De cardinalis dignitate et officio, Hieronymi Plati è Societate Iesu, tractatus excellens, quo, mutato cardinalis nomine, cuiusuis praelati ecclesiastici, & imprimis cathedralis canonici conditio & munus egregiè describitur

391쪽

Sextum, qui cum eius sententiam rogasset de re, quam apud se iam decreuerat, respondit apertE, non posse se dicere,quoniam non ad liberum consilium, sed ad decretum faetum vocatus erat. Fliscus etiam Cardinalis , de quo ante mentionem fecimus, cum se Iulio II tum in eius electione, tum deinde in ipso Pontificatu, saepe ut res poscebat,opposuisset, quidem acer rime , tamen tantum abest, ut damnum ullum acceperit, ut insuper ab eo

ipso ditatus sit reddit septem mirulium aureorum, quin etiam Panto in pretio habitus, ut scriptum sit, consequutam esse communem hominusnopinionem, non posse bonum Cardinalem non amari a Pontifice etiam non bono. Idem fertur de Ricardo Olivetio,natione Norimanno,qui iuris ciuilis scientia insignis fuit , sed multo magis,hac de qua loquimur,libertate.Quo n0mine Pio Secundo carissimus extitit, qui eum,quamdiu via rit,plurinxi semper fecit,cum etiam ut accepimus dicereisoleret,iales se optam omnes Cardinales Paulus autem

Secundus eum ob eandem causam ex Presby

392쪽

Presbytero Cardinali Ostiensem fecit Episcopum , tribuitque praetereaVmbriae Legationem, in cui administratione excessit e vita. Et quoniam quod inultos in hac libertate impedire solet, est maxime metus ille me sibi aditum obstruant ad Pontificatum , est ea quidem turpis didamnanda ambitio, ut

per se apparet, sed illud quoque intelligendum tape etiam hanc ipsami bertatem ad ipsum Pontificatum non mediocriter suffragatam esse, ut sciamus in Marcello, dc Paulo Quarto, cuius utriusque adhuc recens memoria est. Paulus enim dum Cardinalis

Dies, mirabilem semper constantiam praestitit 4 quod semel dixerat, aut senserat, retam esse, ab eo se nullis vel precibus, vel minis deduci patiebatur, quod si quida duobus Pontificibus,sub quibus eam dignitatem ges sit,referretur,quod non iudicaret e re Sedis Apostolicae, cuius se acerrimum propugnatorem profitebatur , vel

aperte dissentiebat, vel certe non veniebat in Consistorium.Marcellus au

tem cuma Paulo Tertio Nuncij, Epia scopi,denique etiam Cardinalis honorem

393쪽

rem consequutus esset, tamen adeo

liber in dicendo apud eum ipsum fuit, ut scribat nuphrius saepe ab illo.

Pontificem a consiliis sibi non probatis deterritum, - periculosa, quanquam prima specie decora tentantem salutaribus ratiouibus prudenter re uocatum. Eo vero mortuo cum Iuli,

Texiij, qui successerat, acta naulta non probaret, accedente phaesertim febricula, Eugubium se ad suum Episcopatum recepit, id sane hoc suo sece illi haud dissimulanter prae se ferens,quod in pectore gerebat. Quare paulo post rediens extin isto Iuli conclaue ingressus est, omnium iam iudicio approbatione Pontifex designatus, tantam ei auctoritatem, amorem illa libertas conciliarat. Eamobrem hoc certum sit, hanc dicendi, S ingendi fiduciam ita Cardinalem ornare, ut

non solii semper spiritualia , sed

etiam saepissime temporalia hacra dc honorum, Miscultatum accessionem afferat. Qu'd si nihil elusinodi afferat , semper tamen dignitatem, & exustimationem, ac gloriam, certe assi nitrabilitatem quadam inter homilies

394쪽

pavi, quae etiani in hoc ipso genere temporalium praemiorum pluris est, quam illa omnia , quoniam ut ait Sa- Eeeufi piens , -- estrinum nomen quam di-

ex animo extirpe desiderismPonti catus.

Si reiste cogitemus, duo sunt quasi scopuli Cardinalium, alter ex in moderato amox propinquorum , Mqii supra liximus, alter ex cupiditate Poetussicanas. Atque mesquidem fortasse etiam periculosior , quoniam cupiditatem hanc non solum ambitio inflammat, sed etiam ille ipse asseetiis in propinquos , quorum videlicet

causa, ut augeantiar, .locupleten-&ad summos gradus euehantur, illud honoris , dc potestatis culmen appeti solet. Cuni auidit Simianatura ad omnem honorem dc excerulentiam appetenda adeo sit procliuis,

395쪽

quid hic faciet tanta amplitudo , tantus splendor,tesita dignitas immo ip sui' fastigium omnimii dignitatu quaesunt in hac vitaiMagna igitur aduersati Cardinalibus omnibus proposita, inanino ad vincendum dif- scitis,sed quae necessario vinci debeat. Sciendum enis est,& proorto ha - bendum in hac ambitione inesse pec- cati . cet hoςdiserte s. Alit inus; qui ea culparum genera describens, quibus hic status expositus est, hanc quoque commemorat,qu rere inquit. diuersi istis curare per te, vel per alios,ut eligatur in Pontificem.Nath si appetere Episco parum ambitione non Caret,quanta erit ambitio,omnium fidelium totiusque Ecclesiae curam asse Hu MIta S. Antoninus,cui etiam simule est quod generaliter a S. Augustino's, dictum ess ,hacus,inquit optulor, sine' quo regi populus non potest, etiam si ita teneaturi; atque administretur, ut decet, non tamen decenter apsintitur. Diserte etiam B. Gregorius de Saule . ii latente, Quia nunc, inquit, in Ret, Ecclesia qgi se subtrahant tan

tia i 'us pauci sunt, qui se inge-

396쪽

rant, muliti notam qui se inges , fidebent, quia is qui propheta domi absconditus dicitur, non adipii a diem Ecclesia dignitastem,sed φι

larem Regni gloriam quaereb aurino eritin in Pontificem hunc quaereiant, sed Regem facere voleban Vergo Sacerdos,qua mente fugiendum' sit culmen Sant,adiices ina 4 si id me saeculi conscendere tam cautς 'Reges, fugerunt Marm.ωςgo tuis . Verum ut subtili 'ist sileemus, . quemadmodum rei grauitas reqyirit, in Pontificatu tria ines e primum , Minem ipsum, cuius gratia institutus inaaDEo quod est.bonum Ecclesin ks Ius anim x ' fidelium gubernatio, ii

CH Riset oves pascerentur Prim M'res prohiberentur, ut irruentibus quepis resisteretur Alterum est altitudin,

397쪽

illud praecise expetatur, bonum opus .Di - , desigerasis ut ait Apostolus: Est enim ill er se quidem res tam , vel potius optima. Sed hoc ipsum multis habet cautiones , ut rect deside Vretur. Requiritur eniim ut qui id expetit, dignus sit, idque ipse cognoscat,

non error , aut e locaeco sui altiore, sed vero certoque iudicio. Requiritur ut sit euidens Ecclesiae' utilitas; nec alij idonei huic loco inueniantur. Denique requiritur etiam, ut is nullari alia moueatur nisi magno, in mi an ii parum etin . studio di, i

uini nonoris. Haec autem omnia tam certa isse oporter, μ' amfesta ut

fere sit instar reuelationis cuiusdam, qualis A si, vel Hieremiae conaxigit, cum ille ad populum regen-- φ

dum hic ad docendum vocatus est, uterque remacuis, ac renitens. Cum igitur tam multa, tam grauia coim . currerenecessest, quando fiers potes aut, ut adsint omis N im hic aelias ''em diximus, ex magna charitateptin minit, magna charitas line magnali' militate esse non η Gquomodo talis se rebi aptu

398쪽

. existimabita quoniodo si aliis nisse

re i potius omnibu)s subiiciet , seaue sanctiores,prudentiores, aptior plane sibi persuadebit. Et quidem in aliis fortasse minoribus curis, ut Πή μ' si 'itatis , aut populi, interdum continget, ut hoc desiderium esse possit, istimi Peos zm o, φ ait 'et propis x x Uuatium rerunt inmmmoditatem

similem causam dissicile sit idoneum

Episcopum inuenire praesertim cuia Ginin multi in Romana Ecclesia de si entur Episcopi. At vero in cur sniuersalis Ecclesiae, cum unicus istae :tum Pastor requiraim , vin eum Gonus tam isom ensum, cuius superbi ac temeritatis erit, tantum s bibit,

gare, ut se huic rei laxem, di quid soluta parem inter omnes existi Quare nihil-dularationis; hoc pso capixe Sumn tym P 'milic ex duobus aliis s

399쪽

Dignitate, ct sic.Ca XXIX. k praesumptionis, quae locum appetit

meritis maiorem, alterum a em tum auaritiae,tum ambitionis, Aappetit testimonium excellentiae. Qin in ..1ententiam Sanctus quoque GrUO-iu E-z.rius eum qui terrenis commodis n- hiat, qui honore praelationis gaudem qui temporalibus lucris pascitur , aut 'impensa sibi ab hominibus reueientia laetatur, non Pastorem esse ait, sed αmercenarium. Quod vero ad desidc-rium attinet, de hoc quoque idem S. Gregorius in quadam Epistola Sicur, Lib. . inquisiis qui inuitatus renuit,quaestus Di io'. refugit, sacris est altaribus admouen- dus sic qui ultro ambit, vel importu ne se ingerit, est procul dubio repet lendus. Nam qui sic nititur ad altiora conscendere,quid agit,nis ut crescen ' do decrescat, ascendendo exterius, interius ad profunda decrescat 3 Quae cum ita sint,hoc statuendum, concludendum est omnino appetitu firmum, deliberatum Pontificatus, ita ut animus assentiatur is adhaereat hitic cupiditati,& in ea voluntarie immoretur , non posse vacare peccato.

400쪽

3s De Cardinalis niam xponere se periculo peccandi, iam hoc ipsum peccatum est At hic

hic multa pericula, tum auaritiae, ubi tanta est opum , ac diuitiarum illece-

bra. tum superbiae in tam eminenti di gnitate , in tanta omnium veneratio 'LT M3 ne Nam si Apostolus neophytum, ac recentem in fides, Episcopum fieri prohibet, ne in superbiam, inquit, elatus in iudicium incidat diaboli. Si hoc inquam, timebat simplici Epi-

seopo, allo tempore timebat . cum Episcopatus nullis adhuc prouentibus instructi essent,ri certe nihil haberent praeter laborem in mortis pericula, quid erit timendum Summo Pontifici , in tanta maiestate, in tantά rerum omnium copia . Quanto huic magis metuendum, ne in iudicium,id est , in manus ac potesta tem diaboli incidata Atque hoc ex parte ipsius bo- minis. Idem vero,&multo magis ex arx gregi ,quem uedum,&pascenum suscipit Pontifex, pro quo , Ut ait S. Paulus redditurus est rationem Quae sane cum per se semper Win '

bmnibus, grauissimai periculosissima sunt, tum drinde mil- grauiora