장음표시 사용
241쪽
me instituerat, cupivit et impetravit Protinus vero piae memincte, nefariorum hominum artibu expulsae, per Helvetiam in-Stitutorem proSequuntur, praeter lamen Heroidem noStram, quae lethali lue improviso invadente, Sance conaistit ut in proximΟ-rum inlutem toto pectore totoque nimo incumberet. Itaque ab uno ad aliud pergebat oppidum, frigoris, estuS tempeSintimuepatien ut aegrotantibus opem'indique ferret, vel pueruloknde elementa doceret, vel rebus dissicillimis ob temporis nequitiam sacerdotibus ad Aet. Quid pluras Vicit Dei famula peccatorum perVicaciam, vicit Blumniutorum pravitatem, neque priu quod incoeperat desivit, quam ubique apOStolicae Suae caritati Vinstigia relinqueret. Morbo declinante Friburgum venit ubi ReceVeu constiterat, Umque equuta apud Germanos eoAmdium tenus, ibique confossarii conSilio congregationem deseruit qucte minu VOCR-tioni Sucte reSpondebat. Itaque per urbem Constantiam iter in Helvetios iterum tentavit, infledet Virginem prodigioS'm coluit, cumque animum explevisset, in Galliam pergere constituit. Ad extremum oppidum Helvetiae proximumque Gallorum finibus Londeron Dei Ancillia, itinere deseSAB, contendit, neque sine numine divo Suscepto enim docendi munere, conSUeta Virtute ipsa clarescens, a Sacerdotibus Casso et Bacosse, altero Vicari generctii, iter parocho in Blauntina dioecesi ViSitatur. Hi ero, qua auctoritate poliebant, quindecim abhinc diebus msontionem D. Famulam revertere, ac religioni depopulatae, bonisque moribu restituendi operct m dare iuSSerunt. propinqui pecunia tantilla impetrata, in patriam redivit, Scholam restituit, ibique Socia adlegit. Dum his Studet, impio Sacramento, quod reSpublica popΟScerat, Se obligare recuScti, minas pernit et pro nihilo putat. Post annum tamen res immutantur facultastantur Ioann9 Vesontionem redeundi SeSeque ad id quod statuerat, penitus dictindi. Quare Sinum reVemct, pni'Vam domum conduxit, Scholamque gr8tutium instituit, magna cum puellarum frequentia. Sed tanto ponderi impar, dolescente numero quatuor sibi adiunxit, labori participeS, ab que condendae Sodalitati fundamento. Vincentium a Paulo in patrem, BG 9gistrum elegit, eiuS-que praecepta tradidit obserV0nda. Igitur praeter Scholam ph8r-m9ceuticen comparare, fercula et ius diebus horisque intutis ad fore domi pauperibus erogare, aegrotante adire, eoSque
242쪽
Solari sodales iussit, ceteri exemplo praestantiSSima. V ex re cive universi ita colere Dei Famulam coeperunt, ut milites in eam incidentes aluictre, plebs eius adVentu in sacere, lo
His rebus Hide commoti sunt principes civitatis, B quibUS Dei Ancilla rogatur de restituendis institutionibus, quae Unincentia maiorum iampridem conditae fuerunt, ut commodo, prHeceptioni, alutique plebi sore consultum, qua tunc civilis commutatio funditus everterat. Sed vix illiu Eolerti9, ac publico
sumptu eximia Britati monumenta crever8nt atque conStiterunt, cum urbis Pr9esectus eidem committendum censuit hospitium de Bellenereum, quod una Simul Hrcer, noSOCOmium, domus erat hospitalis, iuvenibuS, Senioribusque, egrotantibuS, umentibuS, captivi unita sexu et Blterius promiscue incolentibus. Statim ac tale hospitium ipsa regendum et gubernniadum amumpsit consequuta St ut ita perturbatio atque consuSio, morum pravitas, et licentia, desperatio et dolore 99ulatim excederent.
Iam quisque videt talia ac tanta nec eorSim a Socii conficere, neque a adlecta reguli destituere Dei Famulam potuime Quamobrem animo e negotii pauliSper reVocato, in monasterio Sororum a Visitatione, quod in propinqua urbe oled uetum extabat, seceSSit, ibique Filiarum a Caritate instituta siti in memoriam reduxit et exaravit. Quae cum perseCiSSet, preShytero cuidam emendanda, dein archiepiscopo tradidit prohBnda. Tunc apoleon imperator, tholica religione in Galli re-Sinurnis, noVR ac Vetere congregatione Sororum Xenodochio intendentium una Simul congregari Lutetiue iussit, ut rerum ordinem exponerent et commendθrent. Generali conventui cardinalis esch ac Laetitia, principi mater, praefuere, qui Heroidis nostrae argumenti Suffragati Sunt eiusque sodalitati, cui nomen imposuere Sorores a Caritate Vesontionis, muniflce opitulantur publicis impensis. Recens inde sodalitas tribus anniΗpoAt, latius perinitima dioeceses disseminata ita multiplicatur ut sororum sum Alpes transierit et ad aures Ioachim Murat PerVenerit, qui ea Νeapolim Vocavit. Regis pollicitationi ad nutum archiepiscopi Voluntatemque Betitiae, Sumptu et commeatus suppeditantis, libentissime Dei Famula assentitur, SUSCe-
243쪽
ptisque sodalibus Sine mora abiit Brevi Romae moratur, eapolim ei Venit domum ente monasterium Canonicurum at r9nenSium veluti per triumphum adducitur, ibique R rege eiuS-que Xore faventibuS, pecuniamque erogantibus liberaliter, Visitatur.
Domus, ubi consiStit vulgo Necyina Oeli inter viridaria imrigua OSito, amoenitate loci ctique idonea nudet ecclesia, mu-ximo urbis noSocomi Deoli Inou abili imminet, nihil ibi quod opus sit, deeSt, nihil utilitati abeAt. Igitur fausti ominibus Dei Ancilla negotium SuACepit, ac primum puellarum e plebe Scho-l9m conStituit, aegrotΗntibus e Soci que dicaVit, pauperibuS die sabbati stipem ad ore erogavit, pr8eterea in tyrocinium Sodalitatis suae Neapoli constituendum, atque SororeS, Vel in Ituli9, vel in Galliis degentes, exhortationibu literisque optime
fundandB Operum navavit, i, Olerti9, 9lacritate OUSSim3 Intereu mur Saepe poli'ntem iam et exul8ntem apoleonem, lignatoSque rege et cognatos Vertit, quam Ob rem principeS, quo civili eversi pepulerat, ut quibuSCumque regni reStituuntur, liberta EccleSiae, Pontifici imperium conceditur. Tunc Ioanna noStr putans 9 non Vulgurem celsitudinem fastigium-qUe recentem Sodalitatem e provecturam esse i Pontiflcem
Ηdiret eique regula traderet proband , cito disceSSit, Romam contendit, Suffragium, quod tandem Ssequuta est, ab ApoStΟ-lica Sede enixe magitavit. Statim ei Famula Asensum obtinuisse regul9Sque RinSsutSS prcteter nonnulli, quae Sacra Episcoporum ac Regularium Congregati sua sponte mutavercti, archiepiScopo ceteriS-que Aodalibus per litera renunciavit. Sed iam, propter Vnniintem presbyteri Bacosse funesta diScordia, quae donec IoctnnctnOStra in Gallii commorabatur nondum in propatulo nisi forte frequentibus vexationibus prodivercti, exorta est. Sorore itaque qua VeSontione reliquerat, Hlct rebellctre coeperunt. UuSPreSSigny, qui tunc BiSuntincte praeern dioecesi, Suo uxilio iuvit, utpote qui gallicana infectu praviinte, aegre Bdmodum fereb9t, Se inSciente Ioannam Antid8m Romam diViSSe, eo magi quo S. Congregatio EE. RR. Sorore a Cctritate, quarum ipse etiam tum unus moderator fuerat constitutuS, nunc Suniurisdictione avocatas Pontinc subiecisset. Inde implacabiles irae, inexorubilesque contentione exortae Sunt, qUR ut eroi noAtra dirimeret, Statim ac ad edocenda nobiles puellaA
244쪽
ephebeum eapoli absolvisset, in Galliam proflcisci contendit. In ipso quoque itinere sodalitatem conf1rmare Bique Riagere, Vel in Sabaudiae flnibu summa ope nititur, vel 9pud BurgundioneS, Vel in Suburbi Lutetiae, qua petiVerat, ut cum archiepi- Scopo BiSuntino, illuc e quoque delaturo, CongrederetUr. Quare etiamsi Dei Ancilla ea quae expetiverat non Conse-ciSSet, nemo tamen iter inutile putet, quod ii sodalitati incrementum Suaeque ipAiu persectioni documentum m8xime profecit. Huius animi ni mitati numquam modum intuit, nulloque labore, ut oti compos esset, delatigatur. Νondum in Italiam reverterct quum de obitu Pressigra nuncium accepit Vix dum Neopoli conStiter ut, cum novo Bisuntinae dioecesi Archiepiscopo Villefrancon, licet incassum, magis mugiAque tamen inStitit, Ut
de mente deceSSori desisteret, atque in meliorem iret Sententium. Igitur, Ut verum latear, malevolentia Storum antistitiam Soror es V ontione degente a ceteri Sod9libu uVutSae fuere, ne praecipue Ioannam noStrum, quam moderutricem gener3lem Pontim Stiuuerat, excolerent. Et tanti laboribus, tantiSque unXietatibu magi mugisque Heroidem noAtram vire desecerunt, donec OS iteratum poplexim de illius vita desperatum eSt. Tunc Sacr9menti EccleSine, hacte praecep morbUS Con-SenSit, recrenta, requievit Ix k8lend. Septemb. 1826, aetati Sucte SeXngeSimo primo, nondum Xpleto. uuam, dum vixit, populi venerabantur, pari honore OS, quum d coelum migraVit, atqueinde multo maiori habuerunt. Eius enim mortem, nemo non Summi dolori signincatione pro-SequutUS St, neque Viri clariSSimi, neque matronae nobiliSSimile defuerunt, quae Dei Ancillae funii Sua reSentia honeStarent. Xequiae una et ultera die in templo mina coeli celebr0tae Sunt, cadaver denique in sacellum ab Immaculcti Dei- parue Conceptione eiusdem ecclesiae delatum; ibi tumulatum St. DE INGRESSU I RELIGIONEM.
Praeclara Ioannae Antidue gesta in eiu Vitae commenturio leviter Bitigimus, quae Dei Ancillam ad praesentem sumam produxerunt, adeo ut univerSali favore nutu introducendae causae ad S. Rituum Congregationem petiti promoVeretur. ametsi a pueritia in Spem Omnes Ipsa induceret e mulierem SRnctitate morum insignem aliquando futuram esse, haud dubio
245쪽
tamen iunium celsitudinem certiu sore Saeculam Pgumentatum St, simul ac dom lici tricis effugiens, atque iugale vinculum abhorrens Filiarum a caritate congregationi nomen dedit iuxta illud: Nemo est qtii relinquit domum, aut arentes, aut fratres, aut umorem, arat lios propter regnum Deiri non recipiet multo plura in no tempore, et in saeculo Dentur citam aeternam Lucas cap. XVIII). Verum, priUSquam Heroi noAtr in suae Vocationi opin- tum concedere potuisset, multa tulit Austinuitque confessarii enim haesitationibus non paucorum dierum molestiam tolera-Vit, cum eximius pietatis magister animum puellae religioAisAD mcte Xplere noluiSset, donec persectiori Vitae conditionem, di-Vino motu ipsam concitam appetivisse certior factu eSSet. Accedit huc quod parens magnopere obstabat ob immodicum ergantiol9m amorem, quo tantae disiunctioni imaginem horrebat Νullam igitur Dei Ancilla ex lubidine magis quam e divina Voluntate rem gemit quapropter quum religionem mctgna Spe Sit ingreSSR, 3m Squem extremum Secuta St, in iunt temporum iniquitate, eodem nimi servore, eodemque virtutum exercitio, quibu 9 initio cetern Sorores prctecelluit. O indignum nil rem Verba memor9re Videtur, quae testi II pronuntiavit: 'o che a Serva di Diomella Sua iovisne et entro
nolPIstituto deli Figlio delia Carita ella loro casa in arigi, clove secem novigiato con spirito di gr9nde fervore v. Et testis VII subdit clu Serva ditio, provio it consigito de suo conseSSore, entro elristituto deli Figlie delia Carita ellu loro casa in Parigi netret dira anni. Ivi ella cominciora suo no-vigiato, ii quale fu distinio per resemplore osservanZu delin Serva ditio, per i servore de suo spirit e per reserctgio
doli Virtu . Νeque iunioribus tantum tyronibuS, immo etinui provectiAiam sororibus omnium Virtutum Xemplar Ioanna nostra fuit, prout estis II BASeruit: tu ammessa a noviZictio, durantei quale, si distinae come perlatio eaemplare di Virtu da Eseredi edincagione a uita quella comunit s. Sum Ver exercit tionemque Virtute desiderant, neque Virtutibus prueditus quiSpis dici potest nisi continuo utatur ii quae praesertim Conditionibus vitae Suae Bin 8ptantur, Veluti monialibus reguliqvotisque iure SatiSlacere, aequo nimo indeflcientes Sustinere molestias, tent9tionibu omiStere. Itaque ex hi conStanter Sem
246쪽
vatis laudem sibi Dei Fumula meruit, si frequentibu testimonii credendum censemus Testem enim XVII nudite: κ Vestirabito religioAO a Serva di Dio e durante o tesso novigiatote su commemo Pifficio di curare te iuncherio umgio checompi con grande SuueZZa d bbe occasione di Sercitarsinella paZienm cristiana, glacche coniumZio staddetis Incontrocon unu Suora di dissicile carattere, Ita etiam Testis XVIII cI a Serva di io, stando tra te Figlie delia caritu, hi Successivumente destinata per PasSistenZ a due Spedali Ella SSi- Stendo ad uri Spedale osmi da parte di uno deli rei'tiva am
Zione La Serva ditiora motivo alia Sua Superior8, e queStala destino per Bltro Spedule . Sed tum tempora pacata praecipitaverant, Seditio enim legibus vi depreSAa oriebutur, omnes reipublicae ordine commiscen atque SubVertenS; erro et exilio OptimateS, SucroSque miniStro eXSequens, Bedem, ignem linque OStilia portendens. In tanta rerum perturbatione Ioanna Antida Strenue egemit, CalΗmitate Viriliter toleravit, nunquam a 'de catholica descivit; neque mei quidem ceSAaVisSet, niSi religioSi omnibus familii abrogatis, etiam congregatio Filiarum o CoritatereSoluta, picteque Sorore huc atque illuc dissipatae fuiAAent. Huius Constantiae documenta praestantiSSimo ex proceSSU Olligimus. Ait enim testis VII c et tempo delia rivoluZione si anceae tu Serva di Dio su sermo mello dempimento de Suoidoveri e non Volle ginnimai ne dare ii iuramento cherae 'imponeV9, si comunicare eo preti, che ledero quel iuramento , Et testi XXXII cI Euenunciato manoscriti riserisce chela Serv d Dio furantia rivolugione espulAa unitamente alterut-tre Figlie delia sua casa e alia rivoluZione ebbe molt u Ο laire in ad Asere stata serit da uia rivoluZionario s. Quid plura meroi nostra omni obiecto timore, neque e Berct e-Ste exuta, nulloque Comilante, domum paternum, ac pauli poSt Vesontionem divit atque ibi aegrotantibus et pueri eodem Studio ac Si in monasterio degeret, incubuit. Ita testis XII: 'oppressu pol per decreto della convenZione anche a 'Sudeli Figli delli caritu, si obbligatu ad Seirne, mu ritenne Sempre i suo bito religioAo e Si reco a BeSanZone, OVeupri una Acuola grutuita per te giovineti eis Occupo delin cura dei matutis.
247쪽
POStquam Vero Ioanna Antida e Deo immortali inter Filia a Caritate VoViSSet, quamvi congregatione invita exceSSiS-Set, dem tumen sallere putavit, nisi Deo in aliqua pia sodalitate quomodocumque inserviret neque occaSionem dimiSit ebenim cum primum uudiVisset quemdum Receveur presbYterum puellct collegisse eisque iura condidisSe, eum confestim in Hel-Veti9m exulantem proSequuta St, ut recentiori congreg8tioni libentissime adscriberetur, metuen sortam ne sibi illa Christi IeAu tribuere poSSint Nem mittens manum sed fratrum et respiciens retro astus est mn Dei Luca IX, 23. At Dei Ancilla in huc congregatione ei Severare nequiVit, utpote qUBenagrontimimo proximorum amore urgebatur, pro Uibu Si oporteret, Dominiis instar, animam Euam datura fuisset. Laeto igitur animo obedientiae paruitis V ontionem revocanti, ubi providentiAsimo Dei consilio institutum Sororum a carit0te condendum erat, fractae iam civili communitati bonum austum soliXqUe.
DA INSTITUTIONE CONGREGATIONIS SORORUM A CARITATE.
Bonum inustum felixque humano generi institutum v Ioanna Antida conditum in Superiori capite fuiSSe dirimus, at Vendirctndum, Salutare necemariumque Vertu dixerimus. Quid enim cariint sanctius, quid utiliu educatione rudibus, auxilio indigentibus, quid mutuo civium amore pilus reipublicae Servan-dΗe Tunc vero reipublicae Voluptatum omnium effrenctis lubido, quod turpe opprobrium ad hanc manaVit Reintem, medem miserrimum ostendebat, Sed tantu culamiisti, tantaeque iacturae mulier una remedium quaeSivit et inVenit animo omnium, qua ipSa caritate urgebatur, persundi Auctrix enim haec duo egregia rmamenta Suae congregationi peperit, proximorum ritatem, Superioribu ecclesi9SticiS, Romano praeSertim Pontiflci obtemperationem hi innixum institutum Sororum maritate etiam nostri temporibus virescit, quamvis ab initio vehementibu urgeretur tempeStatibuS, quarum pleraeque Dei Ancillam in vitae sere perpetuitate agiturunt, quod rerum ordine SerVctis peraequemur inferiuS.
Congregationis initia, quae historici prodiderunt, in re aditate dividuntur, institutionis, propctgationis, difficultatum, utpote qucte, contra ac in ceteri fleri solet, austis ab initio prodidit
248쪽
ominibu atque Secundioribu rebus creVit proSperaVitque impedimenti tamen atque obstaculi tempore SSecutiS. Cum revera Dei Ancilla Vesontionem divino numine rediiASet, Me biis quae in tyrocinio Filiarum B Caritate experiendo, magiSquam diScendo cognoverat, nequ8quum dimoveri constituit. Ig, tur inradem S. Vincentii a Paulo, quem iam Sibi patronum elegerat, condendnm congre tionem permiSit Sodulibusque θndavit ut illius monitis in bonum proximorum incumberent puellctrum enim qucte conSilii praeceptisque De Famulae sese gubernari e OStularunt, magnus ad eam numerus confluxit ubi primum Ipsa manu operi admovit. ΗΗ interea pia erat veste eiuAdem rationi induere, voti vincire, legibia conStringere, easque ab utraque auctoritate 8pprobari tque Ηnciri pecuniam demum, quR 'PVae re CreSciant, prΟVidere Oportebat tantae moli erat novam instituere congregationem. ΗΗec tamen Ioannum Antidam ab incoepto non terruere, in Deo enim Vocationem Ipsa obsequentiMime SSecut erati, Spem promuScollocaverat, illud recogitans Mitte eis Domine uitilium demnet et de Sion tuere eos neque e seselliASe teste universi conssrmant, inter quos XXII his verbis allocuta eat: in Serva ditio si reco a BeSangone, doVe 999igion una RSa, OVelini a se attre compagne e ali 11 Aprile 1799 comiticio te sue opere di caritu, e quali furori i Soccorsi a poveri, cloe eZuppe, e indi a poco in Scuolaralle Bg8ZZ 9ΟVere e in cura degli insermi a domicilio I 3 9ggio immedi9tamente Seguente 3pri, Iache in BesanZOne una Seconda casa per reserctgio delle Stesse opere. I 15 uobre deit anno con Solennitu domesticuemisera Serva ditio colle sue compBgne i Voti distribuendos alle congregate imi Ocensso, che anche oggi Si distribui-Sce tra O nella ricorrenga deli emissione de Voti, egoiandola loro vita a norma delle regole deli Figlie delia carita. Inquesto a Serva di Dio ebbe i eZZ dalla divina Provvidengae te te e coSe pratico colla plena unnuenZa detrautorita ecclesia Stic P. Quum Vero, divino inStinctu, regula Suae Congregationis edenduS AS cenSeret, omnibus amoti curiS, Dole SecedenSSolitudinem captavit, ibique earum rerum quae diu in animo Ver-Verat, a SacerdotibuS, domi eiuEdem incolis, consilium cepit ne sibi sapientiam adsciret, Sed ut alieno quoque uteretur
iudicio cia Serva ditio ait Testis XXXI si ritiro a Dole in
249쪽
un antico monastero di religioEe dove scriAserae re te dei no- Stro Istituto, e ivi, per disposigione delia ProVVidenZa, Mn- contro con alcuni ecclesiaAtici, i quali ulularon a metiere in Ordine quello che SSa crime . Legibu demum ab utraqiae auctoritate probati Herois nostru ad summam in Congregatione poteStatem electa St, quam poSten in Vitae perpetuitate geSSit, imperantibus, Subiectis, civibusque UniverSi cariSSima, nam dignitate honesta, consuetudine iucunda, miti ingeni erat, adeo ut statim militari licentiae iniiceret fraena, captiVOS Rn- Suelaceret, aegrotunte recrecti et demiSSOSque nimo exigeret. His itaque Ioanna Antida eiusque sodale notae per samrem declarantur atque ita Congregatio, quae VeSontione circumScripta ercti, moenii exceden' proVincium Uni Vemam perVRSit, quaSi mollium Semen herbarum, quod ventu corripiat 9tque humo purgat longe lateque, donec Variorum lore colorum prata pubescant. Felici eventu nuper instaurata subvenit religio immutati enim regiminis favore, monialium reStituendarum legatione Lutetiam convenerant ut Sua quaeque declararent propoSita, Auctque inStituta singul9tim proserrent. Inter ceteraSadfuit etiam Dei Famula, cuius prudentia 'tiliae modeStict, Sed fama potiSSimum rerum geStarum, eminentiSSimi ac reVerendiSSimi cardinalis esch et Laetitiae principiS, qui concilio praeernnt, existimationem ac benevolentium comparavit. Quare in Parisiensi coetu decretum At recenti congregationi regula intra fineAimperii rata habere, quinimo ut sacilius sorore a Caritate disefunderentur ingen pecunia ex aere publico OlVitur opercte pretium S ad rem testimonia udducere: Ἐ'iAtituto redeuom approVato BlParci vescovo di Besangone e net 181 fu puro approvato da governo civile con decreto imperiale Dopo iAtituita a detin prima casu a Serva di Dio Ates le Sue opere in varii altri siti della ridetis diocesi di Besangone. et 1810 polgi erano State varie attre case suor delia detin dioceat, i cui numero e Sit preciso non ricordo s. Ita testis XXXI, cui II suggerit: cI 'opera intraprea dulla Serva di Dio ebbe AucceASiVamente grande Viluppo e rimarchevoli incrementi e gli Ate imunicipii cercarono di iovarsi delle opere istituite dati Servii di Dio Laonde m necessario che a medesima Serva ditio impiantasse uove case de suo Istituto. I luogni, a quali suestes dulla Serva di i ii suo Istituto sondandori nuΟV CBSe, furono i Villecers, annon e in molli altri aest, i cui nomi
250쪽
ora non mi SoVVengono In una parota, te opere deir Istituto delia nostra Fondatrice meon doVunque acclamate come operediretis alla muginor gloria ditio eis vero bene detrumanita, i meggi temporali ella ebbe da color Ategat, ne a te domandavano apertur di nuOV case Le predetis case furon Sempre istituite colla dipendenga dei rispeltivi Ordinaris. estis ver XI de largitione principi ndem facit: ia Serva, Dioscrisse lo mole et medeSimorastituto, ne furono pure rico-n0sciuis clatrauiritu civile est imperatore frances 'ASegno alla Serva di Dio uomita Danchi . Tum Ioachimus Murat, audax imperator tque Vir propΟ- Siti tenax, armorum vi ac magni apoleoni arbitrio eapoli p0titus erat, qui vel alienigHnis institutis imperium fundare cen-8eret, Vel Subditorum amorem excitare, si commodo, utilitati, b0noque plebis foret consultum opem Sororum a Caritate per Laetitiam Socram invocavit. Aliquamdiu ero eroi noStraquidnam consilii caperet in incertum habuit, recusandum tamen Π0 Se utavit quin Sorores demigrarent, donec distoriam Dei bonumque proximorum intenderent. Quoni8m praetere' bene iam constitutam atque expeditam congregΗtionem cernebat, alteri sororum vice sua domi praestand commiSSB, non dubitavit quin moras rumperet ac praesens sodalium Bnui praeemet qucte e9polim emu pergebat. Hoc vero eximium e0nsilii unimique specimen fuit, eo magis quod caeterae Sorores haud facile difficultates vicissent, qua una Ipsa in BC SU-peravit Italia, quae lingua, institutis, legibus a Gallia maxime disseri nihil enim adeo arduum est, quod Virtute conSequi non p sit. eque nos ex lubidine magi quam ex Ver re a Ioanna Antida Neapoli gestas celebrasse decernetis, cum lacin quae diciis suppetant in aperto et propatulo prodiderint. Nemo it qui putet ect polim inStitutionibus omnino caruiS-8 iam in Gallia florentibus aderant ipsae Vero, Sed uti OS illius civitati est, confuse nulloque ordine gubernabantUr ΠΟ-VZm igitur consuetudinem adsciscere, pietΗtem certi conStituere legibus, docendi modum nnire oportebat hoc opus, hic labor Heroidis nostrae quae in scholas et OAocomi optime gerenda Statim ab adventu, ne intervallo quidem sacto, per multo Bn-Π0 toto pectore totoque animo incumbere consueVit. Sed rerum Uurum non potens, ne cogitata teterrime caderent ob brium imbecillitatem, opus erat cum civili et eccleaiaAtica SimVI