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seria mente, indicando atruopo anche i eZZi opportuni quali, 'per Aemplo, i invio dimissionarii, la accolla di sussidii mediante apposite collette, e la organiZZagione di un' opera dest, nata 8 Oecorrere imissionarii. otevolissima era circolaret, retrici 18 maggio dello cors anno 1899 agi Arcivescovi di Mil8no, Torino e Vercelli, colla quale si ac mandava inolire di sui si ne gli emigranti ricevessero in Hiria Una piu OdniAtrugione e formaZione religiosa che Val Se a Sosteneri e Pre- muniri in meZZo alle Aedugioni a cui sono eapostera loro sede la loro pratica della religione ne paea sit 'nieri. Piu volte ΗnZi, Augusto Pontenc si degno d occuparSene per Sonaimente, Si co Veacori Suiggeri, alle cui iocesi si dirigono gli opera italioni, si anche coi semplici issionarii cheno mctncora encomtare, incoraggiare e SoVvenire 9ltreia Conuiuii materiali. Sissatis amorevoli premur di Sua antit non rimaSero certamente Senin essetto Parecchi V covi, inlatii, Ssequentia desiderii det Santo Padre, si affrettarono di mandare trestero e particolarmente ella SHZZera, alcunt Zelanti Sacerdoti, coli' incarico di amistere spiritualmente, Ornimente ed anchemateriaimente i numeros emigrant italiani Alcvni ecclesiastici italiani e forestieri, dicior Spontanea Volonia e per priVata ini-Ziativa, conciodevole et si consacraron chi at limente e chiperiodicti mente per qualche meae dei Panno, durante clo it temporae lavori e della presenga degli Italiani alpestero, allas tessa Annia impreSa, portandoSi ne centri detremigraZione per amminiStrare agi opera cola adunati tu parota di Dio ed i Santi Sacramenti Amunt uno iugo pure di fondare, fra gliatessi opera italiani, societa e latituZioni attoliche, nilo copodi aprire cappelle e Scuole, di provvedere at loro migilaramentoeconomico e di impedire i matrimonii misti. o manco eZiandi di stabilirsi elPAlta Italia qualch Comitato di anime generoSe e beneflche, diretis a procurare i eZZi nec sarii per AoAtenere opera detrassistenga degit emigranti e dari una forma Eictbile edis mamiore vituppo. Si coalituirono inolire recentemente Consorgii di parrochi, neli' intento di portare uiuia proprii parrocchian emigranti in IsuiZZera; Aia eo procurare che prima delia loro partenga ricevano i Santi Sacramenti Siaco distribui loro metti religiosi, glornali, libri di pieta, optinacoli di sana ed amen lettura si col provvedere che mori
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d Italia non restino solati, a stiano niti in gruppi prestedutida un capo i quale deliba sar noto a proprio parroco ii luogodove abbitino trovato lavoro, ii nonae e domicilio de sacerdote cattolico tu vicino, affincti la presidenga de Consorgio tesso p S mettersi in relagione con tui; si colrobbligarat a via, tare in alcuni mea deir anno gli emigranti edis tener loro ΟΡ- portune Atriagioni catechistichem confortari coi Sacramenti Aia infine col fare, elle loro riSpetii V parrocchie, appoSite colletis favore della anta loro opera. CreScendo pero gni gloria plura gravi pericoli in cui sitrovano i poveri emigranti taliani, Sua Santita a Cui nulla stapi a uore ne a Salute delle anime ed i benessere morale materiale di tanti suo ngli, per molli titoliis tui particolar- mente ectri, deSidern eramente che, in proporgione dei detii pericoli, A moltiplichino alti est da parte dei uoni, ,eggi di preserVθZione, di ASiStengu e di protegione. Quindira cherat Sommo Pontence, mentre altamente Si complacera quanto su in qui odevotinente operato in pro degliemigranti tessi, compreSo uitavi detrurgente necessita dinuovi e pronii provvedimenti, alti a rendere anche tu emcaces concors di ante uone volontu, ne Si Sono nora manifestate in lavore di uno scopo Si Santo, e B Ottenere attre cooperarioni, mi ha ordinat di crivere a tuti imini Metropolitant 'Italia, perche dove si verisschi inulta migraZione, 'ac- cordo coloes vi comprovinciali, propongano velle misiare che crederΗnno tu opportune e Vantaggiose nitrea voleredi Sua Santita che linini etropolitani abbiano a riserire alia Sant Sede que provVedimenti, chemelle provinci Si Maserogia adollati a pro di si bella opera di Zelo erat carita. Νe comunicare a V. S. Illina e RIDa, per i che La riguorda, i AueApost desiderii di Sua SHntiin, mi e grato confer-marmi co sensi di ben distinia stima Deli S. V. Illina inma Roma, 19 giugno 1900 Servitore Μ. CARD RAMPOLLA
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Episcopus . litteris diei 14 Ianuarii 1899 tria dubia proposuit S. Congregationi Super Disciplina Regulari. 1. An Religiosi perpetuo Saecularigatio simplici Nescripto Saecularizationis perpetuam auctoritatem Beant accipiendi, ac retinenci Benescia Ecclesiastica, Sive Residentialia, vel etiam cum animarum Cura sine Apostolicae Sessis habilitatione '2. An institutiones Parochorum, et Canonicorum, X-Religiosi tantum Saecularigatis perseetuo, neque ad Beneflcia habilitatis sint in aliciae, quamvis bona de peractae '3. An demum valeant ipsi in possessione Beneflciorum munere veluti legitimi possesso est Et S. Congregatio hisce mature perpensis die 1 Ianuθ-rii 1899 reposuit.
A primum meg3tiVe. Ad secundum Investituras, de quibu in CBSU, SSe nullas in raaetisse. Ad tertium megative, et recurrant ad . Sedem pro βα- natione, et aliciatione habilitatione, et facultate.
Dualvu an eligiosus aeculariratus, rite ad paroeelam promotus suos fauere valeat redditus benesoll.
Episcopus . sui litteris 3 Februarii 1899, ud S. Congringationem dubium propoSuit: Utrum Hrochia M., perpetuo SaeculariZatuS, et legitime, in Curam animarum institutus, OEAet sacere suo fructuS, Beneflcii Parochialis et in quamnam rationem sCui S. Ordo die 21 Febr. 1899, repoSuit Amrmative a primam partem - ad 2' sui congrua sustentatione tantum.
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DEOLARATlo quoad ludulgentia oonosam Baallime Lauretanas Anno Sancto cum
Ad preces Episcopi Lauretani, S. Poenitentiaria die 20 mensis decembri 1899, 9ccepta potestate a S. D. . Leone XIII, indulsit ut indulgentiae, quibus Basilica Lauretnna dilata est,irmae re-mBnerent ad Ormam conceAsionis data die 2 mensis Iulii tinni 1824. Forma autem concemioni istius pro iubilaeo anni 1825 haec est . Concedimus ut omne IndulgentiBe, peccatorum re- mimiones c poenitentiarum relaxationes, visitantibu Almam DomUm Lauretanam, a quibusque Romanis Pontiflcibus ac ab Apostolica Sede quomodocumque conceSSae 9nn iubilcte du-rBnte, Vctimn Suumque Sortiantur effectum, ac ipsis christim delibus suffragentur in omnibus ac per omnia, perinde C Si suspensio Indulgentictrum a nobis specialiter vel generΗliter
Quo De speciali et expressa Apostolic aucto ritate benigne indulget ut facultate a Sacra Poenitentiaria ConseASBrii concessae nrmae et ratae hoc nn maheunt sa- et ore omnium peregrinorum in Loci Sanctis .
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I sottoscriti Segretari di Propageinda mentre Si da Prinmura di comunicare a V. P. R.ma tale risposta deli S. Penbtengieri amnchobogii complacera signi arta at R.mO P. Cinstode di Terra Santa, approflua di quest incontro per asse marsi ossequiosamente Roma 2 Aprile 1000.
aussientia mi, sera musti 1900. I Santo adre accogliendo benignumente Una SinnZa, prinaentatagii a nome de Η.mo iretiore de Comitat per Passistensa spirituale dei pelles inaisi, si e degnato dispensare dabroinciatura corale, pro diebus et horis, que Canoniciis Benenciati delle Chios di Roma i quali approvati pel ministero della Confessione Sotto in guida de predetto iretiore si restano ad uacoliare te consessioni de pellegrini durante Anno Santo, in qualaias Chies di queata dominante. - . Card. VANNU-
Assecondando te intengioni avute dat S. Padre netrae didare tale indulto, sortiam tuu i gelanti acerdoti, non impediti da attre necesSarie occupaZioni a Volere nimiis que generosi chera assuticano a che Anno Santo produc ubertoSi fruiti di virili ne pellegrini, i quali, Orge pii numerosi che peri mea decorat, Si recheranno fra notis lucrare ii Giubileo. Roma, da Vicariato 28 Agost 1900. P. Card. RESPIGHI Vicatio PiETRoman CHECCHI, mretario.
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Beatissime Pater, Episcopus . . ad Sanctitati Veritrae pede proVolutuS, humiliter exponit quae Sequuntur: Beria, lamin catholica, 'trimonium inivit in Italia in domicilio Legationis attonis Anglicae cum quodam homine ipsius nationis et iuxta ritum et Ormam religioni Seu Secine protinstantium.
Haec semina domicilium in hac dioecesi viginti abhinc annis constituit et Semper ut vidua se exhibuit, qui tamen documenta dedigna SAequi potuerit, quae coniugi mortem
Νunc Vero catholicum inire coniugium desiderat, et re concubinntu, in quo miSerrime Vivit emergere et cum viduitatis statum probare nequeat, qui iuxin praeSumptione coniux Suus in civitate Londini diem supremum obiit, et nemo adsit qui super hoc testimonium dare queat, instantissime petit ut soluta ipsa habeatur, eo quod matrimonium, de quo Auprct, inierit in loco ubi ridentinum fuit publicatum, et Sancta Sedes irrita declaravit matrimonia haereticorum Vel mixt8, ideoque ut nullum debeat OnSiderctri. Sed cum dubium oriatur super hac nulliinte, ex eo quod matrimonium celebratum sui in ipso domicilio Legati Anglici in Italia et assistente ministro acatholico ipsi legationi addicto, ideo enixe S. V. rogo ut Sequens dubium diluere non dedignetur: Utrum matrimonium Supra relatum debeat ut irritum haberi, ita ut semina, de qu9 gitur, ad alia nuptia confugere valent, etiamsi non conStet de obitu priori coniugis. Et Deu etc.
Feria IV, i 1 Alsust 1900 In Congregatione Generali S. R. et U. Inquisitionis 'ram Enni ac RHinis DD. Cardinalibus Generalibus Inquisitoribus habita, propossit supradicto dubio, praehnbitoque RR. D. COn-
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Aultorum voto, idem EE. ac RR. Patre respondendum mandarunt:
- matine. Sequenti vero feria VI die 3 eiusdem mensis et anni in consueta audientia S. D. . Leonis p. XII a R. P. D. ASAeS- Sore S. . habita, S. D. . resolutionem EE MAER. Patrum adprobare dignatus fuit. I. Cun. ΜΛΝCINI S. R. et V L Notari
I. um licite vocari possit a catholicis catechista AchismaticuApro instructione religiosa Achismatica lumnorum Suae
II. um Omri possit catechista Achismaticus, facta ei obligatione tradendi tantum catholicorum et schismaticorum Communi8, relicti propriis. ΙΙΙ. um cholne mixtae catholicorum, urgente neceSSitate, uti possint opera magistrorum acΗtholicorum pro linguiS, Scientiis naturalibuA, mathematicis tradendis. IV. um Urgente neceSSitate, posSint catholicorum libri adhiberi. Illine to ηι Domine,
In generali conventu Supremae huius Congregationis S ODncii, habito ser. IV die 20 Iunii p. p. delata ad Eminentissimorum DD. Cardinalium una mecum Inquisitorum Generalium iudicium quaeAtione de Scholi in ista regione, quam ab aliquot annis sub iudice esse Amplitudinem uam minime latet laudati Eini Patres, ne in re tanti montenti, ut est recta iuventutis institutio, dubii aut anxietatibus ullus SuperSit locu omnibuS, quo decebat Studio ac maturitate, discussis, has Tibi normas
Cum Scilicet, ob peculiares loci circumstantias, impediri non expediat alumnorum quoque Achismaticorum ad Acholas catholica concursum id eatenus tolerari posse memineris, quω tenus ex huiusmodi promiscuitate et consortio nec Achola desinat eme catholica, nec naturalis divinaeve legis iura peMu-
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dctri, But catholicorum alumnorum more ac maxime ndem periclitari ultimode contingat. Quare, in primiS, nullo pacto Sinendum erit ut pro religiosa alumnorum AchismBticorum inStiuatione catechiata Achismaticus a catholicis scholarum moderatoribu deputetur, qU3mvis forte id sub tacita vel etiam expressa conditione flat ut cθ- techiata schismaticus quod multo minus a catechiata catholico exigi posset ea tantum tradat quae catholicae et Achismaticae doctrinae Sunt communia. e nutem exinde Achismaticorum querimonii anS praebeatur, poterunt catholici moderatores hac SuPer re paSSiVe Se habere, tolerare nimirum ut alumni Achimatici, a catechiati SchiSmaticiS, proprii eorum expensis atque in loco, quantum fleri poterit, a scholi catholici Separctis, in-Struantur vel ut una cum 'tholici doctrinam catholicam do
Pariter permitti non potest, propter manifeStum periculum, cui catholici adolescente exponerentur, Ut metaphγSice Velethice aliaeve hi simile scientiae aut disciplinae a magistriS non catholicis tradantur. Auctoriis quippe praeceptorum quae maxime in adolescentium animis utilet ut iam alias haec eadem Suprema Congregatio adnotabati, ad ea omnia approbanda quue in iis vident ex iisve Hudiunt, natur9li quadam i, eo Γη-pit; quom ut illorum erga religionem indifferenti8, errore ipSi haeretical , catholicaeque religioni contemptuS, Venencti quodam halitu, tenella pectora inciat, extinctoque calore omni pietatis, penitu Corrum9ut P. E contra, ad diomata vel scientia naturale aut mathematica BlictSV quae materiam a religione omnino distinctam habent, tradendaS acntholicos praeceptore Sub catholicorum moderctiorum Vigilantia, adhibere per se illicitum non est Siquidem igitur ob peculiares loci circumstantias Vera id necessitas exigat, tolerari poterit ut adhibiti debitis cautionibus ad omnia pericula a catholicis adolescentibu propulSmdct, eorum opera
Quod demum, Spectat ad libros, de re scilicet profana ab acatholici conscriptos, urgente necessitate, ii uti per Se non Stprohibitum dummodo tamen nullum contineant errorem Vel, a continebant, emendati fuerint. Hisce prae oculi habitis, sperat S. Congregatio futurum ut iuxta peculiares istorum locorum necessitate' alvo 8turali
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divinoque iure omnia haud dissiculter componere pomiS. Quod si quod aliud adhuc dubium obveniat, iterum recurrere ne gr8
Interim austa quaeque ac felicia Amplitudini uae precors Domino. Datum Romae, die 28 Augusti 1900.
LUCIDUS M. Card. PAROCCHI. Dustu quoad orituallonem, tu qua omissa nil prima et eounda manuum myo- allio, ut laetum est salis post ommualonem.
Beatissim Pacire, I Vescovo . . prostrato a piedi deli S. V., milmenteeSpone quanto Segue Νella ordinagione delis Giugno 1900, in cui igio su pro-moAE R SHcerdoZio, fu meam a V covo ordinante e dui sacerdoti assistenti cosi a prim: come a second imposigione delle mani benche si lasse recitata 'or9Zione remus, fratres carissimi te. - QuΘndo potis inunse ut Communicantes dei Canone delia essa, i Cerimoniere 'vverti a missione, ed ilVeSCOVO RVViSctione, credette Opportuno differire te accennate imposigioni a dopocla Comunione. Aliorct, e preciSamente prima deli parole de Pontist te Iam non arcam os fer Os etc. finrono supplite tanto da VeAcovo ordinante quanto a Sacerdoti assistenti amendue te imposigioni delle mani ripetendosine temporaleas tutinis Solamente oragione Oremus, fratres carissimi etc. op ci si ripreseci rito alle parole Iam non dicam vos servosino a termine. Oratore perci umilmente chiede se si valida tale ordinaZione e ne caSo negativo che OA debba farsi per rimanere tr9nquilli. in IV ut 22 uousti 1900. In Congregatione Generali S. R. et U. Inquisitionis, ab EΕ.miSet ΗR.mis D. Cardinalibu Inquisitoribus habita, expositi praedicti precibus, praehabitoque RR. D. ConSultorum voto iidem EE. Η ΗΗ. Patres reScribendum mandarunt Ordinationem esse iterandam e inteor sub conuitione et Aecreto, quocumque is facto verbo cum Smo, ut suppleat
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de thesauro Ecclesiae, quatenus opus sit, pro Missis celebratis ut in casu. Sequens vero seria VI die 24 eiusdem mensis et anni, insolita audientia S.mi .ni .ri Leoni Div. Prov. p. XIII R. P. D. AdseMore habita, SS.mus reSolutionem EE. a B R. Patrum dprobavit, ac gr8ticti benigne conceSSit. I. Can. ANCINI S. N. et . Inquisit. Notarius.
Beatissimo ad e, It Vicario Generale di . proStrctio a piedi deli S. V. Umil- mente Spone quBnt uppreSSΟἰCon decreto de di 23 April 189 i S. mcio dictitaro ched'ora in pol tuti te sucoltu abituali deli S. Sed delibanora, rigersi agi ordinarii dei luomi e per ordinarii Voglion intendera i Vescovi, gli Amministratori, i Vicarii generali e cupitolari eco Con 8ltro decreto pol et 23 Giugno 1898 lo tesso S. mcio concesse che anche te lacolla, date ni Vescovi ontecedentemente a tutato decreto delis Aprile 1898, si debbuno intendere ne senso di que decreto. O si chied di sapere e posteriormente hil prelato decreto del 20 Aprile 1898 e sucolla concediate non ali ordinario, munOminatamentem V coVo, debbano pure intendersi ne SenSodo detin decreto.
ia IV, die 5 Septembris 1900. In Congregatione Generali S. R. et U. InquiAitionis ab EE.mis et RH.mis D. Cardinalibus Generalibus Inquisitoribus habitu, exposito praedicto dubio prctehabitoque RR. D. ConSultorum