre scribit Lanceli in inst ,-m cuius fere totum titulum ob aliquas elegantes sententias hic adijcere volui. Debet igitur Gpiscopus esse inquit,sine crimine,&cunctum populum,icui praeest,conciuersatione&innocentia praecedere. ualis enim erit aedificatio viscipuli,si se magistro intelligat esse praestantiorem viam Episcopus instruere i&admonere omnes debet. Ncmo autem recte monitoris personam sus cipit,nisi qui moribus suis, aliorum errata condemnat. Quod non solum. de Episcopo, sed etiam de omnibus, qui domui Dei deseruiunt, intelligi oportet. Quia vehementer Ecclesiam Dei destruit, meliores laicos esse, quam clericos quaeque in alijs membris Ecclesiae vacant a culpa, saepe in sacerdotibus habentur illicita. Ab improborum quoque commerciis abstinebit. Malorum enim consortia bonos corrumpunt. Habebit igitur se. cu honesti testimoniiClericos, qui possint irrepraehensibiles inueniri:&si quando istos,siue etiam laicos inter se dissidere contigerit, ad pace magis,quam ad iudicium compellat, neque istis corrigendi plus agat ben uolentia,quam seueritas plus charitas, quam potestas. neque dominari magis,quam consulere subditis cupiat, ne quod prouisum est ad concordia, tendat ad dissidium.Cum lenitate tamen seueritas miscenda est. Naisiis. ricordiae multum demitur,si seueritate omnino sit destitutacideoque Re ictbribus inesse debet, iuste consules misericordia, fie saeuiens discipli,na,vi nec in disciplinae rigore benignitatem mansuetudinis: nec rursus inmansuetudine districtionem deserant disciplinae quodq; seuerius casti: gare necesse est,non saeuientis plectatur animo, sed medetis. Praeterea cauendum est, ne peruere agentes, connivendo toleret. Culpa enim facientis habet,qui, quod potest, negligit emendare: error cui non resistitur, approbatur. In primis autem Orationidi praedicationi insistat. Nam prae. eonis officium suscipit,quisquis ad sacerdotium accedit. Hinc est, quod
super pastores primos in linguaru specie Spiritus sanctus insedit. Popu4 Ium itaque praedicando doceat:quae a Deo ipse didicerit, non quae illi caro vel humanus sensis Ea propter sacris libris iugiter insister illu oportet: neeenim sei
entia doctrinae um eum isti omine credat nam largam quoqumanum habere debet, ,ςωὶ is te mura subitemr al-
408쪽
inopiam sua credeos. Res suas inter histriones,venatores,aut aucupes mi. ni me dispenset,pauperes potius in hospitio recipiat,&facilius exemplo suo id hospitalitatem subditos attrahat.Sobrius sit, non vinolentus. Non fit percussor. ad vindictam facilis. immo in omni genere rerum agendarum prudentiam secum habeat. Si enim mancum, aut debilem sancta contingere nequaquam lex diuina permittit quanto magis doni coelestis dispensatores esse convenit, id quod est deterius mea te debilitatos, sicut autem Episcopum nullo errore conuenit inuolui cita nulla debet cupiditate corripi: propterea lucri cupidus esse prohibetur: alicui etiam honesto negotio, ut sibi victum, necessaria quaerat,operam dare. Nam Edominus negotiatores de templo verberatos expulit. Apostolo teste Nemo militans Deo implicat se negotijs saecularibus Pudicus quoque debet esse,& moribus verbis pudorem prae se ferre.Ea propter Moguntino Concilio statutum egitur, ut nullus Sacerdos foeminas, de quibus suspicio potest,esse retineat sed neque matrem, aut amitam, aut sororem retinebit: quia in illis, instigante Diabolo scelus perpetratum reperitur,aut in pedissequis earum heaque domesticarum quoque personarum immoderatam familiaritatem vitabit oportet item Episcopum,
caterosque ecclesiasticis beneficijs ossicijs mancipatos,per decentiam habitus intrinseci, morum intrinsecam honestatem indicare δε ideo si
praeterquam ex causa urgentiundumentis, praeter ordinis ac officiidec rem praesertim publice luxurietur illorum impudentia varris modis, non minus recentioribus, quam antiquis Pontificum decretis coercctur. In summa cum pro populo Episcopi suffragatores ad Deum parentur, necesse est , ut omni genere viretutu in eius gratiam habere nitantur quia cum is, qui displicet,ad intercedendum mittitur,irati animus ad deterio
DE COHABITATIONE CLERICORUM LET M VLIE-
F, hibendum est, inquit,Pontifex,ut nullus sacerdos foeminas , de qui . 1 bus. suspicio potest esse , retineat. Sed neque illast quas Canones con- Cedunt, matrem, amitam, sororem:quia instigante diabolo, in illis scelus perpetratum reperitur, aut etiam in pedissequis earundem. Sed si qua de his necessitatem habuerit, presbyteri habeant in vico,aut in villa domum longe a sua couersatione: ibi eis quae sunt necessaria submini. strent circii.ι,Sed illud c. a clericis non est receptum. Multo magis interdi. citur Clericis, ne cum muliere incontinentia suspecta, conuersationemineant.Si enim inquit P tifex, quisquam sacerdotum. id est.presbyter, diaconus, subdiaconus, de quacunqueste minacrimine sornicationis su speetias, post primam, secudam, tertiam admonitionem inueniatur fabularii. M alicuomodo conuersari cum ea:excommunicationi subdatur.
409쪽
foemina canonice iudicetur. . - ι. quam rein Conc. Tridentaccuratius versequitur segas.er .de reform.
Hic titulus videtur esse supe eburi cum in libro quarto habeamus ibtulum expeditum,qui eleri vel x. mair.conir .poss. quo clerici prohibentur uxores ducere; sed dicitfloh Andr.εινκB.bis quod ibi tractatur principa I iter de validitate matrimonii per clericum eontracti hie verbprincipaliter tractatur, verum clerici coniugati possunt tenere beneficia, vel non si qui Clericorum inquit Alexander tertius Pontifex infra Subdiaconatum, id est, in minorit,as ordinibus constituti acceeprint uxores. ipsos ad beneficia ecclesiastica relinquenda,i retinendas uxores districtione ecclesiasti ea compellatis. Sed si in Subdiaconatu 4Iij superioribus sacris ordinibus uxores aceepisse noscuntur: eos uxores dimittere,& poenitentiam agere de eommissis per suspensionis exeommunicationis sententiam compellere procuretis. c. ext.ώ.l.
DE CLERICIS NON RE PUDENT BIS IN ECCLESIA
Dκbent Clerici non solum esse integri vite scelerisque puri,verum ei.
iam in ecclesia in qua beneficiat existunt, personaliter residet αCum enim beneficia ecclesiastica, diuini offici j explendi causari astituta sim .e I reliri t. lib.6 rectissime sancitum est a sacris Canonibus,ut nul lus ad Ecclesiasticumbeueficium assumatur, nisi qui in loco eiusdem beneficii residere, ter se deseruire possit te.3. e. . ext.bMιiis. Quod si aliter quis assumptus fuerit Rcitatus non paruerit, coercetur eius contumacia, vel per suspensionem , vel per excommunicationem , ve I per priuatio.
absens iusta ex caula: veluti si morbo impediatur l. ext. de Ierus UrM.c. .de cleris.nοηre .in .i-ctat. . . n. f. syMu lib. Si in seruitio S. Pontificis. .em dilectus i . ext.hoc tis. Vel Episcopi. cadaudiemiam. Vel Ecclesiae suae versetur si exp-eI3. ex .eia Si'studiorum causa, aut alias honeste absit,ex Praelati licentia,e. 4xι.eia aut consuetudo Ecclesia non damnosa, absenti sut Frage.
sententia veterum Canonum illi qui aliquantisper absunt non videanturabesse. quia statim reuersuri sunt: idcircos Trad.Syn. hac in re modum id hiberii tuit ut in omnibus Patriarchal. Primatia lib. Metropolitanis, athedralibus Eeclesiis quibuscuq; quocuq nomine& titulo praefectis, tiamsi S. Rommae Ecclesiae cardinales sint: illud absentiae spatium,sin
410쪽
bis annis siue continuu siue interruptu si tamen ex aequa earisae,&absq; gregis detrimento 2 menses aut ad summum . non debere excedere: Nisforte Christiana charitas, urgens necessita ,debita obedientia Meuidem Eccl.vel Rei p. utilitas maius absentia ipacium requireret. in aliis curatis inferiorab. illud absentiae tempus r. quoq; mensibus conclusit,invia'UM prius cognita probara per Episcopum, nisi iniciei grauitas l. At pus postularet.U- ωu. M.Agαμ. .de restancto e. Μ6.de resadde iam Pή σφι ν l lat. Ex non ieis vero Cathedralium&Colrum Ecclesiarum, aut in ijs praebendas aut portiones, obtinentibus mini permittit vigore cuiuslibet statuti aut consuetudinis ultra tres oles abesse. Sus14. I. Faurea obtinentibuside reformνbilia e dediat in tro pro I. An autem quis possit deseruire t per alium quaeritur Et in haeredistinguitur, regulariter quidem requiritur personalis res dentia. e. conquereri λm sed ratione consuetudinis potest quis deseruire per alium,quod procedere puto in simpIicibus beneficijs, non veris curatis forestrinoeridum e.exιirpandas.qui vero prHeia. Bonus enim pastor ponit animam pro ovibusci mercenarius verbquando videt lupum venientem dimittit
DE PRAEBENDIS ET DIGNITAT iE V
. Disim quid. debes. PR. endat nihil aliud est,quam beneficium Ecclesiastieum:αμ tam
e ex multi f.con risurm. 3.σ.3.Siue ius percipiendi prouentus Ecclesis rati. one ministeri j Ecclesiastici Praebe arum sue beneficiorum Ecclesiasticorum quaedam curata lauti quaedam non curata. Curata dicuntur, quae animarum curam annexam habent. idqtie duplici ratione vel quia beneficiatus,certis personis,puta, parochil sus Sacramenta Ecclesiastica admi. nistrat,& verbum Dei denunciae e.2. .veram desie ultu in clem.Vel quia exer-eeto,quae sunt iurisdictionis spiritualisiveluti,visitare, inquirere, suspendere,excommunicare,abis luere c. execrabilis f. de praeiaucis exιν. comma. Nam & haec animarum curam c5cenuntVide Mim cone. ιι. fissc.23.2.deres. Non curata beneficia sunt, quibus huiusmodi cura annexa est. Rursus beneficiorum Ecclesiasticorum aliae adiunctam habent dignitatem,a ia per. sonatum,alia praeposituram,alia administrationem,alia officium;alia nihil horum habent.e.3.de confeιαλhis 6. ibi N. ide Pavo .add.c.demiarum 2 .c-s'. bibae explicat. Debent autem huiusmodi dignitates capacibus di. gnis conferri graia f. Olemesa=.3.vide Host. - Is.n.3. neque debent diuidi huiusmodi dignitates.c. 8a.t. Praeterea in nocti test notandum,quod clericus non debeati obtinere
plures ecclesias sue beneficia nisi cum dispensatione procedente ex legi