장음표시 사용
11쪽
id, quod omnibus numeris sit absolutum, consequi possis, sed meliora tantum iis quae antea prolata sunt, ita etiam
mihi usu venit in hac tabula Plautina edenda. Susticit
mihi nunc verba Plautina ad codd. all. maxime veteris o dicis fidem quam accuratissime restituere, ut idem experiar
in Amphitruone edenda faciendum, quod iam Ritschelius in Bacchidibus, Iacobus in Epidico consecuti sunt, quamquam probe scio Ritschelii editione multa de meis iterum mutatum
et emendatum iri. Sed ut iam monstrem, quam ingressus sim in verbis poetae conformandis, sic sere versatus sum. Pro undamento quasi habui editionem vulgatam Gronovio-Ernestianam, Npote quae maxime e codd. ali prodierit. Deinde inspexi quae Pareus et Gruterus notavissent de lectione codd. Pall. eaque ad verba Plautina constituenda, quoad eius salva ratione et versuum mensura fieri posset, in usum meum converti, cum quibus deinde comparavi quae recentior editores, maxime indemannus, in medium protulerunt, quibus, si mihi ad consilium meum apta visa sunt, usus sum. Praeterea usus sum iis, quae viri de Plauto meritissimi God Hermannus, Riischelius, C. L. Sc eidems, Lingius, ampmannus, einechius, Becherus, Ostius, Ladewigius, Flecheisenius, Bathachius, alii variis locis do Plauto, maxime de singulis Amphitruonis versibus a
notaverunt, et tum demum, quum haec omnia non sumo rent, ad coniecturas confugi. Onnullos tamen locos, quorum emendatio nondum extra omnem dubitationem posita esse videretur, sterisco ' apposito notavi. Etiam in orth graphia singulorum vocabulorum accurato codicem Veterem
sequendum putavi, etiam ubi hic ipse sibi non constat, qu
12쪽
propter scripsi modo nunciare, modo nuntiare, modo voltis, modo vultis, modo si modo Mi modo pro modo proh modo assiores, modo a sere et quae sunt huius generia similia, ita ut saepe in versibus admodum inter se propinquis scribendi rati varietur, non quod Plautum ipsum modo sic, modo aliter scripsisse putem, sed quod ante omnia summa
fide diplomatica, quae dicitur, singula quaeque in omnibus
Plauti comoediis restituenda esse existimo, anteaquam tuto discerni possit, quomodo unumquodque vocabulum constanter scripserit. In nonnullis tamen codicibus nullam fidem habendam esse putavi, sic utrum scribendum sit mihi an mi, pendet ex uniuscuiusque Versus mensura; ubi codd. dii, diis exhibent, semper re sui di dis et quae sunt huius generis reliqua. Λdnotationum maxima pars spectat ad criticam, minor ad explicationem verborum. In qua re ita orsatus sum, ut ad singulos versus Verrem prius Potissima eorum quae Pareus in ed. secunda de lectionibus codd. all. et rut rus, cuius adnotationibus quasi pro supplemento Pare nobis utendum est, quoniam haud raro rectiora et accuratiora quam Pareus affert, adnotavissent, ut lectoribus sundamentum ante oculos oneretur, quo nisus verba scriptoris constitvsre conatus sum et ut vestigia quasi persequi ossent quibus ingressus sum in emendanda hac fabula. Accedit quod editio secunda arei est inter libros rariSsimos, qu propter nemini lectorum ingratum vel supervacaneum aliquid mo secimo arbitror. His addidi deinceps potissimam lectionum varietatem singularum Plauti editionum, maxime recentiorum, Θque tamen eam integrum, quo minime opus esse Putavi, Praeterea quae ipse lint sham quae dicerem spectantia ad
13쪽
PRAEFAT o. VI rationem criti m singulorum locorum. Tum demum es quuntur adnotationes ad explicanda veri, spectantes, in quibus item semper usus sum iis quae ab aliis essent allata, quae tamen, ut chartae Parcerem, non omnia repetere volui,
quoniam eorum libri in Omnium manibus sunt, in quibus ea invenire licet. Ceterum tantum difficiliores locos explicavi atque eos, in quibus, quomodo recte explicandi essent, dubium esse posset. Multa praeterea addidi ad grammaticam et maximo ad usum loquendi Plautinum spectantia.
Scribebam umbum XII Kal. Aug. a. CIJIJCCCXLVI.
17쪽
faciem versus Amphitruonis Iuppiser, Dum euum gereret eum Te ebois hostibus, Asemenrem uxorem evit usurrerirem. Meretirius formam Osire servi gerit Absentia his Dumens eripitur a. Pos aerem rediere veri Amphitruo et Mais,memti de uduntur in mirum modum. His turmum, tumultus uxori et viro,
Donec cum tonitru voce miss ex GelAere A Derum a Luppiter confessus est.
Amore ereptus in mencta Iuppiter mirerit ea in eius formrem Oniugis, Pro pretri Amphitruo dum cernit eum Osimus; Habitu meretirius ei subaervit Sosiae, Lais ensentia servom reo dominum frustr Λαδet. 6rhrea uxori Het Amphitruo retque invicem Rapirent pro moechis; mepflar ereptus reis ermeruis non quit Amphitruo decernere. Omnem rem noscunt geminos iure enititur.
19쪽
MERCURIUS. Ut vos in vostris vultis mercimoniis Emundis vendundisquo me laetum lucris Adficere atque adiuvare in rebus omnibus, Et ut res rationesque vostrorum omnium Bene expedire voltis peregrique et domi Bonoque atque amplo auctare perpetuo lucro Quasque incepistis res quasque inceptabitis, Et uti bonis vos vostrosque omnis nunciis 'ue allicere voltis, ea asseram, ea ut nunciem, Quae maxime in rem vestram communem sient, sinam vos quidem id iam scitis concessum et datum in esse ab dis aliis, nuntiis praesim et lucro), Haec ut me voltis adprobare adnitier, Lucrum ut perenne vobis semper subpetat,
Ita huic lacietis sabulae silentium 35 Itaque aequi et iusti hic eritis omnes arbitri.
nc cuius iussu Venio et quamobrem Venerim, Dicam simulque ipse eloquar nomen meum. Iovis iussu venio nomen Mercuri est mihi. Pater huc me misit ad vos oratum meus, 20
Tametsi pro imperio, ohis quod dictum foret, Scibat facturos, quippe qui intellexerat
Vereri vos se et metuere, ita ut aequum est, Iovem; verum prosecto hoc petere me precario
A vobis iussit leniter dictis bonis. 25 Etenim illo, quoius huc iussu venio, Iuppiter
Mn minus quam vostrum quivis sormidat malum; Humana matre natus, humano patreuirari non est aequum, sibi si praetimet.
20쪽
30 Atque ego quoque etiam, qui Iovis sum filius,
Contagione mei patris metu malum. Propterea pace advenio et ad vos adsero. Iustam rem et lacilem ense oratam a vobis Ois, Νam iuste ab iustis iustus sum orator datus.
35 mam iniusta ab iustis impetrari non decet, Iusta autem ab iniustis petere insipionua'st, Quippe illi iniqui ius ignorant neque tenent.
Νunc iam huc animum omnes quae laquM advortite. Hi 'it Debetis velle quae velimus meruimus Q - ,
ιν Et ego et pater de vobis et republiOct. ' . . .: am quid ego memorem, ut alios in tragoediis Vidi, eptunum, Virtutem, Victoriam,
Martem Bellonam, commemorare quae bona f. Vobis fecissent' uis bonefactis meus, Pater,
ιν Deorum regnator, ambit tus omni S., Sed mos illi nunquam sui patri inuo, Ut exprobrare quod boris sacervi amni.
Gratum arbitratur emo a vobis sibi ueritoque vobis bona se lacere quae iacit b50 unc quam ob rem oratum huc voni, Primum Proloquar, Post argumentum huius eloquam, Mediae: l0uid contraxistis hoolsin quia tragoediam Dixi suturam hanc Deus um, Ommutavero Eandem hanc, si voltis iaciam, ex tragoedia 55 Comoedia ut sit omnibu iisdem versibus. si Utrum sit, an non voltis sed ego stultior, Quasi nesciam vos veste, qui divus siem. Teneo quid animi vostri super hac re Biet Faciam ut commista sit tragio omoedia; I: ... I60 am me perpetuo sacere ut si comoedia, Reges quo veniant et di, non parari,itror. Quid igitur quoniam hic servus quoque Poridis habet, Faciam, sit proindo ut dixi tragico edia. Νunc hoc mo orare a vobis iussa luppiter